【熱】初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,總歸要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢?以下是小編為大家整理的初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家分享。
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)1
學(xué)情分析:
八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的搜集、整理、分析資料的能力。有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心,能夠理解和欣賞一般的文學(xué)作品,對(duì)生活也有一定的感悟和積累。學(xué)生已養(yǎng)成根據(jù)教師的引導(dǎo)進(jìn)行深入思考的習(xí)慣。但是八年級(jí)的學(xué)生大多是十三、四歲的孩子,對(duì)于黃河的了解實(shí)在有限。即便是查找資料,也多是蒼白和空洞的,時(shí)空的距離讓學(xué)生的心理體驗(yàn)產(chǎn)生了難度;本文語(yǔ)言精美,含義深刻,所承載的信息含量之大,文化含量之厚重讓學(xué)生的理解產(chǎn)生了難度,難以與文本和作者產(chǎn)生共鳴;如何將對(duì)文本的理解與寫法的感悟結(jié)合,如何將教師的講授引導(dǎo)與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)結(jié)合。所以我覺得既不能脫離文字空談感悟,也不能只學(xué)習(xí)語(yǔ)言而缺乏情感感悟,二者應(yīng)該相輔相成,互相促進(jìn)。沉下心來(lái)細(xì)品文字,對(duì)情感的理解方面難免會(huì)膚淺。因此我認(rèn)
為學(xué)習(xí)本課的一大難點(diǎn)是:感悟作者所思所感,感受黃河的偉大力量和民族精神,這也是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)所在。
效果分析:
為提高課堂的教學(xué)效率,結(jié)合本文的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn),本堂課主要采用了朗讀品味法、討論點(diǎn)撥法、思想遷移法。
一、就學(xué)生的課堂表現(xiàn)來(lái)看:品味語(yǔ)言是本節(jié)課的主旋律,課堂上要通過(guò)朗讀、品讀等多種形式,導(dǎo)學(xué)生和文本對(duì)話,體會(huì)作者的思想感情。在課堂上,學(xué)生或感情的朗讀,或深入的尋找,或主動(dòng)的探究,或積極的討論,或暢所欲言的表達(dá)、評(píng)價(jià),學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),循序漸進(jìn)地對(duì)文章主題有了深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)語(yǔ)言賞析能力也得到了有效的訓(xùn)練。
二、就學(xué)生的課下評(píng)測(cè)練習(xí)作業(yè)來(lái)看:得分率均在95%左右,由此次可以看出學(xué)生對(duì)課文的理解和掌握是比較扎實(shí)的。在學(xué)生的頭腦不僅僅是純知識(shí)的積累,更有語(yǔ)文素養(yǎng)的積淀。
總之,《壺口瀑布》給予學(xué)生的不僅有思考的深入,合作的快樂(lè),探究的情趣,還有情感的升華,心智的開啟,更有精神的陶冶和語(yǔ)文素養(yǎng)的提升,較好地達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。
教材分析:
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《壺口瀑布》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書
。ㄈ私贪妫┏踔姓Z(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元游記散文中的第一篇。游記是一種比較常見的文學(xué)體裁,它的內(nèi)容非常廣泛,舉凡山川景物、名勝古跡、風(fēng)土人情、社會(huì)生活,無(wú)不可以成為游記的題材;它的寫法比較自由,風(fēng)格多姿多彩,既能增長(zhǎng)讀者的知識(shí),廣大其見聞,也能給他們帶來(lái)美的享受和心靈的共鳴。難怪作家徐遲要說(shuō):“游記,這實(shí)在是一種了不起的文學(xué)體裁。”但是,在初中語(yǔ)文教材中,游記的數(shù)量并不多。過(guò)去許多版本的初中語(yǔ)文教材并沒(méi)有安排游記單元,甚至可以算得上是游記的課文也寥寥可數(shù),且多為文言文:《小石潭記》《滿井游記》是游記;《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》雖也寫景,卻并非嚴(yán)格意義上的游記;《三峽》《與朱元思書》等雖然對(duì)柳宗元、袁宏道的游記寫作影響很大,但本身畢竟還屬于游記的“早期形態(tài)”。因此,在初中語(yǔ)文教材中安排游記單元,是一個(gè)頗具新意的設(shè)計(jì)。從八年級(jí)上冊(cè)教材開始的“文體學(xué)習(xí)”的主線。這幾篇游記都是比較新的課文,對(duì)教師的`教學(xué)提出了新的要求,也為教師的教學(xué)創(chuàng)新提供了比較廣闊的空間
《壺口瀑布》所寫的景物雄渾壯美,剛?cè)岵?jì),視角獨(dú)特,表現(xiàn)黃河壺口瀑布的奇景,既有整體觀照,也有細(xì)節(jié)刻畫,描寫景物,表達(dá)情感,寫法比較典型。更重要的是它們都傳達(dá)出作者對(duì)人生、生命的某種感悟與思考。
美國(guó)教育學(xué)家布盧說(shuō)過(guò):“科學(xué)地確定學(xué)習(xí)目標(biāo)是教學(xué)的首要環(huán)節(jié),有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么!毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)明確主張,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng),發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。我從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度出發(fā),確立了以下幾條教學(xué)目標(biāo):
1.領(lǐng)會(huì)文中所寫的黃河的偉大性格,激發(fā)熱愛中華民族母親河的感情
2.感受課文獨(dú)特的寫景角度,把握所寫景物的特點(diǎn),理解作者的所感所思
3.結(jié)合課文的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生了解游記的文體要素、各要素的特點(diǎn)及要素之間的關(guān)系
4.仔細(xì)品味本文獨(dú)具特色的語(yǔ)言,體會(huì)課文的風(fēng)格特點(diǎn)
閱讀下面的文字,完成后面的問(wèn)題。(16分)
、俚诙挝覍_x了個(gè)枯水季節(jié)。春寒剛過(guò),山還未青,谷底顯得異常開闊。我們從從容容地下到溝底,這時(shí)的黃河像是一張極大的石床,上面鋪了一層軟軟的細(xì)沙,踏上去堅(jiān)實(shí)而又松軟。我一直走到河心,原來(lái)河心還有一條河,是突然凹下去的一條深溝,當(dāng)?shù)厝私小褒埐邸?槽頭入水處 ,這便是“壺口”。我依在一塊大石頭上向上游看去,這龍槽頂著寬寬的河面,正好形成一個(gè)“丁”字。河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái),其勢(shì)如 ,互相擠著、撞著,推推搡搡,前呼后擁,撞向石壁,排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的藍(lán),宇宙間仿佛只有這水的存在。當(dāng)河水正這般暢暢快快地馳騁著時(shí),突然腳下出現(xiàn)一條四十多米寬的深溝,它們還來(lái)不及想一下,便一齊跌了進(jìn)去,更鬧,更擠,更急。溝底飛轉(zhuǎn)著一個(gè)個(gè)漩渦,當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),曾有一頭黑豬掉進(jìn)去,再漂上來(lái)時(shí),渾身的毛竟被拔得一根不剩。
我聽了不覺打了一個(gè)寒噤。
、邳S河在這里由寬而窄,由高到低,只見那平坦如席的大水像是被一個(gè)無(wú)形的大洞吸著,頓然攏成一束,向龍槽里隆隆沖去,先跌在石上,翻個(gè)身再跌下去,三跌,四跌,一川大水硬是這樣被跌得粉碎,碎成點(diǎn),碎成霧。從溝底升起一道彩虹,橫跨龍槽,穿過(guò)霧靄,消失在遠(yuǎn)山青色的背景中。當(dāng)然這么窄的壺口一時(shí)容不下這么多的水,于是洪流便向兩邊涌去,沿著龍槽的邊沿轟然而下,平平的,大大的,渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。不,簡(jiǎn)直如一卷鋼板出軋,的確有那種凝重,那種猛烈。盡管這樣,壺口還是不能盡收這一川黃浪,于是又有一些各自?shī)Z路而走的,乘隙而進(jìn)的,折返迂回的,它們?cè)邶埐蹆蛇叺臑┍谏仙㈤_來(lái),或鉆石覓縫,汩汩如泉;或淌過(guò)石板,潺潺成溪;或被夾在石間,哀哀打旋。還有那順壁掛下的,亮晶晶的如絲如縷……而這一切都隱在濕漉漉的水霧中,罩在七色彩虹中,像一曲交響樂(lè),一幅寫意畫。我突然陷入沉思,眼前這個(gè)小小的壺口,怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài),兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各種感情。造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎? 1.根據(jù)上下文,在第①段橫線上填上恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)依次是 、 。
2.上文主要描寫了枯水季節(jié)壺口瀑布的情態(tài)。請(qǐng)從中摘選一句描寫的語(yǔ)句,并簡(jiǎn)析作者是怎樣描述壺口瀑布的特點(diǎn)的。
3.第①段末尾寫了當(dāng)?shù)匾粋(gè)關(guān)于黑豬的故事,作者的用意是
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
讀懂文章,掌握文言知識(shí),理清文章結(jié)構(gòu)。
【過(guò)程與方法】
借助工具書及課下注釋疏通文意,掌握重點(diǎn)字詞,品味文章語(yǔ)言。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
認(rèn)識(shí)我國(guó)口技藝人的高度智慧和創(chuàng)造才能。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
掌握本課的文言字詞,理清文章結(jié)構(gòu)。
【難點(diǎn)】
認(rèn)識(shí)我國(guó)口技藝人的高度智慧和創(chuàng)造才能。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
播放《洛桑學(xué)藝》中洛桑用嘴摹仿各種聲音的表演片斷。提問(wèn)你知道洛桑采用的是什么表演方式嗎?引出課題。(板書標(biāo)題)
(二)初讀課文,整體感知
1.學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,參看注釋,疏通文意。
2.找出難懂的字詞,分享交流。
明確:
(1)一詞多義
坐:眾賓團(tuán)坐(坐下),滿坐寂然(同“座”,座位)
(2)古今異義
走:古—跑,今—行走
3.談?wù)勀阕x完文章的感受。
明確:
(1)口技表演者的記憶非常高超;
(2)作者是按表演前、表演中、表演后的順序?qū)懙腵。
(三)深入研讀,體會(huì)情感
1.再讀課文,概括段意。
明確:
第一部分:
第1段,介紹口技表演的時(shí)間、地點(diǎn)以及表演的道具、演出前的氣氛。
第二部分:
第2、3、4段,描繪口技表演的精彩場(chǎng)面。
第三部分:
第5段,寫表演結(jié)束,再次強(qiáng)調(diào)所用道具的簡(jiǎn)單。
2.第一段中寫表演的場(chǎng)地在“八尺”屏障中,道具為“一桌、一椅、一扇、一撫尺”,這些數(shù)字的運(yùn)用有何作用?
說(shuō)明表演地狹小、道具簡(jiǎn)單,襯托表演者技藝的高超。
3.“滿坐寂然,無(wú)敢嘩者”一句說(shuō)明了什么?
參加宴會(huì)者無(wú)不是京城的名門望族,大富人家,可表演者一聲撫尺,使?jié)M坐寂然,無(wú)敢嘩者”,暗示表演者名聲之大,技藝之高無(wú)人不曉,無(wú)人不服。
(五)小結(jié)作業(yè)
口技藝人究竟?fàn)I造出什么樣的精彩場(chǎng)面呢?課下研讀文章剩余部分下節(jié)課交流分享。
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一、說(shuō)教材
我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版小學(xué)語(yǔ)文教材第四冊(cè)第三單元第四課《北京亮起來(lái)了》,這是一篇寫景的文章。本組教材圍繞“愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)”這一專題編寫的。
課文描繪了首都北京那五光十色、輝煌明亮的夜景。圍繞“燈的海洋,光的世界”這一句,課文具體介紹了華燈高照的長(zhǎng)安街,環(huán)形路上的立交橋,煥然一新的王府井、西單商業(yè)街,古老的故宮等不同的場(chǎng)景,字里行間流露出作者對(duì)北京由衷的熱愛和贊美之情。
根據(jù)教材特點(diǎn)以及二年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平,我預(yù)設(shè)本課的教學(xué)目標(biāo)如下:
1、正確、流利有感情地朗讀課文。
2、結(jié)合重點(diǎn)詞句自主感受首都北京夜晚的美麗景色。
3、增強(qiáng)對(duì)首都北京的熱愛之情。
其中1、2個(gè)目標(biāo)是本課教學(xué)的重點(diǎn),第3個(gè)目標(biāo)是本課教學(xué)的難點(diǎn)所在。
二、說(shuō)教法
夜晚的北京是燈的海洋,光的世界,課文用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了絢麗多姿的夜景,詞句非常優(yōu)美,但這一切對(duì)農(nóng)村的學(xué)生來(lái)說(shuō)卻是非常陌生的,更何況二年級(jí)的學(xué)生以形象思維為主。怎樣讓理性的文字變得感性,讓每一個(gè)優(yōu)美的詞句都變成生動(dòng)鮮活的畫面印在學(xué)生的腦海中,使學(xué)生享受到審美的樂(lè)趣,我的做法是:
1、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,運(yùn)用多媒體技術(shù),縮短時(shí)空的距離。通過(guò)生動(dòng)的課件去沖擊學(xué)生的視覺,激活學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,讓學(xué)生處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。如果說(shuō)以往的教學(xué)注重的是語(yǔ)文知識(shí),語(yǔ)文技能,那么新世紀(jì)的'語(yǔ)文教學(xué)追求的是情感。在語(yǔ)文課堂里,孩子對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí),不應(yīng)是被動(dòng)的學(xué),旁觀者似的學(xué),應(yīng)該讓孩子感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程就是生活的過(guò)程,生命成長(zhǎng)的過(guò)程,一次情感經(jīng)歷的過(guò)程,也就是說(shuō),要讓孩子在語(yǔ)文的情感世界里真正走一趟,用情感驅(qū)動(dòng)語(yǔ)文知識(shí)。這是學(xué)好語(yǔ)文的前提。因此,我在第二部分設(shè)計(jì)了觀看北京夜景的課件,配上充滿激情的課文朗讀,用飽滿的真摯的情感喚起學(xué)生的熱情、激情?赐暾n件讓他們說(shuō)說(shuō)自己的感受,發(fā)展學(xué)生個(gè)性化語(yǔ)言。然后,緊緊圍繞“北京的()亮起來(lái)了”這一主線,由扶到放,圖文結(jié)合,細(xì)細(xì)品味北京夜景的美,讓學(xué)生喜愛北京的夜景,讓他們豪情滿懷,最終發(fā)出來(lái)自內(nèi)心的贊美。最后想用歌聲再次激發(fā)學(xué)生愛祖國(guó)、愛首都之情,把教學(xué)推向高潮。
3、以讀代講,注重朗讀指導(dǎo)。新《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)以讀為主,并指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”我努力引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟,圖文結(jié)合品味語(yǔ)言,理解詞句含義,力求突破難點(diǎn)。
三、說(shuō)學(xué)法
運(yùn)用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)伙伴,朗讀和背誦自已喜歡的句段,創(chuàng)建和諧、民主、的教學(xué)氛圍。由扶到放,圖文結(jié)合,自讀自悟,感受北京夜景的美。利用精美圖片理解詞句含義,避免了枯燥說(shuō)教。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),我進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入,產(chǎn)生一種向往。
2、初讀,體驗(yàn)一番美感。
3、研讀,品悟一番美景。
4、拓展,內(nèi)化一些語(yǔ)言。
。ㄒ唬⿲(dǎo)入,產(chǎn)生一種向往。
第一步:北京是我國(guó)的首都,是一個(gè)聞名中外的旅游城市。北京有莊嚴(yán)、神圣的天安門,有金碧輝煌的故宮,有舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城,還有世界上最大的城市廣場(chǎng)——天安門廣場(chǎng)。到了晚上,他更是變成了燈的海洋,光的世界。你們想去看一看嗎?在學(xué)生激情澎湃的回答聲中,我隨機(jī)播放北京夜景圖。
1、欣賞完北京的夜景圖,你們有什么想說(shuō)的嗎?
2、在學(xué)生說(shuō)出內(nèi)心的真實(shí)感想后,再請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀課題。
(二)初讀,體驗(yàn)一番美感。
1、請(qǐng)學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,遇到不認(rèn)識(shí)的字借助書中的拼音幫忙。
2、為了提高學(xué)生的識(shí)字興趣,我創(chuàng)設(shè)“為北京點(diǎn)亮燈光”的識(shí)字情境,指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)四字詞語(yǔ)。將初讀反饋和字詞教學(xué)巧妙地融合在一起,從而完成生字的教學(xué)目標(biāo)。
3、同學(xué)們已經(jīng)感受到“每當(dāng)夜幕降臨,北京就亮起來(lái)了”。誰(shuí)愿意分小節(jié)來(lái)讀讀課文?其他同學(xué)邊聽邊思考“每當(dāng)夜幕降臨,北京的哪兒亮起來(lái)了”。
、僬(qǐng)你們想象一下,當(dāng)你來(lái)到這個(gè)燈的海洋,光的世界,你會(huì)說(shuō)什么呢?
、趲е@樣的感受讀讀課文第一自然段。
、廴帻R讀,走進(jìn)美麗的北京夜色。
三、研讀,品悟一番美景。
第一步:欣賞長(zhǎng)安街圖片,感受動(dòng)靜結(jié)合的美。
1、讓我們?cè)僖淮谓嚯x地走進(jìn)北京的街頭。漫步在長(zhǎng)安街上,靜靜地看,細(xì)細(xì)地賞。請(qǐng)大家讀第二自然段,一邊讀,一邊思考:從哪些詞語(yǔ)看出長(zhǎng)安街亮起來(lái)了?
第二步:拓展“猶如”的內(nèi)涵,感受豐富多彩的美
1、你還喜歡夜晚北京的哪個(gè)地方?
學(xué)生很快就能找出:“環(huán)行路上,一座座立交橋猶如道道彩虹。”這句話。
①“猶如”是什么意思?這句話還可以怎么說(shuō)?
環(huán)行路上,一座座立交橋(好像/好似/就像/好比)道道彩虹。
①這里是把什么比作什么?
、诒本┑牧⒔粯蜻@么美,難怪你喜歡呢!請(qǐng)你讀讀這句吧!
2、除了立交橋上的彩燈,你還看到了哪些燈,它們?nèi)绾窝b點(diǎn)北京?
請(qǐng)大家展開想像的翅膀,用上()猶如()
3、這么多燈匯集在一起,裝點(diǎn)著美麗的美麗的北京,使整個(gè)北京成了燈的海洋,光的世界。讓我們?cè)诿烂赖刈x讀這兩句話。
第三步:對(duì)比白天與夜晚,感受“不夜城”的美。
第四步:抓住“古老”與“年輕”,感受“矛盾”的美。
1、夜晚的北京還有哪里吸引你,能給大家讀一讀嗎?
古老的故宮變得年輕了。一束束燈光照著古老的故宮,長(zhǎng)長(zhǎng)的城墻和美麗的角樓倒映在湖面上,銀光閃閃。十分動(dòng)人。
2、“古老的故宮變得年輕了。”為什么書故宮是古老的?為什么說(shuō)故宮變得年輕了?
3、誰(shuí)愿意讀出如此年輕而又漂亮的故宮。
四、齊唱歌曲,升華主題。
7、小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)教案加強(qiáng)語(yǔ)言感悟注重情感熏陶《大自然的語(yǔ)言》教學(xué)
一、導(dǎo)入,揭題
1、(師生問(wèn)好)剛才同學(xué)們和老師是怎樣問(wèn)好的我們是用“語(yǔ)言”來(lái)表達(dá)的。別以為只有人才會(huì)說(shuō)話,我們賴以生存的大自然也有它的“語(yǔ)言”呢!不信嗎大家看——
2、看課件。(季節(jié)變換的特征、看云知天氣、樹的年輪與年齡、根據(jù)化石推斷地理環(huán)境等由自然現(xiàn)象揭示自然奧秘的片斷,并配以簡(jiǎn)短解說(shuō))
3、述:大自然用它的語(yǔ)言告訴了我們這么多奧秘!小朋友們,你們想了解大自然的“語(yǔ)言”嗎今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第四課——《大自然的語(yǔ)言》(板書課題)
4、指名讀、齊讀課題。
二、初讀課文
1、自由試讀,要求:不會(huì)認(rèn)的字讀拼音,把每個(gè)字的音讀準(zhǔn)確。
2、再次試讀,要求:在課文中留出9個(gè)生字,多讀幾遍。
3、同桌互讀正音。
4、檢查生字和要求會(huì)認(rèn)的字的讀音。重點(diǎn)指導(dǎo)“訴、粗”。
。ㄔu(píng):讓學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)每個(gè)字,然后讀通課文,教師適時(shí)地給與檢查和點(diǎn)撥,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生主動(dòng)讀書。)
三、指導(dǎo)朗讀,了解大意
1、配樂(lè)范讀,整體感知。
2、選擇自己喜歡的小節(jié)多讀幾遍,讀連貫、流利。
4、學(xué)讀第1節(jié)。
l)誰(shuí)喜歡讀第一節(jié)指名讀。
2)述:大自然也有“語(yǔ)言”,小朋友們看看、聽聽,你留心過(guò)大自然的語(yǔ)言嗎
3)看課件。(前課件內(nèi)容去掉解說(shuō))
述:前幾天同學(xué)們到郊外游玩,你們發(fā)現(xiàn)了什么(指名答)你是怎么知道的出示詞語(yǔ)“仔細(xì)觀察”,讀詞語(yǔ)。
大自然的語(yǔ)言到處都有,只要我們“仔細(xì)觀察”,就能發(fā)現(xiàn)。(板書:仔細(xì)觀察)
。ㄔu(píng):“仔細(xì)觀察”這個(gè)詞語(yǔ),低年級(jí)學(xué)生理解起來(lái)有困難,教師在課前組織學(xué)生到野外去游玩,此時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生回憶游玩時(shí)發(fā)現(xiàn)了什么,用聯(lián)系生活實(shí)際的方法幫助學(xué)生理解這個(gè)詞語(yǔ)。)
4)這一節(jié)怎么讀呢自由試讀、指名讀、評(píng)讀、范讀、齊讀。
5)過(guò)渡:大自然用語(yǔ)言告訴了人們什么呢
5、學(xué)讀第2節(jié)。
1)誰(shuí)喜歡讀這一節(jié)指名讀。
2)水中的小蝌蚪像什么(貼小蝌蚪圖)指名讀第1句。
看課件。(小蝌蚪在溪水里游來(lái)游去,春暖花開)范讀,齊讀。
3)這是大自然的語(yǔ)言,你知道大自然在說(shuō)些什么嗎指名答,讀第2句。
(板書:春天已經(jīng)來(lái)到)
5)每當(dāng)季節(jié)更替的時(shí)候,大自然都會(huì)用它的語(yǔ)言告訴我們,小朋友留心過(guò)嗎
6、學(xué)讀第3節(jié)。
l)指名讀第3節(jié)
1)看課件。(真實(shí)圖像;大魚及其魚鱗特寫。動(dòng)畫:小魚漸漸長(zhǎng)成大魚,魚鱗上的圈圈逐漸增多。配以簡(jiǎn)單講解)
(貼大魚圖及板書“一圈就是一歲”)這也是大自然的語(yǔ)言,多有趣呀!
3)自由試讀、指名讀、范讀、齊讀。
4)像這樣的語(yǔ)言還有許多。看課件。(樹的年輪與年齡、馬齒與年齡等)
7、小結(jié)過(guò)渡:大自然的語(yǔ)言還有哪些呢我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí),F(xiàn)在,大家來(lái)輕松一下——律動(dòng)}
四、識(shí)記本節(jié)課的生字,指導(dǎo)書寫
1、讀1、2、3節(jié)中出現(xiàn)的生字“語(yǔ)、這、就、那”。
2、識(shí)記字形。
l)同桌互相交流記字方法。
2)指名分析“就、那”的字形。提示“就”字右半“尤”的點(diǎn)不能掉;“那”字左半的筆順及右邊“左耳刀”的筆畫;“這”字里面“文”字捺改點(diǎn)。
3、指導(dǎo)書寫
1)觀察字的間架結(jié)構(gòu),指名發(fā)言。
“語(yǔ)”要注意左窄右寬、上平下齊。
“這”要注意先寫里面再寫外面,“走之”的一捺要托住上面部分。
“就”要注意左右相當(dāng)。
“那”要注意左右相當(dāng)、右上低下伸。
2)范寫“就”、“那”。注意字在格中的位置及運(yùn)筆方法。
4)評(píng)議訂正。
五、鞏固要求認(rèn)識(shí)的字
開火車認(rèn)讀l、2、3小節(jié)中要求認(rèn)識(shí)的字“察、蝌、蚪、逗、間、如”(帶拼音)。拍手對(duì)答:“它讀什么它讀X”(去拼音)。
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)
1.以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探索精神,注重質(zhì)疑問(wèn)難與互相切磋;
2.在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)樂(lè)觀的人生態(tài)度;
3.閱讀方法上,以抓要點(diǎn)精讀為重點(diǎn):內(nèi)容理解上,以深人人物內(nèi)心世界為主;寫作學(xué)習(xí)上,以人物外貌描寫訓(xùn)練為主。
教學(xué)重點(diǎn):
一是體會(huì)偉大音樂(lè)家的人格魅力,二是學(xué)習(xí)文章描寫人物外貌的技法。
教學(xué)難點(diǎn):難句的理解
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教具準(zhǔn)備:貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
。úシ咆惗喾业摹睹\(yùn)交響曲》,學(xué)生靜聽。)同學(xué)們,你們聽了有什么感觸呢?要知道這是世間最偉大的作品之一;更要知道這是貝多芬全聾后的作品,是超越靈感的產(chǎn)物,也是有超越人生的大苦悶的精神的英雄,才能夠創(chuàng)造出來(lái)。(再次聆聽,感受)生活中的貝多芬是怎樣的形象呢?請(qǐng)看課文《音樂(lè)巨人貝多芬》。
二、整體感知
1.理清客人訪問(wèn)貝多芬的全過(guò)程,說(shuō)說(shuō)其間寫了哪幾件事。(客人訪問(wèn)貝多芬的.過(guò)程:女傭開門女傭介紹貝多芬的情況參觀貝多芬的工作室貝多芬下樓并開始和客人談話貝多芬和客人共進(jìn)晚餐貝多芬回憶往事。主要事件:客人參觀貝多芬的工作室,貝多芬和客人會(huì)面,貝多芬回憶他最后一次指揮音樂(lè)會(huì)的情形。)
2.用幾句話概括一下作者筆下的貝多芬的形象。(貝多芬的形象:獨(dú)立而驕傲,沉郁而堅(jiān)強(qiáng),嚴(yán)肅而善良,熱愛自然,追求自由,獻(xiàn)身音樂(lè)。)
3.文中貝多芬的哪些話深深觸動(dòng)了你?你對(duì)這些話是怎樣理解的?(學(xué)生回答)
三、研討學(xué)習(xí)本課要點(diǎn)一:體會(huì)大音樂(lè)家的人格魅力
1.要求學(xué)生:默讀全文,篩出生字。
小組討論;梳理文章主要內(nèi)容,并以女傭的口吻概括那天發(fā)生的事。
教師:出示需加以注意的生字。選幾組代表概括文章主要內(nèi)容,同學(xué)生一起完成板書。
2.要求學(xué)生;精讀課文,找出自己不理解的句子來(lái)。
小組討論:
、倩ハ鄮椭,理解句子含義。
(此時(shí)屏幕顯示相關(guān)背景資料以幫助學(xué)生理解特定文句的含義。如:貝多芬名曲創(chuàng)作時(shí)間與雙耳失聰時(shí)間;其侄兒情況;其演奏會(huì)盛
、诟鹘M之間互相質(zhì)疑,提問(wèn)組有權(quán)指定某組作答。
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)5
關(guān)鍵詞:實(shí)踐;初中英語(yǔ);教學(xué);模式
中圖分類號(hào):G633.34文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(20xx)04-0142-01
在過(guò)去的30多年中,教師發(fā)展的概念、內(nèi)涵不斷豐富,研究?jī)?nèi)容和研究視角不斷拓展,逐步形成了系統(tǒng)的理論體系。在教師發(fā)展的研究中,反思的作用至關(guān)重要。堅(jiān)持反思性教師觀的學(xué)者認(rèn)為,成熟的教師應(yīng)是反思型的教師,不僅要有有效的經(jīng)驗(yàn)行為,還要有理性的思考,能解釋、反思自己的教學(xué)實(shí)踐?梢娦袆(dòng)與反思緊密相關(guān)[1]。
1.初中英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀
目前初中英語(yǔ)課程設(shè)置與本科其他院;疽粯樱](méi)有按自己特定的目標(biāo)去設(shè)置相關(guān)的課程,顯然是不合理的。歸納起來(lái),其不合理的地方有以下幾點(diǎn):
1.1內(nèi)容陳舊,跟不上科技發(fā)展的步伐。課程更新速度太慢,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于科技的發(fā)展,有些基礎(chǔ)課程(如綜合英語(yǔ))的內(nèi)容與初中英語(yǔ)銜接不上,甚至還落后于初中的知識(shí)內(nèi)容,這不僅使學(xué)生的知識(shí)滯后,而且在很大程度上影響了他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情,負(fù)面影響嚴(yán)重。
1.2內(nèi)容的實(shí)用性不強(qiáng)。初中所開設(shè)的大多課程實(shí)用性不強(qiáng),無(wú)法解決實(shí)際問(wèn)題,因?yàn)闀局R(shí)與實(shí)踐操作相差甚遠(yuǎn),知識(shí)脫離實(shí)踐,不能很好地指導(dǎo)和運(yùn)用于實(shí)踐。實(shí)踐能力的培養(yǎng)不能僅依賴于課堂教學(xué),還要與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。國(guó)外一些初中的實(shí)踐教學(xué)幾乎占總學(xué)時(shí)的三分之一,鑒于國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn),國(guó)內(nèi)的一些初中,尤其是應(yīng)用型或職業(yè)型院校也紛紛采取措施,如開展校企聯(lián)合實(shí)行開放辦學(xué)、半開放式辦學(xué)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),雖然取得了一些成績(jī)。但是相對(duì)于師生的付出來(lái)說(shuō),收獲仍是不盡人意[2]。
1.3人文素質(zhì)類課程。人文素質(zhì)教育應(yīng)為教育之本。初中所培養(yǎng)的是高素質(zhì)應(yīng)用型人才,即具有性格完善、敢于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作等品質(zhì)。可是,一些初中設(shè)置的課程有"知識(shí)結(jié)構(gòu)單薄,綜合素質(zhì)較弱"之傾向,設(shè)置了專業(yè)知識(shí)類課程之后,文學(xué)課等提高人文素質(zhì)的課程就少之又少,甚至沒(méi)有。再有,文理專業(yè)課程處于隔離狀態(tài),相互間似乎兩個(gè)世界,F(xiàn)在許多初中教學(xué)計(jì)劃中規(guī)定文理科能互選課程的現(xiàn)象很少,尤其是理科學(xué)生,幾乎沒(méi)有學(xué)習(xí)文科課程的機(jī)會(huì)。
2.于研究型教學(xué)模式的初中英語(yǔ)教學(xué)的策略
2.1知識(shí)與技能教學(xué)
真實(shí)運(yùn)用任務(wù)的準(zhǔn)備過(guò)程實(shí)際上就是我們的課堂教學(xué)過(guò)程,課堂教學(xué)就是為完成任務(wù)而進(jìn)行知識(shí)與能力準(zhǔn)備的過(guò)程。我們?cè)谡n堂教學(xué)一開始把運(yùn)用任務(wù)呈現(xiàn)給學(xué)生之后,學(xué)生能夠感受到?jīng)]有足夠的知識(shí)、能力、技能、信息和文化理解,任務(wù)的要求與他們目前的知識(shí)與能力存在著明顯的知識(shí)差距、能力差距、技能差距、信息差距和文化差距。因此,學(xué)生就在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下,通過(guò)學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容來(lái)獲得完成任務(wù)所必需的知識(shí)、能力、技能、信息和文化理解,然后才能完成這個(gè)任務(wù)。這個(gè)學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程就是通常的知識(shí)教學(xué)和技能訓(xùn)練的過(guò)程[3]。
2.2在實(shí)踐教學(xué)找線索
初中英語(yǔ)教學(xué)要求教師具有開發(fā)教學(xué)資源的能力,拓展學(xué)用渠道。教師除了可以在網(wǎng)絡(luò)上搜集材料,還可以就我們的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行挖掘,發(fā)揮其多方面的功能。學(xué)生由于缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)的語(yǔ)言環(huán)境,開口講英語(yǔ)的機(jī)會(huì)比較少,所以教師要盡可能多地給學(xué)生創(chuàng)造開口說(shuō)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。通過(guò)巧用信息差可以將閱讀材料變?yōu)楹芎玫目谡Z(yǔ)練習(xí)材料,給學(xué)生提供了聽和說(shuō)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,閱讀材料不能太難,否則學(xué)生閱讀有障礙,口語(yǔ)交際就有困難。而且,教師必須要求學(xué)生在不能看對(duì)方材料的'前提下,用英語(yǔ)提問(wèn)來(lái)獲取信息。否則,要么沒(méi)有信息差,失去交際的真實(shí)性,要么達(dá)不到真正練習(xí)口語(yǔ)的目的。初中英語(yǔ)教學(xué)改革要求學(xué)生要善于總結(jié)所接觸語(yǔ)言材料中的語(yǔ)言規(guī)律,在學(xué)習(xí)中借助圖表等非語(yǔ)言信息進(jìn)行理解或表達(dá)。教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納和實(shí)踐等方法,學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí),感悟語(yǔ)言功能[4]。實(shí)施課堂生活化教學(xué),能幫助學(xué)生把自己的生活經(jīng)驗(yàn)與所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)緊密地聯(lián)系在一起,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略數(shù)學(xué)在促進(jìn)人類文明和社會(huì)發(fā)展中所發(fā)揮的重要作用。本文將主要探討生活化教學(xué)模式在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)施途徑。
2.3了教師的教學(xué)熱情
與過(guò)去死氣沉沉的教學(xué)形式相比,許多教師很享受現(xiàn)在的教學(xué)形式。不用再整天對(duì)著黑板念教材,不用再看到滿堂課上沒(méi)有人聽課的現(xiàn)象。教師不用再為了應(yīng)付教學(xué)而勞累。教師的教學(xué)方式不再是單一的傳授制而是能過(guò)將理論與實(shí)際有效的結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際案例理解所學(xué)內(nèi)容,在準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候也能過(guò)考慮到學(xué)生的實(shí)際需要,真正的把學(xué)生放在了教學(xué)的中心位置。通過(guò)學(xué)生的良好反饋,教師更有信心去實(shí)施研究型教學(xué)。原來(lái)只懂理論知識(shí)的教師也愿意去企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐操作,也會(huì)主動(dòng)地邀請(qǐng)英語(yǔ)高級(jí)教師給學(xué)生講解實(shí)踐知識(shí)。生活與教學(xué)是流水而不是鏡子,它們是在不斷變化的。生活化課堂教學(xué)必須有豐富的多樣化的教學(xué)活動(dòng)來(lái)支撐,而多樣化的教學(xué)是對(duì)教學(xué)回歸生活的最好體現(xiàn)。生活化課堂教學(xué)包含著諸多的方面、層次與內(nèi)容,單一的教學(xué)方式顯然是不足以應(yīng)付新的教學(xué)需要的,生活的多元化必然導(dǎo)致體現(xiàn)。論文以承德市上板城初中(以下簡(jiǎn)稱為承上初中)為個(gè)案,運(yùn)用文獻(xiàn)法、個(gè)案法、觀察法、訪談法,對(duì)承上初中英語(yǔ)課堂教學(xué)進(jìn)行"生活化"理論與實(shí)踐相結(jié)合的研究,探討初中英語(yǔ)生活化課堂教學(xué)的實(shí)施原則與方法,為促進(jìn)初中英語(yǔ)生活化的深入發(fā)展提供可操作的課堂教學(xué)實(shí)施策略。論文具體分為六部分:緒論,介紹選題緣由和研究意義,梳理國(guó)內(nèi)外的相關(guān)文獻(xiàn),說(shuō)明采用的研究方法和相關(guān)概念的界定。第一章承上初中英語(yǔ)課"生活化教學(xué)"建構(gòu)的理論基礎(chǔ)。主要介紹了我國(guó)陶行知先生的"生活即教育"理論和美國(guó)杜威的"教育即生活"理論及其它相關(guān)理論。第二章承上初中英語(yǔ)課"生活化教學(xué)"設(shè)計(jì)思路。生活化教學(xué)體現(xiàn)人文關(guān)懷,教學(xué)過(guò)程就是完成各種活動(dòng)任務(wù)的過(guò)程,學(xué)生在活動(dòng)任務(wù)的體驗(yàn)與探究中獲取知識(shí),真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)與生活體驗(yàn)相結(jié)合。第三章承上初中"英語(yǔ)教學(xué)生活化"的實(shí)踐探索。初中英語(yǔ)課課堂教學(xué)生活化主要包含六層意義:①教學(xué)目標(biāo)生活化。即教學(xué)目標(biāo)不僅是知識(shí)技能,更重要地是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望能力和適應(yīng)未來(lái)生活的基本素質(zhì)。
2.4表明,良好的教師發(fā)展應(yīng)基于教學(xué)反思,旨在促進(jìn)和提高教學(xué)實(shí)踐。在目前我國(guó)初中英語(yǔ)教學(xué)改革的大背景下,了解初中廣大英語(yǔ)教師的教學(xué)反思現(xiàn)狀,提供交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái),保證長(zhǎng)期有效的培訓(xùn)措施,對(duì)于教師的專業(yè)發(fā)展和教學(xué)改革實(shí)踐具有重要作用。
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)目的】
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì)。
2、理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
3、學(xué)習(xí)朗讀課文,理解文章內(nèi)容。
4、理解文中一些句子的深刻含義。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
一、重點(diǎn)
1、朗讀課文,理解文章內(nèi)容。
2、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì)。
二、難點(diǎn)
1、理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
2、理解文中一些句子的深刻含義。
【教學(xué)時(shí)間】
二課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1、聯(lián)系上下文,體會(huì)下列詞語(yǔ)的意思:
、磐椋翰荒芄(jié)制自己的感情。
⑵狂舞:縱情的跳舞。
、情W射:閃耀,放出(光芒)。
、然鹆遥合窕鹨粯訜崃摇
、煽簥^(kàng):極度興奮。
、驶薨(huì):昏暗,不明顯。
、肆b絆(jī):纏住了不能脫身,束縛。
⑻碰撞:運(yùn)動(dòng)著的物體與別的物體突然接觸。
⑼搏擊:奮力斗爭(zhēng)和沖擊。
、螣(zhuó):燒、燙,使受傷。
、媳纪唬簷M沖直撞;奔馳。
、休椛(fú):從中心向各個(gè)方向沿著直線伸展出去。
、逊w:上下或內(nèi)外交換位置。
、伊芾(línlì):①形容濕淋淋往下滴。
、谛稳輹晨。
二、導(dǎo)入
大家在電視節(jié)目上看過(guò)陜西安塞地區(qū)的腰鼓嗎?我想大家一定會(huì)被安塞腰鼓那種壯闊、豪放、火烈的舞蹈所深深打動(dòng)。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)劉成章寫的安塞腰鼓,看看作家對(duì)安塞腰鼓是怎樣欣賞、體會(huì)的。
三、正課
1、朗讀課文(或老師范讀、或聽課文錄音、或?qū)W生齊讀、輪讀、個(gè)別讀均可)
2、提問(wèn):給課文分段歸納段意。討論并歸納:
按表演前、表演中、表演后分三段:
第一段:從開頭到“似乎從來(lái)不曾響過(guò)”。
第二段:從“但是”到“成了茫茫一片”。
第三段:從“當(dāng)它冥然而止的時(shí)候”到完。
3、提問(wèn):第二段可以分成幾層?討論并歸納:
分成4層:
第一層:從“但是”到“撞開了的那么一股勁”寫安塞腰鼓的舞姿及給人的聯(lián)想。
第二層:從“好一個(gè)安塞腰鼓”到“隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解”。
寫安塞腰鼓的響聲給人的感受。
第三層:從“好一個(gè)安塞腰鼓”到“那里再有這么厚這么厚的土層
啊”。寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊。
4、提問(wèn):文章怎樣寫表演前的情況?討論并歸納:
從背景寫:是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。
從人物寫:是藍(lán)騰騰的后生。
從性格寫:是樸實(shí)的。從神情寫:是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫:是呆呆的、不曾響。
5、提問(wèn):這樣寫有什么好處?討論并歸納:
為下文寫腰鼓表演蓄勢(shì)。
6、提問(wèn):作者與安塞腰鼓的舞姿有什么特點(diǎn)?討論并歸納:
壯闊、豪放、火烈。
7、提問(wèn):作者是怎樣寫的?討論并歸納:
先用排比的修辭手法,寫一錘起來(lái)就發(fā)狠了、忘情了、沒(méi)命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫,如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點(diǎn)像驟雨,飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng),蹦跳的腳步像亂蛙,閃射的瞳仁像火花,強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。
8、提問(wèn):這樣寫有什么好處?討論并歸納:
運(yùn)用比喻使描寫的對(duì)象更加形象生動(dòng)具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢(shì)更加恢宏、雄渾有力,用來(lái)描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
9、提問(wèn):“這腰鼓”這一段用了那些反義詞?討論并歸納:
空氣(冰冷~燥熱),陽(yáng)光(恬靜~飛濺),世界(困倦~亢奮)
10、提問(wèn):運(yùn)用反義詞寫有什么好處?
討論并歸納:用反義詞對(duì)比強(qiáng)烈,寫出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
11、提問(wèn):如果說(shuō)上面是實(shí)寫,那么,“使人想起”三段是什么寫?
討論并歸納:虛寫。
12、提問(wèn):用虛寫有什么好處?
討論并歸納:用虛寫使人產(chǎn)生聯(lián)想想象,增加了文章的內(nèi)涵。
13、提問(wèn):作者聯(lián)想到什么?
討論并歸納:聯(lián)想到落日古戰(zhàn)場(chǎng),電閃雷鳴和人的大徹大悟。
14、提問(wèn):“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”這句話怎么理解?
討論并歸納:這里寫出了陜北高原人們的性格特征,是粗礦、豪邁、開放的。
四、小結(jié)
文章描寫安塞腰鼓的特點(diǎn):壯闊、豪放、火烈。先實(shí)寫,用連喻,寫安塞腰鼓的舞姿。然后用虛寫,通過(guò)聯(lián)想、想象,寫安塞腰鼓給人的感受寫出了陜北人們的性格特征。
五、作業(yè)
1、完成課后練習(xí)一。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì):
、沤o下面的詞配上一個(gè)同義詞:
忘情( )閃射( )
火烈( )亢奮( )
晦暗( )羈絆( )
搏擊( )輻射( )
⑵境空:
、袤E雨一樣,是( );旋風(fēng)一樣,是( );亂蛙一樣,是( );火花一樣,是( );斗虎一樣,是( )。
、谶@腰鼓,使冰冷的空氣立即變得( )了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得( )了,使困倦的世界立即變得( )了。
③容不得( ),容不得( ),容不得( )。是( )了、( )了、( )了的那么一股勁。
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
閱讀課文,思考課后練習(xí)。
二、導(dǎo)入
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的第一段和第二段的`第一層,今天我們?cè)賮?lái)看看作者怎樣描寫安塞腰鼓的。
三、正課
1、朗讀課文,注意讀出節(jié)奏、重音、感情。
2、提問(wèn):文章第二段的第二層怎樣寫安塞腰舞的響聲的?
討論并歸納:用排比、比喻的修辭手法,寫出安塞腰鼓聲音的回響。第一句寫聲音撞擊在山崖上,山崖發(fā)出回響;第二句寫聲音撞擊在觀眾的心里,觀眾的心里發(fā)出共鳴。第三句寫聲音引起的豪壯的抒情、嚴(yán)峻的思考、犁尖翻起的上浪、陣痛的發(fā)生和排解。
3、提問(wèn):這樣寫有什么好處?
討論并歸納:用排比、比喻的修辭手法,寫出了安塞腰鼓的沉重的響聲,氣勢(shì)不同反響。
4、提問(wèn):文章第二段的第三層怎樣寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊?
討論并歸納:先寫后生們的胳膊,腿,全身,有力的、急速的、大起大
落的搏擊著,使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少,奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
5、提問(wèn):“黃土高原啊”這一段寫了什么?
討論并歸納:寫只有黃土高原這么深厚的土層,才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊,才能有這么驚天動(dòng)地的安塞腰鼓。
6、提問(wèn):為什么說(shuō)“多水的江南是易碎的玻璃,在那里打不得這樣的腰鼓!保
討論并歸納:這里用比喻說(shuō)明江南人性格柔弱,只能唱一些江南小調(diào),打不得這樣氣勢(shì)澎湃的腰鼓。
7、提問(wèn):第二段的第四層寫什么?
討論并歸納:總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來(lái)的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
8、提問(wèn):倒數(shù)第四段中的“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這幾個(gè)詞能不能對(duì)調(diào)?為什么?
討論并歸納:不能。因?yàn)檫@幾個(gè)詞的排列按一定的順序。從小到大,從低到高,從中心到四周。
9、提問(wèn):為什么說(shuō)“當(dāng)它更然而止的時(shí)候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對(duì)她十分陌生”?
討論并歸納:這是人對(duì)鬧聲的一種感受,當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候,會(huì)感到特別的靜。其次,這里用靜來(lái)反襯鬧,可收到更好的藝術(shù)效果。
10、提問(wèn);怎樣理解“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”?
討論并歸納:雞聲是天亮的標(biāo)志,是新的一天的開始,是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量,一定會(huì)帶動(dòng)生命的奔騰升華,一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界,這正是希望所在。
11、提問(wèn):本文大量運(yùn)用排比,有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。試舉例說(shuō)明這樣的寫法,對(duì)表現(xiàn)文章的思想感情起什么作用?
討論并歸納:
、啪鋬(nèi)部的排比:“一錘起來(lái)就發(fā)狠了,忘情了,沒(méi)命了!”
⑵句與匈之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿!
、嵌闻c段之間的排比:
使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)流做
使人想起:千里的雷聲萬(wàn)里的閃!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!
這些排比句使文章氣勢(shì)恢宏,語(yǔ)氣連貫,節(jié)奏明快,語(yǔ)句錢鉆,能表
達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
12、提問(wèn):訪歸納文章的中心思想。
討論并歸納:本文通過(guò)對(duì)安塞腰鼓的描寫,贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量。寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。
四、小結(jié)
這篇文章氣勢(shì)恢宏,語(yǔ)氣連貫,節(jié)奏明快,語(yǔ)句錫銘,寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻,使文章氣勢(shì)恢宏,節(jié)奏明快,每個(gè)詞語(yǔ)都簡(jiǎn)潔有力,每個(gè)句子都罌群激越,增強(qiáng)了文章感人力量。
五、作業(yè)
1、課后練習(xí)二、三、四題。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì):
、艑懗隽嗣嬖~的反義詞:
晦暗( )束縛( )
閉塞( )歡樂(lè)( )
擺脫( )冰冷( )
恬靜( )困倦( )
、坪(jiǎn)答:
、俦疚囊允裁醋鳛榫索?
、诎踩牡奶攸c(diǎn)是什么?
、邸叭莶坏檬`,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的一股勁!”這句話運(yùn)用了什么類型的排比?你怎么理解這句話?
、芮迥7挛闹械呐疟染鋵懸欢卧。
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)
一、三維目標(biāo)
知識(shí)與技能
1.積累文言實(shí)詞、虛詞,重點(diǎn)掌握“食、見、策、盡”的詞義和“之、其、以”的用法。
2.了解作者及文體特征,理解短文闡明的道理;背誦并默寫課文。
過(guò)程與方法
1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高文言語(yǔ)感,提高文言文閱讀能力。
2.體會(huì)托物寓意的寫法,理解作者的思想感情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄。
2.認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會(huì)的有用之人。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
(一)重點(diǎn)
1、朗讀課文,背誦課文。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
(二)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
從斯皮爾伯格的最新力作《戰(zhàn)馬》導(dǎo)入
學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)及已有知識(shí)儲(chǔ)備簡(jiǎn)介作者,教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其他古代仁人志士的作品,找出他們身上的相似之處。
預(yù)設(shè):這些在中國(guó)古代文學(xué)星空中璀璨奪目的詩(shī)文大家們竟有著如此多的相似之處呢?
韓愈究竟在馬兒們的嘶鳴聲中聽出了什么?
下面就讓我們一起走進(jìn)這篇文章。
三、“四讀”感知,涵詠生味
學(xué)生活動(dòng):
一讀:讀準(zhǔn)字音(判斷、標(biāo)注生字詞);
二讀:讀出節(jié)奏(區(qū)別句子主干,準(zhǔn)確句讀);
三讀:讀懂文意(結(jié)合注釋及工具書梳理文章內(nèi)容);
四讀:讀出感情(抓住關(guān)鍵句,讀出感情、韻味)。
四、質(zhì)疑啟思,釋疑解惑
在了解文章大意之后,你產(chǎn)生了怎樣的疑問(wèn),再讀一遍,把問(wèn)題或困惑之處和你的同桌交流。
師巡視、參與。
預(yù)設(shè):韓愈是不是食馬者?
韓愈為什么能聽懂馬語(yǔ)?
他聽出了千里馬們?cè)鯓拥男穆?
引導(dǎo):1,借物喻人
韓愈和千里馬有著類似的遭遇:
千里馬:只辱于奴隸人之手,駢死于槽里之間
韓愈:失意被貶,沉淪下僚
共同的'心境:
千里馬:“鳴之”,發(fā)胸中愁苦
韓愈:為文,抒士子心聲
2,托物寓意
誰(shuí)決定了千里馬的命運(yùn)?何以見得?
誰(shuí)決定了韓愈們的命運(yùn)?何以見得?
共識(shí):對(duì)封建社會(huì)人才選拔、任用制度的有力抨擊;對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒(méi)、摧殘人才的不滿;
懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。
五、暢談感悟,關(guān)注人生
讀完本文后,對(duì)你有哪些啟發(fā)?你準(zhǔn)備如何做現(xiàn)代的千里馬?
六、作業(yè)設(shè)計(jì):
1、背誦并默寫全文;
2、以練筆形式完成第五環(huán)節(jié),并在接下來(lái)的學(xué)習(xí)實(shí)踐中以實(shí)際行動(dòng)來(lái)做出改變,完善自己,為未來(lái)積學(xué)儲(chǔ)寶。
板書設(shè)計(jì):
馬說(shuō)
韓愈
伯樂(lè)(能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、重用人才的人)
千里馬(人才)
食馬者(埋沒(méi)、摧殘人才之人)
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)8
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
2.領(lǐng)會(huì)文字中蘊(yùn)含的情感。
3.學(xué)會(huì)一種詩(shī)意的表達(dá)。
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言領(lǐng)會(huì)作者復(fù)雜的情感。
教學(xué)難點(diǎn):品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入:
請(qǐng)大家齊讀一首詞。
。≒PT)出示: 青玉案·元夕
辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹。 更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。 鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn), 一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。 笑語(yǔ)盈盈暗香去。 眾里尋他千百度。驀然回首, 那人卻在, 燈火闌珊處。
這首詞以中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日為背景,你知道是什么節(jié)日嗎?對(duì),元宵節(jié)。
詞的上闕描繪咯額一幅張燈結(jié)彩、人舞龍燈的場(chǎng)景,下闋則滲透出作者的深情、憂傷和憤恨之情。特別是最后一句“驀然回首,那人卻在 燈火闌珊處”以意境取勝,成為了千古名句。
同學(xué)們來(lái)看,這首詞把燈火、燈籠作為抒懷的憑借和陪襯,但今天,著名的散文家、教育家吳伯簫則讓燈籠則成為了主角。今天就讓我們走近吳伯簫,走近他的散文《燈籠》。
二、預(yù)習(xí)字詞檢測(cè)
現(xiàn)在檢測(cè)下大家字詞的預(yù)習(xí)情況。有三組字詞(PPT出示)。
請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)下面三組詞。
神龕( ) 斡旋( )
司馬懿( ) 褪色( )
幽悄( ) 思慕( )
霍驃姚( )
鏘然( )
馬前卒
熙熙然
不甚了然
三組字詞我們需要注意第一組字音,第二組需要重點(diǎn)關(guān)注字形。
例如:司馬懿中的懿是第四聲,它的意思是美好的,例如懿旨,太后或皇后頒布的詔令;趄娨χ械尿姷淖x音,這是一個(gè)多音字,除了這個(gè)音還有biāo,當(dāng)它作為勇猛這個(gè)意思來(lái)講的時(shí)候,就讀piào,例如驃勇、驃悍,在讀biāo音時(shí),它是指一種白斑的黃馬,組詞為黃驃馬。但有同學(xué)可能會(huì)提出疑問(wèn):膘肥體壯是不是這個(gè)字呢?請(qǐng)注意,應(yīng)該是肉月旁的膘,它是指肥肉。
第二組字形請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)應(yīng)該需要它的哪個(gè)部分。
第三組詞都是由古語(yǔ)轉(zhuǎn)化而來(lái),在本文中的語(yǔ)境中到底是什么意思呢?請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
。▽W(xué)生說(shuō)完)解釋得很好。大家有沒(méi)有注意到:這些詞是古語(yǔ)在現(xiàn)代文中的運(yùn)用,含蓄而典雅。不甚了然,甚是非常的意思。然,可解釋為:……的樣子。
請(qǐng)大家齊讀以上字詞。
三、了解燈籠
既然作者通篇都在寫燈籠,那你了解多少關(guān)于燈籠的知識(shí)呢?請(qǐng)同學(xué)們來(lái)介紹下燈籠。
明確:中國(guó)的燈籠叫燈彩,它起源于20xx多年前的西漢時(shí)期。每年的正月十五,懸掛燈籠來(lái)象征團(tuán)圓,另外它也是喜慶的象征。按照造型來(lái)分,可分為宮燈、紗燈和吊燈;按照內(nèi)容,可雕刻山水、花鳥、蟲魚等他,還有工人賞玩的跑馬燈。
四、結(jié)燈籠緣
大家介紹得很好!其實(shí),燈籠是一種生活的必需品,在點(diǎn)燈未出現(xiàn)或未普及前。不僅如此,它還承載這厚重的歷史文化內(nèi)涵。
有一首小詩(shī)說(shuō)得好:緣是一種存在于相遇者之間的一種自然而神秘的.力量。因?yàn)橐欢挝膶W(xué)而引起共鳴,因?yàn)橐淮五忮硕y以忘懷,因?yàn)橐淮位仨隊(duì)繅?mèng)縈。而吳伯簫和燈籠結(jié)下了不解之緣,緣起于他孩童時(shí)代的那些人、那些事和那些物,請(qǐng)默讀第1、2自然段,說(shuō)一說(shuō)有哪些人、哪些事和哪些物呢?
五、憶燈籠事
那些人、那些事、那些物讓作者那么的難以忘懷。而燈籠是見證者。默讀文章3—11段,請(qǐng)用句式“那年, ”概括作者都回憶和聯(lián)想了與燈籠有關(guān)的哪些事。
明確:事件+情感,言之成理即可。
那年,挑燈迎祖父回家;
那年,母親叮囑記心頭;
那年,母親挑燈迎我上下學(xué),如今已悵惘;
那年,村頭高掛紅燈,消除孤行客虛驚;
那年,跟著龍燈跑半夜,夢(mèng)隨蠟火開花;
那年,族姊遠(yuǎn)嫁,朱門卻以褪色;
那年,紗燈描紅,喜歡的就是那份雅致;
那年,宮燈下,有人尋一脈幽悄,也有漢獻(xiàn)帝暗自垂淚。
那年,塞外點(diǎn)兵,將軍挑燈看劍,我愿做燈籠下的馬前卒!
六、抒燈籠請(qǐng)
散文最基本的特征是形散而神聚,散文歸根到底是要抒情的。吳伯簫散文追求的是一種含蓄而蘊(yùn)藉之美,這得益于作者的一個(gè)寫作習(xí)慣,請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一讀這個(gè)習(xí)慣是什呢(PPT出示內(nèi)容):
吳伯簫,原名熙成,山東萊蕪人。中國(guó)當(dāng)代著名的散文家、教育家。
吳伯簫有一個(gè)寫作習(xí)慣,就是一般不即興成文,而是積累了一段時(shí)間的感情之后,再回過(guò)頭來(lái),追述從前的經(jīng)歷。因此,他的散文在平淡的敘述下蘊(yùn)藏著深厚的情感。從“一枝一葉”的普通事物中深入挖掘,以小見大,從平凡中引申出深刻的內(nèi)涵。
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。文中哪處情感打動(dòng)了你,使你感同身受?找出來(lái)賞析并做書上做批注,帶著你的理解讀一讀。
明確:
七、明燈籠志
吳伯簫不僅有脈脈深情,也有豪情壯志。
家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。
散文的自由筆法下,流淌著的是一個(gè)知識(shí)分子悲壯而激越的家國(guó)情懷。
閱讀背景鏈接,結(jié)合原文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
。≒PT出示) 背景鏈接
1931年9月18日,日本在精心策劃下,發(fā)動(dòng)了“九一八事變”,炮火不僅震碎了壯麗的山河,也擊碎了無(wú)數(shù)文人的美好幻想。這其中就包括吳伯簫。然而,國(guó)民黨竟然采取不抵抗的政策,這讓他十分憤懣,憂心如焚,怒火中燒,不吐不快。于是,他在從事教育工作的同時(shí),堅(jiān)持業(yè)余寫作,舒緩一腔積郁。這一時(shí)期的散文,常常回蕩著愛國(guó)主義的激越旋律。即使在回憶童年生活的篇章里,這一旋律也時(shí)常跳躍而出!稛艋\》這是這個(gè)時(shí)期回憶主題的文章。
請(qǐng)大家?guī)е环N激越、悲壯的情感來(lái)齊讀老師改寫的這首詩(shī)歌吧!
(PPT出示)
最壯
塞外點(diǎn)兵,吹角連營(yíng)
夜深星闌時(shí)候
將軍 挑燈看劍
你聽
正蕭蕭斑馬鳴也
我愿 就是那 燈籠下的馬前卒
唉,壯,于今燈籠又不夠了
應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海燈,數(shù)燎原的
一把烈火!
八、化文為詩(shī)
本文充滿詩(shī)情畫意,課前已布置大家選取你喜歡的段落改成一首小詩(shī),F(xiàn)在就請(qǐng)展示你的詩(shī)作吧!
結(jié)束語(yǔ)
同學(xué)們寫得很有詩(shī)情,讀得也很有詩(shī)意。
最后,推薦給大家課后閱讀篇目,這些都是吳伯簫的散文,在讀的過(guò)程中,大家一定要關(guān)注作者寫了什么事,抒了什么情。
今天的課就到這,同學(xué)們,再見!
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):
1、理解并積累一落千丈、置之不理、歇斯底里等詞語(yǔ)。
2、理解小說(shuō)內(nèi)容,體會(huì)標(biāo)題的含義。
能力目標(biāo):
1、 理清故事情節(jié) ,把握課文主題。
2、體會(huì)小說(shuō)中環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用,品味小說(shuō)精美傳神的語(yǔ)言。
情感與價(jià)值觀:
感悟人物的成長(zhǎng)歷程,擴(kuò)展視野,豐富情感體驗(yàn),樹立堅(jiān)定信念,培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣。
二、教學(xué)設(shè)想
1、抓住小康的心理活動(dòng)組織教學(xué),要學(xué)生從自己的視角理解小康的心理,這樣更切合學(xué)生心理,更容易引起共鳴。例如當(dāng)時(shí)假如是你會(huì)怎樣想?怎樣做等。
2、要注意環(huán)境描寫的作用。鴨群的活動(dòng)、蘆蕩的描寫、風(fēng)雨的描寫都有十分重要的作用。這是教學(xué)的 一個(gè)重點(diǎn)。不僅要理解,最好安排一些片段訓(xùn)練,使學(xué)生也能有意識(shí)的運(yùn)用這些寫法。
3、課外引導(dǎo)學(xué)生閱讀《孤獨(dú)之旅》全文。
三、教材分析
《孤獨(dú)之旅》節(jié)選自曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《草房子》。課文展示了主人公杜小康在牧鴨生活中,戰(zhàn)勝恐懼和孤獨(dú)而成熟、堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng)歷程。小說(shuō)命名為孤獨(dú)之旅,蘊(yùn)涵深刻意味。文中杜小康的人物形象, 是在成長(zhǎng)過(guò)程中豐滿起來(lái)的。而小說(shuō)中出色的自然環(huán)境描寫又為人物成長(zhǎng)提供了廣闊的背景。學(xué)習(xí)這篇課文,既能擴(kuò)展學(xué)生視野、豐富情感,又能激勵(lì)學(xué)生對(duì)比自己的生活形態(tài),樹立奮進(jìn)的信念,培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):
1、體驗(yàn)成長(zhǎng)的感受。
2、理解細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用。
難點(diǎn):
理解環(huán)境描寫的作用。
五、教學(xué)方法
1、誦讀法:小說(shuō)的語(yǔ)言平白、樸實(shí),沒(méi)有過(guò)多修飾,符合主人公單純、簡(jiǎn)單的生活。文中的環(huán)境描寫,對(duì)表現(xiàn)人物和主題起著重要的作用。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,進(jìn)入作品情境,理解課文內(nèi)容。
2、點(diǎn)撥法:教學(xué)中通 過(guò)設(shè)置疑點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思索,充分調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性,自主探究,豐富情感體驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。如對(duì)文題孤獨(dú)含義的深層領(lǐng)悟。
六、教學(xué)過(guò)程
(一)、以“昨天的杜小康”話題導(dǎo)入
師:同學(xué)們,這節(jié)課老師要帶著大家進(jìn)入一個(gè)60年代初的男孩的世界。這個(gè)男孩,他曾經(jīng)可是一個(gè)人物。他的年齡和大家差不多,是個(gè)班長(zhǎng),而且還是班上成績(jī)最好的一個(gè)學(xué)生。除此之外,他家還是當(dāng)?shù)刈钣绣X的人家,當(dāng)別的同學(xué)穿著單衣哆嗦著進(jìn)入冬天時(shí),他卻擁有一年四季穿不完的衣服;別的孩子即使到了六年級(jí)也只能用草繩當(dāng)褲帶時(shí),他在一年級(jí)的時(shí)候就擁有了一條油汪汪的皮帶;當(dāng)別人幾乎還沒(méi)有見過(guò)自行車是啥樣子的時(shí)候,他已經(jīng)騎上了專屬于他自己的自行車。這個(gè)男孩,大家知道他是誰(shuí)嗎?(杜小康) 師:是的,他就是小康,是昨天油麻地少年中那個(gè)呼風(fēng)喚雨的杜小康。不過(guò),今天我們要去認(rèn)識(shí)的杜小康好像不是這樣的了。接下來(lái),讓我們跟著杜小康,去走一趟孤獨(dú)之旅。
(二)、跟著杜小康走孤獨(dú)之旅
(一) 無(wú)奈。
(屏顯。)
人離家原因有三:一是外面有一個(gè)廣大無(wú)邊的世界。二是出于無(wú)奈。三是人的眼中、心里,總有一個(gè)前方在召喚著他。
——曹文軒《前方》
師:杜小康就要離家了,請(qǐng)同學(xué)們關(guān)注課文第1段,看看他離家的原因是曹文軒講的哪一點(diǎn)?并說(shuō)說(shuō)你是從哪個(gè)詞讀出來(lái)的。他為什么會(huì)感覺無(wú)奈呢?
齊讀第1段,感受杜小康此刻的無(wú)奈之情。
(屏顯,請(qǐng)一生讀。)關(guān)于父親的放鴨計(jì)劃,《草房子》里是這樣介紹的.。
夏天,杜小康跟著父親,趕著那群已經(jīng)一斤多的500只鴨子離開油麻地一帶的水面。船是被加工過(guò)的,有船篷,有一只燒飯的泥爐。船上有被子、糧食和一些生活必需品。他們要將鴨子一路放到三百里外的大蘆蕩去。因?yàn),那?魚蝦多,活食多。鴨子在那里生活,會(huì)提前一個(gè)月下蛋,并且會(huì)使勁下蛋,甚至?xí)罅康叵码p黃蛋。那時(shí),就在蘆蕩圍一個(gè)鴨欄,鴨蛋就在當(dāng)?shù)刭u掉,到明年春天,再將鴨一路放回油麻地。
師:這就是杜小康父親為挽救家道而設(shè)計(jì)的宏偉藍(lán)圖,于是,年少的杜小康在被命運(yùn)拋出原來(lái)的生活軌道的時(shí)候,即使一 萬(wàn)個(gè)不愿意,最后,也只能是帶著對(duì)“明年春天”的等待,帶著對(duì)這個(gè)藍(lán)幽幽的大“鴨蛋”的期盼,無(wú)奈地“離家”去放鴨了。等待他的將會(huì)是什么呢?接下來(lái),讓我們跟著杜小康,一起踏上這趟“放鴨之旅”。
(二)恐慌。
(屏顯。)
“命運(yùn)把人拋到了路上,人們借著路,向前流浪……而前方到底是家還是無(wú)邊的曠野呢?”
——曹文軒《前方》
師:杜小康就這樣跟著父親趕著鴨群向“前方”流浪。下面,請(qǐng)大家關(guān)注課文第二部分,也就是第2到27段,看看在離家去蘆蕩的路上和到達(dá)蘆蕩的頭兩天,杜小康有怎樣的心理感受?請(qǐng)大家一起找出直接表明他的心理狀態(tài)的詞語(yǔ)。
生(七嘴八舌):恐懼、害怕、膽怯、恐慌……
(師選擇“恐慌”板書。)
師:這就奇怪了,杜小康是和父親一起外出去放鴨的,而且那里的風(fēng)景好像也不錯(cuò)哦,這又有什么好恐慌的呢?帶著這個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)大家結(jié)合課文和自己的理解思考片刻,然后全 班交流。 師:是的,這個(gè)時(shí)候,他害怕了。還有什么原因讓他真正害怕呢?再想想看,為什么是真正害怕?難道先前的害怕都是假的嗎?
一起來(lái)讀一下第21段 ,感受一下杜小康的那份恐慌之情。
(生配樂(lè)齊讀。)
(三)孤獨(dú)、驚喜。
(屏顯。)
“前方充滿艱辛,充滿危險(xiǎn)……”
——曹文軒《前方》
師:日子一天一天地過(guò)去,如果說(shuō)之前困擾杜小康的主要是恐慌的話,那么后來(lái),他的前方出現(xiàn)了更大的艱辛和危險(xiǎn),那是什么? 師:是的,孤獨(dú)。下面我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)朗讀第28到31段,其他同學(xué)思考,你能從哪些字詞句中讀出杜小康的孤獨(dú)來(lái)?
(一生朗讀。 ) 師:那你說(shuō)說(shuō)看,你為什么從中感到了孤獨(dú)?
一方面是情感世界的孤獨(dú),一方面是自然環(huán)境給他造成的孤獨(dú)。
師:是嗎?你能跟我們說(shuō)得再具體些嗎?
齊讀第33段。
(生齊讀第33段。)
(小結(jié)):現(xiàn)在,杜小康因?yàn)榻邮芰斯陋?dú),他慢慢地學(xué)著去適應(yīng)“浮云、蘆蕩、炊煙”這些極具有孤獨(dú)感的景色了,這些在他的眼里變得不再那么可怕了,因此,恐慌也少了。但隨之而來(lái)的卻是一場(chǎng)更大的磨難,那是什么?接下來(lái),請(qǐng)你研讀文章暴風(fēng)雨來(lái)臨后的段落,結(jié)合預(yù)習(xí),說(shuō)說(shuō)在這部分文字中,你又看到了一個(gè)怎樣的杜小康?
(小結(jié)):暴風(fēng)雨中,我們看到了一個(gè)壯大了發(fā)展了的杜小康,他勇敢,堅(jiān)強(qiáng),冷靜,有責(zé)任心,他面對(duì)孤獨(dú)已不再逃離,他勇敢地直面,并且后來(lái)甚至似乎開始享受孤獨(dú)了。于是,他所有的感官都復(fù)蘇了。接下來(lái),讓我們齊讀第44到48段,美美地感受一下暴風(fēng)雨后的那個(gè)晚上,感受一下杜小康感官?gòu)?fù)蘇后的那份美。
(生配樂(lè)齊讀。)
師:杜小康長(zhǎng)大了,那么,我們說(shuō),這僅僅只是一趟放鴨之旅或者孤獨(dú)之旅嗎?
師:還是什么之旅?
成長(zhǎng)之旅。而暴風(fēng)雨就成了展示杜小康成長(zhǎng)的舞臺(tái)。
(師播放杜小康用雙手捧起溫?zé)岬镍喌皶r(shí)的影片片段。)
師:當(dāng)杜小康用雙手捧起那溫?zé)岬镍喌暗臅r(shí)候,他不再是杜小康了,更不再是杜放鴨或者杜孤獨(dú)了,他成了杜收獲了。而回望成長(zhǎng)背后那串深深淺淺的腳印,杜小康最應(yīng)該感謝 的是什么?(孤獨(dú))。
(小結(jié)):是的,孤獨(dú)啊,或者說(shuō)是那個(gè)以孤獨(dú)為底色,由天空、蘆蕩、大水、狂風(fēng)、暴雨、小船、鴨子、生病、寒冷、饑餓、憂傷、恐慌等所構(gòu)成的荒無(wú)人煙的世界。曹文軒他是這樣評(píng)價(jià)孤獨(dú)的,我們一起來(lái)讀一下這句話。
(屏顯。生讀。)
“有些孤獨(dú),其實(shí)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的一些無(wú)法回避的元素。我們要成長(zhǎng),就不能不與這些孤獨(dú)結(jié)伴而行!
——曹文軒《感動(dòng)》
師:現(xiàn)在,我們知道這篇文章的題目為什么取名為“孤獨(dú)之旅”,而不是“放鴨之旅”、“成長(zhǎng)之旅”,更不是“無(wú)奈之旅”、“恐慌之旅”,或者“驚喜之旅”了嗎?是的,孤獨(dú)是文章的主旋律,也是杜小康這趟放鴨之旅的生活底色,是他成長(zhǎng)的主要原因。接下來(lái),讓我們齊讀文章最后兩段,在深情的朗讀中結(jié)束這趟孤獨(dú)之旅。
(生齊讀。)
三、以“明天的杜小康”話題結(jié)束
孤獨(dú)之旅 走完了,而我們的小康他還得接著不同的路向前流浪,明天,他還有無(wú)數(shù)個(gè)未知的前方在等著他。后來(lái)啊,他的前方出現(xiàn)了很多比孤獨(dú)更可怕的敵人,他的鴨子都沒(méi)了,鴨蛋也泡湯了,父親又病重了。但我們的杜小康卻變得越來(lái)越坦然,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)了。當(dāng)他穿著破爛的衣服重新出現(xiàn)在油麻地時(shí),他面容清瘦,但一雙眼睛卻出奇地亮,并透出一種油麻地的任何一個(gè)孩子都不可能有的早熟。幾個(gè)月后,他甚至不帶一絲卑微地在自己曾經(jīng)就讀的“油麻地小學(xué)”門口擺起了地?cái)。同學(xué)們,我們不要忘了,杜小康曾經(jīng)可是油麻地最具有優(yōu)越感的孩子啊。因此,把這些變化看在眼里的油麻地小 學(xué)校長(zhǎng)桑喬最后說(shuō)了這么一句話:“日后,油麻地最有出息的孩子,也許就是杜小康了!”
板書:(略)
七、教學(xué)反思
《孤獨(dú)之旅》是一個(gè)小小少年成長(zhǎng)的故事。主人公杜小康的成長(zhǎng)源自家境的“一落千丈”后,他跟隨父親到遙遠(yuǎn)的蘆蕩放鴨時(shí)所承受的即使成年人也難以承受的孤獨(dú)。因此在教學(xué)本課文時(shí),我依據(jù)課文的內(nèi)容,設(shè)計(jì)了通過(guò)反復(fù)誦讀和小組合作交流來(lái)學(xué)習(xí)課文。按整體感知-—明確故事情節(jié)的內(nèi)在聯(lián)系—明確主題,進(jìn)而培養(yǎng)奮進(jìn)、勇敢的精神情。
上課時(shí),我讓學(xué)生獨(dú)立思考,以獲取極為珍貴的對(duì)文本的第一感受和體驗(yàn)。能夠理清故事的情節(jié),并在此基礎(chǔ)上復(fù)述課文,感悟主人公的成長(zhǎng)歷程。我認(rèn)為閱讀教學(xué)的理想狀態(tài)應(yīng)該是學(xué)生帶著課文和自己的初步理解與感受走進(jìn)師生的對(duì)話,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣”相一致。因此我以為任何問(wèn)題提出之前都有一定的時(shí)間給學(xué)生自由閱讀文本。也就是讓學(xué)生帶著他們?cè)械闹R(shí)和生活的體驗(yàn)直接與文本進(jìn)行對(duì)話,充分自由地去接近作者的心靈,觸摸作者的思想和情感世界。但在上課時(shí),因安排的內(nèi)容過(guò)多,一節(jié)課的時(shí)間教完太倉(cāng)促了。給予學(xué)生思考的時(shí)間還是顯得太少,甚至有些學(xué)生想回答都沒(méi)有給予機(jī)會(huì)。做老師的,還是不能放開手腳讓學(xué)生盡情揮灑,對(duì)于本文的細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫很多值得一一欣賞,但為了教學(xué)程序的有條不紊和教學(xué)主題的鮮明突出,我放棄了這些精彩描寫。
總之,這一堂課學(xué)生把握了故事情節(jié),理解了人物形象,感悟了小說(shuō)的主題。但對(duì)環(huán)境的描寫的作用理解得不夠深刻。相信下一次我將會(huì)教得更好。
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)
1、理清文章思路,把握文章內(nèi)容,感悟古今不同內(nèi)涵。
2、反復(fù)誦讀,品味文章語(yǔ)言,感受孟子酣暢淋漓、靈活而豐富多彩的論辯藝術(shù)。
3、掌握文言詞匯,加強(qiáng)基礎(chǔ)積累。
課前準(zhǔn)備
1、查閱相關(guān)資料了解孟子生平。
2、根據(jù)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué),自主釋疑。
教學(xué)工具
多媒體課件。
教學(xué)安排:1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
創(chuàng)設(shè)情境,播放《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》視頻,從歷史畫面中我們可以看出,人民解放軍百萬(wàn)雄師以摧枯拉朽、排山倒海的氣勢(shì)于四日內(nèi)成功橫渡長(zhǎng)江,取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)中決定性的勝利。這一震撼人心的壯舉再次證明了人心向背在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)與治國(guó)成敗中的決定性作用,這正應(yīng)了亞圣孟子所闡述的“得道多助,失道寡助”的觀點(diǎn)。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)孟子的《得道多助,失道寡助》這篇經(jīng)典美文。
二、簡(jiǎn)介作者
。ɑ脽羝故居嘘P(guān)孟子生平的填空題)
孟子是儒學(xué)大家,名軻,字子輿,鄒(現(xiàn)山東鄒縣)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、政治家、教育家。他是儒家思想代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱。與弟子著有《孟子》一書,該書長(zhǎng)于言辭,其文氣勢(shì)磅礴,論證嚴(yán)密,富有說(shuō)服力和感染力,對(duì)后來(lái)散文的發(fā)展有很大影響。
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
本文是一篇精悍短小的文言議論文,本節(jié)課我們打算完成以下任務(wù)。(幻燈片投影展示學(xué)習(xí)目標(biāo))
1、誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。
2、學(xué)習(xí)文章逐層深入的論證方法,領(lǐng)悟文章思想內(nèi)容,繼承傳統(tǒng)文化之精華。
3、品味文章語(yǔ)言,感受孟子酣暢淋漓、靈活而豐富多彩的論辯藝術(shù)。
四、整體感知,誦讀訓(xùn)練
(此環(huán)節(jié)以學(xué)生自學(xué)為主)
1、教師配樂(lè)示范讀課文,在教師示范讀課文的過(guò)程中,要求學(xué)生畫出課文中自認(rèn)為重要的字詞,并聽清楚教師朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、節(jié)奏等。
。ǘ嗝襟w配樂(lè)示范讀課文)
2、學(xué)生展示所畫字詞,并講解畫那些字詞的理由,同時(shí)其他同學(xué)注意做好標(biāo)記。
3、學(xué)生嘗試模擬教師,根據(jù)自己的理解來(lái)吟哦諷誦課文,朗讀時(shí)要求注意以下問(wèn)題:讀準(zhǔn)字音、把握好節(jié)奏、嘗試讀出氣勢(shì)并能結(jié)合書下注解大致貫通理解文句的意思。
4、學(xué)生展示朗讀(多媒體配樂(lè)),并請(qǐng)同學(xué)加以評(píng)點(diǎn)。
5、教師歸納以后,師生共同吟哦諷誦課文,注意朗讀節(jié)奏與氣勢(shì)。
五、深入文本,品讀賞析
(此環(huán)節(jié)重在理清文章思路,把握文章內(nèi)容,教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生理解、把握課文)
第一步:合作探究、疑難字詞釋義。(多媒體展示疑難字詞句)
目前仍在使用的相關(guān)成語(yǔ)或詞語(yǔ)。(教師注意點(diǎn):學(xué)生對(duì)“兵”的古義可能出現(xiàn)疑問(wèn),《說(shuō)文解字》中說(shuō),“兵”,械也,“械”器之總名?梢越柚氨钡淖w字來(lái)加深理解,成語(yǔ)中作兵器講的詞:兵不血刃、短兵相接)d、能夠理解“之”的意思,并要求能夠指出文中其他“之”的用法。(例如:①作“的”講,“三里之城,七里之郭”,與“域民不以封疆之界”;②用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,例如“以天下之所順,攻親戚之所畔”)e、找出句中的通假字并解釋。(“畔”同“叛”,背叛)
第二步:探究文章主旨,賞析論證藝術(shù)。
孟子長(zhǎng)于辯論,其文邏輯嚴(yán)密,言辭犀銳,氣勢(shì)磅礴,領(lǐng)略其文采,需注意思考以下問(wèn)題:
。1)本文就戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題展開論述,戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的因素是什么,你是如何看出來(lái)的?孟子關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的觀點(diǎn)是什么?
。鞔_:戰(zhàn)爭(zhēng)的要素是“天時(shí)”、“地利”、“人和”;孟子所持的觀點(diǎn)是:天時(shí)不如地利,地利不如人和)
。2)孟子是如何論證自己的觀點(diǎn)的`呢?用了哪些論證方法?
。鞔_:逐層深入論證,用了舉例論證的手法。論述“天時(shí)不如地利”,從攻方的角度加以論證,論述“地利不如人和”從守方的角度加以論證)
。3)孟子寫作此文的目的,僅僅是為了論述戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗要素嗎?更深層次的目的是什么呢?
。鞔_:不是!作者更主要的目的是為了勸誡當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者在治國(guó)的過(guò)程當(dāng)中認(rèn)識(shí)到“人和”的重要,認(rèn)識(shí)到“得人心者得天下”的道理。論述范圍由戰(zhàn)爭(zhēng)而擴(kuò)大到治國(guó))
(4)學(xué)生四人一組合作研討第四小節(jié),探討孟子是如何深入論述其深層次目的并得出“得道多助,失道寡助”這一論斷的;“道”具體指的是什么?
。鞔_:從反面論證,運(yùn)用正反對(duì)比論證的手法來(lái)強(qiáng)調(diào)“得道”的重要!暗馈敝傅氖鞘┬腥收,重視人民的生存權(quán)利,爭(zhēng)取人心;也就是要求君主以仁愛之心,來(lái)改善人民的生活,提高百姓的道德與文化水平,以便爭(zhēng)取民心,作為富國(guó)強(qiáng)兵的基礎(chǔ))
(5)小結(jié)歸納:通過(guò)學(xué)習(xí),我們共同探討了課文,明確了中心論點(diǎn),學(xué)習(xí)了孟子逐層深入論證的方法,懂得了“天時(shí)不如地利,地利不如人和”、“得道多助,失道寡助”的深刻內(nèi)涵。
第三步:吟哦諷誦,積累經(jīng)典。(此環(huán)節(jié)重在誦讀欣賞,及時(shí)鞏固,加強(qiáng)積累)
六、歸納總結(jié)
同學(xué)們,通過(guò)短暫的一節(jié)課的學(xué)習(xí),我們初步領(lǐng)略了孟子文章氣勢(shì)磅礴、邏輯嚴(yán)密的風(fēng)采,而且對(duì)“和”這一傳統(tǒng)文化精華有了新的感悟,“和”的思想內(nèi)容隨著社會(huì)發(fā)展不斷豐富,現(xiàn)在“和”包括了和諧、和睦、和平、祥和、和善與中和等含義,蘊(yùn)涵著和以處眾、和衷共濟(jì)、政通人和、內(nèi)和外順等深刻的處世哲學(xué)和人生理念。這種思想對(duì)處理國(guó)際關(guān)系、人與人之間關(guān)系、商業(yè)關(guān)系以及人與自然之間的關(guān)系,具有普遍的指導(dǎo)意義。(幻燈片展示“和”的新意)希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞夏軌蚨喽嗉橙∶褡宓闹腔叟c精華,早日成才。最后讓我們一起來(lái)高聲諷誦全文吧。◣熒餐S誦全篇)
教學(xué)反思
《得道多助,失道寡助》是一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作,鑒于是誦讀欣賞篇目,在設(shè)計(jì)教案時(shí),注重在讀中理解,在讀中品味,在讀中感悟;在備課中運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí),以誦讀為主線,采用合作探究的方式,采取誦讀、點(diǎn)撥、討論、質(zhì)疑等方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。整節(jié)課的教學(xué)實(shí)施過(guò)程由幾個(gè)板塊內(nèi)容構(gòu)成:第一板塊“整體感知,誦讀訓(xùn)練”;第二板塊“深入文本,品讀賞析”,具體又分合作探究、疑難字詞釋義,探究文章主旨、賞析論證藝術(shù),吟哦諷誦、積累經(jīng)典;第三板塊“古為今用,拓展遷移”,設(shè)計(jì)一道開放性思考題談?wù)劇昂汀钡男乱,力?zhēng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史發(fā)展的角度和運(yùn)用現(xiàn)代觀念的角度來(lái)理解和評(píng)價(jià)文章內(nèi)容,注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。
培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)閱讀文言經(jīng)典的興趣;增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,吸取民族智慧;豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化積累,積淀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),應(yīng)當(dāng)成為所有教師在教授經(jīng)典文言文時(shí)的終極追求。
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)11
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;課堂教學(xué);閱讀教學(xué);提問(wèn)設(shè)計(jì);研究
實(shí)踐中可以看到,初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)效率和質(zhì)量能否實(shí)現(xiàn),很大程度上取決于課堂教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì),因此實(shí)際教學(xué)過(guò)程中若不創(chuàng)新提問(wèn)技巧,則很難取得教學(xué)成效;诖耍n堂教學(xué)提問(wèn)不僅是一種教學(xué)方法,而且還是一門藝術(shù)。在當(dāng)前新課標(biāo)實(shí)施背景下,加強(qiáng)對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)研究,具有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。
1、加強(qiáng)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)提問(wèn)設(shè)計(jì)的重要性
正如亞里士多德所言,思維源于問(wèn)題的產(chǎn)生和驚訝的開始,由此可以看出教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)之間存在著非常緊密的關(guān)系,若在實(shí)際閱讀教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)出有價(jià)值的問(wèn)題,則對(duì)于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)具有非常重要的作用。從當(dāng)前國(guó)內(nèi)各類初中學(xué)校語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,教學(xué)實(shí)踐中的高質(zhì)量問(wèn)題設(shè)計(jì),成為影響教學(xué)效率和質(zhì)量的重要因素之一。在傳統(tǒng)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)方法和理念可謂根深蒂固,基本流程是作者介紹、范讀全文、齊讀課文以及正音解詞和分析與作業(yè)布置;谶@一教學(xué)流程的分析可知,傳統(tǒng)模式下的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師是整個(gè)課堂教學(xué)的主體,而且整個(gè)課堂教學(xué)氛圍也非常的沉悶,學(xué)生嚴(yán)重缺乏激情和熱情,難以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。因此,初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)有價(jià)值的問(wèn)題,要通過(guò)問(wèn)題的提出充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)他們的思維能力和學(xué)習(xí)能力。
2、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)提問(wèn)設(shè)計(jì)策略
基于以上對(duì)當(dāng)前初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中提問(wèn)設(shè)計(jì)的重要性分析,筆者認(rèn)為要想以提問(wèn)設(shè)計(jì)為基礎(chǔ),有效提高教學(xué)質(zhì)量和效率,可從以下幾個(gè)方面著手:
2.1設(shè)計(jì)要求層次化,將復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化
從教育心理學(xué)的角度來(lái)看,當(dāng)前初中學(xué)生自身的閱歷和生活實(shí)踐還比較有限,尤其是對(duì)新事物的認(rèn)知水平還有待進(jìn)一步提高,因此初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)提問(wèn)設(shè)計(jì)方案和內(nèi)容應(yīng)當(dāng)符合當(dāng)前國(guó)內(nèi)中學(xué)生的實(shí)際承受能力要求。如果設(shè)計(jì)的問(wèn)題難度偏大,則學(xué)生可能會(huì)無(wú)從回答,進(jìn)而產(chǎn)生“卡殼”、“冷場(chǎng)”等現(xiàn)象,甚至令學(xué)生產(chǎn)生反感的情緒,適得其反。然而,初中語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)過(guò)程中,僅靠幾個(gè)問(wèn)題的提出顯然是不夠的,需要從一個(gè)更高的視角,對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體把握和規(guī)劃,并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)一套科學(xué)合理的提問(wèn)系統(tǒng)與方案,只有這樣這樣才能全方位培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。比如,《白楊禮贊》一文教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)目標(biāo)是通讀整篇文章,理解白楊樹的象征意義;作者主要從哪些方面對(duì)白楊樹進(jìn)行了贊揚(yáng);對(duì)有感情、有深刻含義語(yǔ)言進(jìn)行全面的理解;通過(guò)象征手法的.應(yīng)用,自由寫段讀后感等等。這些教學(xué)目標(biāo)的制定,在一定程度上對(duì)各層的學(xué)生進(jìn)行了考慮,即體現(xiàn)出教學(xué)目標(biāo)分層設(shè)計(jì)之要求。同時(shí),這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)也體現(xiàn)出了將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化的特點(diǎn),對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量非常重要。
2.2閱讀教學(xué)提問(wèn)設(shè)計(jì)應(yīng)有針對(duì)性
問(wèn)題的設(shè)計(jì)要有針對(duì)性,提出問(wèn)題的目標(biāo)要明確。設(shè)置課堂提問(wèn)要依據(jù)教學(xué)目標(biāo),抓住文章的重點(diǎn)和難點(diǎn),從而找準(zhǔn)方向,學(xué)會(huì)重點(diǎn)內(nèi)容,基本完成教學(xué)任務(wù)。難點(diǎn)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的很難理解但又必須掌握的地方,它需要師生共同研究與探討。抓難點(diǎn),體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,需要老師從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題。根據(jù)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置問(wèn)題,直接引入主題,省掉了中間的很多繁瑣過(guò)程,也減少了一些不必要的麻煩。實(shí)踐中可以看到,學(xué)生對(duì)文章是否產(chǎn)生了興趣,很大程度上源于學(xué)生自己的心理特點(diǎn),通過(guò)多種教學(xué)方式和方法的應(yīng)用,可有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及其積極性。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中的提問(wèn)設(shè)計(jì),還應(yīng)當(dāng)具有啟發(fā)性和曲折性。比如,著名教師于漪老師在《孔乙己》一文教學(xué)過(guò)程中,所提出的問(wèn)題是本文主人公姓甚名誰(shuí);錢夢(mèng)龍老師在《愚公移山》一文教學(xué)過(guò)程中對(duì)孀妻和遺男設(shè)計(jì)了問(wèn)題:該孩子幫助老愚公去移山,他的爸爸會(huì)讓他去做這件事情嗎?諸如此類的高質(zhì)量問(wèn)題的提出,可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀課文的積極性和諸多性,同時(shí)對(duì)于活躍他們的思維也非常重要。啟發(fā)性與曲折性,主要表現(xiàn)為通過(guò)對(duì)所設(shè)計(jì)問(wèn)題的探究,可從中獲得很大的收獲,而這種設(shè)計(jì)不能直來(lái)直往、顯而易見,而是應(yīng)當(dāng)讓思維拐彎,從問(wèn)題的側(cè)面或反面尋找思路的入口。
2.3注意問(wèn)題設(shè)計(jì)中的學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與發(fā)散思維能力培養(yǎng)
提問(wèn)對(duì)于初中語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)而言,是最為重要的環(huán)節(jié)和教學(xué)手段,提問(wèn)水平的高低在很大程度關(guān)系著課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。因此,在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐和提問(wèn)設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)注意所提出問(wèn)題的質(zhì)量,重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和發(fā)散思維能力。基于此,在初中閱讀教學(xué)中應(yīng)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,注意所設(shè)計(jì)問(wèn)題的引導(dǎo)性。創(chuàng)新提問(wèn)設(shè)計(jì)過(guò)程中,其有自己的獨(dú)特之處,在此過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀課文、總結(jié)提煉。初中語(yǔ)文課堂閱讀提問(wèn)設(shè)計(jì)的主要目的在于讓學(xué)生在充分掌握現(xiàn)有知識(shí)內(nèi)容的情況下,不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和學(xué)習(xí)能力,應(yīng)從多角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),這樣才能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散型性思維能力。比如,《桃花源記》一文教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生在認(rèn)識(shí)了作者抨擊官場(chǎng)腐敗時(shí),表現(xiàn)出對(duì)自由和幸福生活的一種向往。課后提問(wèn):“你是否愿意成為陶淵明一樣的人?”多數(shù)學(xué)生的回答是若每個(gè)人都去做“陶淵明一樣的人,國(guó)家和社會(huì)發(fā)展將止步不前。”由此引出陶淵明消極遁世的消極思想和人生態(tài)度。
結(jié)語(yǔ):在現(xiàn)代初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中,問(wèn)題的設(shè)計(jì)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)非常重要,這主要是因?yàn)檎Z(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)每篇文章內(nèi)容的學(xué)習(xí)基本上都是零起點(diǎn),在遇到新文章以后,會(huì)產(chǎn)生一種似懂非懂的感覺,此時(shí)教師應(yīng)當(dāng)提出更多的輔問(wèn)題,以此來(lái)引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象與思考,激發(fā)學(xué)生的探究欲望,充分發(fā)揮學(xué)生們的主體地位,最終養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、導(dǎo)語(yǔ)
1、同學(xué)們!我們學(xué)過(guò)一篇課文《將相和》里面有兩個(gè)人物廉頗和藺相如,廉頗憑借幾百次戰(zhàn)功位居上將,而藺相如僅僅憑借“完壁歸趙”“澠池相會(huì)”兩次口舌之利位居上卿,廉頗不服氣,非要和藺相如比個(gè)高低,而藺相如為了國(guó)家利益多次忍讓,最終廉頗到藺相如家“負(fù)荊請(qǐng)罪”,折服廉頗的是藺相如的精神和靈魂。人類的靈魂到底可貴、珍貴、高貴在哪里呢?相信學(xué)了我國(guó)當(dāng)代學(xué)者周國(guó)平的文章后同學(xué)們會(huì)有所了解。
2、不過(guò),請(qǐng)同學(xué)們先不忙去了解周國(guó)平的想法,我先來(lái)了解同學(xué)們的想法。人的靈魂有高貴、平庸乃至卑鄙之分,那你認(rèn)為人的靈魂高貴在哪里?
答:有愛心、富有犧牲精神、能堅(jiān)持自己的理想、誠(chéng)實(shí)守信等等
3、題目中的“高貴”能否換成“高尚”?
“高尚”往往指人的道德水平或趣味,形容靈魂通常用“高貴”。
二、拎清觀點(diǎn)并理清思路
1、本文的論點(diǎn)是什么?是如何提出這個(gè)論點(diǎn)的?
(1)、題目點(diǎn)出來(lái)的。所以議論文,有時(shí)題目就點(diǎn)出了論點(diǎn)。
第一小節(jié)中的有關(guān)語(yǔ)句。
(2)、引用名言,并在分析名言過(guò)后得出本文的論點(diǎn)。這是什么論證方法?引證。
(3)、背誦這句名言并講解。
人是脆弱的,任何一場(chǎng)疾病或一場(chǎng)意外都可奪去人的生命,就像風(fēng)中搖曳的柔弱的蘆葦,但人又是不可戰(zhàn)勝的,是無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的,因?yàn)樗麜?huì)思想。
2、周國(guó)平認(rèn)為人高貴的靈魂體現(xiàn)在哪里?
(1) ①找出有關(guān)語(yǔ)句,總結(jié)得出“愛自由的思想”。
、谟檬裁凑撟C方法來(lái)證明這一點(diǎn)?例證,舉了阿基米德、第歐根尼的例子。
、圻@些優(yōu)秀人物把思想的權(quán)利看作生命的價(jià)值,他們?yōu)榱怂枷氲淖杂,不屈從于?quán)勢(shì),更無(wú)懼于死亡。你能舉出其他的人物或名言嗎?
如為了言論思想的自由而被權(quán)勢(shì)處死的蘇格拉底;為了真理甘受火刑的布魯諾;法國(guó)笛卡兒的“我思故我在”等。
(2) ①珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富。
、谟檬裁凑撟C方法?同樣是例證,舉了王爾德的例子。
、劢榻B王爾德其人和猶太人教育子女要愛書愛知識(shí)的故事。
、苣闼鶕碛械姆孔榆囎渝X等等都是身外之物,你很容易因?yàn)槟撤N緣故而喪失它們,唯有你學(xué)到的知識(shí)和從中養(yǎng)成的思想是永遠(yuǎn)屬于你的,只要你不愿意,任何人都奪走不了。所以明智的人,高貴的人應(yīng)該養(yǎng)成以求知識(shí)為榮的意識(shí),要珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富。
(3) ①有著純正的追求。
、谟玫氖裁凑撟C方法?也是例證,所以全文的主要論證方法就是例證。舉了少女專心讀書和青年畫家參看名畫展覽的例子。
③前面舉的都是名人的例子,這兒卻舉了普通人的例子,能否去掉或換成名人的例子? -
不行。那些都是名人的事例,沒(méi)有普遍意義。有這兩個(gè)事例說(shuō)明普通的人也能擁有高貴的靈魂,使論述更嚴(yán)密準(zhǔn)確。
、堋皠(dòng)人的光彩”指什么?在大多數(shù)人都追求物質(zhì)生活的社會(huì)中,能堅(jiān)守內(nèi)心對(duì)精神的追求,不被外界誘惑,不隨波逐流,不人云亦云。如,當(dāng)一個(gè)班大多數(shù)同學(xué)都沒(méi)有什么遠(yuǎn)大的理想,學(xué)習(xí)是得過(guò)且過(guò),但卻有一個(gè)或幾個(gè)同學(xué)內(nèi)心清楚自己想要什么,不顧周圍環(huán)境的影響,依然能不放松自己的'學(xué)習(xí),課堂上認(rèn)真聽講,課后認(rèn)真學(xué)習(xí),那我們就說(shuō),這個(gè)同學(xué)的靈魂是高貴的。希望同學(xué)們都能積極地追求屬于自己的精神生活,而不要把大好的青春時(shí)光白白地耗費(fèi)掉。
背誦這句話。
3、最后一小節(jié)能否去掉?
揭示了一個(gè)十分普遍也十分嚴(yán)重的問(wèn)題,F(xiàn)實(shí)生活中有些人往往為了物質(zhì)享受而放棄自己靈魂的追求,甚至出賣自己的靈魂,使自己精神空虛,迷失自己。這一節(jié)從反面再次強(qiáng)調(diào)了人要追求自己的精神生活,讓自己的靈魂高貴。
4、區(qū)別這幾句話中“靈魂”的含義(通過(guò)比較讓學(xué)生更清楚本文所論的“靈魂”的含義):
①人的高貴在于靈魂:自由獨(dú)立的思想②他的靈魂深處有一絲懺悔:心靈③他是這個(gè)組織的靈魂人物:指這個(gè)組織中起主導(dǎo)和決定作用的人物④他的靈魂已飛升天堂了:宗教迷信中指離開人的軀體而獨(dú)立存在的非物質(zhì)的東西。
5、課后請(qǐng)模仿周國(guó)平分角度來(lái)論述的方法,同樣以《人的高貴在于靈魂》的題目寫一篇練筆。
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)13
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)審美的情趣,發(fā)展健康的個(gè)性,養(yǎng)成良好的意志品格的育人目標(biāo)”。實(shí)施創(chuàng)新教育,就是創(chuàng)設(shè)自由、和諧、開放、民主的學(xué)習(xí)課堂,讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下接受知識(shí)。本文將對(duì)初中語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)進(jìn)行研究,以期達(dá)到實(shí)施語(yǔ)文課創(chuàng)新教學(xué)的目的。
一、語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)研究的途徑
1、用生動(dòng)靈活的教學(xué)方式,煥發(fā)課堂活力
應(yīng)試教學(xué)課堂圍繞知識(shí)目標(biāo)而展開,儲(chǔ)存繼承前人積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),但忽視了學(xué)生創(chuàng)新的`動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志,如何激活所需的先前經(jīng)驗(yàn),萌動(dòng)求智欲望呢?新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式,激活學(xué)生好奇心、探究欲,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力,并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。為此,我們仔細(xì)研究教育心理,準(zhǔn)確把握初一學(xué)生的心理特征和思維特點(diǎn),積極探索有利于激發(fā)興趣、激活思維、激勵(lì)探討的課堂教學(xué)方法。
2、用先進(jìn)的教學(xué)手段,提高學(xué)習(xí)效率
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展,要求具有新鮮活力的語(yǔ)文課堂不僅要有教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,學(xué)生思維的開啟,更要有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握豐富的語(yǔ)文知識(shí)并獲取叩開知識(shí)大門金鑰匙的課堂教學(xué)效果。這是新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程的基本要求,也是語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。新課程要求課堂要以更新教學(xué)手段為重
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)內(nèi)容:
第四課《貓》第一課時(shí)。
教材分析:
《貓》是老舍先生寫的一篇狀物抒情散文。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰,以風(fēng)趣親切,通俗曉暢的語(yǔ)言,表現(xiàn)了貓的性情,字里行間流露出作家對(duì)貓的喜愛之情。
這篇文章有兩個(gè)非常突出的特點(diǎn)。首先是表達(dá)了作者真摯的感情。老舍先生對(duì)家里的貓愛同兒女,因此無(wú)論是古怪還是淘氣
,在他眼里都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任,和諧相處,創(chuàng)造出一個(gè)非常美好的境界。其次是老舍先生平實(shí)無(wú)雕琢的語(yǔ)言風(fēng)格。在介紹貓的'性格特點(diǎn)時(shí),只是將事實(shí)具體地寫出,使貓的形象越來(lái)越豐滿,性格越來(lái)越鮮明,給讀者留下深刻的印象。
教學(xué)目標(biāo):
1. 認(rèn)識(shí)生字,會(huì)寫十三個(gè)生字,能正確理解并運(yùn)用“貪玩”、“盡職”、“任憑”等詞語(yǔ)。
2. 有感情地朗讀課文。
3. 理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者是如何把貓的特點(diǎn)寫具體的,并表達(dá)出自己對(duì)貓的喜愛之情。
4. 激起熱愛生活的情趣,激發(fā)課外觀察動(dòng)物的興趣。 教學(xué)重難點(diǎn):
1. 了解作者是怎樣寫出貓的性格特點(diǎn)的。
2. 在閱讀中體會(huì)“貓的性格實(shí)在有些古怪”。
教學(xué)準(zhǔn)備:
生---預(yù)習(xí)課文
師---多媒體課件
設(shè)計(jì)理念:
伴隨著新課程改革的實(shí)施,課題研究勢(shì)在必行,學(xué)校確立了“創(chuàng)設(shè)情境,提出問(wèn)題——教師點(diǎn)撥,解決問(wèn)題——鞏固訓(xùn)練,拓展延伸”的教學(xué)模式。本課設(shè)計(jì)以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以思維訓(xùn)練為主線,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主,和諧的學(xué)習(xí)氛圍,給學(xué)生廣闊的思維發(fā)展空間。實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能”,“過(guò)程與方法”,“情感態(tài)度價(jià)值觀”的三維目標(biāo),倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,價(jià)值體現(xiàn)在教學(xué)關(guān)系上是教服務(wù)于學(xué),師生關(guān)系上是師服務(wù)于生,從而造就了充滿生命活力,和諧高效課堂。
教學(xué)過(guò)程:
一、 學(xué)法導(dǎo)課。
1、 同學(xué)們,當(dāng)你遇到一段話,一篇文章的時(shí)候,你是怎樣讀懂它的?
2、
3、 學(xué)生交流,教師隨機(jī)板書。(讀,圈,畫,批等) 你們可真會(huì)讀書呀,有這么多好的讀書方法。這節(jié)課,我們就試著用大家說(shuō)的這些方法來(lái)學(xué)習(xí)第15課《貓》。(板書課題)
二、 出示預(yù)習(xí)題。
1、 上節(jié)課,我們已經(jīng)知道了老舍先生筆下的貓與眾不同,它給你
留下了什么印象?
2、 學(xué)生交流,隨機(jī)板書。(古怪、淘氣) 這節(jié)課就讓我們走近這只貓,了解它的特點(diǎn)吧! 我們一起讀讀預(yù)學(xué)題。(出示幻燈片2) 請(qǐng)大家拿起手中的書和筆,用這些方法開始我們今天的學(xué)習(xí)吧!
三、 學(xué)生自學(xué)。
1、安排學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
2、 教師巡回指導(dǎo)。 同桌互相檢查對(duì)方的學(xué)習(xí)情況。
四、 匯報(bào)交流,教師點(diǎn)撥。
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)15
【教學(xué)目標(biāo)】
、闭w感悟文章的內(nèi)容。
、财肺鑫闹械膬煞┚皥D。
、忱斫庾髡咚磉_(dá)的情感。
、磳W(xué)習(xí)文章借景抒情的表達(dá)技巧。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品析兩幅雪景圖。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者所表達(dá)的情感。
【教學(xué)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ):播放《塞北的雪》
(投影《塞北的雪》的歌詞)
我愛你,塞北的雪,飄飄灑灑漫天遍野,你的舞姿是那樣的輕盈,你的心地是那樣的純潔,你是春雨的親姐妹喲,你是春天派出的使節(jié),春天的使節(jié)。
我愛你,塞北的雪,飄飄灑灑漫天遍野,你用白玉般的身軀,裝扮銀光閃閃的世界,你把生命溶進(jìn)土地喲,滋潤(rùn)著道邊的麥苗,迎春的花葉。
!我愛你,
。∪钡难,塞北的雪。
、边@是一首歌唱塞北的雪的名曲,作者看見那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪浮想聯(lián)翩,賦予了塞北雪怎樣的品格?我們從哪句話可以看出?
(過(guò)渡)對(duì)于雪,不同的人在不同的心情下感想也不一樣。今天我們來(lái)看看1926年的魯迅先生他對(duì)于雪的感想又是如何?
二、整體感知
、沤處煴砬槔首x課文,學(xué)生思考:
◆作者為我們描繪了哪兩個(gè)地方的雪景?
明確:南方的雪和北方的雪
◆南方的雪和北方的雪整體上有何不同?
明確:南方的雪美艷、北方的雪孤獨(dú)。
三、問(wèn)題研討
、蹦戏降难┯惺裁刺攸c(diǎn)呢?從哪些地方我們可以看出?作者有沒(méi)有遺憾?為什么?
討論明確:①滋潤(rùn)美艷、絢麗、有趣。②從“那是還在隱約著……嗡嗡地鬧著”。(全體朗讀)③但不能持久
(過(guò)渡)由此我們不難看出江南的雪給作者的感覺就是美艷、絢麗、有趣。但她的這種美因?yàn)槲唇?jīng)磨練,不能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn),不能持久,不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾,那么北方的雪是不是能洗卻作者心中的遺憾呢?
、舱(qǐng)學(xué)生齊讀課文最后三段,思考:
◆北方的雪有哪些特點(diǎn)?從這些地方我們還能感到北方雪的什么個(gè)性?
討論明確:因?yàn)樗坝肋h(yuǎn)如粉,如沙,決不粘連,蓬勃的奮飛”。從這里還能看出她獨(dú)立的個(gè)性和斗爭(zhēng)的激情以及獻(xiàn)身的精神。
◆作者稱北方的雪是什么?由此可以看出作者對(duì)北方雪的什么態(tài)度?
明確:是死掉的雨,是雨的精魂。對(duì)北方的雪的喜愛。
⒊寫江南雪景中“塑雪羅漢”的用意是什么?
明確:襯托江南冬末春初的生機(jī)勃勃,充滿活力。
◆為什么先對(duì)江南的雪作描寫?
明確:是作者對(duì)南方冬天的美好回憶,是通過(guò)孩子的眼睛去描繪令人欣喜的場(chǎng)景,江南的雪透露出盎然生機(jī),孕育著生命。
、醋髡邔⒛媳毖┚皩(duì)比描寫的目的是什么?
明確:對(duì)比的目的是襯托。江南的雪平和恬靜的美固然讓人喜歡,但更崇高的美是應(yīng)該像北方的雪那樣,他憎惡把北方的雪花變得孤獨(dú),也憎惡冰冷的嚴(yán)酷的冬天,他要用戰(zhàn)斗來(lái)現(xiàn)理想。
四、教師總結(jié)
由此我們可以看出作者更為欣賞“朔方的雪”。江南的雪固然美麗,但在魯迅的眼里,這種美未經(jīng)磨練,并不能保持長(zhǎng)久。魯迅更為看重的是一種獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性精神,像北方的雪一樣,以孤獨(dú)不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告她的存在,那張揚(yáng)的個(gè)性,像一個(gè)奔放的挑戰(zhàn)者和戰(zhàn)斗者,作者的'感情在對(duì)北方雪的描寫中得到深化。這種寫法就是我們常講的:借景抒情,作者把自己的情感通過(guò)特定意義的事物--雪淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)。
【板書設(shè)計(jì)】
《雪》
南方的雪北方的雪
對(duì)比
滋潤(rùn)美艷寒冷孤獨(dú)
奮斗的激情
附:《雪》的賞析
任何一個(gè)民族在歷史轉(zhuǎn)折的緊要關(guān)頭,都需要巨人。它需要巨人來(lái)參與和鼎助自己的轉(zhuǎn)折,也需要巨人來(lái)思考和記錄自己的轉(zhuǎn)折。作為中國(guó)新文學(xué)開拓者和奠基人的魯迅,就是這樣一位巨人,他用文字記錄時(shí)代的步音,時(shí)代在他的作品上刻下深深的印痕,他的作品也反過(guò)來(lái)在時(shí)代上刻下深深的印痕。
1925年初的中國(guó),南方各省革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,而北方,則被封建軍閥盤踞。此時(shí)居住在北京的魯迅在黑暗的現(xiàn)實(shí)和酷冷的季節(jié)中,用他犀利的文字頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)著!堆肪褪沁@樣一篇表面是自然景觀的描述,實(shí)際上是他內(nèi)心世界斗爭(zhēng)的力作。
《雪》的構(gòu)思體現(xiàn)了作者的獨(dú)具匠心,前文描繪了江南雪地的美景!白虧(rùn)美艷之至”,“隱約著青春的消息,是極壯健的處子的皮膚”,還有各色不畏嚴(yán)寒的花,雖是蕭條冷落的冬季,但給人的感覺卻是明朗和艷麗的。而孩子們堆雪羅漢的點(diǎn)輟,無(wú)疑又給這冬季增添了豐厚的活力!昂⒆觽冇谬堁酆私o他做眼珠,又從誰(shuí)的母親的脂粉奩中偷得胭脂來(lái)涂在嘴唇上”,“對(duì)了他拍手,點(diǎn)頭,嘻笑”。多么美麗的一幅“群兒玩雪圖”!這些都表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往,也是他美好理想的寄托。
《雪》的后文,展現(xiàn)在人們面前的卻是朔方的飛雪,她“在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著”,一掃南方雪的柔情和冷美。而這“雨的精魂”雖處在荒涼環(huán)境里,卻“蓬勃地奮飛”;雖是“孤獨(dú)”的,仍“旋轉(zhuǎn)而且升騰”,這種奮斗不息的精神,不正是先生高尚人格的真實(shí)寫照?不正是中華民族所具有的奮斗和抗擊的革命精神?而這一切都是中華民族的“精魂”。
[雪(人教版八年級(jí)) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]
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