八年級(jí)下冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》課文原文
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹政治改革失敗后，被貶官鄧州時(shí)寫的一篇散文。雖名為《岳陽(yáng)樓記》，其實(shí)是借題發(fā)揮，不但闡明了憂與樂、個(gè)人和天下的關(guān)系，而且抒發(fā)了作者“不以物喜”、“不以己悲”的情懷，表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”高尚情操。下面是小編為大家收集的八年級(jí)下冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》課文原文，希望對(duì)大家有所幫助。
岳陽(yáng)樓記
作者：范仲淹
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?
時(shí)六年九月十五日
翻譯
慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它原有的規(guī)模，把唐代名人家和今人的詩(shī)賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。
我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊，清晨湖面上撒滿陽(yáng)光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧?
像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷;傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。
至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際;沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或沉;岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色;有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無(wú)窮無(wú)盡!這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。
唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢?是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人，我同誰(shuí)一路呢?
寫于慶歷六年九月十五日。
賞析
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹政治改革失敗后，被貶官鄧州時(shí)寫的一篇散文。雖名為《岳陽(yáng)樓記》，其實(shí)是借題發(fā)揮，不但闡明了憂與樂、個(gè)人和天下的關(guān)系，而且抒發(fā)了作者“不以物喜”、“不以己悲”的情懷，表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”高尚情操。
第一段敘述作記緣由。文章寫道:
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
這一段的意思是說，宋仁宗慶歷四年春天，滕子京被貶謫到岳州當(dāng)了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原來的規(guī)模，在樓上刻了唐代名人和當(dāng)代人的詩(shī)賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。
作者首先交代了重修岳陽(yáng)樓的主持人是滕子京，并把重修的時(shí)間、形勢(shì)和項(xiàng)目言簡(jiǎn)意賅地表現(xiàn)出來。其中一個(gè)“乃”字很關(guān)鍵，不但起著承上啟下的作用，而且把滕子京貶謫巴陵郡一年來的政績(jī)和重修岳陽(yáng)樓這兩件事聯(lián)系起來，從而更好地說明了滕子京是一位關(guān)心人民疾苦的好官，而不是自顧自己游山玩水、尋歡作樂的官僚。
第二段對(duì)岳陽(yáng)樓作了描寫。分為兩層。從“余觀夫巴陵郡勝狀”到“前人之述備矣”寫登樓所見的自然形勝。文章寫道:
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。
意思是說，我觀賞那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著遠(yuǎn)處的山，吞長(zhǎng)江的水，水勢(shì)浩大，無(wú)邊無(wú)際，早晨陽(yáng)光照耀、傍晚陰氣凝結(jié)，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。
作者在所描寫的自然景物中突出了洞庭湖，在洞庭湖的各種特征中突出了它的“大”。一個(gè)“銜”一個(gè)“吞”，表現(xiàn)出洞庭湖的氣勢(shì)。
作者用“然則”一轉(zhuǎn)，寫道:
然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?
意思是說，既然這樣，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞自然景物所產(chǎn)生的感情能沒有不同嗎?
作者從描寫登樓所見景物轉(zhuǎn)到登樓者面對(duì)不同景物所引起的不同感受，而用“覽物之情，得無(wú)異乎”過渡到以下內(nèi)容。
第三段就具體寫“覽物而悲”的情況。文章寫道:
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
意思是說，假如在那連綿的陰雨的季節(jié)，陰雨下個(gè)不斷，連續(xù)許多日子不放晴，陰慘的風(fēng)狂吼，渾濁的浪頭沖白天空;太陽(yáng)和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡;商人和旅客不能成行，桅桿倒了、船槳斷了;傍晚時(shí)分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑，滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了。
第四段寫“覽物而喜”的情況。文章寫道:
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
意思是說，遇到春天美好景色，明媚的陽(yáng)光照在平靜的湖面上，沒有波浪，天色映襯著湖光，上下一片碧綠;天上的沙鷗飛飛停停，水中的`魚兒游來游去;岸邊的花草散發(fā)出濃郁的芳香;到了夜間，湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里;月光與水波一起蕩漾，閃爍著金光，月亮的倒影沉浸在水中，宛如碧玉。打漁的人歌唱，相互回答，洋溢著無(wú)邊的歡樂。這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，一定會(huì)心曠神怡，把榮譽(yù)和恥辱都忘記掉。舉杯暢飲，臨風(fēng)開懷，只會(huì)感到無(wú)比的欣慰和喜歡。
以上兩段，第一層都是寫景，其寫作順序都是先寫白天，后寫晚上。第二層都是用“登斯樓也”轉(zhuǎn)到寫“遷客騷人”觸景生情，都做到景和情的一致性。兩段之間形成了一悲一喜的強(qiáng)烈對(duì)比，把第二段末的“異”字的內(nèi)容表現(xiàn)出來，而且具體化、形象化了。
最后一段是全文的主旨所在。文章寫道:
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸? 時(shí)六年九月十五日。
從內(nèi)容上說，可以分為三層。第一層對(duì)上面兩段所寫“遷客騷人”的感情表示否定。“嗟夫”是感嘆詞。作者說，我曾經(jīng)探求過古代那些具有高尚道德的人的心，與上面兩種有所不同。為什么呢?內(nèi)容進(jìn)入第二層，作者說，他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響，也不因個(gè)人的得失而變化。也就是無(wú)論居廟堂做官，或者退居江湖不做官了都要想到國(guó)家安危和人民。真正是無(wú)論進(jìn)退都在憂慮。那么，什么時(shí)候才快樂?作者寫道:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！币簿褪菢吩谔煜氯硕伎鞓泛蟆＝又M(jìn)入第三層“噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?”。意思是說，唉!如果沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢!這實(shí)際上表明了作者的態(tài)度，就是對(duì)“古仁人”的向往與羨慕，表示要追隨他們，要想到國(guó)家的興旺，要關(guān)心人民的生活，不要因?yàn)橘H謫而消沉。
教材簡(jiǎn)析：
重點(diǎn)內(nèi)容：作者借描寫岳陽(yáng)樓周圍景物，通過對(duì)“遷客騷人”覽物之情的分析討論，深刻地表達(dá)了他“不以物喜，不以自悲”的豁達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的宏大政治抱負(fù)。文中表現(xiàn)的憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治胸懷，積極向上、奮發(fā)有為的光輝思想，吃苦在前、享受在后的高尚品德將永世長(zhǎng)存、光照后人。
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