古籍中的哲理格言
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副標題#e#善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗。 （前蘇聯(lián)）蘇霍
教育的實質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。 （前蘇聯(lián)）蘇霍
所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。 （前蘇聯(lián)）蘇霍
誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。 第斯多惠
只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。 蘇霍姆林斯基
從什么地方和什么時候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利” 蘇霍姆林斯基
人類教育最基本的`途徑是信念，只有信念才能影響信念。 烏申斯基
使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè) 赫爾巴特
學(xué)高為師，身正為范；百年大計，教育為本。
教育為公以達天下為公。 陶行知
教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。 蔡元培
智力教育就是要擴大人的求知范圍
烈士暮年，壯心不已
盛名之下，其實難副
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛
亡羊而補牢，未為遲也
狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡
明日復(fù)明日，明日何其多
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多彩擷，此物最相思
人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚山鳥，時鳴春澗中
盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人
風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心
前不見古人，后不見來者
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。 孟子
作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。 蒙田
教育者的關(guān)注和愛護在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象。 （前蘇聯(lián)）蘇霍
天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣
千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)
青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝
言不信者，行不果
人背信則名不達
民無信不立
不信不立，不誠不行
誠者，天之道也
一言之美，貴于千金
以信接人，天下信人
不寶金玉，而忠信以為寶
丈夫一言許人，千金不易
馬先馴而后求良，人先信而后求能
信不足，安有信
善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗。 （前蘇聯(lián)）蘇霍
教育的實質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。 （前蘇聯(lián)）蘇霍
所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。 （前蘇聯(lián)）蘇霍
誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。 第斯多惠
只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。 蘇霍姆林斯基
從什么地方和什么時候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利” 蘇霍姆林斯基
人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。 烏申斯基
使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè) 赫爾巴特
學(xué)高為師，身正為范；百年大計，教育為本。
教育為公以達天下為公。 陶行知
教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。 蔡元培
智力教育就是要擴大人的求知范圍
烈士暮年，壯心不已
盛名之下，其實難副
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛
亡羊而補牢，未為遲也
狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡
明日復(fù)明日，明日何其多
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急
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