幼兒園教育是人的教育起點(diǎn)，甚至對(duì)人的一生都有決定性的影響。幼兒教師對(duì)幼兒人格的形成和個(gè)性的發(fā)展有著非常重要的作用，是教科書、電腦和大眾傳媒都不能替代的。下面是語文迷小編整理的2017幼兒教師禮儀培訓(xùn)心得，歡迎大家閱讀!
【2017幼兒教師禮儀培訓(xùn)心得1】
我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。
古人講“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)。它是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。
禮儀作為人際交往的重要的行為規(guī)范，它不是隨意憑空臆造的，也不是可有可無的。東漢許慎的《說文解字》對(duì)“禮”字的解釋是這樣的：“履也，所以事神致福也”，意思是實(shí)踐約定的事情，用來給神靈看，以求得賜福�？梢�，禮儀起源于祭祀，古時(shí)祭祀活動(dòng)不是隨意地進(jìn)行的，它是嚴(yán)格地按照一定的程序，一定的方式進(jìn)行的。古代之“禮”，具有神圣而不可褻瀆之意。
與此同時(shí)，禮儀也在日常的風(fēng)俗習(xí)慣中不斷沉淀，成為我們的一種文化傳統(tǒng)。人是不能離開社會(huì)和群體的，人與人在長(zhǎng)期的交往活動(dòng)中，漸漸地產(chǎn)生了一些約定俗成的習(xí)慣，久而久之這些習(xí)慣成為了人與人交際的規(guī)范，當(dāng)這些交往習(xí)慣以文字的形式被記錄并同時(shí)被人們自覺地遵守后，就逐漸成為了人們交際交往固定的禮儀。遵守禮儀，不僅使人們的社會(huì)交往活動(dòng)變得有序，有章可循，同時(shí)也能使人與人在交往中更具有親和力。1922年《西方禮儀集萃》一書問世，開篇中這樣寫道：“表面上禮儀有無數(shù)的清規(guī)戒律，但其根本目的在于使世界成為一個(gè)充滿生活樂趣的地方，使人變得和易近人�！�
中華民族歷來有“尊師重教”的良好傳統(tǒng)。人民對(duì)于教師，懷有樸素的崇敬感情。古代孟子在與齊宣王對(duì)話時(shí)講：“天降下民，作之君，作之師。”把教師地位與君王的地位相提并論。隨后，荀子把師納入了天、地、君、親的序列。
按照《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》的定義，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。
“學(xué)高為師，行為世范”。教師的禮儀行為是展示榜樣形象的最佳途徑，是一種社會(huì)美的表現(xiàn)，能在社會(huì)生活中起到模范作用。它不僅可以傳播禮儀文明，還可以培養(yǎng)教育對(duì)象的禮儀素質(zhì)。
一、教師禮儀的含義：
什么是教師禮儀?教師禮儀就是每一位教師作為教師——教書育人這個(gè)特殊職業(yè)的一員，在其工作、學(xué)習(xí)和生活中所必須帶頭遵守的禮儀規(guī)范。它以禮儀學(xué)為核心，同時(shí)吸收教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)和美學(xué)的內(nèi)容，具有明確的榜樣性、嚴(yán)格的自律性、集體的形象性等特點(diǎn)，其根本含義是為人師表、以身作則，為學(xué)生、為社會(huì)樹立良好榜樣。
古今中外都很重視禮儀的教化作用，人們總是對(duì)教師寄予很高的期望，把禮儀修養(yǎng)作為教師必備的基本素質(zhì)之一。教師是人類文明和科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，是學(xué)生道德的啟蒙者，是學(xué)生美好心靈的塑造者，其職業(yè)特點(diǎn)是以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂;教師對(duì)學(xué)生的影響不僅貫穿于學(xué)生受教育的過程的始終，而且會(huì)影響學(xué)生的一生。一名合格的教師不僅要有高尚的思想品德、廣博的知識(shí)，更要具有通情達(dá)理的風(fēng)范。要繼承發(fā)揚(yáng)中華民族“禮儀之邦”的優(yōu)秀傳統(tǒng)，就必須加強(qiáng)對(duì)青少年的禮儀教育，教師證擔(dān)負(fù)這一重任的主要角色。
教師職業(yè)的特點(diǎn)，需要教師注意儀容形象、儀表形象、儀態(tài)形象以及語言美的感染力。教師實(shí)施禮儀，要表現(xiàn)出求真、嚴(yán)謹(jǐn)、無私、謙虛和寬宏的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基說過：“讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路�！苯處熉殬I(yè)的功能是育人，離不開人情味，教師禮儀要在發(fā)揮人情味功能上，架起通往良好人際關(guān)系的金橋。
教師禮儀的內(nèi)容一般由教師的形象禮儀、教學(xué)禮儀和社交禮儀三大方面組成。教師的形象禮儀，主要由教師的儀表、儀容、儀態(tài)和服飾等方面來體現(xiàn)。教學(xué)禮儀，主要由教師的語言、教師組織課堂的禮儀、批改作業(yè)試卷禮儀等方面來體現(xiàn)。社交禮儀，主要由與家長(zhǎng)溝通禮儀、同事共處禮儀、集會(huì)禮儀及人際交往的一般禮儀等方面來體現(xiàn)。
二、教師禮儀的基本原則:
教師禮儀是教師內(nèi)涵的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和外顯的氣質(zhì)風(fēng)度的完美統(tǒng)一，“充內(nèi)形而外謂之美”是教師形象的完美寫照。在當(dāng)今社會(huì)，形象是金，人們看的是形象，體現(xiàn)的是素質(zhì)。在人際交往的過程中，有一個(gè)典型的暈輪效應(yīng)：形象——素質(zhì)——可信度——美譽(yù)度。因此一般而言，在教師禮儀實(shí)施的過程中，應(yīng)遵循以下四個(gè)基本原則：
第一，自律、自尊原則。禮儀是對(duì)自己的要求，廣大教師要學(xué)會(huì)自我要求、自我約束、自我修養(yǎng)、自尊自愛。
第二，尊重、真誠原則。禮者，敬人也，禮由心生。在禮儀中，有關(guān)對(duì)待他人的做法，比對(duì)待個(gè)人的要求更重要，這一部分實(shí)際上就是禮儀的重點(diǎn)和核心。在人際交往中，有一條“黃金法則”——你希望別人怎樣對(duì)待你，就應(yīng)該先如此對(duì)待別人。大家平等交往，以“我”為中心。還有一條是“白金法則”——?jiǎng)e人希望你怎樣對(duì)待他，就請(qǐng)你在合法前提下努力滿足他。交往以對(duì)方為中心，但行為必須合法。
第三，寬容、謙和原則。要平等待人、寬以待人、謙虛待人、和善待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責(zé)備，斤斤計(jì)較，咄咄逼人。
第四，適度、從俗原則。感情要適度(止乎禮也)，語言要適度，行為要適度，距離要適度。
另外，由于國情、民族、文化背景的不同，必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)問俗、入門問諱、入境問禁，與絕大多數(shù)人的習(xí)慣保持一致。不可目中無人、自以為是。
三、學(xué)習(xí)教師禮儀的意義:
教師的師表作用對(duì)一個(gè)國家公民文明水平的提高關(guān)系重大;教師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅會(huì)直接影響其教育效果，而且會(huì)直接影響到人類文明在整個(gè)社會(huì)中傳播的效果。
(一)是新世紀(jì)教師隊(duì)伍建設(shè)的核心組成部分
教師禮儀教育是師德教育的重要組成部分。在目前的教師隊(duì)伍中存在著一些不文明不文雅的地方。如有的教師不太注重自己的儀容儀表，蓬頭垢面、不修邊幅，有的甚至穿背心拖鞋上課;有的教師追求時(shí)髦，衣著前衛(wèi)，熊貓眼、媒婆嘴、煙熏妝，煞是夸張;有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或教師與人談話不尊重他人，隨地吐痰、隨意抽煙、接聽電話;有的教師語言粗俗，導(dǎo)致與學(xué)生、與同事關(guān)系緊張，也在學(xué)生家長(zhǎng)中造成惡劣影響。這一切都說明，加強(qiáng)教師禮儀學(xué)習(xí)教育，是新世紀(jì)教師隊(duì)伍建設(shè)的核心，它能為教師塑造良好職業(yè)形象打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(二)對(duì)我國兩個(gè)文明的建設(shè)起著重要的推動(dòng)作用
進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國明確提出在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，更要建設(shè)高度的精神文明，這是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的必然要求，也是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。講究禮儀是社會(huì)高度文明的重要標(biāo)志之一。中國素有“禮儀之邦”的美稱，足以說明我國講文明禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，禮儀教育是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容，作為人類文明的傳播者——教師，更應(yīng)當(dāng)首先提高自己的文明素養(yǎng)，成為社會(huì)文明形象的化身。在加強(qiáng)社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)，推行講文明懂禮貌的風(fēng)尚的今天，倡行教師禮儀，對(duì)于塑造文明的社會(huì)形象、學(xué)校形象和教師形象均具有重要的推動(dòng)作用。
(三)是我們加強(qiáng)愛國主義教育的重要手段
《愛國主義教育實(shí)施綱要》明確指出：進(jìn)行愛國主義教育，需要提倡必要的禮儀，特別要提倡有助于培養(yǎng)對(duì)國旗、國歌、國徽崇敬感的必要禮儀，增強(qiáng)人們的愛國主義情感。學(xué)校作為一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)單位，每周一、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮或重大節(jié)日都會(huì)舉行升旗儀式，升國旗和奏唱國歌這些活動(dòng)，有助于培養(yǎng)人們特別是青少年對(duì)國旗、國歌、國徽的崇敬感，增強(qiáng)愛國主義意識(shí)。然而，多年來，許多人甚至是我們教師，對(duì)于升國旗的禮儀要求仍然模糊，有的甚至在升掛國旗的場(chǎng)合，不知道莊靜肅立，實(shí)施注目禮，還在那竊竊私語。所以廣大教師一定要以身作則，積極履行教師的光榮職責(zé)和神圣使命，努力倡行必要禮儀，成為愛國主義教育的一面旗幟，引導(dǎo)和教育學(xué)生提高民族自豪感、強(qiáng)化民族自信心。
【2017幼兒教師禮儀培訓(xùn)心得2】
中華民族是禮儀之邦，有著悠久的歷史和文化傳統(tǒng)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)絹碓礁惺艿蕉Y儀的重要性。你善待自己也好，善待別人也好，尊重自己也好，尊重別人也好，你就既要有禮，禮就是尊重;又要有儀，儀就是表達(dá)。也就是既要堅(jiān)持尊重為本，又要掌握表達(dá)方式。沒有禮是沒有儀的。
教師是一個(gè)特殊的行業(yè)，他每天要跟學(xué)生、家長(zhǎng)等人進(jìn)行交流溝通，為了更好的開展工作，教師學(xué)習(xí)一些必要的禮儀，來提高自身修養(yǎng)還是非常必要的。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍袑?duì)孩子都起到一定的影響。有時(shí)有人會(huì)說，這個(gè)孩子的說話口氣，處事方式怎么那么像他們的老師�？梢娔愕膶W(xué)生就是老師的影子。因此老師必須嚴(yán)格要求自己，用美的語言、美的行動(dòng)、美的心靈來影響受教育者，規(guī)范自己的言談舉止、儀容儀表，從而對(duì)學(xué)生人格和個(gè)性產(chǎn)生積極的影響。如何來提高教師禮儀修養(yǎng)，我覺得可以從以下幾方面來進(jìn)行
1、思想上高度重視
作為教師必須深刻認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性，教師禮儀修養(yǎng)不僅是教師自尊自律的基本要求，影響教師本身的事業(yè)發(fā)展以及自我實(shí)現(xiàn)，而且關(guān)系到受教育者的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國家和民族的文明程度。把學(xué)習(xí)禮儀變?yōu)橐环N經(jīng)常的自覺的行為，內(nèi)化成一種習(xí)慣，并滲透到自己教育教學(xué)活動(dòng)的方方面面，最終成為自然流露，體現(xiàn)出一種良好的個(gè)人修養(yǎng)和風(fēng)范。
2、儀表大方得體
教師的穿著打扮要符合一名教師的形象，這也是禮儀的一部分。教師的穿著打扮得體，可以給學(xué)生以一種美的感受，為學(xué)生提高審美能力起到一定的作用。同時(shí)教師的穿著要有利于自己開展教學(xué)活動(dòng)。如教師要上一節(jié)體育課，那她的穿著必須是運(yùn)動(dòng)款式，而不是穿著裙子去上體育課。
3、懂得尊重學(xué)生
教師在與學(xué)生、家長(zhǎng)交流溝通時(shí)，必須本著尊重的原則。在與學(xué)生溝通的時(shí)候，要多站在學(xué)生的角度來進(jìn)行交流，這樣的溝通才會(huì)順利得進(jìn)行。如果你是居高臨下的一種態(tài)度，學(xué)生是不會(huì)心服口服的。當(dāng)學(xué)生感受到老師對(duì)她的尊重與關(guān)愛時(shí)，他才會(huì)從心里喜歡你，從而改正自己不良的行為。這樣有利于建立良好的師生關(guān)系，從而更好的開展教學(xué)工作。
教師禮儀修養(yǎng)的提高，不僅有利于提高教師的整體素質(zhì)，而且也有利于教師順利開展各項(xiàng)工作，為學(xué)生樹立正確的禮儀修養(yǎng)起到潛移默化的作用，同時(shí)為學(xué)生今后融入社會(huì)與人進(jìn)行良好的溝通起到一定的作用。
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