社會(huì)和諧演講稿
和諧之于是一種需要，就好比一個(gè)人走路。如果你的四肢不能很好地相互協(xié)調(diào)配合，走起路來(lái)自然左右搖擺，甚至有可能摔跤，因?yàn)槿鄙倭撕椭C。所以，人要想正常地走路，要想走得穩(wěn)、走得快，一定不能少了和諧。接下來(lái)，小編為你帶來(lái)社會(huì)和諧演講稿，希望對(duì)你有幫助。
篇一：和諧社會(huì)和諧校園
尊敬的評(píng)委親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
我是財(cái)經(jīng)系的閆博，今天我演講的題目是《和諧社會(huì) 和諧校園》。
和諧是一種狀態(tài)，更是一種心理感受;和諧是一種追求，更是一種希望之美。
社會(huì)整體的和諧是一種協(xié)調(diào)之美，統(tǒng)籌之美，科學(xué)之美。
社會(huì)整體的和諧離不開(kāi)和諧發(fā)展的人，而和諧發(fā)展的人就像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來(lái)。那么，如何建設(shè)和諧的校園呢 如果把和諧的校園比作一棵參天大樹(shù)，那么我認(rèn)為，優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹(shù)的根本，良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉，而豐富的校園文化就是它的精髓所在，靈魂所在。
優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先，校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果學(xué)子們跨進(jìn)校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會(huì)有言說(shuō)不盡的愉悅，思想也會(huì)無(wú)止境地翱翔。回首我國(guó)古代書(shū)院大多依山傍水，就是為了"借山光以悅?cè)诵裕俸造o心情"。在綠草如茵，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的校園環(huán)境里，學(xué)生會(huì)潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。
當(dāng)然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應(yīng)包括師生共同創(chuàng)造的人文環(huán)境。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每位師生的汗水，凝聚了每位師生的智慧，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)之情。"景美則心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學(xué)佳"。一個(gè)凈化了的環(huán)境，會(huì)使人的心靈也隨之凈化，并激起一種奮發(fā)向上的`自尊自愛(ài)的意識(shí)，所以，一個(gè)和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。
其次，只有擁有良好校園人際關(guān)系的校園，才能稱(chēng)得上是和諧校園。試問(wèn)一個(gè)充斥著勾心斗角，爾虞我詐的校園怎么能稱(chēng)得上是和諧校園 其實(shí)想要擁有良好的校園人際關(guān)系并不難，只要我們從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，想問(wèn)題辦事情不是以自我為中心，并自覺(jué)地以"八榮八恥"的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求規(guī)范我們自己，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，我們就能成為文明大學(xué)生，也自然能擁有良好的校園人際關(guān)系。
一個(gè)和諧的校園，還應(yīng)有千姿百態(tài)的校園文化。沒(méi)有豐富的校園文化，學(xué)生的精神世界就是空虛的，毫無(wú)生氣的。學(xué)生不是流水線(xiàn)上的產(chǎn)品，而是活生生的有血有肉的人;學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，考試成績(jī)不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)期社會(huì)提倡多元化評(píng)價(jià)，我們就應(yīng)該看到每個(gè)同學(xué)的長(zhǎng)處`，讓每個(gè)同學(xué)的個(gè)性如春天里的枝葉一樣無(wú)拘無(wú)束地伸展。在以人為本的教育理念下，我們應(yīng)處處為同學(xué)們創(chuàng)造展現(xiàn)個(gè)性和特長(zhǎng)的舞臺(tái)。熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的同學(xué)能在運(yùn)動(dòng)會(huì)上一展矯健身姿，喜歡書(shū)畫(huà)的同學(xué)能在書(shū)畫(huà)展上盡情揮毫潑墨，擅長(zhǎng)表演的同學(xué)能在科技文化藝術(shù)節(jié)里贏得陣陣掌聲。和諧的校園文化是一種巨大的無(wú)聲的力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它如"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"的春雨，能以最深刻最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
"給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的雙肩帶來(lái)力量，給蒙昧的雙眼帶來(lái)清明，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑微的人們帶來(lái)自信。"讓你我攜起手來(lái)，爭(zhēng)做文明大學(xué)生，創(chuàng)建和諧校園吧！
我的演講完畢！ 謝謝大家！
篇二：和諧社會(huì) 和諧校園 和諧人際關(guān)系
和諧首先是一種生活方式，一種生活習(xí)慣，一種幸福生活的需要。
社會(huì)也是一樣：如果人口太多，以至于我們的城市不堪重負(fù)；如果生產(chǎn)過(guò)剩，以至于不得不浪費(fèi)；如果排放的污染物過(guò)多，以至于大自然無(wú)法容忍？？這些都會(huì)造成重大的社會(huì)問(wèn)題，甚至是人類(lèi)的災(zāi)難，因?yàn)槿鄙倭撕椭C。
我們需要和諧，和諧是一種健康向上、良性循環(huán)的生活方式，它正在并且已經(jīng)潛移默化地融進(jìn)了我們的生活、寫(xiě)入了我們的意識(shí)，就好像綠葉配紅花，而不是白葉配紅花；我們看到的是魚(yú)游在水里，而不是一只貓游游在水里；汽車(chē)行駛在公路上，而不是在人行道上亂闖？？因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了，因?yàn)榍罢卟攀俏覀冃枰�，那才是和諧。
和諧社會(huì)要求校園在內(nèi)的一切社會(huì)元素的整體
和諧，而和諧校園又從本質(zhì)上決定著一個(gè)社會(huì)的和諧。
勿庸置疑，和諧社會(huì)當(dāng)然是包括校園在內(nèi)的一切社會(huì)構(gòu)成元素的整體和諧，少了其中任何一個(gè)，整個(gè)社會(huì)都會(huì)像一臺(tái)丟了某個(gè)螺絲釘?shù)腵機(jī)器，隨時(shí)都有可能失控和癱瘓。但是，在這里我要強(qiáng)調(diào)的是：校園的和諧與否，又直接影響和決定著社會(huì)的和諧。
而和諧發(fā)展的我們就像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來(lái)。那么，如何建設(shè)和諧的校園呢 如果把和諧的校園比作一棵參天大樹(shù)，那么我認(rèn)為，優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹(shù)的根本，良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉，而豐富的校園文化就是它的精髓所在，靈魂所在。
優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先，校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果學(xué)子們跨進(jìn)校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會(huì)有言說(shuō)不盡的愉悅，思想也會(huì)無(wú)止境地翱翔�；厥孜覈�(guó)古代書(shū)院大多依山傍水，就是為了"借山光以悅?cè)诵�，假湖水以靜心情"。在綠草如茵，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的校園環(huán)境里，學(xué)生會(huì)潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。
當(dāng)然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應(yīng)包括師生共同創(chuàng)造的人文環(huán)境。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每位
師生的汗水，凝聚了每位師生的智慧，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)之情。"景美則心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學(xué)佳"。一個(gè)凈化了的環(huán)境，會(huì)使人的心靈也隨之凈化，并激起一種奮發(fā)向上的`自尊自愛(ài)的意識(shí)，所以，一個(gè)和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。
其次，還要擁有良好校園人際關(guān)系的校園，才能稱(chēng)得上是和諧校園。試問(wèn)一個(gè)充斥著勾心斗角，爾虞我詐的校園怎么能稱(chēng)得上是和諧校園 。
那么，構(gòu)建和諧校園所需要的和諧人際關(guān)系，我們應(yīng)該把握哪些基本原則呢？
尊重原則。古人說(shuō)“敬人者，人恒敬之”。尊重包括自尊和尊重他人兩個(gè)方面。自尊就是要自重自愛(ài)，維護(hù)自己的人格；尊重他人就是重視他人的人格和價(jià)值。大學(xué)生們?cè)谌穗H交往中只有尊重他人才能得到他人的尊重。
真誠(chéng)原則。真誠(chéng)待人是人際交往中最有價(jià)值、最重要的原則。以誠(chéng)待人是人際交往得以延續(xù)和深化的保證。古人說(shuō)：“以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。”在交往中只有彼此抱著心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，才能相互理解、接納、信任，感情上引起共鳴，使交往關(guān)系鞏固和發(fā)展。
寬容原則。寬容表現(xiàn)在對(duì)非原則問(wèn)題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨。蘇軾說(shuō)得好：“匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而出，此不足為大勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也�！贝髮W(xué)生在人際交往中心胸要寬，氣量要大，切不可斤斤計(jì)較，苛求他人、固執(zhí)己見(jiàn)，要盡量團(tuán)結(jié)那些與自己有分歧見(jiàn)解的人，營(yíng)造寬松的交往環(huán)境。
謙遜原則。謙遜是一種美德。謙虛好學(xué)者，人們總樂(lè)于與之交往，而狂妄自大的人，人們往往避而遠(yuǎn)之。在人際交往中，謙虛謹(jǐn)慎，虛心學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)，常常會(huì)有親和力。
理解原則。相互理解是人際溝通、促進(jìn)交往的條件。你不僅要細(xì)心了解他人的處境、心情、好惡、需求等，還要根據(jù)彼此的情況，主動(dòng)調(diào)整或約束自己的行為，盡量給他人以關(guān)心、幫助和方便，多為他人著想，處處體恤別人。古人說(shuō)：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，己所不欲勿施于人�！碑�(dāng)你在交往中善解人意，處處理解和關(guān)心他人是，相信別人也不會(huì)虧待你。
信用原則。人際交往要講究一個(gè)“信”字。信用有兩層含義：一是言必信，即說(shuō)真話(huà)，不說(shuō)假話(huà)。如果一個(gè)人滿(mǎn)嘴假話(huà)，到頭來(lái)恐怕連真話(huà)都不能使人相信了。二是行必果，即說(shuō)到做到，遵守諾言，實(shí)踐諾言。無(wú)信不立�！把远鵁o(wú)信非君子”。大學(xué)生在交往中要取信于人，就要守信，言行一致，說(shuō)到做到。
和諧社會(huì)是我們的理想，和諧校園是我們的追求，而要建立其和諧社會(huì)和諧的校園，就得從最基本的人際和諧做起。人與人和諧了，才有安穩(wěn)，才有安靜，才有安祥，才有安全；才能拓展出各施才華的空間，才能張揚(yáng)起同心協(xié)力的活力。
“給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的手帶來(lái)力量，給蒙昧的雙眼帶來(lái)清明，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑微的人們帶來(lái)自信。”讓你我攜起手來(lái)，努力創(chuàng)建一個(gè)和諧社會(huì)，和諧的校園和諧的人際關(guān)系吧！
篇三：和諧社會(huì)和諧校園
教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的教育事業(yè)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。隨著高校的調(diào)整、合并以及高等教育大眾化的實(shí)現(xiàn)，確保教育的規(guī)模和效益、數(shù)量和質(zhì)量的協(xié)調(diào)發(fā)展，越來(lái)越成為擺在高等教育工作者面前的艱巨任務(wù)。作為一名高校管理工作者，我深深地體會(huì)到：構(gòu)建和諧校園是堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、推進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工程。
一、構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求
校園和諧是指校園內(nèi)部各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)，它主要表現(xiàn)為校園組織結(jié)構(gòu)要素的和諧、教育環(huán)境的和諧、教師間人際關(guān)系和諧、學(xué)生間人際關(guān)系和諧、師生關(guān)系和諧以及家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育的和諧等等。推進(jìn)和諧校園建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在需要。一方面，構(gòu)建和諧社會(huì)為和諧校園的構(gòu)建提供了持續(xù)的動(dòng)力，一個(gè)公正、和諧的社會(huì)，必將為和諧校園的建設(shè)提供良好的外部環(huán)境；另一方面，構(gòu)建和諧校園，將直接為和諧社會(huì)的構(gòu)建和發(fā)展提供思想和智力的支持。從本質(zhì)上講，構(gòu)建和諧校園是落實(shí)以人為本科學(xué)發(fā)展觀的需要。以人為本，就是要關(guān)心人，尊重人，促進(jìn)人的全面健康發(fā)展，就學(xué)校來(lái)說(shuō)就是要建立一種使師生員工身心愉悅的物質(zhì)和精神環(huán)境，而和諧校園正好體現(xiàn)了這種要求。構(gòu)建和諧校園也是實(shí)現(xiàn)學(xué)校自身發(fā)展的需要。學(xué)校的發(fā)展，既要加強(qiáng)硬件建設(shè)，也要加強(qiáng)軟件建設(shè)。和諧的環(huán)境培養(yǎng)美德，使人愉悅，給人以前進(jìn)的動(dòng)力，促進(jìn)人的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)，這正是培養(yǎng)合格人才的必要環(huán)境。
二、構(gòu)建和諧校園必須正確處理五個(gè)辯證關(guān)系
一是科學(xué)精神與人文精神的辯證關(guān)系�？茖W(xué)精神與人文精神兩者的有機(jī)整合，真正融合，是人類(lèi)現(xiàn)代文化發(fā)展的總趨勢(shì)，也是構(gòu)建和諧校園的基本要求。從一定意義上來(lái)說(shuō)，有科學(xué)精神的人文教育，才是有價(jià)值的人文教育；同樣，有人文精神的科學(xué)教育，才是有價(jià)值的科學(xué)教育。人文精神和科學(xué)精神之間的關(guān)系具有很強(qiáng)的依存性和包容性，二者在最高層面上是高度融合、統(tǒng)一和不可分離的。要真正促進(jìn)人文精神和科學(xué)精神相
互融合與和諧發(fā)展，關(guān)鍵是要深刻理解科學(xué)精神與人文精神之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，注重在人文精神教育中加重科學(xué)精神的培養(yǎng)，在科學(xué)精神教育中注重人文精神的滲透。河北大學(xué)作為一所綜合性大學(xué)，多年來(lái)堅(jiān)持開(kāi)展的延安精神進(jìn)校園活動(dòng)、專(zhuān)家學(xué)者系列講座活動(dòng)、大學(xué)生素質(zhì)拓展活動(dòng)、假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等，都極大地提升了青年大學(xué)生的人文科學(xué)素養(yǎng)。
二是規(guī)模與質(zhì)量的辯證關(guān)系。規(guī)模與質(zhì)量是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，規(guī)模是質(zhì)量的前提和基礎(chǔ)，質(zhì)量是規(guī)模的目標(biāo)和要求。河北大學(xué)近年來(lái)高度重視處理好規(guī)模與質(zhì)量的辯證關(guān)系，一方面較早地建設(shè)了新校區(qū)，有效擴(kuò)大了校園空間和招生規(guī)模；與此同時(shí)我們?cè)跀U(kuò)大規(guī)模的基礎(chǔ)上更加注重提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，保持學(xué)校規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量協(xié)調(diào)發(fā)展，有效提高了學(xué)校辦學(xué)的整體效益。
五是學(xué)校發(fā)展與服務(wù)社會(huì)的辯證關(guān)系。高等學(xué)校要加強(qiáng)建設(shè)與發(fā)展，就必須不斷強(qiáng)化服務(wù)社會(huì)的職能。河北大學(xué)作為我省的重點(diǎn)綜合性院校和省部共建大學(xué)，近年來(lái)我們?cè)诩訌?qiáng)學(xué)校自身改革與發(fā)展的同時(shí)，還先后制定了一系列有效措施，進(jìn)一步加大了為河北經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的力度。多年來(lái)我們?yōu)楹颖苯?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供了各類(lèi)人才服務(wù)，為河北經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)提供了多種科技智力服務(wù)，為各級(jí)黨和政府機(jī)構(gòu)提供了大量
決策咨詢(xún)服務(wù)，為河北物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)提供了多方位的綜合服務(wù)，并取得了明顯的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。當(dāng)前，我們要緊緊抓住和諧社會(huì)建設(shè)這一歷史性機(jī)遇，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，凝聚力量，整合資源，充分發(fā)揮綜合性大學(xué)的人文社科優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步拓展服務(wù)社會(huì)的范圍和領(lǐng)域。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要全社會(huì)共同努力；構(gòu)建和諧校園，需要全校師生員工齊心協(xié)力。我們將進(jìn)一步貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)中央構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神和諧的師生關(guān)系，是實(shí)施和諧教育的前提。在教師與學(xué)會(huì)服務(wù)的實(shí)踐活動(dòng)中，提升與他人和諧相處的能力。
六、強(qiáng)化校園文化建設(shè)，創(chuàng)建和諧的育人環(huán)境 學(xué)校校容、校貌、教學(xué)設(shè)施等校園環(huán)境建設(shè)，學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等人文建設(shè)等，都是校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容。強(qiáng)化校園文化建設(shè)，首先要以人為本，樹(shù)立科學(xué)的教育觀、發(fā)展觀。學(xué)校要按照黨和國(guó)家的教育方針以及學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育，加強(qiáng)科學(xué)文化和音、美等藝術(shù)教育，加強(qiáng)生理衛(wèi)生與心理衛(wèi)生教育，加強(qiáng)法律法規(guī)教育和學(xué)校紀(jì)律行為規(guī)范教育等，使學(xué)生逐步形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀，提高他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力。學(xué)校還要根據(jù)時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的需要，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，通過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐及文化積淀，創(chuàng)建學(xué)校的辦學(xué)特色和辦學(xué)風(fēng)格，樹(shù)立良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
優(yōu)美高雅的校園環(huán)境，是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)臺(tái)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要樹(shù)立環(huán)境育人的意識(shí)。在校園的建設(shè)與改造上，要有利于學(xué)校師生員工的生存、生活、學(xué)習(xí)、工作及全面發(fā)展的需的教學(xué)設(shè)施、有效的學(xué)校管理、濃厚的人文氣息會(huì)對(duì)人才的培養(yǎng)和和諧校園的構(gòu)建起到潛移默化的熏陶作用。只有這樣，才能使學(xué)校真正形成教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人和環(huán)境育人的立體交叉的和諧的育人環(huán)境。
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