二年級(jí)語(yǔ)文《學(xué)與問(wèn)》教學(xué)建議
教學(xué)建議
1．初讀感知
�。�1）導(dǎo)入新課。教師根據(jù)第二自然段的內(nèi)容，用講故事的口吻，簡(jiǎn)要、生動(dòng)地講述哥白尼小時(shí)侯的故事，進(jìn)而揭示課題“學(xué)與問(wèn)”，再以“學(xué)與問(wèn)到底有什么聯(lián)系呢？”發(fā)問(wèn)，這樣既揭示了課題，又提出了課文的重點(diǎn)和學(xué)習(xí)的要點(diǎn)。
�。�2）讓學(xué)生帶著上面的問(wèn)題自讀全文，結(jié)合自學(xué)生字新詞。借助拼音讀準(zhǔn)每個(gè)生字的字音，讀順句子，并整體感知課文內(nèi)容，了解“學(xué)與問(wèn)”之間的聯(lián)系。檢查自讀情況，幫助學(xué)生正音時(shí)要注意：“繽”是前鼻音，“瞬”是翹舌音。通過(guò)或聯(lián)系上下文初步理解新詞的意思。
�。�3）逐段讓學(xué)生朗讀課文。著重檢查學(xué)生是否把課文讀通順了，要提示學(xué)生注意長(zhǎng)句中的停頓，如：“到那時(shí)，知識(shí)的天空/將/任你翱翔，宇宙的奧秘/將/任你探求，你將/真正成為/學(xué)習(xí)的主人。”再讓學(xué)生默讀課文，想一想，說(shuō)一說(shuō)每個(gè)自然段的段意。
2．精讀感悟。
第一個(gè)“說(shuō)”的活動(dòng)，學(xué)習(xí)內(nèi)容為第一、二自然段。
首先讓學(xué)生自讀課文，進(jìn)一步理清文章的思路：課文圍繞“學(xué)與問(wèn)”先寫(xiě)什么？再寫(xiě)什么？然后寫(xiě)什么？最后寫(xiě)什么？連成一段話說(shuō)一說(shuō)。學(xué)生對(duì)課文的脈絡(luò)整體感知后，進(jìn)入第一、二自然段學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)這兩個(gè)自然段，仍以“說(shuō)”的訓(xùn)練為主。讓學(xué)生自讀這兩段課文后，以科學(xué)家哥白尼為例說(shuō)一說(shuō)“問(wèn)”是“打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙”的'含義，體會(huì)好奇的“問(wèn)”是成功的鋪路石的道理。
第二個(gè)引讀活動(dòng)。學(xué)習(xí)內(nèi)容為第三自然段。
師：我們面對(duì)的是怎樣的世界？生：五彩繽紛的世界。
師：這個(gè)世界又怎樣？生：（略）小學(xué)生呢？有了問(wèn)題可以怎樣？又可以怎樣？只要怎樣？不管怎樣？都可以？……都應(yīng)該……古人說(shuō)……
再讓學(xué)生同桌相互引讀，選一組同學(xué)引讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)小學(xué)生為了適應(yīng)日新月異、瞬息萬(wàn)變的世界，必須隨時(shí)隨地拜能者為師。
第三個(gè)講故事活動(dòng)。（學(xué)習(xí)內(nèi)容為第四自然段）
我們有問(wèn)題要請(qǐng)教被人，拜能者為師。我們還要像沈括那樣，把勤學(xué)好問(wèn)與觀察結(jié)合起來(lái)，請(qǐng)準(zhǔn)備把沈括的餓故事講給大家聽(tīng)。從故事復(fù)述中讓學(xué)生領(lǐng)悟“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”的意義及形成這一現(xiàn)象的餓原因。沈括又是怎樣解開(kāi)疑團(tuán)的？（提出問(wèn)題—請(qǐng)教好學(xué)—放在心上—親臨現(xiàn)場(chǎng)）這樣把好問(wèn)與觀察思考結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)。
3．寫(xiě)字指導(dǎo)
主要指導(dǎo)寫(xiě)好左右結(jié)構(gòu)的字，這些字雖然都是左窄右寬，但左右部件所占比例有不同，要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，準(zhǔn)確把握。
4．實(shí)踐活動(dòng)
可開(kāi)展搜集有關(guān)中外名人勤學(xué)好問(wèn)小故事的活動(dòng)，讓學(xué)生在課前作些準(zhǔn)備。也可以搜集有關(guān)勤學(xué)好問(wèn)的名言，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
——摘自《語(yǔ)文教學(xué)參考》
沈括的趣聞?shì)W事
沈括處處精細(xì)觀察，事事獨(dú)立思考，敢于發(fā)表與眾不同的見(jiàn)解，這是他取得杰出成就的重要原因之一。
“四月桃花開(kāi)”沒(méi)有錯(cuò)
據(jù)說(shuō)有一次，許多人議論白居易寫(xiě)的《游廬山大林寺》中“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”兩句詩(shī)，嘲笑白居易寫(xiě)錯(cuò)了，理由是這首詩(shī)寫(xiě)于唐元和十二年四月九日，那時(shí)桃花都謝了�？墒巧蚶▍s認(rèn)為，深山里氣候比較寒冷，所以桃花比平原上開(kāi)得遲，白居易尊重事實(shí)，沒(méi)有寫(xiě)錯(cuò)。
彈琵琶手指位置沒(méi)有錯(cuò)
還有一次，一些人看開(kāi)封相國(guó)寺里一幅壁畫(huà)，壁畫(huà)上畫(huà)著管樂(lè)隊(duì)在演奏。有人說(shuō)畫(huà)家畫(huà)錯(cuò)了，理由是管樂(lè)演奏者在吹“四”字音，可是那個(gè)彈琵琶的手指不是在撥“四”字音所在的上弦，而是掩著下弦。沈括仔細(xì)琢磨以后，欽佩地說(shuō)，這位畫(huà)家太高明了，很精通音樂(lè)！接著他用親身體驗(yàn)作了精辟的說(shuō)明：弦樂(lè)同管樂(lè)是不同的。吹奏管樂(lè)，手指按在什么部位就發(fā)什么音，是同時(shí)的；彈琵琶就不同了，手指先撥弦，然后才發(fā)音，也就是動(dòng)作要比聲音早。所以，演奏管樂(lè)的人在吹“四”字音的時(shí)候，彈琵琶的人的手指已準(zhǔn)備撥下一個(gè)音了。在場(chǎng)的人無(wú)不為沈括的高見(jiàn)所折服。
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