人教版《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思
人教版《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思一
。、建議本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:
⑴理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨;
、拼罅拷(jīng)典語句、格言的積累;
、恰芭e例子”和“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí);
、妊葜v和口語特色的體會。
。、本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
可以結(jié)合練習(xí)四,組織學(xué)生進(jìn)行研討和辯論;還可以結(jié)合練習(xí)二提出的兩種論證方法,進(jìn)行小論文或辯論提綱的寫作。領(lǐng)悟作者精神旨意時,可以結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗,例如讓學(xué)生談一談自己在學(xué)習(xí)中感受到的樂趣。
人教版《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思二
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性,因此,在教學(xué)本課時,我把目光投注到了學(xué)生個體終身發(fā)展的主板上,讓我學(xué)生的自省意識,貫穿于教學(xué)始終,眼前的學(xué)生到將來的職業(yè),因此,這不僅是一堂語言訓(xùn)練課,更是一種職業(yè)道德教育的啟蒙!罢n文無非是個例子”,“要用足用活”。本課教學(xué)充分發(fā)揮課文的“例子”作用,以讀促思,以讀促寫,并且是由淺至深地寫,完全以文本為依托,循序漸進(jìn)。讀、思、寫相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練,師生同讀、同議、同講、同評、同寫,促進(jìn)語文能力的遷移。
人教版《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思三
在教學(xué)中,我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,有的學(xué)生只談理論,忽略了結(jié)合自身實際,我及時的引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,從而更好的認(rèn)清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己的青春年華,有很深的實際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論,激發(fā)學(xué)生積極動腦思考的興趣,效果很好。在辯論中,大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大的理想,認(rèn)為二者相矛盾。我做了點撥糾正,啟發(fā)他們?nèi)绻辉鷮嵶骱帽韭毠ぷ,遠(yuǎn)大理想就會成為空談,啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中,學(xué)生始終保持高昂的情緒,條理清楚的說理有力,還有同學(xué)聯(lián)系自身實際,從而加強了本文的實際教育意義。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞,所以教學(xué)時,我兼顧了議論文知識的復(fù)習(xí)和演講詞知識的初步學(xué)習(xí),為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
教學(xué)中我設(shè)計了四個教學(xué)目標(biāo),分別是:
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
3、分析本文結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)論證方法。
4、仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),首先,通過復(fù)習(xí)議論文知識,明確議論文的結(jié)構(gòu)思路。然后,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我對學(xué)生朗讀課文時提出了:“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容,并找出全文的中心論點和分論點”的要求。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時候也就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過交流歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來了。朗讀是的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語句,它們的出處和語句含義在課文的注釋中,再加上文章中也有多處語句作者引用后作出解釋,所以學(xué)生理解語句的含義也就沒有困難了。不過,在要求學(xué)生積累背誦這些語句時,卻有了一些難度。
為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神,我在分析時設(shè)計了相關(guān)的問題,讓學(xué)生在解決問題的同時,思想上也會受到觸動。
在第一課時的拓展延伸設(shè)計上,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問:“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做!
學(xué)生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中,有的學(xué)生只談了課文中的一些理論,而忽視了問題中結(jié)合中學(xué)生實際的要求。對此,我及時地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,多列舉事例,這樣更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,從而具有積極的實際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴充他們對這方面的了解,以增強他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識。
在第二課時的拓展延伸設(shè)計上,我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動學(xué)生積極動腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問題,加強了文章的實際教育意義,效果較好。
為降低目標(biāo)4的.難度,教學(xué)中,我先對演講詞的知識做了簡介,然后通過出示解決問題的方法,讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。
總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對學(xué)生的評價。同時,結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過課后練筆進(jìn)行鞏固,把寫作和閱讀有機的結(jié)合起來。
人教版《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思四
本課教學(xué)流程設(shè)計為第一次早讀讓學(xué)生劃出好句,10分鐘后全班交流說說好在哪里?第一課時從抓關(guān)鍵句角度來把握,先明確文章提出了什么觀點?然后教學(xué)生學(xué)習(xí)方法:抓關(guān)鍵句、搜索法、串聯(lián)上下文句、歸納概括法等。最后讓學(xué)生把本課的寫作思路寫下來。接著老師板書文章的有業(yè)敬業(yè)塊寫作思路,引導(dǎo)學(xué)生理解。最后就文章演講辭的特色品演講語言,讓學(xué)生尋找適合演講的話,四人小組派代表說明。
第二次早讀讓學(xué)生自己尋找適合演講的話,自己講給自己聽,講一遍(演講),老師示范第四段建議大家用自己最適合或擅長的語言方式,(時代變遷適合語言形式也在變)演講給同桌聽。準(zhǔn)備課上交流。早讀結(jié)束前老師先聽一兩個同學(xué)演講,同時強調(diào)注意事項:
。、大聲、自信;
。、嚴(yán)肅不可笑;
。场⒙牨娛莵砺犇愕难葜v,不是來看你笑話的;
。、以氣勢以聲音壓倒全場;
。、有強調(diào)重音;
。、少用文白相間。
第二課時學(xué)生演講何琪遙很有學(xué)者風(fēng)范、夏亞青用貴州話的演講相當(dāng)出色。演講結(jié)束后老師強調(diào)演講者要達(dá)到演講的目的,最關(guān)鍵還是演講的內(nèi)容,所謂以理服人才是最大的秘訣。接下來在回顧上課的基礎(chǔ)上講“道德類文章”人應(yīng)……”的文章仿寫“敬業(yè)”。接著就樂業(yè)開展分析,分析后同樣就其寫作思路讓學(xué)生仿說。第三課時分析課后練習(xí),讓學(xué)生舉例說明身邊的無論是學(xué)習(xí)或道德上的天地間第一等人,最后讓學(xué)生討論“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”的理解。從授課看,演講塊的教學(xué)極為精彩,但是在說理塊的分析老師講得過多,如何能做到引導(dǎo)學(xué)生分析出來是老師今后教學(xué)上要思考的重點。
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