《安塞腰鼓》教學(xué)反思（通用13篇）
身為一位優(yōu)秀的老師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，那要怎么寫(xiě)好教學(xué)反思呢？以下是小編精心整理的《安塞腰鼓》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思 篇1
《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫(xiě)飽滿(mǎn)的生命激情；以詩(shī)載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美；想象奇?zhèn)�，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的�?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。
在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：
1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2、通過(guò)朗讀課文，賞析語(yǔ)句，來(lái)分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。
3、多元化理解文本主旨。
4、觀看開(kāi)發(fā)大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。
課堂上，我和學(xué)生平等對(duì)話(huà)。除此，我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對(duì)話(huà)環(huán)節(jié)，不同的讀者對(duì)《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學(xué)生思考，理解，探究，從而使學(xué)生對(duì)文本主旨有多元化的理解。在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。這個(gè)問(wèn)題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié)，提問(wèn)：你比較傾向于哪種觀點(diǎn)，你的理由是什么?這個(gè)問(wèn)題的答案不是唯一的，也不是現(xiàn)存的，而是要學(xué)生經(jīng)過(guò)選擇，獨(dú)立思考，組織語(yǔ)言陳述出來(lái)的。這樣的問(wèn)題具有一定的探究性。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思 篇2
對(duì)新課程的了解越多，研究越深，實(shí)踐越豐富，越會(huì)感到新課程確實(shí)帶給我們一個(gè)明媚的春天，它有著巨大的魅力，有著生機(jī)勃勃的旺盛的生命力。
伴隨著一步步走進(jìn)新課程，我們不由地對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行深深地反思：那些個(gè)大家已經(jīng)習(xí)以為常的甚至被津津樂(lè)道為“改革”的種種看法和做法，以新課程的理念加以審視，我們?nèi)缱槡�，恍然而有所悟。上完了《安塞腰鼓》這課，可以看到課堂上學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性非常高，尤其是課前充分利用電視播放安塞腰鼓場(chǎng)面，引來(lái)學(xué)生嘖嘖的稱(chēng)贊，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性；課中進(jìn)行的有感情誦讀，再一次調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望；討論“安塞腰鼓”的主旨這一環(huán)節(jié)，把自主學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生，學(xué)生愿意把自己的想法告訴別人，甚至出現(xiàn)了爭(zhēng)搶的現(xiàn)象。但是，在課堂上，我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)學(xué)生在忙著自己交流，即使我看了他們好幾次，他們也無(wú)動(dòng)于衷，過(guò)后了解，他們卻是這樣說(shuō)：“老師，剛才你講的，我都懂了，你又不叫我，我只好在下面講，你才能聽(tīng)得到�！睂W(xué)生的話(huà)使我感到尷尬，也引起我的深思，我們的教學(xué)到底是為誰(shuí)服務(wù)呢?“為了每一個(gè)孩子的發(fā)展”是課改的核心，作為教師，教學(xué)中不是為教案負(fù)責(zé)，而要時(shí)時(shí)處處為每一個(gè)學(xué)生著想，把學(xué)習(xí)的權(quán)利真正還給每個(gè)孩子，只有這樣，才能做到既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又真正使每一個(gè)孩子得到了發(fā)展。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思 篇3
今天上午的《安塞腰鼓》一課是我來(lái)聚源路小學(xué)后上的第一節(jié)公開(kāi)課，說(shuō)句實(shí)話(huà)，我對(duì)這個(gè)班級(jí)的學(xué)生沒(méi)有太大的信心，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這些孩子在正式的場(chǎng)合沒(méi)有信心和勇氣展示自己的才華，在那么多的聽(tīng)課老師面前很容易表現(xiàn)出膽怯的樣子，雖然我在上課之前給孩子們做了大量的工作，但是還是沒(méi)有擺脫孩子們的畏懼心理，我想這可能與他們自己平時(shí)的聽(tīng)課習(xí)慣有關(guān)，也可能與自己對(duì)回答問(wèn)題沒(méi)有把握有關(guān)，也可能與老師的引導(dǎo)有關(guān)�？傊�，我感覺(jué)這節(jié)課上完之后，覺(jué)得收獲不少，但同時(shí)也有些遺憾。
我不曾記得有誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)上課不要刻意追求十全十美，要依據(jù)學(xué)生的學(xué)情，隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)思路。我想也是如此，如果想面面俱到，到了最后卻是面面都不到。細(xì)細(xì)回味一下，從課的設(shè)計(jì)，到備教材，備學(xué)生，備課堂上的每一個(gè)環(huán)節(jié)，我都經(jīng)過(guò)了細(xì)心的考慮，認(rèn)真地研究，甚至孩子們能說(shuō)什么，哪個(gè)問(wèn)題能回答上來(lái)，哪個(gè)問(wèn)題回答不上來(lái)，哪個(gè)問(wèn)題要經(jīng)過(guò)深思熟慮才能得到答案，我都分析過(guò)，斟酌過(guò)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)要培養(yǎng)學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式。在這一節(jié)課上也體現(xiàn)了出來(lái)。上完這節(jié)課后，我當(dāng)時(shí)的思緒有點(diǎn)亂，冷靜之后想一想，剪剪紊亂的思路，感覺(jué)收獲有如下幾點(diǎn)：一，這節(jié)課思路比較清晰，幾個(gè)大的板塊很明顯，讓聽(tīng)課的老師都能夠聽(tīng)明白(課前活動(dòng)，播放歌曲導(dǎo)入新課，學(xué)生整體感知課文，理清文章思路，分小組合作學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)情分析課文內(nèi)容，在理解中訓(xùn)練朗讀，寫(xiě)安塞腰鼓的廣告語(yǔ))，孩子們也能夠跟隨問(wèn)題的思路去走。二，孩子們的討論很熱烈，我巡看了每一個(gè)小組的學(xué)習(xí)情況，他們每一個(gè)成員都參與了研究和討論。三，有幾個(gè)孩子的發(fā)言很有創(chuàng)新，比如有個(gè)姚潔瓊她很干脆的給前面的一個(gè)同學(xué)糾正了一個(gè)詞，并換了個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑~亢奮，這是我沒(méi)有想到的，我很贊賞。還有個(gè)同學(xué)，他的回答話(huà)語(yǔ)里有我認(rèn)為……我很高興，其實(shí)每個(gè)孩子就應(yīng)該有他自己的觀點(diǎn)，老師再加以巧妙的點(diǎn)撥就行了。四、我知道了今后在上課時(shí)如何駕馭平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生，那就是給他們鼓勵(lì)，給他們克服困難的信心和勇氣。
一節(jié)公開(kāi)課上過(guò)之后，有時(shí)候失去的和遺憾的也會(huì)成為美好的回憶和最美麗的不足。一、由于今天早上升旗，上課時(shí)間晚了點(diǎn)，下課時(shí)間早了點(diǎn)，老師們到三十分鐘的時(shí)候就離開(kāi)了，這多少對(duì)我有點(diǎn)影響，所以本節(jié)課的時(shí)間明顯不足。二、孩子們的積極性沒(méi)有完全調(diào)動(dòng)起來(lái)，如果課前能讓學(xué)生唱會(huì)《黃土高坡》，可能開(kāi)始的時(shí)候氣氛就渲染起來(lái)了，我覺(jué)得孩子們還是沒(méi)有在課堂上完全放開(kāi)，這一點(diǎn)我今后應(yīng)該給他們凝造一個(gè)和諧的課堂氛圍，讓他們不管說(shuō)什么，都敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解。三、讀得少，這樣有激情的文章應(yīng)該讓孩子們多讀讀，運(yùn)用多種形式的朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，培養(yǎng)他們的感悟能力。四、回答問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的參與度不高，有的孩子一節(jié)課一次都沒(méi)有舉手，有的很多次舉手發(fā)言，讓老師不明白這節(jié)課有的孩子懂了沒(méi)有。我真的希望這節(jié)課能給我五十分鐘的時(shí)間，我想那時(shí)的課會(huì)比這時(shí)的課更精彩。
一分耕耘就有一分收獲。上課也是一樣，不管課上的好還是不好，都是一種收獲，都能夠在此基礎(chǔ)上有所提高，都能成為進(jìn)步的階梯，我希望自己再次進(jìn)步。希望領(lǐng)導(dǎo)和老師們給與我寶貴的意見(jiàn)和建議。在此，謝謝各位！
《安塞腰鼓》教學(xué)反思 篇4
教研工作的便利，使得教研員對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)得早，學(xué)得多，宣講得也多。而市局組織的這次活動(dòng)，給了我一個(gè)將新課標(biāo)理念落實(shí)到課堂教學(xué)行為上的機(jī)會(huì)，我更將這節(jié)課視為檢驗(yàn)自己對(duì)新課標(biāo)語(yǔ)文教育理念的理解感悟準(zhǔn)確與否、深入與否的實(shí)踐標(biāo)尺。
《安塞腰鼓》這篇課文文質(zhì)兼美，語(yǔ)言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫(xiě)意的語(yǔ)句，含義深刻，發(fā)人深思。但對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)問(wèn)題，即：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。
3、掌握三讀式散文閱讀賞析方法。
教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，以個(gè)人對(duì)新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話(huà)過(guò)程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對(duì)話(huà)性。圍繞這一屬性，教學(xué)過(guò)程中要突出五個(gè)注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對(duì)話(huà)營(yíng)造氛圍；注重朗讀感知，為對(duì)話(huà)夯實(shí)基礎(chǔ)；注重內(nèi)外勾連，為對(duì)話(huà)豐富內(nèi)涵；注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，這是對(duì)話(huà)能否有效高質(zhì)的重要條件；重語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)，這是對(duì)話(huà)活動(dòng)的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對(duì)話(huà)性，語(yǔ)文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由課文解析型模式向活動(dòng)建構(gòu)型模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由問(wèn)題式(設(shè)計(jì)瑣碎問(wèn)題若干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案)向話(huà)題式(提煉少量話(huà)題，組織討論交流，目的是通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。
這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句好一個(gè)安塞腰鼓!設(shè)定話(huà)題。師生圍繞一個(gè)好字，生發(fā)出三個(gè)子話(huà)題展開(kāi)對(duì)話(huà)交流：好鼓，側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；好文，側(cè)重于對(duì)課文優(yōu)美語(yǔ)言的品味；好創(chuàng)意，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對(duì)話(huà)交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股勁，體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對(duì)生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。識(shí)別排比句，為其劃分類(lèi)型，品讀排比句及意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，體味其中的氣勢(shì)、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時(shí)，語(yǔ)文知識(shí)得以落實(shí)，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的三讀，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過(guò)程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。三讀之后的一寫(xiě)(廣告創(chuàng)意)，既體現(xiàn)了讀寫(xiě)結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原則，又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實(shí)際、富有時(shí)代氣息的寫(xiě)作情境，給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間，極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，構(gòu)思富有創(chuàng)意，使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實(shí)。
當(dāng)然，由于我平時(shí)較少與學(xué)生相處，相對(duì)于一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)，我對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)、能力發(fā)展?fàn)顩r等的了解不夠細(xì)致，課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn)，這最能檢驗(yàn)課堂對(duì)話(huà)的效果。二是在學(xué)生作品評(píng)點(diǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的，不見(jiàn)得準(zhǔn)確、全面、到位；也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)，進(jìn)行生間互評(píng)；點(diǎn)評(píng)結(jié)束后，應(yīng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié)，從總體上肯定成績(jī)，指出不足，這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：
1、學(xué)生的原有知識(shí)、情感體驗(yàn)是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課，首先要親近學(xué)生，了解學(xué)生，研究學(xué)生。
2、課堂教學(xué)實(shí)踐是開(kāi)展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。平時(shí)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實(shí)踐的聯(lián)系，更多投身教學(xué)實(shí)踐，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)，更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動(dòng)組織策略，努力促進(jìn)學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功，才是教學(xué)最大的成功。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思 篇5
物換星移，迎來(lái)了本學(xué)期的教學(xué)研討課。剛好講到第三單元，覺(jué)得《輪椅上的霍金》不錯(cuò)，思想性強(qiáng)，內(nèi)容也精彩，還可以利用多媒體給學(xué)生們展示奧妙無(wú)窮的宇宙和神秘莫測(cè)的黑洞。
決定了課題，還沒(méi)開(kāi)始著手收集資料，一個(gè)早讀卻改變了我的初衷。那天早讀，孩子們一直讀到了第14課《安塞腰鼓》，沒(méi)有誰(shuí)的指導(dǎo)，可他們卻讀得有模有樣，雖然說(shuō)不上氣勢(shì)磅礴，卻讓我眼前一亮。
我有點(diǎn)動(dòng)搖了，便在班級(jí)內(nèi)公開(kāi)征求意見(jiàn)，孩子們竟然異口同聲地說(shuō)：“選《安塞腰鼓》吧�！�
那么就選這篇吧，作為老師，應(yīng)該培養(yǎng)他們的這份自主與自信。
《安塞腰鼓》是陜西作家劉成章先生的抒情散文名篇，文章文質(zhì)兼美，語(yǔ)言激情澎湃，思想內(nèi)涵豐厚。作者以飽含激情的'文字，向我們展示了產(chǎn)生于黃土高原上的—種獨(dú)特的民間藝術(shù)——安塞腰鼓，她充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生，體現(xiàn)了黃土高原人民的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。文章既是對(duì)高原生命的熱烈頌歌，也是對(duì)民族魂魄的詩(shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨激昂、氣壯山河的時(shí)代之歌。
在準(zhǔn)備這堂課的過(guò)程中，每一次誦讀文本，每一次觀看相關(guān)的視頻、圖片，每一次閱讀相關(guān)的資料，我都被安塞人民不屈不撓、頑強(qiáng)搏擊的生存狀態(tài)深深折服。這些文字打動(dòng)了我，這些人們的生存狀態(tài)打動(dòng)了我。我想，生活在南方的孩子對(duì)黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離，若是能夠給予足夠的朗讀指導(dǎo)及感情渲染上的鋪墊，調(diào)動(dòng)他們的認(rèn)知情緒，那課堂上品味文字一定會(huì)更細(xì)致，更到位。
根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)目標(biāo)，即：
1、了解黃土高原人民的生活環(huán)境及背景，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、通過(guò)朗讀，品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。
3、抓住散文“形散神不散”的特點(diǎn)，掌握散文閱讀賞析的基本方法。圍繞這些目標(biāo)，我在教學(xué)過(guò)程中做了如下的實(shí)踐：
在教學(xué)時(shí)，為了深化學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的理解，我充分利用多媒體，以奔放、動(dòng)感的畫(huà)面渲染烘托出激昂活躍的課堂氛圍，點(diǎn)燃他們的學(xué)習(xí)熱情，讓他們感受黃土高原人民生命的激越有力，感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開(kāi)放的個(gè)性。在這樣的情感渲染下，最后再以“好一個(gè)安塞腰鼓！”這一主旨句的回旋反復(fù)來(lái)升華主題，贊美黃土文化，贊美黃土高原人民與惡劣環(huán)境的搏擊和對(duì)美好生活的追求。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思 篇6
《安塞腰鼓》是一篇抒情散文，作者以飽含激情的文字，向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，她充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生體現(xiàn)了黃土高原人的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。
初看課文，就感覺(jué)理解上較難。這只是一節(jié)普普通通的課，并沒(méi)有在電教室使用多媒體，孩子又沒(méi)有什么生活體驗(yàn)，怎樣才能上好呢?本節(jié)課下來(lái)，感覺(jué)還不錯(cuò)，最主要一點(diǎn)，抓住了讀，以讀促講，在讀中悟。再者，我借助省優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)課堂的碟片中關(guān)于安塞腰鼓的表演場(chǎng)面，讓學(xué)生有了初步的感知。
第一節(jié)課，讓學(xué)生聽(tīng)了一篇課文錄音，是配樂(lè)朗誦，可能是學(xué)生受到了感染的緣故，當(dāng)然也包括我，本節(jié)課，讀起書(shū)來(lái)都挺有感覺(jué)的。于是，第二課時(shí)一上來(lái)，先讓學(xué)生找出“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句貫穿全文的句子，幫學(xué)生理了一下課文條理，就圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生、產(chǎn)生的幻想”幾個(gè)方面教學(xué)起來(lái)。作為一抒情散文，文中有許多詞語(yǔ)都較難理解，如果裂開(kāi)來(lái)，脫離課文語(yǔ)境進(jìn)行教學(xué)，效果不一定理想，所以我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聲情并茂的朗讀，抓住重點(diǎn)進(jìn)行理解，如“隆隆、隆隆、隆隆”一句，三個(gè)隆隆連續(xù)出現(xiàn)，學(xué)生易讀成降調(diào)，那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢(shì)就很難表現(xiàn)出來(lái)，我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來(lái)讀，而一聲比一聲延長(zhǎng)，很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)火烈的場(chǎng)面，學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來(lái)。
另外，課文中有許多的排比、比喻，詞語(yǔ)活用較多，內(nèi)涵深刻，較難理解，運(yùn)用以讀促講，讀中感悟的方法，效果也不錯(cuò)。
通過(guò)讀，明顯感覺(jué)到學(xué)生有激情了，回答踴躍了，教師不自覺(jué)的也和學(xué)生融為一體，互動(dòng)性顯著增強(qiáng)，這都是由于引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟的緣故。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思 篇7
《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和澎湃的力量的文章。濃墨大筆，抒寫(xiě)豐滿(mǎn)的生命激情；以詩(shī)載情，使整個(gè)散文出現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美；想象奇?zhèn)ィ饩承蹨�。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的�?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。
在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：
1、了解腰鼓，看腰鼓扮演，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
2、通過(guò)朗讀課文，賞析語(yǔ)句，來(lái)分析課文，感受安塞腰鼓的澎湃氣勢(shì)。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點(diǎn)：
1、注重文本意識(shí)、人文意識(shí)：
語(yǔ)文是一門(mén)有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自身喜歡的語(yǔ)句。通過(guò)朗讀品味，不只僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓同學(xué)充沛地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓同學(xué)得到充沛的語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充沛地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使同學(xué)感受文章中的語(yǔ)言美，音樂(lè)美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升同學(xué)的審美能力。
2、注重問(wèn)題設(shè)計(jì)：
在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：
請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
這個(gè)問(wèn)題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，同學(xué)的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題“…的安塞腰鼓”讓同學(xué)整體感知課文。在同學(xué)看完精彩的腰鼓扮演后又設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題，：我看見(jiàn)……我聽(tīng)見(jiàn)……我感受到……”讓同學(xué)對(duì)安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。
3、注重朗讀：
放聲朗讀，尤其是朗讀競(jìng)賽，是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀，后競(jìng)賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無(wú)窮；雙讀時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回，聽(tīng)者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢(shì)澎湃，抑揚(yáng)頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力，也充沛體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識(shí)！
我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些缺乏之處：
1、這節(jié)課缺乏的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，有待于挖掘和拓寬；同學(xué)在某些環(huán)節(jié)表示不夠到位。
2、教師的板書(shū)設(shè)計(jì)較凌亂，書(shū)寫(xiě)不夠規(guī)范。
3、基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不時(shí)彌補(bǔ)，不時(shí)改進(jìn)。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思 篇8
《安塞腰鼓》是一篇自讀課文，是一篇帶有詩(shī)情畫(huà)意的散文，這種詩(shī)情是從黃土高原生長(zhǎng)出來(lái)的，具有粗獷，豪放的特點(diǎn)，又是從高原上“一群毛騰騰的后生”身上散發(fā)出來(lái)的，充滿(mǎn)生命的力量。
語(yǔ)文學(xué)科它的工具性比較強(qiáng)，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，既要體現(xiàn)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科特點(diǎn)，教學(xué)學(xué)生識(shí)文解字，掌握其中的寫(xiě)作方法，從中懂得做人的道理，如果在課堂上只講語(yǔ)文知識(shí)，就顯得枯燥，單調(diào)，所以我們還要深挖語(yǔ)文學(xué)科以外的知識(shí)，看看文章中有沒(méi)有其他學(xué)科的融合，語(yǔ)文教學(xué)中有音樂(lè)舞蹈的融合，可以提高學(xué)生的欣賞審美能力，語(yǔ)文教學(xué)中有史地的融合可以讓學(xué)生明史鑒，曉天下，語(yǔ)文教學(xué)中有理化的融合可以讓學(xué)生精準(zhǔn)理性有邏輯的分析判斷事物，多學(xué)科的融合，既可以讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，又可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，達(dá)到所有科目同步提高的效果。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思 篇9
《安塞腰鼓》一篇地域性很強(qiáng)的一篇文章，在設(shè)計(jì)之前，認(rèn)真研讀教材，查找資料，依據(jù)教師用書(shū)的參考建議，采用多種方式的多學(xué)科融合的教學(xué)方法，力求達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。
課前讓學(xué)生搜集安塞腰鼓的視頻，安塞的地理位置，黃土高原的地形特點(diǎn)，安塞腰鼓有關(guān)的歌曲等，為上課做準(zhǔn)備。
導(dǎo)入的時(shí)候播放安塞腰鼓表演片段，讓學(xué)生欣賞安塞腰鼓集舞蹈、音樂(lè)于一體的大型表演，提升學(xué)生的審美情趣和審美能力。
為了讓學(xué)生更加全面的了解安塞腰鼓，對(duì)安塞腰鼓做了詳細(xì)的介紹：“天下第一鼓”安塞腰鼓。安塞腰鼓產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，也是陜北人民精神風(fēng)貌的象征。在古代既是激勵(lì)邊關(guān)將士沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的號(hào)角，也是將士凱旋的歡迎曲。如今它已成為中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。讓學(xué)生感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
課中當(dāng)學(xué)生問(wèn)道“為什么只有黃土高原才能生養(yǎng)這些元?dú)饬芾斓暮笊�，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊呢？”用地理知識(shí)來(lái)給學(xué)生講解黃土高原的地形特點(diǎn)，可以說(shuō)只有厚重的黃土高原，才能生出一群群茂騰騰的后生，只有厚重的黃土，才有西北高原的漢子們，學(xué)生們對(duì)磅礴、壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓就有了更深的了解。
課的結(jié)尾播放：李政飛演唱，孟海平作詞，孟海平作曲的《吉祥腰鼓》，在音樂(lè)的激蕩中，把安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)再次顯現(xiàn)出來(lái)，也把本課推向高潮，學(xué)生在欣賞中結(jié)束本課，余味悠長(zhǎng)。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思 篇10
《安塞腰鼓》是一篇散文，是一首生命的贊歌，力量的贊歌。文章用語(yǔ)激昂、酣暢淋漓、大氣磅礴，讓人激情澎湃。通篇貫注一個(gè)“情”字，既有對(duì)陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對(duì)我們這個(gè)從沉睡中覺(jué)醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國(guó)的禮贊！腰鼓其自身，就是人類(lèi)生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現(xiàn)生命的陽(yáng)剛之美，作者對(duì)其傾注了全部的熱情與筆力歌之、頌之。
通常散文教學(xué)是一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生常常是覺(jué)得散文語(yǔ)言很美但是就是讀完以后不知所云。
如何在一節(jié)課之內(nèi)完成兩節(jié)課的內(nèi)容，既要讓學(xué)生達(dá)到朗讀要求又要在字里行間體會(huì)到《安塞腰鼓》對(duì)生命和力量的歌頌，的確有些棘手，考慮再三，我放棄了從結(jié)構(gòu)入手而選擇了從情感導(dǎo)入的方法，抓住文章中標(biāo)志性的對(duì)安塞腰鼓贊美的句子-----“好一個(gè)安塞腰鼓”，我把這句話(huà)作為整節(jié)課的切入點(diǎn)，這句話(huà)在全文間隔反復(fù)四次，感情一次比一次強(qiáng)烈，于是我設(shè)計(jì)了填空是思考題：好一個(gè)安塞腰鼓“好”在 你聽(tīng)（看）
用了 修辭方法，表現(xiàn)了 。這樣的句式。讓學(xué)生能明白語(yǔ)文中咬文嚼字品味語(yǔ)句，教給學(xué)生品味語(yǔ)句的方法。學(xué)生通過(guò)填空就明白了課文通過(guò)哪四方面展現(xiàn)了安塞腰鼓的魅力以及妙用排比反復(fù)增加語(yǔ)言氣勢(shì)的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)生在明了了中間部分的安塞腰鼓動(dòng)態(tài)美的特點(diǎn)后，開(kāi)頭結(jié)尾安塞腰鼓靜態(tài)美的特點(diǎn)和開(kāi)頭結(jié)尾互相照應(yīng)的特點(diǎn)學(xué)生能夠輕而易舉的領(lǐng)悟。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思 篇11
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語(yǔ)言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫(xiě)意的語(yǔ)句，含義深刻，發(fā)人深思。
但對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)問(wèn)題，即：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。
3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
對(duì)照生態(tài)課堂的要求，本課中教學(xué)目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平有差別，師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn)，這最能檢驗(yàn)課堂對(duì)話(huà)的效果。二是教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的，不見(jiàn)得準(zhǔn)確、全面、到位，也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)，進(jìn)行生生間互評(píng)，從總體上肯定成績(jī)，指出不足，這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思 篇12
《安塞腰鼓》是一篇抒情散文，作者以飽含激情的文字，向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，她充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生體現(xiàn)了黃土高原人的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。如何讓學(xué)生走進(jìn)這篇激情四溢的散文所敘寫(xiě)的動(dòng)人場(chǎng)景中，感受安塞腰鼓別具一格、漲溢活力的精湛藝術(shù)，與作者感同身受呢？
對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，腰鼓這種打擊樂(lè)器并不熟悉，腰鼓舞這種民間舞蹈也不常見(jiàn)，所以，我先利用相關(guān)資源，讓學(xué)生得到比較直觀感性的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生回顧曾經(jīng)看過(guò)的電影、電視中的有關(guān)鏡頭；邀請(qǐng)會(huì)跳腰鼓舞的人表演一段；搜集相關(guān)的文字、圖片資料，在全班交流；播放一段“安塞腰鼓”的視頻給學(xué)生看。有了這些課外資源的鋪墊和分享，學(xué)生再來(lái)閱讀課文，就容易入境了。
學(xué)習(xí)課文時(shí)，先讓學(xué)生找出“好一個(gè)安塞腰鼓！”這句貫穿全文的句子，幫學(xué)生梳理一下課文的脈絡(luò)，然后圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生”幾個(gè)方面展開(kāi)教學(xué)。作為一抒情散文，文中有許多詞語(yǔ)都較難理解，如果割裂開(kāi)來(lái)，脫離課文語(yǔ)境進(jìn)行教學(xué)，效果不一定理想，所以我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聲情并茂的朗讀，抓住重點(diǎn)進(jìn)行理解，如“隆隆、隆隆、隆隆”一句，三個(gè)“隆隆”連續(xù)出現(xiàn)，學(xué)生易讀成降調(diào)，那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢(shì)就很難表現(xiàn)出來(lái)，我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來(lái)讀，而一聲比一聲延長(zhǎng)，很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)火烈的場(chǎng)面，學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來(lái)。
另外，課文中有許多的排比、比喻，詞語(yǔ)活用較多，內(nèi)涵深刻，較難理解，運(yùn)用以讀促講，讀中感悟的方法，效果也不錯(cuò)。
通過(guò)讀，明顯感覺(jué)到學(xué)生有激情了，回答踴躍了，教師不自覺(jué)的也和學(xué)生融為一體，互動(dòng)性顯著增強(qiáng)，學(xué)生真正從字里行間領(lǐng)略到了安塞腰鼓撲面而來(lái)的激情。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思 篇13
在準(zhǔn)備這堂課的過(guò)程中，每一次誦讀文本，每一次聽(tīng)朗誦錄音，每一次觀看視頻、圖片，我都被安塞人民不屈不撓、頑強(qiáng)搏擊的生存狀態(tài)深深折服。我確定，這些文字打動(dòng)了我，而這些聲光畫(huà)面同樣起到了不可低估的作用。我想，生活在都市里的孩子對(duì)黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離，若是給予前期渲染，調(diào)動(dòng)他們的認(rèn)知情緒，那品味文字一定會(huì)更細(xì)致，更到位。
基于這樣的思索，我準(zhǔn)備在課堂上給他們聽(tīng)陜北民歌，感知黃土高原的風(fēng)格；看腰鼓表演片斷，感受安塞腰鼓火烈壯闊的氣勢(shì)；聽(tīng)課文朗誦錄音，品味文字的同時(shí)，渲染贊嘆安塞腰鼓的情緒。從上課后反饋的情況看，這些教學(xué)手段的確起到了良好的鋪墊作用，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂的興趣。下課后，學(xué)生一致要求再放一遍視頻，再聽(tīng)一遍錄音，再唱一次歌曲。對(duì)黃土高原及其藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)安塞腰鼓所折射出的不屈不撓、強(qiáng)盛搏擊的精神表示了強(qiáng)烈的認(rèn)同。
然而，教學(xué)中，由于如何對(duì)教學(xué)素材進(jìn)行取舍的問(wèn)題沒(méi)有處理好，課堂上還是留下了些許遺憾──前松后緊，朗讀品味不充分！
其實(shí)，這堂課的重點(diǎn)應(yīng)該是在朗讀文本，品味語(yǔ)言上。由于課前渲染鋪墊時(shí)間過(guò)長(zhǎng)（約15分鐘），在重點(diǎn)環(huán)節(jié)的處理上，只能匆匆而就。我想，解決問(wèn)題的唯一辦法是壓縮導(dǎo)入材料。而可刪的素材是阿寶的《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》，以及腰鼓表演片斷一。
有時(shí)候，不能因?yàn)樽约合矚g就舍不得，“舍得”應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的一種技巧。不要說(shuō)導(dǎo)入的素材可以“舍得”，即使是課文內(nèi)容，如果對(duì)完成教學(xué)目標(biāo)意義不大，又未嘗不可以“舍得”呢？
“舍得”是一種策略，一種教學(xué)意識(shí)，更是一種高超的教學(xué)藝術(shù)。敢于舍，巧妙地舍，才會(huì)重點(diǎn)突出，優(yōu)質(zhì)高效地完成教學(xué)。
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