《我與地壇》說(shuō)課稿優(yōu)秀
作為一位不辭辛勞的人民教師,時(shí)常要開展說(shuō)課稿準(zhǔn)備工作,寫說(shuō)課稿能有效幫助我們總結(jié)和提升講課技巧。那么大家知道正規(guī)的說(shuō)課稿是怎么寫的嗎?下面是小編為大家整理的《我與地壇》說(shuō)課稿優(yōu)秀,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《我與地壇》說(shuō)課稿優(yōu)秀1
一、說(shuō)教材、學(xué)情:
1、關(guān)于教材:
《我與地壇》(節(jié)選)選自高中語(yǔ)文蘇教版必修二第一個(gè)大專題“珍愛生命”下的第一個(gè)子專題“精神支柱”,它隸屬“文本研讀”的范疇,是高一年級(jí)的學(xué)生步入高一下半學(xué)期之后要學(xué)習(xí)的第一篇課文。蘇教版高中語(yǔ)文必須教材打破以往以文體為依據(jù)組合單元教學(xué)的體式,著重凸顯文本中的精神價(jià)值對(duì)學(xué)生的影響,就《我與地壇》而言,它要求學(xué)生在整體把握“珍愛生命”這個(gè)大主題的基礎(chǔ)上,品味散文的語(yǔ)言,賞析散文的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
課文節(jié)選了史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》的前兩節(jié),第一節(jié)寫地壇,寫自己在遭遇人生變故后在地壇中對(duì)生命的思考和感悟,其中的景色描寫直搗作者對(duì)生死的解讀;第二節(jié)寫母親,寫自己在地壇中對(duì)母親的追思與痛悔,作者用“我”與母親之間的細(xì)節(jié)及議論性語(yǔ)言放大了悲傷的力量,直擊學(xué)生的內(nèi)心深處;而連接一、二兩節(jié)的則是藏在“我”與地壇背后的一只眼睛,那就是母親的眼睛。
2、關(guān)于學(xué)生:
十五、六歲的學(xué)生正值青春最美的季節(jié),關(guān)于生活和命運(yùn)、苦難和坎坷、生和死,他們尚且處于一種似懂非懂自以為懂其實(shí)又不甚懂得的狀態(tài);而在初中階段,他們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)有關(guān)生命話題的文章,也積累了散文閱讀的一般知識(shí)和能力,基本能夠熟練地掌握“借景抒情,融情于景”的散文寫作特點(diǎn),而關(guān)鍵在于“景為什么能夠成為情的依憑所在?”,即就是說(shuō),學(xué)生在解讀《我與地壇》時(shí),可能會(huì)對(duì)地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙,由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)難點(diǎn),也因此也形成了我的教學(xué)難點(diǎn)。在具體的教學(xué)過(guò)程中我會(huì)視情況而定,爭(zhēng)取讓每一位學(xué)生都能通過(guò)這堂課得到或多或少的感動(dòng)與感悟。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo):
1、教學(xué)目標(biāo):根據(jù)教材和學(xué)情的分析,我由淺入深的設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo):
(1)掌握課文中的生字詞,尤其加深對(duì)多音字的記憶;
。2)課文第一節(jié),品味景物描寫的語(yǔ)言特點(diǎn)以及景物背后蘊(yùn)含的情感脈絡(luò)。
。3)課文第二節(jié),體會(huì)作者對(duì)母親態(tài)度的變化,并在變化中感受作者與母親之間濃烈而復(fù)雜的愛。
2、教學(xué)重點(diǎn):由于課文一、二兩節(jié)在語(yǔ)言特色和情感表達(dá)上各具特色,所以:
。1)第一節(jié),重在析景——通過(guò)對(duì)景色的賞析,讓學(xué)生明白地壇能夠給作者帶來(lái)生命啟示的原因。
。2)第二節(jié),重在內(nèi)省——通過(guò)文本中母親的“眼睛”讀懂母親的苦難與偉大,并從作者與母親的故事中走出來(lái),去反窺自己,對(duì)母親對(duì)生活內(nèi)省于心。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
在明確了教學(xué)目標(biāo)之后,我安排了兩課時(shí)來(lái)完成《我與地壇》的講解。第一課時(shí),以地壇中景色描寫為線索;第二節(jié),以母親的“看”為線索。下面我將重點(diǎn)談一談第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
我想通過(guò)“角色扮演”和“誦讀涵詠”的方法,讓學(xué)生在有聲的情感中身臨其境的去觀賞地壇中的景色,并從自身出發(fā)設(shè)身處地去理解作者對(duì)生命和生存的感悟。我具體設(shè)計(jì)了以下四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):
1、導(dǎo)入:
首先,我用多媒體投射兩張史鐵生的照片,讓學(xué)生去看,去觀察照片中的時(shí)間、環(huán)境和史鐵生的姿態(tài)與表情。
之后,角色扮演——我是記者,學(xué)生們都是史鐵生,一部分學(xué)生是照片1中的史鐵生,另一部分學(xué)生是照片2中的史鐵生。然后開始模擬采訪,我會(huì)提出問(wèn)題:“請(qǐng)問(wèn)您此時(shí)的心情是什么,您希望二十年后您的生活是怎樣的?”
——我希望通過(guò)這樣一種類似游戲的方式與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),打破上課之處的沉悶與緊張;并且讓學(xué)生從一開始就可以以自己的視角去靠近史鐵生的人生,對(duì)作者的遭遇和承受,去假想去體會(huì)。如此不僅可以直接拉近他們與作者和文本的距離,而且很直觀的激發(fā)了學(xué)生對(duì)作者人生經(jīng)歷的同情與好奇,直逼生死的主題;同時(shí),也在不同程度上隱喻了他們自身的幸運(yùn)與幸福。
最后,由我總結(jié),介紹作者生平,交代史鐵生在遭遇不幸的前后,在生活和思想上的變化,同時(shí)提出疑問(wèn):是誰(shuí)讓這個(gè)終年與輪椅為伴,與疾病廝守的人笑得如此燦爛?或許我們可以從《我與地壇》中找到答案。由此走入第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
2、研讀課文,探尋作者的心路歷程。
這是第一課時(shí)中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié),我分四步走:
(1)一讀全文,奠基調(diào),點(diǎn)重點(diǎn)。
讓學(xué)生快速默讀課文一、二兩節(jié),標(biāo)自然段、留意生字詞、并簡(jiǎn)單概括一二節(jié)的主要內(nèi)容。——整體感知課文的語(yǔ)言(平實(shí)而舒緩)和情感基調(diào)(壓抑悲慟)。
之后,我會(huì)和學(xué)生一起通字詞,特別強(qiáng)調(diào)多音字“剝、捋、雋、熨”。
再由學(xué)生自己概括課文兩節(jié)的主要內(nèi)容(一:我與地壇;二:我與母親),我再簡(jiǎn)單的點(diǎn)出:在我與地壇的后面有一只眼睛,那是母親的眼睛。
這一步是為了讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)整體認(rèn)知,初步去感受課文平實(shí)而舒緩的語(yǔ)言所營(yíng)造出的那種壓抑又略帶悲痛和希望的情感基調(diào)。
。2)二讀部分,賞景色,抓線索。
由學(xué)生自己自由的讀第一部分,可以默讀也可以朗讀,思考:我與地壇的關(guān)系!寣W(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題走進(jìn)第一節(jié),意在引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注我與地壇之間的緣分和宿命。
之后,全班齊讀第一段第一句話“我在好幾篇小說(shuō)中都提到過(guò)一座廢棄的古園,實(shí)際就是地壇”,緊接著我再讀這句話,我會(huì)重讀“好”、“小說(shuō)”、“都”、“實(shí)際”,意在強(qiáng)調(diào)地壇對(duì)“我”的重要性,讓學(xué)生馬上關(guān)注作者對(duì)地壇的描寫。
接著由學(xué)生分組討論:我和地壇的緣分表現(xiàn)在哪?——通過(guò)這個(gè)所謂的“緣分”很自然的引出后面對(duì)地壇景色的描寫;同時(shí)在他們的討論中我能夠了解學(xué)生對(duì)這個(gè)緣分的理解,或許會(huì)有新的想法和認(rèn)識(shí)的生成。
(3)三讀景色,尋變化,悟緣分。
這一步就是析景,是第二個(gè)環(huán)節(jié)中最為重要的一步。
首先,找同學(xué)有感情的大聲讀第三段,并說(shuō)說(shuō)第三段為我們描寫了一個(gè)怎樣的地壇。我會(huì)點(diǎn)出,在“剝蝕、淡褪、坍圮、散落”背后的“愈見蒼幽”和“茂盛”,意在引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到,與廢棄荒蕪?fù)诘倪有那“滿園彌漫的沉靜光芒”。
之后,再找同學(xué)讀第三段,沉淀我與地壇相遇之初的情感,明確:家與地壇的近,讓這個(gè)曾經(jīng)無(wú)比輝煌而此時(shí)荒蕪冷落的園子,迎來(lái)了一個(gè)在最狂妄的年齡上殘了雙腿的年輕人,可謂惺惺相惜。
同樣道理,先找同學(xué)讀第五段中的景色描寫,我再讀一遍,爭(zhēng)取讀出一種輕快地節(jié)奏。再讓學(xué)生回答:這個(gè)時(shí)候,地壇是怎樣的,我又是怎樣的?
——學(xué)生對(duì)第三段的景色和情感已經(jīng)形成了自己的認(rèn)識(shí),以此為基礎(chǔ),我希望能夠讓他們自己去悟我與地壇的相識(shí)之緣——讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)地壇“荒蕪但并不衰敗”,自己去體會(huì)景色中飽含的生命跡象,聆聽生命競(jìng)相生長(zhǎng)而發(fā)出的聲響。我再點(diǎn)出,第五段,作者實(shí)際是放大了對(duì)微小生物的描寫,用地壇中不常被人關(guān)注,但依舊鮮活的生命,去感化和鼓勵(lì)自己,讓自己努力做到殘疾但不頹廢。
最后一景兒——第七段六個(gè)譬如,我先讀,讓學(xué)生們閉上眼睛,放空一切,去聽去想,聽過(guò)之后說(shuō)說(shuō)自己的感覺。之后,我點(diǎn)出:“默坐”、“呆想”之后,耳邊的嘈雜、紛亂的思緒盡可拋諸腦后,所有的風(fēng)雨所有的跋涉,即便艱辛甚至痛苦,也都是一種強(qiáng)大的釋放,是生命重歸零度的返璞。
再讓全班齊讀,用齊讀的力度帶起學(xué)生們內(nèi)心的悸動(dòng)和震撼,讓學(xué)生盡可能多的去感受那種來(lái)自生命中苦痛的力量,捕捉風(fēng)雨中若有若無(wú)的彩虹。
。4)四讀全景,析語(yǔ)言,沉思想。
再把第一節(jié)從頭到尾讀一遍,出聲的讀,將地壇中三處景色描寫串起來(lái),我會(huì)提醒學(xué)生,讓他們注意第七段第一句話“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”,以此明確,作者用大量筆墨寫地壇中的景色,實(shí)則是在寫自己那時(shí)那刻無(wú)處釋放的感情,借我在地壇中的所觀來(lái)訴說(shuō)我在逆境中的所想,對(duì)生、死的感悟也就自然的流于其間。
最后,反問(wèn)學(xué)生,作者何以在地壇中重拾活的信念,重燃生的希望?——這個(gè)問(wèn)題是在回應(yīng)初讀第一節(jié)的那個(gè)思考“我與地壇之間的緣分是什么?”,在了解了景色和思想的變化之后,沿著作者在地壇中走過(guò)的路,去找作者的心路。此時(shí),學(xué)生已經(jīng)可以自己概括出我與地壇之間的緣分——距離的相近和精神的趨同,給我與地壇的相遇、相識(shí)、相知增添了一種緣分和宿命的味道。
走到這兒,文本研讀這個(gè)環(huán)節(jié)就進(jìn)行的差不多了,對(duì)于地壇中景色的變化及其中所飽含的作者的心路歷程,學(xué)生已經(jīng)能夠了然于心了。在此基礎(chǔ)上,就要讓他們從文本中走出來(lái),低頭看自己。也就是我的第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):
3、總結(jié)文本,反觀自己,升華情感。
再次投射史鐵生的兩張照片,讓學(xué)生注意照片下面的小字,帶著學(xué)生回到上課之處的那場(chǎng)采訪中,提出最有一個(gè)問(wèn)題:如果不再是扮演,而是真的,你們?cè)敢庾鍪疯F生嗎?
我希望通過(guò)這個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生沉淀這一節(jié)課所講過(guò)的,關(guān)于文本的語(yǔ)言,關(guān)于地壇的景色,關(guān)于作者的感悟等等,繼而再一次引發(fā)一種深度的,關(guān)于疾病與苦難,關(guān)于生命與生存的思考和討論,由學(xué)生們各抒己見,我也會(huì)說(shuō)出自己的想法。
通過(guò)第一課時(shí),我想告訴他們:當(dāng)我們抱怨生活不如張三李四的時(shí)候,要想到,就命運(yùn)而言修道公平;當(dāng)我們因各種無(wú)法逃避的事端而遭受苦難的時(shí)候,要明白,正是苦難增加了生命的厚度,賦予生命悲壯凝重的色彩;當(dāng)我們心中的苦悶與痛楚無(wú)處安放的時(shí)候,要看到,愛我們的人正默默地陪在我們身邊,為我們遮擋窗外更大的風(fēng)雨。
最后一個(gè)環(huán)節(jié),布置作業(yè):
4、作業(yè):你在地壇中無(wú)意的碰到了史鐵生,你想對(duì)他說(shuō)?
這個(gè)作業(yè)可大可小,意在發(fā)散學(xué)生的語(yǔ)文思維,讓學(xué)生們?cè)谡n下繼續(xù)沉淀,繼續(xù)讀,深化他們對(duì)課文第一節(jié)的理解,并且能夠自由的說(shuō)自由的寫。下面是我的板書:
從作者靠近地壇,與它相遇;到走進(jìn)地壇,與它相識(shí),深入地壇也深入自己,這一待就是十五年;再到走過(guò)地壇,走過(guò)自己人生的起起浮浮,與它相知。這其實(shí)是與文本研讀中的景色分析相對(duì)應(yīng),直觀的體現(xiàn)了作者借地壇景色變化而抒發(fā)的情感變化。
我的說(shuō)課結(jié)束了,謝謝大家。
《我與地壇》說(shuō)課稿優(yōu)秀2
一、地位與作用:
《我與地壇》是高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第十一課,也就是第三單元的第三篇課文。從教材體例的系統(tǒng)上來(lái)說(shuō),從第一冊(cè)的“整體感知”、“理清思路”、“概括要點(diǎn)”到第二冊(cè)的“篩選信息”、“研究探討”、“分析評(píng)價(jià)”,是將提升學(xué)生的語(yǔ)文能力作為訓(xùn)練要點(diǎn),其目的性更突出,也更能適應(yīng)新世紀(jì)的素質(zhì)教育的要求。從這個(gè)方面上來(lái)說(shuō),《我與地壇》正處在這個(gè)訓(xùn)練體系的較高層級(jí)上。從單元的安排上來(lái)講,前面已經(jīng)有了兩篇文章對(duì)“分析評(píng)價(jià)”這一訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行了鋪墊,那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識(shí)——需要注意的是,越是到了更高的能力層級(jí),它所要求的綜合語(yǔ)文能力更加突出,而不僅僅是一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)這么簡(jiǎn)單。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、理解本文獨(dú)到的人生感情及作者對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。
2、抓住文中的關(guān)鍵句,揣摩語(yǔ)言。
。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù):通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí),不但要訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文能力,也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。)
三、教學(xué)重點(diǎn):
理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用,解開“我(作者)”、地壇、母親三者的關(guān)系。
四、教學(xué)難點(diǎn):
感受作者作為殘疾人對(duì)生命的感悟及對(duì)“生與死”的思考。
。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù):課文的第一部分更注重“生命”的意義,而第二部分更注重“情感”的意義,尤其值得一提的是,對(duì)“情感”的理解和思考又回答了對(duì)“生命”的疑惑而母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題。這是文章的精髓,也是課文理解上的'難點(diǎn)。)
五、文章特點(diǎn)與關(guān)鍵:
《我與地壇》是新教材的新課文,本篇課文超過(guò)7000字,是本學(xué)年度最長(zhǎng)的一篇課文之一;教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文,在課時(shí)的安排上和文章的長(zhǎng)度構(gòu)成了一對(duì)矛盾。它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題:人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。作為這個(gè)年齡段的學(xué)生,普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象;而課文說(shuō)的是一個(gè)相對(duì)“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在45分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái),完成對(duì)7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個(gè)有特點(diǎn),有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
六、教學(xué)方法:
通過(guò)提問(wèn)—啟發(fā)—討論—評(píng)價(jià)的步驟學(xué)習(xí)課文。
。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù):作為自讀課文,大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來(lái)完成,教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用;更重要的是,鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義,如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟,自己體會(huì)到,完成感情的自我升華,很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來(lái)得深刻得多。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色!蔷褪菃(wèn)題,一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題,是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要采取提問(wèn)式的教學(xué)方法,然后通過(guò)討論實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。)
七、教學(xué)方式:
(使用依據(jù):本文是通過(guò)學(xué)生默讀、誦讀去理解課文,感知具體的語(yǔ)言信息。通過(guò)討論加深對(duì)作者思想感情的理解。因此在本節(jié)課中利用明膠片和投影儀將幾個(gè)需要討論的問(wèn)題顯示出來(lái),并要求學(xué)生緊緊圍繞它去思考。)
八、課時(shí)安排:
1課時(shí)
九、指導(dǎo)學(xué)習(xí):
課前自學(xué)與課堂討論相結(jié)合。
。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù):根據(jù)本文篇幅較長(zhǎng)的特點(diǎn),課前預(yù)習(xí),自學(xué)是必須的。自學(xué)指導(dǎo)的要求是通過(guò)作者直接的語(yǔ)言去理解文章。在課堂上,通過(guò)討論去推動(dòng)學(xué)生思考,感受文章的內(nèi)容,發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí),探究的能力。)
十、教學(xué)過(guò)程:
1、導(dǎo)入課文
挫折對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)幾乎是必將經(jīng)歷的。有些人面對(duì)命運(yùn)中的挫折望而卻步,使成功從手中流逝;有些人卻能夠勇敢面對(duì),昂首前行。這些人最終成為生活的強(qiáng)者,為人們所尊敬,例如:司馬遷、張海迪、貝多芬等人。今天,我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生在其“活到最狂妄的年齡上”失去了雙腿。他歷經(jīng)磨難,經(jīng)過(guò)一番苦苦的掙扎最終成為了一個(gè)著名的作家。
史鐵生有這樣一句話用來(lái)解釋他的名字:“心血傾注過(guò)的
地方不容丟棄,我常常覺得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向!
到底他的這些文字是怎樣體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會(huì)。
(設(shè)計(jì)依據(jù):通過(guò)作者自己對(duì)名字的解釋,可以深切的感受到作者在特殊經(jīng)歷下的特殊情感,使學(xué)生感受更為真切。)
2、讀準(zhǔn)下列字詞:
宿()命坍圮()()玉砌()雕欄亙()古不變撅()
捋()蟬蛻()窸窸窣窣()()嘈()雜熨()帖猝()然倔強(qiáng)()()雋()永。ǎ┦亟棺疲ǎ
(設(shè)計(jì)依據(jù):明確學(xué)生需要掌握的一些基礎(chǔ)知識(shí)。)
3、思考問(wèn)題:
第一部分:
①文中哪幾小節(jié)是對(duì)地壇景物的描寫?作者為什么要描寫地壇的景物(作用)?
②作者是怎樣理解地壇的意圖?(用文中的話)
、郾容^3、5兩段的景物描寫,有無(wú)發(fā)生什么變化?如果有,這種變化意味著什么?(請(qǐng)位同學(xué)朗讀課文第5節(jié),其他同學(xué)思考)
、茉诘貕髡咚伎剂四男﹩(wèn)題?地壇又為作者解決了哪些問(wèn)題?
第二部分:
①第二部分哪幾小節(jié)是對(duì)母親的描寫?
、谧髡咄ㄟ^(guò)哪些場(chǎng)景去描寫自己的母親?反映了母親怎樣的心境?
、弁ㄟ^(guò)作者對(duì)母親的描寫,我們體會(huì)一下,作者的思想發(fā)生了哪些變化?(討論)
4、重點(diǎn)研討,總結(jié)評(píng)價(jià)
、偻ㄟ^(guò)這堂課的分析理解,請(qǐng)同學(xué)們概括一下母親的做法給了作者一個(gè)怎樣的啟示?(思考)
②文中有段“設(shè)想”非常耐人尋味,可以說(shuō)這是作者思想上的一次跨越,如果沒有這樣一個(gè)“設(shè)想”,作者是無(wú)法得到這樣的啟示的。就讓我們通過(guò)這個(gè)“設(shè)想”共同去體會(huì)“母親的偉大”。
、壅n文最后寫道:“這園中不單是處處都有我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印!睆娜目,此處的“車轍”“腳印”是可以有象征意義的。那請(qǐng)同學(xué)們思考一下,它到底象征了什么?
。ㄎ澹┳鳂I(yè):有人說(shuō)寫作是“本于內(nèi)心的郁積,發(fā)乎情性的自然”,這堂課的作業(yè)就是以《地壇給我的啟示》為題寫一篇類似讀后感的文章,不計(jì)長(zhǎng)短,關(guān)鍵要發(fā)自于你們的內(nèi)心。
《我與地壇》說(shuō)課稿優(yōu)秀3
一、說(shuō)教材:
《我與地壇》是蘇教版必修二的第一篇課文,原文是史鐵生所寫,共分7個(gè)部分,近13000字,是作者對(duì)過(guò)去十幾年的回憶和自省,它不是一篇通常意義上的寫景狀物的文章,而是融合了作者由于身體的殘疾而對(duì)人生產(chǎn)生的獨(dú)特感悟。本文節(jié)選前兩部分,第一部分寫自己在地壇對(duì)生命的思考以及獲得的人生感悟。第二部分寫母親,以及自己讀懂母愛后追悔莫及的心情。
本文所在的專題名稱是“珍愛生命”,因此,我認(rèn)為編者節(jié)選兩部分的目的就在于讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文懂得如何珍愛生命。
二、教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)新課改和學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合本文的特點(diǎn),我的教學(xué)目標(biāo)確立如下:
1、熟讀課文,落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),包括重要的字音字形詞義等。
2、了解作者的心路歷程,對(duì)理解作者對(duì)生死和親情的感悟。
3、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用優(yōu)美或平淡的語(yǔ)言表達(dá)自己感情的能力。
重點(diǎn):目標(biāo)2——體悟作者對(duì)理解作者對(duì)生死和親情的感悟。
難點(diǎn):理解“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系。
品味評(píng)價(jià)沉靜、抒情的語(yǔ)言特色。
三、說(shuō)教法:
根據(jù)新課標(biāo)的要求以及我校為打造高效課堂提出的“三段五環(huán)節(jié)”等具體要求,我準(zhǔn)備采用采用創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法、以有價(jià)值的問(wèn)題為引領(lǐng)法,在完成“整體把握課文內(nèi)容時(shí)”,采用課下自讀課文、討論交流的方法。
完成“理解作者對(duì)生死和親情的感悟”時(shí),采用“讀”“議”結(jié)合的方式,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀相關(guān)語(yǔ)句的基礎(chǔ)上,結(jié)合作者的處境,進(jìn)行換位的思考,通過(guò)與同學(xué)交流碰撞,理解作者對(duì)生死和親情的感悟。
教學(xué)方法:誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、情景法、訓(xùn)練法等相結(jié)合。
四、說(shuō)學(xué)法:
高一年級(jí)的同學(xué),雖然在初中階段的基礎(chǔ)上,對(duì)整體把握文章、欣賞文章已有所理解,但閱讀獲取信息的能力以及結(jié)合作者的實(shí)際生活、深入作者心靈真正理解文本、比較深入的說(shuō)出文章語(yǔ)言的美等方面還是有所欠缺。有相當(dāng)一部分的學(xué)生的自學(xué)能力較弱,自學(xué)方法是簡(jiǎn)單的雛鳥吞食的方法,對(duì)老師的依賴性強(qiáng),思考問(wèn)題缺乏一定的深度,滿足與膚淺的認(rèn)識(shí),為此,從以下幾方面進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo):
1、用設(shè)疑促思的方法,引導(dǎo)學(xué)生由題目入手,帶著“內(nèi)容如何體現(xiàn)題目”的問(wèn)題去閱讀文章,深入理解課文內(nèi)容,養(yǎng)成邊讀書邊思考問(wèn)題的好習(xí)慣。
2、通過(guò)抓關(guān)鍵語(yǔ)段,分析“我”與地壇、母親的關(guān)系,體會(huì)作者“對(duì)生命、對(duì)生活、對(duì)母愛”的感悟,養(yǎng)成抓中心段、中心句來(lái)體會(huì)文章所傳達(dá)的作者的思想情感的閱讀方法。
3、通過(guò)聯(lián)系生活閱歷來(lái)思考生活、思考人生,注意聯(lián)系生活來(lái)學(xué)語(yǔ)文,養(yǎng)成“在語(yǔ)文中學(xué)生活,在生活中用語(yǔ)文”的。學(xué)習(xí)習(xí)慣。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
美國(guó)盲人教育家海倫凱勒曾寫過(guò)一篇文章——《假如給我三天光明》,表達(dá)了一名盲人對(duì)光明的向往和對(duì)生命的熱愛。然而,這位殘疾人對(duì)健康的追求是很難以實(shí)現(xiàn)的,但是做為正常健康人的我們,有一天成為殘疾人的可能性不小。同學(xué)們能不能設(shè)想一下,(當(dāng)然這個(gè)現(xiàn)象這希望大家永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)生)如果有一天,就在你們?nèi)绱饲啻簹g暢的時(shí)候,突然失去了一條腿或者一只手,會(huì)恐懼害怕嗎?你們會(huì)怎么想,怎么做呢?
在我們現(xiàn)實(shí)中確實(shí)生活中,確實(shí)有著這樣不幸的人。史鐵生就是這樣,在他二十一歲的花季年華里,他實(shí)然因?yàn)殡p腿癱瘓而截肢,后來(lái)又引發(fā)了患腎病并發(fā)展到尿毒癥,需要靠透析維持生命。人生實(shí)造此難,他又是如何面對(duì)的呢?下面讓我們學(xué)習(xí)他的《我與地壇》來(lái)感悟他對(duì)人生的態(tài)度吧。(板書課題,課件展示)
設(shè)計(jì)依據(jù):我們的學(xué)生絕大多數(shù)都是健康的,因此,他們很難理解一個(gè)殘疾人的心理,有的學(xué)生甚至對(duì)殘疾人抱有歧視鄙夷的態(tài)度,我之所以這樣設(shè)計(jì)課文的導(dǎo)入是為了拉近作者與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生對(duì)殘疾人的心理有一個(gè)的初步的體會(huì)。
二、檢查課前預(yù)習(xí)
。,學(xué)生說(shuō)出對(duì)作者的了解
2,檢查本文的重要字詞
3,題目是“我與地壇”,那么節(jié)選的這兩都是寫“我與地壇”嗎?(整體感知)
三、進(jìn)入課文(問(wèn)題引領(lǐng))
1、我為什么要去地壇?(用課文中的句子回答)
。ǹ梢韵胂,作者不僅在身體上遭受了巨大的打擊,他內(nèi)心的痛苦也是難以用言語(yǔ)來(lái)形容的,特別是在他“找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了”的時(shí)候,到那里去為了“逃避一個(gè)世界到另一個(gè)世界”)
2、作者在第二段說(shuō)他與地壇很有“緣分”,你認(rèn)為“緣分”表現(xiàn)在哪里?(用課文中的句子回答)
3、地壇有什么特點(diǎn),從中得到什么啟示?
作者從當(dāng)初一味地想死到最后想通了“死是一件不必急于求成的事”是地壇的荒蕪但并不荒廢給了他的啟示。
地壇:荒蕪——不荒廢(充滿著生機(jī))
我:殘疾——不殘廢
由此,作者剩下的問(wèn)題就是想著怎樣活了。
4、同學(xué)們現(xiàn)在回憶一下,我們熟悉的人物中,有沒有和史鐵生的命運(yùn)相似的人,請(qǐng)將其故事大致講述一下。并總結(jié)他們有什么共同品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
補(bǔ)充說(shuō)明:人物例如張海迪,霍金,貝多芬,海倫,桑蘭等。有必要的話,可以講一下張海迪的《輪椅間的對(duì)話》。
設(shè)計(jì)理由:
任何人想突然面對(duì)苦難時(shí),都難免一時(shí)消沉,但可貴的是有人能從絕望中掙扎起來(lái),重新面對(duì)生活,甚至活出了常人難以企及的高度,像史鐵生他們,F(xiàn)在的學(xué)生生活優(yōu)越?jīng)]有經(jīng)歷過(guò)挫折和磨難,對(duì)苦難的理解相對(duì)較少,適當(dāng)?shù)睦樱瑫?huì)使他們從這些人物身上受到啟發(fā),在面對(duì)人生的風(fēng)雨時(shí),能從容淡定。
史鐵生之所以能最終走出困境,不僅因?yàn)橛心笎鄣哪,還有地壇給作者提供了一個(gè)安靜的沉思的環(huán)境,可以使其慢慢療傷。而我們現(xiàn)代人在快節(jié)奏的喧囂生活中,心靈疲憊至極,恰恰需要像史鐵生一樣尋一個(gè)幽靜的環(huán)境給自己一個(gè)自省反思的機(jī)會(huì)。而且,生命唯有思考才會(huì)豐富多彩才會(huì)有滋有味。課文第二部分轉(zhuǎn)入寫對(duì)母愛的感悟,瀏覽第二部分回答以下問(wèn)題
。薄鹤託埣惨院,母親是如何想和做的呢?找出對(duì)母親心理和動(dòng)作描寫的句段。
在她猝然去世之后,作者設(shè)想母親的心理:反正我不能不讓他出去,未來(lái)的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。
這是他唯一的兒子,她情愿截癱的是自己而不是兒子;只要兒子能活也去,哪怕自己去死呢也行;兒子得有一條走向自己的幸福的路。
……最者后來(lái)明白了母親的用心,對(duì)母親的評(píng)價(jià)是:這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。
。、音樂閻維文的《母親》(多媒體播放或師生配樂唱)
3、作者對(duì)母親的描寫屬于細(xì)節(jié)描寫,這些描寫有什么作用?能不能舉例說(shuō)明。
授課說(shuō)明:這是本課時(shí)重點(diǎn),可以找?guī)孜粚W(xué)生回答,并討論總結(jié)答案。
關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì):細(xì)節(jié)描寫可以使人物更真實(shí)更生動(dòng)更具有感染力。
在講解細(xì)節(jié)描寫時(shí),可以將《母親》的歌詞展示出來(lái),請(qǐng)學(xué)生欣賞其中的細(xì)節(jié)描寫。
你入學(xué)的新書包有人給你拿你雨中的花折傘有人給你打你愛吃的(那)三鮮餡有人(他)給你包你委屈的淚花有人給你擦啊,這個(gè)人就是娘啊,這個(gè)人就是媽這個(gè)人給了我生命給我一個(gè)家啊,不管你走多遠(yuǎn)無(wú)論你在干啥到什么時(shí)候也離不開——咱的媽。
你身在(那)他鄉(xiāng)住有人在牽掛你回到(那)家里邊有人沏熱茶你躺在(那)病床上有人(他)掉眼淚你露出(那)笑容時(shí)有人樂開花啊,不管你多富有無(wú)論你官多大到什么時(shí)候也不能忘咱的媽。
。础⑼卣梗簳r(shí)間太過(guò)匆匆,我們平時(shí)很少有時(shí)間靜下心來(lái)想到母親對(duì)自己的關(guān)心,更難以想到如何去報(bào)答母親。往往當(dāng)我們想起的時(shí)候,她們已經(jīng)不在了,留下了“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。趁著我們還有時(shí)間去回報(bào)的時(shí)候,想一想自己的母親有哪些讓們感動(dòng)的地方。(運(yùn)用情景交融的寫作手法寫一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。)
[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知識(shí)
與技能。既深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn),達(dá)到思想教育的目的,又訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法進(jìn)行寫作。
課堂小結(jié):
天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福,史鐵生在不幸面前選擇的是堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái),為了他的母親,也更了自己。作為生活在幸福生活中的我們,更沒有理由不善待生命,珍愛生命。最后讓我們一起朗誦汪國(guó)真的《熱愛生命》來(lái)結(jié)束今天的學(xué)習(xí)吧。(幻燈片放映)
五、作業(yè)
1、閱讀史鐵生的小說(shuō)《命若琴弦》
。病懸黄嘘P(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。
《我與地壇》說(shuō)課稿優(yōu)秀4
各位老師:
下午好!
我今天說(shuō)課的課題是:蘇教版高中語(yǔ)文必修二課本,“珍愛生命”專題中的《我與地壇》。我主要從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法以及教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。
一、教材分析
本文是專題“珍愛生命”中“向死而生”板塊下的一篇精讀課文。這是作家史鐵生自傳性的散文,講述的是作者在絕望中尋找希望的過(guò)程,充滿了其對(duì)于生命的哲思。教材節(jié)選了兩部分內(nèi)容。一是我與地壇,二是我與母親。本課主要學(xué)習(xí)第一部分。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考!币虼耍诮虒W(xué)中,我充分發(fā)揮文本的資源優(yōu)勢(shì)和學(xué)生的主體地位,在課堂上,為學(xué)生營(yíng)造一種讀的氛圍,讓學(xué)生在朗讀中加深對(duì)人物情感的理解和體驗(yàn)。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生基本情況:
本班共有學(xué)生58人。學(xué)生大多數(shù)對(duì)閱讀有一定的興趣,基本上能靜下心來(lái)讀一篇課文,并能簡(jiǎn)單的表達(dá)自己的閱讀感受。
學(xué)生預(yù)習(xí)情況:
學(xué)生上課之前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,查詢了史鐵生的資料,抄錄了字詞,對(duì)課文的主要內(nèi)容有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解。
從上述對(duì)教材和學(xué)情的分析,結(jié)合學(xué)考教學(xué)要求和本課特點(diǎn),我設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1、理清思路,體會(huì)作者對(duì)生命以及苦難的感悟。
2、學(xué)習(xí)課文第一部分,領(lǐng)會(huì)地壇使“我”豁達(dá)地對(duì)待生死。
3、品味語(yǔ)言,理解文中景物描寫與作者對(duì)生命的思考之間的關(guān)系。
四、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、作者傳達(dá)了怎樣復(fù)雜的情感。
2、作者對(duì)生命的思考。
五、說(shuō)教法學(xué)法
1、以讀促悟:在教學(xué)中,通過(guò)朗讀,使學(xué)生在讀中感悟史鐵生情感的變化。
2、小組探究:通過(guò)小組合作探究的形式,引導(dǎo)學(xué)生從地壇景物的特點(diǎn)中體會(huì)史鐵生對(duì)于生命的思考。
六、說(shuō)教學(xué)程序
為了有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo),圍繞上述構(gòu)想,我將本課設(shè)計(jì)為以下三大環(huán)節(jié):
一、課文導(dǎo)入
二、文本探究
三、課堂總結(jié)
第一環(huán)節(jié):課文導(dǎo)入
只要分為三個(gè)方面:
1、照片導(dǎo)入,由史鐵生的照片導(dǎo)入課文
2、換位思考,假設(shè)你在21歲遭遇了殘疾,你會(huì)怎樣?
3、引入課文
第二環(huán)節(jié):文本探究
本環(huán)節(jié)是本課重點(diǎn)。主要分為三大部分。第一部分,圍繞殘廢之初作者的心境,從地壇與作者的相似之處中體會(huì)二者的同病相憐。重點(diǎn)解讀描寫地壇外貌的句子。第二部分,抓住地壇“荒蕪并不衰敗”的特點(diǎn),圍繞課文第五自然段中對(duì)地壇景物的描寫,小組探究這些景物的特點(diǎn)以及其中所蘊(yùn)含的作者對(duì)生命的感悟。第三部分,則是作者從為何生到怎樣活的一個(gè)過(guò)渡的思考,由兩個(gè)問(wèn)題,即“生是什么,死是什么”進(jìn)行過(guò)渡。最后簡(jiǎn)單解讀了一下作者看透生死后地壇展現(xiàn)的新景象。
第三環(huán)節(jié):課堂總結(jié)
1、從“作者喜歡地壇嗎”這個(gè)問(wèn)題入手,要求結(jié)合前文學(xué)習(xí),讓學(xué)生概括地壇對(duì)作者走出逆境起到的作用。從而對(duì)整節(jié)課作一個(gè)總結(jié)。
2、布置作業(yè)
七、說(shuō)教學(xué)反思
《我與地壇》這堂課,是我們高一語(yǔ)文組共同努力的成果。我至今還記得第一次磨課時(shí)那令人萬(wàn)分尷尬的一灘死水的課堂。這個(gè)可能跟那個(gè)班級(jí)本身就不活躍有關(guān),但我想,大部分問(wèn)題還出在我自己。下課之后,季老師、錢老師還有小環(huán)等等,我們坐在一起,努力的糾結(jié)到底哪里出了問(wèn)題。總結(jié)了幾點(diǎn)就是,
1、導(dǎo)入頭重腳輕,
2、課堂小問(wèn)題太多,主問(wèn)題不清晰,
3、對(duì)句子的分析浮在表面,沒有深入體會(huì),
4、語(yǔ)速過(guò)快等等。
然后大家出謀劃策,就有了第二次的磨課。果然集體的智慧是強(qiáng)大的,第二次磨課,從各方面來(lái)說(shuō),都比第一次好,但還是存在問(wèn)題,
一是在分析地壇與史鐵生的相似之處那里,問(wèn)題設(shè)置的順序有點(diǎn)混亂。
二是對(duì)第五自然段的分析,教師講的太多了,學(xué)生的感悟較少,
三是最后六個(gè)譬如那里,也是內(nèi)容太多,教師的分析浮在表面。
回去之后我又進(jìn)行了修改。今天呈現(xiàn)的就是我們的成果了。通過(guò)對(duì)這節(jié)課的認(rèn)真準(zhǔn)備,我認(rèn)識(shí)了備課組集體力量的強(qiáng)大,同時(shí)就個(gè)人而言,我了解了更多的教學(xué)手段,鍛煉了自身素質(zhì),自我感覺在課堂教學(xué)上有了較大的進(jìn)步。雖然因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)等等方面的原因,我還存在著各種各樣的問(wèn)題,但我相信以后我會(huì)做得更好。
以上是我的說(shuō)課,希望各位老師多給我提意見。謝謝大家。
《我與地壇》說(shuō)課稿優(yōu)秀5
一、說(shuō)教材
1、課文地位
《我與地壇》是全日制普通高中第一冊(cè)第二單元的一篇自讀課文。高中第一冊(cè)的重點(diǎn)是在初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)學(xué)習(xí)我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文章、外國(guó)文章、中外文學(xué)作品和我國(guó)古代散文,著重培養(yǎng)學(xué)生理解文章的能力、欣賞文學(xué)作品的能力和閱讀淺易文言文的能力。第一單元里已經(jīng)學(xué)習(xí)了詩(shī)歌的鑒賞方法,第二單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是鑒賞散文。
《我與地壇》之前的兩篇課文《荷塘月色》《我的空中樓閣》都是寫景抒情散文的名篇,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)也初步懂得了散文鑒賞的基本方法:通過(guò)解讀語(yǔ)言文字來(lái)感受作品中呈現(xiàn)的物象,進(jìn)而感受作者的思想感情;并且盡可能了解作者自身的方方面面,了解創(chuàng)作的時(shí)代背景更深層次地把握作者蘊(yùn)涵在文章中的情感。除此之外,要注意學(xué)生的個(gè)性感受,鼓勵(lì)學(xué)生真正走進(jìn)作者的境界中,與作者同歡喜,共憂患,理解作者,感受作者的情懷。
《我與地壇》是一篇寫景與敘事相結(jié)合的散,作者將自己的獨(dú)特感受融進(jìn)對(duì)古園的景物描寫之中,這種描寫很有作者的個(gè)性、人格的印記,在景物描寫中抒寫人生感懷和人生思考;作者的語(yǔ)言無(wú)論是敘事寫人還是繪景狀物,無(wú)論是描摹心態(tài)還是抒發(fā)感悟,其表現(xiàn)力都是很強(qiáng)的,語(yǔ)言的運(yùn)用在平緩沉毅中見機(jī)智。
因而學(xué)習(xí)本課,除了進(jìn)一步落實(shí)并掌握鑒賞散文的方法外,還要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心,去思考、去探討作者在文中觸景生情,對(duì)生死問(wèn)題的深沉思考與明智選擇和對(duì)母愛的感懷、對(duì)親情感受。此外,本文也有他思想教育價(jià)值:可以引導(dǎo)學(xué)生如何正確對(duì)待生與死的問(wèn)題,如何對(duì)待自己的生身父母,如何提高心理素質(zhì),著意培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的一意志品質(zhì),克服脆弱,增強(qiáng)心理承受能力,避免過(guò)激舉動(dòng),預(yù)防發(fā)生意外等等。
2、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):
(1)整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,理解“我”“地壇”“母親”三者的關(guān)系,進(jìn)而理解作者對(duì)生死和親情的感悟。
。2)將古園的景物描寫作者的特殊的生活挫折結(jié)合,把握作者蘊(yùn)涵在文章中的情感。
。3)品味評(píng)價(jià)沉靜、抒情的語(yǔ)言特色。
。4)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛親人、冷靜對(duì)待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等。
教學(xué)難點(diǎn):
(1)理解“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系,。
。2)品味評(píng)價(jià)沉靜、抒情的語(yǔ)言特色。
二、說(shuō)教法:
根據(jù)本文的特點(diǎn)和大綱對(duì)自讀課的要求,準(zhǔn)備采用自學(xué)、討論、探究等教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生爭(zhēng)做學(xué)習(xí)的主人。具體措施如下:
1、完成“整體把握課文內(nèi)容時(shí)”,采用自讀課文、討論交流的方法,由題目“我與地壇”,文章第一部分寫我的不幸遭遇及我對(duì)“死”及“活”的思考,第二部分寫了“母親”,對(duì)全文進(jìn)行整體的思考:文章是怎樣將“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的?這三者之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系?指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成抓住關(guān)鍵的人或物,獲取相關(guān)信息來(lái)整體把握文章內(nèi)容的習(xí)慣,并在和同學(xué)的討論交流中培養(yǎng)自己閱讀獲取信息的能力。
2、完成“理解作者對(duì)生死和親情的感悟”時(shí),采用“讀”“議”結(jié)合的方式,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀相關(guān)語(yǔ)句的基礎(chǔ)上,結(jié)合作者的處境,進(jìn)行換位的思考,通過(guò)與同學(xué)交流碰撞,理解作者對(duì)生死和親情的感悟。
3、完成“把握作者蘊(yùn)涵在文章中的情感”和“品味評(píng)價(jià)沉靜、抒情的語(yǔ)言特色!睍r(shí)采用探究式,讓學(xué)生找出自己最為欣賞的一兩出語(yǔ)言,讀一讀,并說(shuō)一說(shuō)它美點(diǎn),并模仿著寫出一兩個(gè)句來(lái)。寓思維訓(xùn)練于聽、說(shuō)、讀、寫之中,提高閱讀分析鑒賞能力,把個(gè)人鉆研與小組討論結(jié)合起來(lái),互相補(bǔ)充,群策群力,使知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。
4、完成“引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛親人、冷靜對(duì)待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等”這一情意目標(biāo)時(shí),聯(lián)系中外名人:貝多芬、孫濱、司馬遷、張海迪等人的事跡來(lái)思考生命和人生及冷靜對(duì)待挫折增強(qiáng)心理承受能力;聯(lián)系書寫母親的詩(shī)孟郊的《游子吟》等,以及當(dāng)今的一些通俗流行歌《真的愛你》《懂你》等來(lái)感受母愛的偉大,親情的可貴。
三、說(shuō)學(xué)法
高一年級(jí)的學(xué)生在初中階段的基礎(chǔ)上,對(duì)整體把握文章、欣賞文章已有所理解,但閱讀獲取信息的能力以及結(jié)合作者的實(shí)際生活、深入作者心靈真正理解文本、比較深入的說(shuō)出文章語(yǔ)言的美等方面還是有所欠缺。有相當(dāng)一部分的學(xué)生的自學(xué)能力較弱,自學(xué)方法是簡(jiǎn)單的雛鳥吞食的方法,對(duì)老師的依賴性強(qiáng),沒有掌握自學(xué)的方法,容易厭倦,思考問(wèn)題缺乏一定的深度,滿足與膚淺的認(rèn)識(shí),為此,從以下幾方面進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo):
1、用設(shè)疑促思的方法,引導(dǎo)學(xué)生由題目入手,帶著“內(nèi)容如何體現(xiàn)題目”的問(wèn)題去閱讀文章,深入理解課文內(nèi)容,養(yǎng)成邊讀書邊思考問(wèn)題的好習(xí)慣。
2、通過(guò)抓關(guān)鍵語(yǔ)段,分析“我”與地壇、母親的關(guān)系,體會(huì)作者“對(duì)生命、對(duì)生活、對(duì)母愛”的感悟,養(yǎng)成抓中心段、中心句來(lái)體會(huì)文章所傳達(dá)的作者的思想情感的閱讀方法。
3、讀書養(yǎng)成摘抄的優(yōu)美語(yǔ)句的習(xí)慣,并通過(guò)反復(fù)朗讀,從抑揚(yáng)頓挫、修辭、句式、表達(dá)的感情、所寄托的寓意、遣詞造句的準(zhǔn)確形象生動(dòng)等用所掌握的賞析語(yǔ)言的方法去品味的語(yǔ)言。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行模仿(即仿寫句子),養(yǎng)成“學(xué)以致用”的好習(xí)慣。
3、通過(guò)聯(lián)系生活閱歷來(lái)思考生活、思考人生,注意聯(lián)系生活來(lái)學(xué)語(yǔ)文,養(yǎng)成“在語(yǔ)文中學(xué)生活,在生活中用語(yǔ)文”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入:俗話說(shuō)“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍!。命運(yùn)叵測(cè),人生道路上,不幸有時(shí)會(huì)從天而降。面對(duì)不幸,有人一死了之,有人奮發(fā)圖強(qiáng),但他們或多或少都有一段內(nèi)心的掙扎。今天,我們就來(lái)感受我國(guó)當(dāng)代著名作家史鐵生在他21歲時(shí)響應(yīng)號(hào)召赴陜西務(wù)農(nóng),因積勞到殘而下肢癱瘓后的一段心路歷程。
。ǘ┱w把握課文
學(xué)生自讀課文,要求:讀文章后,就文章內(nèi)容提出一個(gè)問(wèn)題,用一個(gè)問(wèn)題將題目及兩部分內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。
學(xué)生讀完課文后發(fā)言討論,既要說(shuō)出自擬的題目,又要結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)出擬題的根據(jù),老師進(jìn)行總結(jié)。問(wèn)題范例:文章寫了我與地壇的什么關(guān)系?文章是怎樣將“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的?
。ㄈ┨接憽拔、地壇、母親”三者的關(guān)系,理解作者對(duì)生死和親情的感悟。
1、學(xué)生研讀第一部分,探討“我”與地壇的關(guān)系。(注意結(jié)合具體語(yǔ)句進(jìn)行探討,即注意文本的解讀)
討論后明確:
(1)、“我”殘廢之初,悲痛欲絕,感到前途的暗淡渺茫,以至于一次次在死亡的邊緣徘徊,偶然地來(lái)到這個(gè)荒蕪冷落的古園,古園映照著“我”的生活,感受出“我”內(nèi)心的苦痛,理解“我”迷茫的心情,可以說(shuō)地壇的“荒蕪冷落得如一片野地”的景物特點(diǎn)與“我”的苦痛、迷茫的心境相似。因而在“我”可以在地壇躲避殘酷的現(xiàn)實(shí)生活,可以在地壇那里療傷。
。2)、地壇的“荒蕪但不衰敗”,的特點(diǎn),使“我”從中受到生命的啟示:園中的小昆蟲蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬,他們雖身處逆境,但并不頹廢、消極,他們都找到了屬于自己的那份生命的喜悅;還有那“祭壇石門的落日,寂靜的光輝被映照得燦爛”、“雨燕的高歌”、“冬天雪地上小孩子的腳印”等生機(jī)勃勃的景象為世界增添了一份活力和亮色,正是這“荒蕪但不衰敗”,的園子,引發(fā)了作者對(duì)生命的思考,并從中獲得啟示:人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對(duì)于超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。但生命的真諦在于把握自我,因而“我”選擇用積極的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,并走了文學(xué)創(chuàng)作的道路,堅(jiān)定地邁上了新的人生道路。
(3)、“我”深愛著地壇,因?yàn)榈貕c我的緣分,還因?yàn)榈貕幕氖徟c我的心境相似,更因?yàn)椤拔摇痹诘貕瘯r(shí),地壇的富有生機(jī)的景物引發(fā)了“我”對(duì)生命、生活的思考,并中從中感悟到生命的真諦。
2、研究第二部分,理解母親給予了“我”什么?
。1)、母親給予了“我”生命,但她除了千千萬(wàn)萬(wàn)的母親那樣關(guān)愛自己的子女之外,面對(duì)殘疾的兒子,她還要堅(jiān)強(qiáng)的意志和驚人的毅力去承受巨大的壓力,以行動(dòng)感染熏陶殘疾的兒子:“她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家了結(jié)果會(huì)更遭,但她有擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。”“母親知道有些事不宜問(wèn),便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn)”“她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無(wú)法代替;她想,只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活者,兒子得有一條走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到!@樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親!薄八紒(lái)想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說(shuō):反正我不能不讓他出去,未來(lái)的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這哭難也只好由我來(lái)承擔(dān)。”
。2)、母親給我的是無(wú)私奉獻(xiàn)和毫不張揚(yáng)的愛:“曾經(jīng)有過(guò)好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去。”有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個(gè)人在園子里走過(guò)我的身旁,走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然有急迫”
(3)、母親使“我”獲得了人生啟示:母親苦難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛,為兒子承受一切苦難,為兒子獻(xiàn)出一切,堅(jiān)定地活下去。也就是說(shuō),母親的活法、母親對(duì)待苦難的態(tài)度,母親給予兒子的愛,讓“我”明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去,讓“我”體會(huì)到親情的可貴,使我在母親去世后“設(shè)想母親的心理、寫小說(shuō)回報(bào)母親、整日懷念母親、痛恨自己的倔強(qiáng)羞澀”。所以“母親”是我亦即作者史鐵生生命的航標(biāo)。
3、“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系?地壇和母親給予“我”的有什么異同?
討論后明確:“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”,“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也有過(guò)母親的腳印”——處處的腳印,也就是處處的關(guān)愛與牽掛。暗示出“我”的成長(zhǎng)處處都離不開母親的啟發(fā),就如同地壇給予“我”的生命的啟示一樣,在我的心中,母親已經(jīng)和地壇融為了一體,和作者的堅(jiān)韌果毅的生命融為一體。
相同點(diǎn):都在我面對(duì)人生不幸、在最最困難、最最低落時(shí)給予我慰藉,給予我?guī)椭,并啟迪著我勇敢地面?duì)生活。
不同之處是:地壇的一草一木及其他的景物描寫觸發(fā)我的感覺,讓我感悟生命;給予我生命的啟迪,而母親同給我的更多的關(guān)注,承受別人所不能承受的苦痛,卻又堅(jiān)定地活下去,她的苦難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛,為兒子承受一切苦難,為兒子獻(xiàn)出一切,她的對(duì)待苦難的態(tài)度,她的活法,給予我生活和生命的啟迪。從這個(gè)意義上講,母親用她的生命來(lái)啟迪我,這是與地壇所不同的。所以作者說(shuō):我愛地壇,更深愛我的母親。
。ㄋ模┢肺墩Z(yǔ)言。
要求學(xué)生找出自己喜歡的語(yǔ)句,并通過(guò)反復(fù)朗讀,從抑揚(yáng)頓挫、修辭、句式、表達(dá)的感情、所寄托的寓意、遣詞造句的準(zhǔn)確形象生動(dòng)等角度去品味語(yǔ)言,并模仿著自己創(chuàng)作一句來(lái)。(小組合作完成)
(五)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛親人、冷靜對(duì)待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等。
1、聯(lián)系貝多芬、海倫凱勒、司馬遷、張海迪等人的例子來(lái)談?wù)勱P(guān)注生命,冷靜對(duì)待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等問(wèn)題。
2、聯(lián)系書寫母親的詩(shī)如孟郊的《游子吟》等以及當(dāng)今的一些通俗流行歌:《真的愛你》《懂你》等來(lái)感受母愛的偉大,親情的可貴。
(六)播放歌曲《真的愛你》及鋼琴曲《命運(yùn)交響曲》結(jié)束本節(jié)課,在美妙動(dòng)人、振奮人心的音樂聲中,激發(fā)學(xué)生再次感受親情的可貴,并樹立“扼住命運(yùn)的喉嚨”、與命運(yùn)抗掙的生活態(tài)度,奏響命運(yùn)的樂章。
五、說(shuō)板書:
板書設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)教學(xué)的重難點(diǎn):理解“我”與地壇、母親的關(guān)系:
我與地壇
史鐵生
深愛地壇深愛母親
我
感悟生命感受親情
說(shuō)課方案的自我評(píng)價(jià):
本課的設(shè)計(jì)主要抓住了題目所涉及的內(nèi)容要素:“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系作為深入文本、探究文本的突破口,深入理解作者的心靈世界,體味他與地壇和母親的情感,理解他從地壇的景物描寫中、從母親的平凡和瑣屑的實(shí)踐中感悟生命、感悟親情,完成此環(huán)節(jié)之后,下面的語(yǔ)言品味及情知教育則水到渠成,可以說(shuō)起到了“牽一而發(fā)動(dòng)全身”的作用。但是,由于多方面的因素,本說(shuō)課稿諸多方面不盡人意:如對(duì)課堂中學(xué)生會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題沒有預(yù)先設(shè)想;板書的設(shè)計(jì)欠藝術(shù)性和高度概括性等。懇請(qǐng)指正。
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