人教版語(yǔ)文九年級(jí)生于憂患,死于安樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)(精選10篇)
作為一名教職工,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì),編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編為大家收集的人教版語(yǔ)文九年級(jí)生于憂患,死于安樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文九年級(jí)生于憂患,死于安樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
一、初識(shí)課文,自然導(dǎo)入:
孟子認(rèn)為,人才是艱苦環(huán)境中造就的,有了艱苦環(huán)境的磨煉,才能使人的性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng),才能擔(dān)負(fù)重大的使命。下面我們一起來(lái)看看課文是怎樣論述這個(gè)問(wèn)題的。
板書(shū)課題,理解課題:“生于憂患,死于安樂(lè)”可翻譯為“憂患可以使人生存發(fā)展,而安逸享樂(lè)可以使人萎靡死亡!
出示學(xué)習(xí)目標(biāo):美讀課文、理解文意、評(píng)價(jià)手法
二、自學(xué)指導(dǎo)
1、聽(tīng)讀,掌握句子節(jié)奏。
2、自由朗讀,讀順課文。
3、結(jié)合課后注釋和有關(guān)資料,疏通重點(diǎn)字詞意思、文意。
4、初步讀懂了什么內(nèi)容?并將自己的學(xué)習(xí)體會(huì)與同桌交流。
5、開(kāi)頭這一段列舉了6位名人,這六個(gè)人有什么共同點(diǎn)?
6、本文的中心論點(diǎn)是什么?
三、展示交流
1、讓一名學(xué)生朗讀課文,加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)。
2、齊讀課文,重點(diǎn)指導(dǎo)重點(diǎn)句:故天將降大任于斯人也┉其所不能。
3、檢查學(xué)生對(duì)文章字詞、句子、文意的理解。
4、開(kāi)頭這一段列舉了6位名人,這六個(gè)人有什么共同點(diǎn)?共同點(diǎn):出生貧賤、歷經(jīng)磨難、終有成就
5、由此,我們得到的人生感悟是:苦難是人生的一種磨礪,我們只有戰(zhàn)勝苦難才能取得成功。
6、文章開(kāi)頭運(yùn)用了什么修辭手法?(排比句)排比句式的作用是:非常有力地說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。
7、請(qǐng)舉一個(gè)現(xiàn)代人經(jīng)過(guò)逆境磨煉成才的典型事例。德國(guó)音樂(lè)家貝多芬在遭受兩耳失聰?shù)那闆r下寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》等音樂(lè)作品。
8、請(qǐng)概括回答"故天將降大任于斯人也"中"是人"指的是哪一類(lèi)人。上述六人和與此相似的其他人。(經(jīng)得起考驗(yàn)的有志人士、有才能、可以擔(dān)當(dāng)大任的人)
9、由他們經(jīng)受磨難而成就大事業(yè)的例子歸納出“故天將降大任于斯人也”的結(jié)論,增強(qiáng)論證的說(shuō)服力。
10、再讀:故天將降大任于斯人也等到曾益其所不能。
11、這一大句闡述的道理是什么?成就大業(yè),必須先經(jīng)受苦難磨練。
其中闡述在思想上磨練的句子是:苦其心志。
在行動(dòng)上受磨練的句子是:餓其體膚,空乏其身,行拂亂其行為。
在生活上經(jīng)受磨練的句子:勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。
其結(jié)果才能動(dòng)心忍性,(受磨練的益處)增益其所不能。
12、最后一段講人的主觀因素對(duì)成才的作用即:困境能激發(fā)人的斗志
寫(xiě)人心理狀態(tài)的變化,困于心,衡于慮,而后作。
寫(xiě)人面部表情的變化。征于色,發(fā)于聲,而后喻。
13、最后一段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處,從正面講磨練激發(fā)人斗志(個(gè)人)。人恒過(guò),然后能改。困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。
從反面提示國(guó)家滅亡的原因(國(guó)家)。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
14、孟子對(duì)治理國(guó)家提出的論斷是:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。孟子認(rèn)為國(guó)家要長(zhǎng)盛不衰,就需要有法家拂士和敵國(guó)外患。
15、本文的中心論點(diǎn)是什么?(生于憂患,死于安樂(lè))
16、成語(yǔ)"居安思危"和《〈孟子〉二章》中的(生于憂患)(死于安樂(lè))都告誡人們要有憂患意識(shí)。
17、文章的論據(jù)思路是怎樣的?(從個(gè)人到國(guó)家、從小到大、從點(diǎn)到面)
18、生于憂患死于安樂(lè)說(shuō)明了什么道理?
(要有憂患意識(shí)、逆境成就人才、苦難是對(duì)人生的一種磨練,只有戰(zhàn)勝苦難,才能取得成功。)
19、本文和第一篇《得道多助,失道寡助》相比,它們提出闡述論點(diǎn)的方式有什么相同之處和不同之處?
相同點(diǎn):都是議論文,都運(yùn)用了道理論證,都屬于治國(guó)理想的議論文。
不同點(diǎn):得道多助,失道寡助屬于道理論證,生于憂患死于安樂(lè)既有舉例論證,又有道理論證。
四、挖掘美點(diǎn)
文章有不少美點(diǎn),美在哪里呢?(排比美、對(duì)稱(chēng)美、結(jié)構(gòu)美、論據(jù)美、思想美,美在詳略得當(dāng)、美在短而精辟)
五、拓展延伸
1、溫總理在四川發(fā)生地震的時(shí)候,說(shuō)過(guò)“多難興邦”,你認(rèn)為這句話與什么有關(guān)?(憂患意識(shí))
2、辯論:
辯題⑴:是否有憂患意識(shí)
正方——我方認(rèn)為不管從個(gè)人、集體乃至于國(guó)家,都應(yīng)該有憂患意識(shí)。
反方——我國(guó)地大物博、國(guó)富民安、軍力強(qiáng)大,不應(yīng)該有憂患意識(shí)。
辯題⑵:環(huán)境與成才(選這一論題辯論)
正方——逆境對(duì)成才更有利反方——順境對(duì)成才更有利
4、分組準(zhǔn)備,教師指導(dǎo)結(jié)合名人和生活中的例子做論據(jù)。
5、展開(kāi)辯論。
6、今天我們以“環(huán)境與成才”為辯論題目,贊成和反對(duì)的雙方都說(shuō)出了各自的理由,認(rèn)識(shí)到了不管順境還是逆境都能出人才,關(guān)鍵在于人自身的主觀愿望和努力。
六、總結(jié)
學(xué)了課文,你打算怎樣面對(duì)生活或?qū)W習(xí)中的困難、挫折,使自己的人生之花開(kāi)得更燦爛、更美好,使未來(lái)的日子更幸福?(培養(yǎng)不怕吃苦、勇于吃苦的精神,增長(zhǎng)才干,有所作為)提示:其實(shí)同學(xué)們不畏嚴(yán)寒,不怕酷暑,每天堅(jiān)持來(lái)上學(xué),這種恒心與毅力讓人佩服,你們?cè)诶蠋熝劾锞褪亲顑?yōu)秀的。
語(yǔ)文九年級(jí)生于憂患,死于安樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入:
大家知道古代科舉考試考什么內(nèi)容嗎?對(duì)了,四書(shū)、五經(jīng)。能具體說(shuō)一說(shuō)四書(shū)、五經(jīng)指的是那些書(shū)嗎?(四書(shū):《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。五經(jīng):《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》)非常正確,同學(xué)們很博學(xué),今天我們學(xué)的這篇文章就是選自?xún)汕Ф嗄暌詠?lái)莘莘學(xué)子們讀的《孟子》一書(shū)。
二、文章簡(jiǎn)介、作者簡(jiǎn)介
《孟子》是一部什么書(shū)呢?哪位同學(xué)簡(jiǎn)單介紹一下?(《孟子》這本書(shū)是孟子與其弟子萬(wàn)章、公孫丑等撰寫(xiě)的,文章氣勢(shì)磅礴、論證嚴(yán)密,富有說(shuō)服力和感染力,今天要學(xué)的這篇文章,就能看出這些特點(diǎn)來(lái)。)
大家對(duì)孟子這個(gè)人了解嗎?誰(shuí)能把孟子給大家簡(jiǎn)單的介紹一下?(孟子名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人,思想家、教育家,儒家思想代表人物,地位僅次于孔子,被尊稱(chēng)為“亞圣”,后世以“孔孟”并稱(chēng)。
三、朗讀課文,整體感知
我們先整體感知一下課文內(nèi)容
1、聽(tīng)錄音范讀:聽(tīng)讀注意:讀音停頓重音節(jié)奏
2、齊讀一遍。
3、自由讀,思考本文的中心是什么。學(xué)生發(fā)言(明確:生于憂患,死于安樂(lè)。)
四、翻譯全文
下面我們翻譯課文看文章具體寫(xiě)了什么。
明確翻譯步驟:結(jié)合課下注釋以及其他資料分兩步翻譯完全文,
(1)①第一步第一自然段
、趥z人到講臺(tái)上指著黑板上的課文翻譯
、畚抑貜(fù)翻譯一遍并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一些詞語(yǔ)。
。2)①第二步第二自然段
、趥z人到講臺(tái)上指著黑板上的課文翻譯
、畚抑貜(fù)翻譯一遍并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一些詞語(yǔ)
。3)學(xué)生通篇翻譯全文一遍
五、研讀賞析
疏通了文意,我們就應(yīng)該分析文章。
1、文章開(kāi)頭運(yùn)用了什么修辭手法?(排比句)
排比句式的作用是:非常有力的說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。
2、這六位古代賢能的人所處的時(shí)代不同,但是他們的經(jīng)歷什么共同點(diǎn)?
出身卑微、歷經(jīng)磨難、終有成就
3、由他們經(jīng)受磨難而成就大事業(yè)的例子歸納出什么結(jié)論?(背誦)
故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞起筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
其中闡述在思想上磨練的句子是:必先苦其心志
在生活上經(jīng)受磨練的句子:勞起筋骨,餓其體膚,空乏其身
在行動(dòng)上受磨練的句子是:行拂亂其所為,受磨練的益處:動(dòng)心忍性,曾益其所不能
4、那幾句是從個(gè)人角度正面進(jìn)一步論述經(jīng)受磨難的好處的?困于心,衡于慮,而后作。征于色,發(fā)于聲,而后愈。
5、那幾句是從國(guó)家角度反面進(jìn)一步論述論點(diǎn)的?入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
6、文章的最后一句有什么作用?點(diǎn)出全文的中心論點(diǎn)。
7、總結(jié):文章開(kāi)頭列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。(擺事實(shí))這些事例暗示:逆境對(duì)造就人才的重大作用。
緊接著就歸納概括第一段的事例。說(shuō)明困境能造就人才的道理。(講道理)
第2段:從個(gè)人和國(guó)家的角度進(jìn)一步闡發(fā)上述結(jié)論。(正面)和(反面)
最后點(diǎn)明中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂(lè)。
優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,坎坷的經(jīng)歷,卻能磨練人的意志,增強(qiáng)人的上進(jìn)心。文中也提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練。請(qǐng)查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些例子,說(shuō)說(shuō)你的看法。
請(qǐng)查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些例子,說(shuō)說(shuō)你的看法。
屈原放逐,乃賦《離騷》;仲尼厄而作《春秋》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》.;馬遷受腐刑而作《史記》;歐陽(yáng)修兩歲喪父,篤而成才。司愛(ài)迪生小時(shí)候一邊賣(mài)報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。有一次,不慎在火車(chē)上引起了火,被車(chē)長(zhǎng)打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力,終于成為舉世聞名的發(fā)明家。
。ㄉw西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。)
西伯姬昌被拘禁而擴(kuò)寫(xiě)《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才寫(xiě)了《離騷》;左丘明失去視力,才有《國(guó)語(yǔ)》;孫臏被截去膝蓋骨,《兵法》才撰寫(xiě)出來(lái);呂不韋被貶謫蜀地,后世才流傳著《呂氏春秋》;韓非被囚禁在秦國(guó),寫(xiě)出《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大都是一些圣賢們抒發(fā)憤懣而寫(xiě)作的。
六、作業(yè):
背熟并默寫(xiě)全文
七、結(jié)束:
我們這節(jié)課是從四書(shū)五經(jīng)開(kāi)始的,就讓我們用朗朗的背書(shū)聲結(jié)束這篇課文吧,實(shí)在背不過(guò)的地方可以看一下課文。
語(yǔ)文九年級(jí)生于憂患,死于安樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1)理解詞語(yǔ)舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過(guò)、作、征、喻、恒的含義。
2)學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
3)理解“生于憂患,死于安樂(lè)”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
1)理解詞語(yǔ)舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過(guò)、作、征、喻、恒的含義。
2)學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn):
1)學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
3)理解“生于憂患,死于安樂(lè)”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí)。
學(xué)情分析:
本文是文言文中的經(jīng)典議論文,且部分語(yǔ)句比較晦澀,學(xué)生首次接觸此類(lèi)文章,對(duì)文體理解上必然存在困難,且初中學(xué)生對(duì)孟子的思想不可能過(guò)于透徹,因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中要結(jié)合教材和學(xué)生特點(diǎn),適當(dāng)引導(dǎo),把重點(diǎn)放在“疏通文意,積累重點(diǎn)字詞;反復(fù)品讀,體會(huì)作者思想,把握主旨”上,文體解讀上可簡(jiǎn)單帶過(guò)。
教學(xué)過(guò)程:
一、前置學(xué)習(xí)質(zhì)疑問(wèn)難
學(xué)生自由朗讀課文,要求:
一讀,讀準(zhǔn)字音;
二讀,讀對(duì)停頓;
三讀,讀出氣勢(shì)和感情;
四讀,讀出疑問(wèn)。
二、設(shè)置情境激趣導(dǎo)入
有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里,恰好水已經(jīng)開(kāi)了,青蛙?chē)槈牧,使勁一跳,逃離了險(xiǎn)境;第二次,青蛙又犯了同樣的錯(cuò)誤,又掉進(jìn)了那口鍋中,同樣的鍋里也在煮著水,不同的是,這次水還沒(méi)有煮開(kāi),青蛙覺(jué)得還挺舒服:這個(gè)熱水澡好哇!結(jié)果呢?——青蛙熟了!青蛙在開(kāi)水里逃生,青蛙在溫水里死亡,給我們什么樣的啟示呢?——生于憂患,死于安樂(lè)。
三自主學(xué)習(xí)整體感知
1、譯讀:
a疏通文章的重要字詞的含義,生生互動(dòng),探究解決,不會(huì)的交全班討論。
b在理解主要字詞的基礎(chǔ)上試著翻譯全文,自主翻譯,學(xué)生借助課下注釋?zhuān)鹪~逐句把文章翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
C引導(dǎo)學(xué)生歸納課文重點(diǎn)詞語(yǔ)質(zhì)疑問(wèn)難。
d小組交流,學(xué)生以小組為單位討論解決疑難詞句。
通假字:曾=增衡=橫拂=弼
詞類(lèi)活用:苦:使……受苦;勞:使……勞累;餓:使……經(jīng)受饑餓之苦;
動(dòng):使……驚動(dòng)空乏:使……受到貧困之苦;:使……堅(jiān)韌
古今義:發(fā):古義:被任用;今義:送出;
舉:古義:被舉用;今義:舉起;
征:古義:征驗(yàn);今義:出征;
喻:古義:了解;今義:比喻。
虛詞:于:
、僭;
、趶;
、劢o;
、苡捎
2品讀
本文中作者闡述了什么樣的人才觀?
反復(fù)品讀,讀出“生于憂患,死于安樂(lè)”的深刻思想。
四、合作探究理解內(nèi)容
1、孟子這篇文章論述了生活中的什么問(wèn)題?他的觀點(diǎn)是什么?
2、課文是怎樣論證中心論點(diǎn)的?
3、學(xué)習(xí)了課文,你從中得到了什么啟發(fā)?請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
五拓展延伸成就人生
1、《生于憂患,死于安樂(lè)》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉。請(qǐng)查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些例子,說(shuō)說(shuō)你的看法。
2、你還知道哪些與課文觀點(diǎn)相似的名言?試寫(xiě)一兩句。把你喜歡的名句寫(xiě)在積累本上。
六、學(xué)有所獲智慧背囊
生活上要培養(yǎng)不怕吃苦,勇于吃苦的精神,學(xué)習(xí)上遇到困難,要迎難而上,學(xué)習(xí)退步了,不必灰心,積極進(jìn)取。
人要想獲得成功,就必須經(jīng)歷困苦。
要在解決困難的過(guò)程中及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
困難是鞭策自己前進(jìn)的最好的老師。
成功之后還要不斷的開(kāi)拓創(chuàng)新,取得更大的成就。
永遠(yuǎn)要記住所有的成功都是暫時(shí)的。
七中考鏈接當(dāng)堂訓(xùn)練
1、解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(2分)
①天將降大任于斯人也是:_
、谒詣(dòng)心忍性所以:_________________
2、下列句中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()
A、傅說(shuō)舉于版筑之間(舉:被選拔)
B、故天將降大任于斯人也(任:責(zé)任,使命)
C、入則無(wú)法家拂士(拂:通“弼”,輔佐)
D、人恒過(guò),然后能改(過(guò):過(guò)去)
3、下邊句中加著重號(hào)的字不屬于通假字的一項(xiàng)是()
A、舜發(fā)于畎畝之中B、曾益其所不能
C、困于心,衡于慮,而后作D.入則無(wú)法家拂士
4、下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A、必先苦其心志行拂亂其所為B、困于心,衡于慮,而后作出淤泥而不染C.舜發(fā)于畎畝之中宋何罪之有
D.故天將降大任于斯人也賢于材人遠(yuǎn)矣
5、下列句子朗讀停頓/標(biāo)示正確的一項(xiàng)是(2分)
A、故天將/降大任/于是/人也
B、餓/其體膚,空乏/其身
C.行拂/亂其所/為D.入則/無(wú)法家/拂士
6、下面是對(duì)文章的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A、本文主要講了兩個(gè)問(wèn)題:如何造就人才;如何治理國(guó)家。
B、文章開(kāi)頭先用六位名君賢臣的事例來(lái)引出論題。
C、第三段先反面論述磨難對(duì)人生的意義,再?gòu)恼嬲撟C沒(méi)有憂患的危害性。
7、請(qǐng)概括回答“故天將降大任于斯人也”中“是人”指的是哪一類(lèi)人。(2分)
答:
8、為了證明自己的觀點(diǎn),作者開(kāi)篇運(yùn)______的論證方法,因?yàn)榱说慕?jīng)歷相似,都是先_________又都_____。本文主要論述了()和()兩個(gè)方面的問(wèn)題。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
生于憂患,死于安樂(lè)
列舉六位圣賢事例(舉例論證)
個(gè)別
一般
擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過(guò)一番磨練(道理論證)
身處逆境須努力奮發(fā)國(guó)無(wú)憂患易滅亡(正反論證)
個(gè)人(正)(反)國(guó)家
。ㄖ行恼擖c(diǎn))
生于憂患,死于安樂(lè)
九、課后作業(yè)鞏固提升
生于憂患,死于安樂(lè)
舜發(fā)()于畎畝()之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉()于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士(),孫叔敖舉于海,百里奚舉于市()。
故于將降大任()于是人也,必先苦()其心志,勞()其筋骨,餓其體膚,空乏()其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)()心忍()性,曾()益其所不能。
1.“大任”指什么?“是人”指哪種人?
2.用橫線標(biāo)出“是人”需要經(jīng)受哪些磨煉?
3.通過(guò)這些磨煉能帶來(lái)什么好處?(用原文回答)
4.概括本段主要內(nèi)容。
5.翻譯下面的句子
所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
6.有人說(shuō):“逆境能成才”,“順境也能成才”,請(qǐng)你舉例談?wù)剬?duì)此說(shuō)法的看法。
語(yǔ)文九年級(jí)生于憂患,死于安樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
一、學(xué)情分析
學(xué)生已在第三單元學(xué)過(guò)議論文,并且在平時(shí)的課外閱讀中做過(guò)議論文的練習(xí),懂得議論文三要素,能說(shuō)出議論文的主要論證方法,但是論證思路對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),能用自己的語(yǔ)言概括出來(lái),還是比較難的。
二、教材分析
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文1)教學(xué)過(guò)程中,要讓學(xué)生“感受中華文化的博大精深,樹(shù)立民族自尊心和自豪感,獲得創(chuàng)造的智慧!笨酌纤枷胗绊懥酥袊(guó)兩千多年的歷史!渡趹n患,死于安樂(lè)》是歷代傳誦的議論文名篇,全文邏輯嚴(yán)謹(jǐn),層層推進(jìn)、步步深入的論證,使結(jié)構(gòu)非常清晰,富于辭采,富有說(shuō)服力。文章所說(shuō)明的道理在今天仍具有很強(qiáng)的歷史意義,是傳承和弘揚(yáng)人類(lèi)精神文明成果的好材料。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
找出本文的論點(diǎn)、論據(jù)、論證,補(bǔ)充事實(shí)和道理論據(jù)。
過(guò)程與方法
繼先賢之絕學(xué)——理清全文的論證思路,品味文章的論證語(yǔ)言。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
啟學(xué)子之智慧——理解論點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義,樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):理清文章層層深入、環(huán)環(huán)相扣的論證思路、理解論點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)難點(diǎn):理清文章層層深入、環(huán)環(huán)相扣的論證思路。
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
教學(xué)環(huán)節(jié)一
1)教學(xué)過(guò)程
談話導(dǎo)入,讓學(xué)生用自己的親身經(jīng)歷勸說(shuō)一位想轉(zhuǎn)學(xué)的同學(xué)留下,以此引出勸說(shuō)能力極強(qiáng)的一位古代圣人——孟子。
2)教師活動(dòng)
羅老師遇到一個(gè)難題,請(qǐng)你們幫老師解決:昨天七年級(jí)有一位新生找到我,說(shuō)在重點(diǎn)學(xué)校學(xué)習(xí)壓力很大,想轉(zhuǎn)學(xué)。身為學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)的你們,能用你們的親身經(jīng)歷來(lái)說(shuō)勸說(shuō)該同學(xué)留下嗎?
3)預(yù)設(shè)學(xué)生行為
學(xué)生會(huì)說(shuō):“雖然壓力很大,但是可以和很多優(yōu)秀的同學(xué)競(jìng)爭(zhēng)”、“如果沒(méi)有壓力,就沒(méi)有動(dòng)力!钡取
4)設(shè)計(jì)意圖
學(xué)生能用事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)去勸說(shuō)別人。
教學(xué)環(huán)節(jié)二
1)教學(xué)過(guò)程
熟讀課文,通過(guò)辯論賽,填寫(xiě)《辯論攻略卡》理清文章的論證思路。
2)教師活動(dòng)
我們的孟子隊(duì)長(zhǎng)未能來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),但是他留給我們一份辯論攻略,秘訣在語(yǔ)文書(shū)上200頁(yè)的《生于憂患,死于安樂(lè)》,請(qǐng)同學(xué)們朗讀一邊,仔細(xì)研究,填寫(xiě)好《辯論攻略卡》。
3)預(yù)設(shè)學(xué)生行為
學(xué)生研究課本,借助填寫(xiě)《攻略卡》理清論證思路,通過(guò)合作學(xué)習(xí),使思路更準(zhǔn)確、清晰。
4)設(shè)計(jì)意圖
直觀,形象,生動(dòng)有趣的《攻略卡》很容易被學(xué)生接受,從而能調(diào)動(dòng)起學(xué)生積極的學(xué)習(xí)興趣。辯論的形式,更能促進(jìn)自主學(xué)習(xí)、合作探究去尋找孟子的辯論策略,從而理清文章的論證思路。教師摒棄了繁瑣的分析,抽象的說(shuō)教,機(jī)械的“問(wèn)答”形式,并且擺脫文言文課堂枯燥乏味的印象,把閱讀的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。
教學(xué)環(huán)節(jié)三
1)教學(xué)過(guò)程
補(bǔ)充論據(jù),拓展延伸
2)教師活動(dòng)
你們覺(jué)得拿著這份攻略去辯論,成功指數(shù)有幾顆星?既然勝算不大,那么運(yùn)用你們的知識(shí)儲(chǔ)備,補(bǔ)充你們的論據(jù),使這個(gè)辯論賽成功的指數(shù)升高。
3)預(yù)設(shè)學(xué)生行為
學(xué)生會(huì)補(bǔ)充事實(shí)論據(jù),道理論據(jù),自由發(fā)言。
4)設(shè)計(jì)意圖
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:要利用語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力,這一環(huán)節(jié)不僅能培養(yǎng)學(xué)生的口頭組織表達(dá)能力,更能拓寬學(xué)生知識(shí)空間,讓學(xué)生懂得要多方面收集論據(jù),才能更有力的論證論點(diǎn)。
教學(xué)環(huán)節(jié)四
1)教學(xué)過(guò)程
錄音朗讀《那些年,我們的內(nèi)宿生活》,內(nèi)容為上屆內(nèi)宿班學(xué)姐畢業(yè)后給學(xué)弟學(xué)妹的話。
2)教師活動(dòng)
、倌銈儎偖厴I(yè)的學(xué)姐讓我給大家?guī)?lái)一段話,請(qǐng)你們聽(tīng)一聽(tīng),看看這位學(xué)姐在初中經(jīng)歷了哪些困難,又收獲了什么。
②請(qǐng)你用“通過(guò)……(遇到的挫折),我收獲/明白了……”的格式說(shuō)說(shuō)你收獲的財(cái)富。
3)預(yù)設(shè)學(xué)生行為
學(xué)生進(jìn)入情境,小組討論。
4)設(shè)計(jì)意圖
創(chuàng)設(shè)情境,把學(xué)生帶入到初中生活的回憶。從而鼓勵(lì)他們多講自己逆境自強(qiáng)的親身經(jīng)歷。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
生于憂患,死于安樂(lè)
語(yǔ)文九年級(jí)生于憂患,死于安樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo)
1.積累文言詞匯,掌握詞類(lèi)活用現(xiàn)象,理解文意。
2.熟讀成誦,積累名言警句。
能力目標(biāo)
1.合作探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)文言文自學(xué)能力。
2.理清論證思路,學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。
德育目標(biāo)
增強(qiáng)憂患意識(shí),滋養(yǎng)樂(lè)觀態(tài)度,接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn):
讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
教學(xué)難點(diǎn):
當(dāng)堂成誦,學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。
教學(xué)方法:
誦讀為主,學(xué)生為主,合作探究為主。
教學(xué)板塊:
朗讀——解讀——賞讀——背誦。
教學(xué)過(guò)程:
序曲:資料激趣,簡(jiǎn)介作品
1.多媒體展示二則資料
為什么?
[美國(guó)康乃爾大學(xué)做過(guò)一次有趣的實(shí)驗(yàn)。他們將一只青蛙丟進(jìn)沸騰的開(kāi)水中,青蛙奮力一躍跳出來(lái)了。將青蛙放入溫和的開(kāi)水中,青蛙樂(lè)于呆在其中,溫度越升越高,青蛙渾然不覺(jué),最后竟被煮死了。]
[著名作家畢淑敏曾講過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事,在某醫(yī)院,一名新護(hù)士值班,看到衰竭的病人呼吸十分困難,用目光無(wú)聲地哀求她——請(qǐng)把氧氣瓶的流量開(kāi)得大些。出于對(duì)病人的憐憫,又加是夜半時(shí)分。于是她想,對(duì)病人有好處的事,醫(yī)生也該同意的,就在不曾請(qǐng)示醫(yī)生的情況下,私自把氧氣流量表擰大。氣體通過(guò)濕化瓶,汩汩地流出,病人頓感舒服,眼中滿(mǎn)是感激的神色,護(hù)士就放心地離開(kāi)了。那夜,不巧來(lái)了其他的重病人。當(dāng)護(hù)士忙完之后,捋著一頭的汗水再一次巡視病房的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)那位衰竭的病人,已然死亡……]
這是為什么呢?其實(shí)兩千多年前,孟子早已對(duì)此作了詮釋?zhuān)蔷褪恰趹n患,死于安樂(lè)(青蛙在滾燙的沸水中能逃生,在慢慢變熱的溫水中自由自在、游哉悠哉,最后喪生了;稀薄的氧氣讓病人無(wú)恙,高濃度的氧氣卻讓病人在安然享受中喪失了自主呼吸的能力,悄無(wú)聲息的逝去了)(展示課題和解釋?zhuān)簯n愁患難能極激勵(lì)人奮發(fā),使人生存發(fā)展,安逸享受能使人死亡。)我們不僅贊嘆古人的智慧,能將事理闡釋的這樣精確,孟子是什么人呢?
2.作者作品展示
[孟子(公元前372~公元前289),鄒人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家,儒家代表人物,他繼承孔子的學(xué)說(shuō),兼言仁和義,提出“仁政”的口號(hào),主張“民為貴,君為輕”,被稱(chēng)為“亞圣孟子”,在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見(jiàn)于《孟子》一書(shū)。課文選自《孟子》,它是孟子及其幾位弟子共同撰寫(xiě)的,與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱(chēng)四書(shū)。]接下來(lái)我們就欣賞《孟子》中的這篇千古奇文。
本篇課文的學(xué)習(xí)分四大板塊進(jìn)行
一、自主散讀,初步感知。
1.請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀課文3遍。第一遍結(jié)合課下注釋讀準(zhǔn)子音,第二遍結(jié)合課下注釋讀順語(yǔ)句,第三遍試讀出抑揚(yáng)頓挫的美感。
2.請(qǐng)一位同學(xué)讀課文。(學(xué)生根據(jù)字音、停頓、抑揚(yáng)頓挫的美感三個(gè)方面評(píng)價(jià)同學(xué)們的朗讀。)
3.老師示范吟誦課文。
4.學(xué)生大聲齊讀課文。(盡量讀出文言的美,體會(huì)古文言的美)
二、理解細(xì)讀,合作釋疑。
1、學(xué)生默讀課文,圈點(diǎn)勾畫(huà),自由討論交流釋疑。
2、小組提出遺留問(wèn)題,集體合作解決疑難。
。ǖ1、2步中穿插解決字詞,注意對(duì)重點(diǎn)字詞尤其是活用的詞的準(zhǔn)確把握和積累)
三、深入賞讀,探究思路。
1.自由讀課文,找一找文中你覺(jué)得有特點(diǎn)的段落或喜歡的句子,讀一讀并試著說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。(可從內(nèi)容、論證方法及效果、修辭等方面談。)示例:
、俚谝欢芜\(yùn)用排比句式,列舉了歷史上6位名人的事例,(師:你認(rèn)為他們有什么共同點(diǎn)?)他們雖然出身卑微,歷經(jīng)了苦難的磨練,但最終都被提拔任用,有所作為。(師:這是什么論證方法?)舉例論證。(師:讀一讀,感受6個(gè)事例放在一起有什么好處?)很有氣勢(shì),不僅瑯瑯上口,也很有說(shuō)服力。
、诘诙问钦衩@發(fā)聵的名句,它的著名,緣于勵(lì)志作用。它告訴人們:所有將來(lái)要成就一番事業(yè)的人,都必然要在內(nèi)心和身體經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨練,并以此來(lái)增長(zhǎng)才干。第二段歸納出了第一段的結(jié)論。
、鄣谌我彩敲,它論述了人處于困境才能夠奮發(fā),國(guó)無(wú)憂慮則往往遭到滅亡的道理。(師:這是什么論證方法?)正反對(duì)比論證。
④第四段點(diǎn)出了中心論點(diǎn)“生于憂患,死于安樂(lè)”。
2.學(xué)生合作,試?yán)沓霰疚恼撟C思路(此過(guò)程中老師引導(dǎo)學(xué)生理解層層推進(jìn)、步步深入的論證特點(diǎn))
3.小結(jié):(媒體展示文章思路)
本文先以六個(gè)出身低微,經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的人物為例,說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時(shí)又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人要有所作為,成就大業(yè),就必須經(jīng)受一番艱難痛苦的磨煉,這談的是造就人才的問(wèn)題。接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家,指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素一樣,最后推出論點(diǎn)。
4.學(xué)生按文章思路圖試背課文。
5.(媒體展示)七嘴八舌談收獲:學(xué)了本文后,在議論文寫(xiě)作方面,你學(xué)到了什么?請(qǐng)以“我學(xué)會(huì)了……我知道了……我了解了……我感受了……”開(kāi)頭說(shuō)一句話。(從論證方法、論證思路、語(yǔ)言等方面談)示例:
我學(xué)會(huì)了層層推進(jìn)、步步深入的論證方式,這種論證方式可以使文章結(jié)
構(gòu)清晰,富有說(shuō)服力。
我知道了排比概述的多個(gè)事例的連用,既能增加文章氣勢(shì),又給人美不勝收之感。
我感受了孟子散文句式工整、表意蘊(yùn)藉、富含哲理的特色
四、背誦涵詠,積累提高。
1.自由背誦,同時(shí)在筆記本上積累喜歡的句子
2.齊背課文(盡量背出孟子散文特有的氣勢(shì),背出文言美感。并感受這種美。)
尾聲:拓展延伸,情感升華。
1.你覺(jué)得孟子說(shuō)的有道理嗎?如果有,你能舉出古今中外類(lèi)似的事例證明他的觀點(diǎn)嗎?
2.在以后的生活中,你打算怎樣面對(duì)生活或?qū)W習(xí)中的困難與挫折?
語(yǔ)文九年級(jí)生于憂患,死于安樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀翻譯,積累文言詞匯。
2、理清論證思路,把握文章觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):
朗讀翻譯,積累文言詞匯。
教學(xué)難點(diǎn):
理清論證思路,把握文章觀點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù):
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、直入課題(教師板書(shū))
二、揭示目標(biāo)幻燈出示,學(xué)生齊讀。
三、朗讀課文。
1、抽一個(gè)同學(xué)讀。師生正音。
2、教師范讀。明確停頓。(幻燈)
3、學(xué)生齊讀。
四、疏通文意。
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋?zhuān)约菏柰ㄎ囊。疑難處,做上記號(hào)。(不能借助參考資料)
2、學(xué)生小組內(nèi)解決疑難。
3、小組代表在全班提出疑難,其他學(xué)生幫助解答。答對(duì)的學(xué)生,請(qǐng)他說(shuō)出理由。如果都不會(huì),教師解答。教師引導(dǎo)總結(jié)文言文詞語(yǔ)常用推斷方法(板書(shū))結(jié)構(gòu)分析法成語(yǔ)聯(lián)想法新舊聯(lián)系法語(yǔ)境推斷法等
4、逐句翻譯。
5、運(yùn)用常見(jiàn)推斷方法,嘗試回答中考課外文言題。(幻燈)
五、理解分析
學(xué)生根據(jù)幻燈顯示,觀察與書(shū)上有何不同。這樣劃分可以嗎?
學(xué)生思考,討論請(qǐng)學(xué)生回答理由
最后,幻燈明確文章觀點(diǎn)和思路、
六、拓展延伸
請(qǐng)你從古今中外人物中,選擇一個(gè)事例,證明生于憂患的觀點(diǎn)。
語(yǔ)文九年級(jí)生于憂患,死于安樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1.古今義不同的實(shí)詞的用法和判斷句式。
2.大聲誦讀課文,默寫(xiě)課文。
3.理解課文蘊(yùn)含的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想:
1.指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué),理解生字、難詞。
2.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解課文大概內(nèi)容,然后進(jìn)行課文分析。
3.結(jié)合課文向?qū)W生進(jìn)行在學(xué)習(xí)上事業(yè)上要想成功,就要經(jīng)歷磨難或者挫折。
4.教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
。ㄒ唬┮浴鞍l(fā)”“舉”的意義解釋引入
先從“發(fā)”“舉”兩個(gè)詞義該怎樣解釋這一問(wèn)題引入,讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn),一開(kāi)始就緊扣課文,激發(fā)學(xué)生思考,旨在啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的思維,訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的思維能力。
待學(xué)生紛紛說(shuō)出自己的答案之后,我又話鋒一轉(zhuǎn):同學(xué)們表現(xiàn)不錯(cuò)!鞍l(fā)”“舉”的意思,我們可以從今天要學(xué)習(xí)的課文(板書(shū))《生于憂患,死于安樂(lè)》中找到答案。
。ǘ┳x全文,整體感知課文內(nèi)容
1.默讀,找疑難,老師輔導(dǎo)
在這段時(shí)間里,引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上找出自己的疑問(wèn),老師走下講臺(tái),隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問(wèn),隨時(shí)給予輔導(dǎo)解答。
2.讓學(xué)生齊讀課文
(1)老師在讀課文前明確讀的要求:
a.讀準(zhǔn)字音;
b.讀出停頓;
c.讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
。2)學(xué)生齊讀。
。3)老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以下三個(gè)要求,自己評(píng)價(jià)同學(xué)們的朗讀情況,糾正朗讀中的錯(cuò)誤。
3.老師范讀,尤其應(yīng)讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感
4.再次讓學(xué)生齊讀全文
讀的環(huán)節(jié)相當(dāng)重要,它是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ),而放聲朗讀則是促使學(xué)生全身心投入、使他們心無(wú)旁騖的最好方法。通過(guò)這幾輪讀,學(xué)生對(duì)全文的內(nèi)容已基本上有了一個(gè)整體的輪廓,為隨后的“知”作了較為充分的準(zhǔn)備。
第二課時(shí)
。ㄒ唬┙套x第1段
第1段的內(nèi)容和寫(xiě)法前面已有分析,教讀的程序是:
1.指定讓一個(gè)男生讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),看是否符合老師所提出的朗讀要求,后進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2.齊讀,讀出排比句的氣勢(shì),從中悟出文章列舉6位名人的意圖。
3.讓學(xué)生提問(wèn),引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生解答。
4.老師歸納性提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生抓本段重點(diǎn)。
開(kāi)頭這段作者一下子列舉了6位名人,是不是太多了?這6個(gè)人有些什么共同點(diǎn)?讓學(xué)生漸漸明確:
、偎麄兂龅乐岸荚馐苓^(guò)艱難困苦的磨練,吃過(guò)不少苦頭;
、谂疟鹊木涫绞刮恼嘛@得很有氣勢(shì),讀來(lái)瑯瑯上口,好讀易記;
③為下文的議論提供了充分的論據(jù);
④給我們寫(xiě)作議論文提供了范例概述。
(二)教讀第2段
這一段是名句,反復(fù)地讀、熟讀成誦是重點(diǎn),而熟讀成誦了,就收到了“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”之效。
1.指名一位學(xué)生讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),后發(fā)表評(píng)論。
2.全班女生讀,依然要讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì),讀出古文的美感。
3.老師引導(dǎo)男生進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。
4.提問(wèn),培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(質(zhì)疑)的能力。共3頁(yè),當(dāng)前第2頁(yè)123
5.老師啟發(fā)性板書(shū):(附文后)
6.讓學(xué)生合上書(shū)本,看黑板,讀出課文第2段,共二遍。
7.老師擦掉板書(shū),讓學(xué)生背誦第2段。
8.師:以后,每當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上、在人生道路上碰到了困難,都要怎么樣去做?(引導(dǎo)學(xué)生背)“故天將降大任于斯(是)人也,必先苦其心志曾益其所不能!
。ㄈ┙套x第3段
教法同第2段,抓住從個(gè)人到國(guó)家、從小到大、以點(diǎn)到面的思路,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去讀、去思、去悟、去說(shuō),最后熟讀成誦。(具體過(guò)程略)
整堂課書(shū)聲瑯瑯,學(xué)生陶醉其中,享受到了讀書(shū)的樂(lè)趣,悟到了讀古文的美感,明白了:以后面對(duì)困難一定不能泄氣,而要勇于面對(duì),并設(shè)法克服;無(wú)論是個(gè)人還是單位、國(guó)家,若要生存發(fā)展,都必須有憂患意識(shí),適度的憂患意識(shí);同時(shí)也漸漸懂得:誦讀,是學(xué)習(xí)文言文最有效的方法。
語(yǔ)文九年級(jí)生于憂患,死于安樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1.積累文言知識(shí),掌握古今異義詞及詞類(lèi)活用現(xiàn)象;了解《孟子》散文的特點(diǎn),理解孟子的政治主張。
2.反復(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力;學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。
3.理解掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞;了解課文層層推理得出結(jié)論和從歷史事例歸納出結(jié)論的寫(xiě)法。
4.認(rèn)識(shí)孟子“生于憂患,死于安樂(lè)”的觀點(diǎn),懂得人處于困境能奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往走向滅亡的道理。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn):
1.掌握文中實(shí)、虛詞的用法。
2.掌握本文的論證方法及其特點(diǎn)。
難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)文章論點(diǎn)蘊(yùn)涵的深刻哲理。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
【第一課時(shí)】
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯各國(guó)之間的吞并戰(zhàn)爭(zhēng)日益激烈。為了求得生存,乃至建立霸業(yè),各國(guó)君主不約而同地崇尚武力,而不體恤百姓。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí),孟子提出了他的治國(guó)理想。
二、整體感知課文內(nèi)容
(一)孟子(公元前372~公元前289),鄒人,是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說(shuō)于齊梁之間,沒(méi)有被重用,退而與其門(mén)徒公孫丑、萬(wàn)章等著書(shū)立說(shuō)。繼承孔子的`學(xué)說(shuō),兼言仁和義,提出“仁政”的口號(hào),主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度,同時(shí)又主張“民為貴,君為輕”,稱(chēng)暴君為“一夫”,認(rèn)為人性本善,強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫,成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后,地位日尊,元至順元年封為鄒國(guó)亞圣公,明嘉靖九年定為“亞圣孟子”,在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見(jiàn)于《孟子》一書(shū)。
(二)《孟子》文章向來(lái)以雄辯著稱(chēng)。讀孟子文,令人感到氣勢(shì)磅礴,感情激越,銳不可當(dāng)。出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨,對(duì)掙扎在苦難中人民的同情,對(duì)別家學(xué)說(shuō)的敵視,對(duì)貫徹自己主張的強(qiáng)烈愿望,以及那種“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也”的救世責(zé)任感,使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法,加上文辭鋪張揚(yáng)厲,時(shí)露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以筆鋒咄咄逼人。
。ㄈ⿲W(xué)習(xí)生字:
舜(shun)歌畝(quan)傅說(shuō)(yue)膠高(ge)百里奚(xT)孫叔敖(a0)法家拂士(bi)
。ㄋ模┙處熓痉蹲x,學(xué)生自由地讀課文,注意重音、停頓。
三、默讀課文,理清條理
《生于憂患,死于安樂(lè)》,全文共兩段。
第一段:舉例論證人才必須在艱苦的環(huán)境中造就的道理。
第一層:擺事實(shí)。舉出六位有成就的歷史人物,擺出他們?cè)谌〉贸删椭岸际菤v經(jīng)磨難的事實(shí)。
第二層:古往今來(lái)成大業(yè)的人,起先都要吃大苦,經(jīng)歷種種肉體和精神上的痛苦折磨,從而鍛煉意志,增長(zhǎng)才干。
第二段:從正反兩個(gè)反面論述人處于困難境地才能奮發(fā),無(wú)憂懼則往往遭到滅亡的道理。
三、教師小結(jié)
《生于憂患,死于安樂(lè)》:本文講的是造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題。先列舉六個(gè)卑微到顯赫的人的事例,再講其中道理,由人及國(guó),最后得出結(jié)論。說(shuō)明了憂患可以使人生存發(fā)展,安樂(lè)可以使人萎靡死亡,激勵(lì)人們要有克服困難的信心和勇氣,要勇于進(jìn)取,獲得成功。
【第二課時(shí)】
一、導(dǎo)入
大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國(guó),重振越國(guó);然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?
二、朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
三、利用工具書(shū),疏通文義。
四、古漢語(yǔ)知識(shí)
(一)通假字
1.曾益其所不能(同“增”,增加。)
2.困于心衡于慮,而后作(同“橫”,梗塞,不順。)
3.入則無(wú)法家拂士(同“弼”,輔佐,輔弼。)
(二)詞類(lèi)活用:
1.芳其筋骨(形容詞活用為使動(dòng)詞,使……勞累。)2.餓其體膚(形容詞活用為使動(dòng)詞,使……饑餓。)
3.空乏其身(形容詞活用為使動(dòng)詞,使……窮困缺乏。)
4.所以動(dòng)心忍性(動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……驚動(dòng),使……堅(jiān)強(qiáng)。)
。ㄈ┮辉~多義:
1.于:舜發(fā)于默畝之中(從);故天將降大任于斯人也(給);征于色(在);生于憂患(由于,在)。
2.而:而后作(承接連詞);而死于安樂(lè)也(并列連詞)。
3.發(fā):發(fā)于聯(lián)畝(舉,被任用);發(fā)于聲(表現(xiàn))。
4.拂:行拂亂其所為(阻撓,違反);拂士(同“弼”,輔佐,輔弼)。
五、整體感知
本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個(gè)方面論證的?請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。
明確:本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患,死于安樂(lè)”。作者從個(gè)人、國(guó)家兩方面論證。文章先談造就人才的問(wèn)題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種歷練而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時(shí)又重視人的主觀因素,提出“困于心衡于慮而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的歷練。接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家,指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后推出論點(diǎn)。
六、合作探究:
。ㄒ唬┱n文連舉古代六位名人的事例,他們的共同點(diǎn)是什么?
明確:都出身貧賤,都經(jīng)歷了磨練,最終都大有作為。
。ǘ┳髡吲e例是想說(shuō)明什么?
明確:說(shuō)明了要想成才必先經(jīng)歷磨練;只有經(jīng)過(guò)磨練才能有所作為。
(三)請(qǐng)你舉出古今中外同類(lèi)型的事例。
明確:韓信受胯下之辱成將軍;愛(ài)迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈;諾貝爾發(fā)明炸藥,實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷;貝多芬耳聾后寫(xiě)出《命運(yùn)交響曲》;居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素;張海迪高位截肢自學(xué)了四國(guó)外語(yǔ)。
(四)“故天將將大任于是人也”一句起什么作用?“必”字說(shuō)明什么?
明確:起承上啟下的過(guò)渡作用,“必”字說(shuō)明經(jīng)受磨難是成就人才的必然途徑,這是必須遵循的客觀規(guī)律,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
。ㄎ澹┤瞬彭毥(jīng)歷哪幾方面的磨難?又有怎樣的好處呢?
明確:經(jīng)歷三方面磨練:思想(苦其心志),生活(勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身),行為(行拂亂其所為),好處是:動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
。┪恼碌牡诙畏謩e從哪兩方面論述了什么道理?
明確:從正反兩方面論述了人處逆境才能生存發(fā)展,國(guó)無(wú)憂患必將滅亡的道理。
。ㄆ撸┤藶槭裁磿(huì)常犯錯(cuò)誤?為什么這樣以后就會(huì)改正?
明確:字宙是無(wú)限的,奧秘是無(wú)窮的,人在字宙中是極其渺小的,人受時(shí)空的限制,不可能無(wú)所不及。所以在認(rèn)識(shí)事物時(shí),必然要犯這樣那樣的錯(cuò)誤。人在犯錯(cuò)誤的過(guò)程中,要反思總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就會(huì)糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),接近真理,走向成功!笆∈浅晒χ浮奔丛谟诖。
。ò耍袄в谛暮庥趹]而后作;征于色發(fā)于聲而后喻”是具體論述人在困境中思想行為的表現(xiàn)。“征于色”是指表現(xiàn)在神態(tài)上,“發(fā)于聲”是指表現(xiàn)在談吐上,都不同于從前,異于別人,顯示出非凡的氣質(zhì)、修為,從而被別人所了解,所任用!岸笥鳌本湔諔(yīng)了第一段中所指出人才被舉用的現(xiàn)象。
。ň牛叭雱t無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡”是從國(guó)家存亡的反面來(lái)論述人受磨礪的好處。“法家”“拂士”是什么意思?起什么作用?有敵國(guó)外患為什么對(duì)國(guó)家有利?請(qǐng)同學(xué)舉歷史上的事例加以說(shuō)明。
明確:“法家”是起著約束國(guó)君,限制國(guó)君的作用的。封建君主,天下惟我獨(dú)尊,“法家”
勸諫君主不去聲色犬馬,心系國(guó)事!胺魇俊笔禽o佐君王,為君主出謀劃策的。有敵國(guó)外患,就會(huì)有恐懼意識(shí)、憂患意識(shí),不斷地找出本國(guó)的弱勢(shì),努力提高本國(guó)的國(guó)力水平,從而增強(qiáng)對(duì)敵斗爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì),使敵人不敢覬艦,也侵略消滅不了。歷史上商紂王、隋煬帝等事例都足以證明
“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡”這句話的正確性。
七、總結(jié)升華
本文除了例證外,還用了什么方法論證了這一道理?怎樣論證的?
明確:作者除了例證,還善于從個(gè)別到一般,講道理分析。并從正反兩方面對(duì)比分析論證磨練的必要性:作者先列舉了三個(gè)哲理性很強(qiáng)的事實(shí):“人恒過(guò),然后能改;困與心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻”,從正面闡述即使作為一般人,也需要在困境中經(jīng)受磨練,方能發(fā)奮進(jìn)取的道理。接著,作者從個(gè)人的成長(zhǎng)推論到治理國(guó)家,如果沒(méi)有法家拂士、敵國(guó)外患,往往會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的滅亡,這是從反面論證。
文章通過(guò)兩方面論述,水到渠成,得出結(jié)論;“生于憂患死于安樂(lè)”。
八、教師小結(jié):
學(xué)習(xí)《生于憂患,死于安樂(lè)》,你獲得了怎樣的啟示?
孟子文中所言的兩個(gè)問(wèn)題,對(duì)我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義:一是關(guān)于人才的造就問(wèn)題。孟子在這個(gè)問(wèn)題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面。一方面他強(qiáng)調(diào)入的才能是在艱難困苦的歷練中形成的,增長(zhǎng)的。另一方面他指出人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn),在挫折困頓中奮起,這樣才會(huì)有所作為。一是關(guān)于國(guó)家的治理問(wèn)題。孟子指出擁有賢臣,采納諫誡,保持警覺(jué),居安思危對(duì)一個(gè)國(guó)家的極端重要,這關(guān)系到國(guó)之存亡。孟子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義。試想,一個(gè)國(guó)家如果奸邪當(dāng)?shù)溃遗獧?quán),沉湎安樂(lè),喪失警覺(jué),那么其前途命運(yùn)是可想而知的。
語(yǔ)文九年級(jí)生于憂患,死于安樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
內(nèi)容預(yù)覽:
26.生于憂患 死于安樂(lè)
教學(xué)目標(biāo):
1、理解課文闡述的道理――人才要經(jīng)過(guò)艱苦磨煉,才能夠造就。
2、理解課文說(shuō)理的方法――舉事例、提觀點(diǎn)、作闡述、得結(jié)論。
3、背誦課文
教學(xué)重、難點(diǎn):教學(xué)目標(biāo)1、2
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課題并板書(shū):《生于憂患 死于安樂(lè)》
二、投影簡(jiǎn)介作者:
孟子,是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師,被推尊為亞圣,記錄他的言論、活動(dòng)的《孟子》一書(shū),是儒家經(jīng)典之一,分7篇,共261章,內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題的論述《生于憂患 死于安樂(lè)》選自《孟子?告子》。
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
四、放錄音范讀課文
1放錄音
2.學(xué)生齊讀課文,教師隨時(shí)點(diǎn)撥。
教師強(qiáng)調(diào)某些句子節(jié)奏和作用:
這篇文章大量使用結(jié)構(gòu)整齊的駢句,朗讀時(shí)要注意它們的節(jié)奏,讀出氣勢(shì)。如用了排比句式的舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。
學(xué)好文言文的關(guān)鍵是要多誦讀,讀出文章的節(jié)奏和氣勢(shì)。如故/天將降大任/于是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為采用了排比的句式,用于本段的議論,增強(qiáng)了論辯的氣勢(shì)。
五、指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋理解梳通文意
六、反復(fù)朗讀,體會(huì)文意,為分析理解課文做好充分準(zhǔn)備。
第二課時(shí)
一、分析課文
1、指名讀第一段
提問(wèn):(1)、本段列舉了六位圣賢的典型事例,思考:這六位圣賢的共同點(diǎn)是什么呢?這在論證中屬于什么論證方法?
教師小結(jié):第一段運(yùn)用排比句式,列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物,說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任的人,事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉,為下文將要說(shuō)到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。
2、指名讀第二段
(1).理解故天將降大任于斯人也這句話的作用?
(故收束上文,歸納論證。也表句中停頓,引起下文,此句起承上啟下的過(guò)渡作用)
(2)、請(qǐng)找出造就人才所不可缺少的前提條件?這是從哪些方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的?
。ū叵瓤嗥湫闹,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個(gè)方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的)
。3)苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為這樣做有什么好處呢?
。w納:一是能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,二是能發(fā)展一個(gè)人的才能)
過(guò)渡:文中在亮明了觀點(diǎn)(人要擔(dān)當(dāng)大任,應(yīng)當(dāng)先受艱苦磨煉)之后,作了進(jìn)一步的闡述,看第三段。
3、指名讀第三段
提問(wèn):為什么人在犯錯(cuò)以后才能改正?(經(jīng)過(guò)了主觀思想斗爭(zhēng))
文中哪句話是形容這種斗爭(zhēng)的情形的?(用于心、衡于慮)
這種思想斗爭(zhēng)的情況可以通過(guò)什么來(lái)了解?(色、聲)
教師歸納:由引可見(jiàn),孟子關(guān)于造就人才的觀點(diǎn),不僅重視客觀環(huán)境的影響,也強(qiáng)調(diào)人的主觀因素。
教師引導(dǎo)學(xué)生理解:
可以設(shè)想:一個(gè)國(guó)家,國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)法,直言敢誎的臣子,那國(guó)君就會(huì)怎樣?(胡作非為,獨(dú)斷專(zhuān)行)國(guó)外如果沒(méi)有鄰國(guó)的侵?jǐn)_,那國(guó)君就會(huì)怎樣?(安于享樂(lè),驕奢荒淫)如果這樣,那國(guó)家必將怎樣?(滅亡)所以,國(guó)君想把國(guó)家治理好,就得怎樣?(苦其心志所為,即經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉)
過(guò)渡:經(jīng)過(guò)以上分析論證,作者推出最后的結(jié)論,齊讀第四段。
二、反復(fù)朗讀課文,加深對(duì)課文的理解并達(dá)到背誦的程度。
三、作業(yè)
1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀銓?duì)生于憂患的理解?
2、現(xiàn)代人認(rèn)為順境也能成才,你有什么看法?
板書(shū)設(shè)計(jì):
舉實(shí)例 六位圣賢(排比)
提觀點(diǎn)
苦 勞 餓 空 行拂
心 筋 體 乏 亂所
志 骨 膚 身 為
艱苦磨煉
作闡述 個(gè)人→國(guó)家
得結(jié)論 生于憂患 死于安樂(lè)
語(yǔ)文九年級(jí)生于憂患,死于安樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)目標(biāo):
1) 理解詞語(yǔ)舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過(guò)、作、征、喻、恒的含義。
2) 學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
3) 理解“生于憂患,死于安樂(lè)”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn):
1)學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
3) 理解“生于憂患,死于安樂(lè)”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí)。
教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一教時(shí)
一、 導(dǎo)入新課:
大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國(guó),重振越國(guó);然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?
二、資料簡(jiǎn)介:
孟子與《孟子》
孟子(公元前372~公元前289),鄒人,是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說(shuō)于齊梁之間,沒(méi)有被重用,退而與其門(mén)徒公孫丑、萬(wàn)章等著書(shū)立說(shuō)。繼承孔子的學(xué)說(shuō),兼言仁和義,提出“仁政”的口號(hào),主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度,同時(shí)又主張“民為貴”君為輕”,稱(chēng)暴君為“一夫”,認(rèn)為人性本善,強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫,成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后,地位日尊,元至順元年封為鄒國(guó)亞圣公,明嘉靖九年定為“亞圣孟子”,在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見(jiàn)于《孟子》一書(shū)。
《孟子》文章向來(lái)以雄辯著稱(chēng)。讀孟子文,令人感到氣勢(shì)磅礴,感情激越,銳不可當(dāng)。出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨,對(duì)掙扎在苦難中人民的同情,對(duì)別家學(xué)說(shuō)的敵視,對(duì)貫徹自己.主張的強(qiáng)烈愿望,以及那種“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也”的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法,加上文辭鋪張揚(yáng)厲,時(shí)露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以筆鋒咄咄逼人。
三、初讀課文,整體感知:
1、 學(xué)生自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
2、 學(xué)生齊讀課文。
3、 學(xué)生個(gè)別朗讀課文。
投影顯示:
讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音:
畎畝( ) 傅說(shuō)( ) 膠鬲( )行拂( )
注意下列句子的停頓:
(1)舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。
(2)……必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行拂/亂/其所為,所以動(dòng)心/忍性,曾益/其所不能
四、再讀課文,理解課文。
1) 學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)翻譯課文。
2) 小組交流,討論,解答翻譯中的疑難問(wèn)題。
3) 學(xué)生講解課文大意。
4) 師生共同補(bǔ)充。
五、布置作業(yè):
1) 抄寫(xiě)解釋2遍、課文1遍。
2) 搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的名句2句和事例1個(gè)。
第二教時(shí)
一、檢查復(fù)習(xí):
1)注明下列句中的通假字并解釋。
、僭嫫渌荒
、诶в谛,衡于慮,而后作
、廴雱t無(wú)法家拂士
、芩詣(dòng)心忍性
2)背誦課文。
二、分析課文內(nèi)容:
1) 本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個(gè)方面論證的?請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。
本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患,死于安樂(lè)”。
作者從個(gè)人、國(guó)家兩方面論證。文章先談造就人才的問(wèn)題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時(shí)又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家,指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后推出論點(diǎn)。
2) 這篇文章在論證方法上有什么特色?
這篇短論采用了類(lèi)比論證、舉例論證、對(duì)比論證、等論證方法。如把造就人才與治理國(guó)家類(lèi)比,如六位逆境中成才的人物事例羅列,如把成就偉人與國(guó)家滅亡對(duì)比,如先分析論證,后歸納觀點(diǎn)等等。
三、內(nèi)容拓展:
(1)“生于憂患,死于安樂(lè)”,你知道有哪些名句與此意思相同?請(qǐng)列出
兩句。
(2)哪些事例可以證明這一道理?請(qǐng)列舉幾例。
四、比較閱讀《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂(lè)》,把握《孟子》散文的邏輯性和文采。
1.邏輯性——層層深入的論證特色。
《得道多助,失道寡助》從戰(zhàn)爭(zhēng)這一角度出發(fā)。通過(guò)對(duì)天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件的比較闡述了人和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的論斷,闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”,體現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面,由個(gè)別到一般的邏輯思路,使文章極富說(shuō)服力和感染力。而《生于憂患,死于安樂(lè)》先列舉六位歷史人物的事例,再推及與此相似的“是人”,從個(gè)別到——般,闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的,接下來(lái)從個(gè)人作為推論到治國(guó),最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路,外化為一種“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。
2.品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色
明確:這兩篇短文氣勢(shì)磅礴,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力、感染力,這與孟子善用排比等修辭不無(wú)關(guān)系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力;“域民不以……固國(guó)不以……威天下不以……”層遞排比,更有氣勢(shì)。章二開(kāi)首列舉歷史人物,自然用的是并列排比;而“人恒過(guò)……”用的則是句式排比。足見(jiàn)孟子說(shuō)理散文善用排比,而且句式靈活,形式多樣,既給文章平添了氣勢(shì),又給人以美不勝收之感。
兩篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。
五、談?wù)剬W(xué)習(xí)了《生于憂患,死于安樂(lè)》,你獲得了怎樣的啟示?
六、布置作業(yè):
寫(xiě)一篇讀后感。談?wù)勗谖镔|(zhì)生活日漸豐裕的今天,該如何認(rèn)識(shí)“生于憂患.死于安樂(lè)”。
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