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        高一下冊(cè)語文第六單元師說原文及注釋

        時(shí)間:2024-09-21 13:39:17 高一下冊(cè) 我要投稿

        高一下冊(cè)人教版語文第六單元師說原文及注釋

          《師說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡說從師求學(xué)的道理,諷刺恥于相師的世態(tài),教育了青年,起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。下面是小編為大家整理的高一下冊(cè)語文第六單元師說原文及注釋,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        高一下冊(cè)人教版語文第六單元師說原文及注釋

          古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

          嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

          圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子?鬃釉唬骸叭诵,則必有我?guī)煛薄J枪实茏硬槐夭蝗鐜,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。

          李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。

          詞句注釋

          1.學(xué)者:求學(xué)的人。

          2.師者,所以傳道受業(yè)解惑也:老師,是用來傳授道理、交給學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。所以,用來的。道,指儒家之道。受,通授,傳授。業(yè),泛指古代經(jīng)、史、諸子之學(xué)及古文寫作;,疑難問題

          3.人非生而知之者:人不是生下來就懂得道理。之,指知識(shí)和道理!墩撜Z季氏》:生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次之;困而不學(xué),民斯為下矣。 知,懂得。

          4.其為惑也:他所存在的疑惑。

          5.生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相當(dāng)于于,與下文先乎吾的乎相同。

          6.聞:聽見,引申為知道,懂得。

          7.從而師之:跟從(他),拜他為老師。師,意動(dòng)用法,以為師。從師,跟從老師學(xué)習(xí)。

          8.吾師道也:我(是向他)學(xué)習(xí)道理。師,用做動(dòng)詞。

          9.夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考慮他的年齡比我大還是小呢?庸,發(fā)語詞,難道。知,了解、知道。之,取獨(dú)。

          10.是故:因此,所以。

          11.無:無論、不分。

          12.道之所存,師之所存也:意思說哪里有道存在,哪里就有我的老師存在。

          13.師道:從師的傳統(tǒng)。即上文所說的古之學(xué)者必有師。

          14.出人:超出于眾人之上。

          15.猶且:尚且。

          16.眾人:普通人,一般人。

          17.下:不如,名作動(dòng)。

          18.恥學(xué)于師:以向老師學(xué)習(xí)為恥。恥,以為恥

          19.是故圣益圣,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益,更加、越發(fā)。

          20.于其身:對(duì)于他自己。身,自身、自己。

          21.惑矣:(真是)糊涂啊!

          22.彼童子之師:那些教小孩子的(啟蒙)老師。

          23.授之書而習(xí)其句讀(du):教給他書,(幫助他)學(xué)習(xí)其中的文句。之,指童子。習(xí),使學(xué)習(xí)。其,指書。句讀,也叫句逗,古人指文辭休止和停頓處。文辭意盡處為句,語意未盡而須停頓處為讀(逗)。古代書籍上沒有標(biāo)點(diǎn),老師教學(xué)童讀書時(shí)要進(jìn)行句讀(逗)的教學(xué)。

          24.句讀之不知:不知斷句風(fēng)逗。與下文惑之不解結(jié)構(gòu)相同。之,提賓標(biāo)志。

          25.或師焉,或不焉:有的(指句讀之不知這樣的小事)從師,有的(指惑之不解這樣的大事)不從師。不,通否。

          26.小學(xué)而大遺:學(xué)了小的(指句讀之不知)卻丟了大的(指惑之不解)。遺,丟棄,放棄。

          27.巫醫(yī):古時(shí)巫、醫(yī)不分,指以看病和降神祈禱為職業(yè)的人。

          28.百工:各種手藝。

          29.相師:拜別人為師。

          30.族:類。

          31.曰師曰弟子云者:說起老師、弟子的時(shí)候。

          32.年相若:年歲相近。

          33.位卑則足羞,官盛則近諛:以地位低的人為師就感到羞恥,以高官為師就近乎諂媚。足,可,夠得上。盛,高大。諛,諂媚。

          34.復(fù):恢復(fù)。

          35.君子:即上文的士大夫之族。

          36.不齒:不屑與之同列,即看不起;蜃鞅芍

          37.乃:竟,竟然。

          38.其可怪也歟:難道值得奇怪嗎。其,難道,表反問。歟,語氣詞,表感嘆。

          39.圣人無常師:圣人沒有固定的老師。常,固定的。

          40.郯(tn)子:春秋時(shí)郯國(今山東省郯城縣境)的國君,相傳孔子曾向他請(qǐng)教官職。

          41.萇(chng)弘:東周敬王時(shí)候的大夫,相傳孔子曾向他請(qǐng)教古樂。

          42.師襄:春秋時(shí)魯國的樂官,名襄,相傳孔子曾向他學(xué)琴。

          43.老聃(dān):即老子,姓李名耳,春秋時(shí)楚國人,思想家,道家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳孔子曾向他學(xué)習(xí)周禮。聃是老子的字。

          44.之徒:這類。

          45.三人行,則必有我?guī)煟喝送校渲斜囟ㄓ形业睦蠋!墩撜Z述而》原話:子曰:三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

          46.不必:不一定。

          47.術(shù)業(yè)有專攻:在業(yè)務(wù)上各有自己的專門研究。攻,學(xué)習(xí)、研究。

          48.李氏子蟠(pn):李家的孩子名蟠。李蟠,韓愈的弟子,唐德宗貞元十九年(803年)進(jìn)士。

          49.六藝經(jīng)傳(zhun)皆通習(xí)之:六藝的經(jīng)文和傳文都普遍的學(xué)習(xí)了。六藝,指六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六部儒家經(jīng)典!稑贰芬咽鳎藶楣耪f。經(jīng),兩漢及其以前的散文。傳,古稱解釋經(jīng)文的著作為傳。通,普遍。

          50.不拘于時(shí):指不受當(dāng)時(shí)以求師為恥的不良風(fēng)氣的束縛。時(shí),時(shí)俗,指當(dāng)時(shí)士大夫中恥于從師的不良風(fēng)氣。于,被。

          51.余嘉其能行古道:贊許他能遵行古人從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚。嘉:贊許,嘉獎(jiǎng)。

          52.貽:贈(zèng)送,贈(zèng)予。

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