【導(dǎo)語(yǔ)】知識(shí)給人重量，成就給人光彩，大多數(shù)人只是看到了光彩，而不去稱(chēng)量重量。

　　今天的時(shí)代，大家都很看重成功，據(jù)說(shuō)還有了一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)科，叫成功學(xué)。各地有形形色色的培訓(xùn)班，所謂名師、大師在那里傳授成功的秘訣，非常興旺。就我自己所見(jiàn)，我看到的是所謂的勵(lì)志書(shū)泛濫。每次出差，我會(huì)進(jìn)機(jī)場(chǎng)的書(shū)店里看看，賣(mài)的書(shū)大同小異，基本上是三類(lèi)，經(jīng)管類(lèi)、謀略類(lèi)和勵(lì)志類(lèi)，都是用不同方式教你成功的。到處的書(shū)店里還播放視頻，專(zhuān)家、大師們眉飛色舞地現(xiàn)身說(shuō)法，說(shuō)實(shí)話(huà)，我的感覺(jué)是丑態(tài)百出，不忍卒睹。機(jī)場(chǎng)是人流洶涌的黃金地段，在那里兜售的書(shū)應(yīng)該是很暢銷(xiāo)的。讓我百思不得其解的是，這種垃圾出版物居然有人買(mǎi)，居然還暢銷(xiāo)!

　　翻開(kāi)這些所謂的勵(lì)志書(shū)看一眼，它們的內(nèi)容無(wú)非是兩個(gè)，一個(gè)是教你怎樣在名利場(chǎng)上拼搏，賺錢(qián)，發(fā)財(cái)，出人頭地，另一個(gè)是教你怎樣精明地處理人際關(guān)系，討上司或老板的歡心，在社會(huì)上吃得開(kāi)。光看那些書(shū)名，什么“經(jīng)營(yíng)自我”、“人生策略”、“財(cái)富圣經(jīng)”，我就覺(jué)得惡心，把“自我”、“人生”、“圣經(jīng)”這些神圣的價(jià)值與“經(jīng)營(yíng)”、“策略”、“致富”這些庸俗的操作或目標(biāo)捆綁在一起，褻瀆啊。自我是經(jīng)營(yíng)的對(duì)象嗎?從古希臘開(kāi)始，那些哲學(xué)大師們談到自我是怎么談的?是讓人發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我，去認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，去實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。現(xiàn)在自我竟然成了一個(gè)經(jīng)營(yíng)的對(duì)象，要用它去賺錢(qián)，去謀一些表面的成功。“人生策略”，以前的哲學(xué)家是不談人生策略的，他們談的是人生意義、人生理想，現(xiàn)在卻把人生當(dāng)作一樁生意來(lái)做了，當(dāng)作一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)打了。“圣經(jīng)”本來(lái)是最高價(jià)值的象征，“財(cái)富圣經(jīng)”的概念公然把財(cái)富抬到了最高價(jià)值的寶座上。還有什么《能說(shuō)會(huì)道者贏》，教你靠耍嘴皮子來(lái)獲取成功，什么《飯局人脈學(xué)》，最上不了臺(tái)面的惡俗習(xí)氣居然冠冕堂皇地成了一門(mén)學(xué)科。

　　據(jù)我所知，這樣的書(shū)大多是那些層次極低的書(shū)商炮制的，他們瞄準(zhǔn)現(xiàn)代人渴望成功的心理，出一些迎合這種心理的題目，用低廉的價(jià)格雇一幫窮困潦倒的寫(xiě)手來(lái)寫(xiě)，那些寫(xiě)手自己是極不成功的倒霉蛋，能教給你什么成功的訣竅嗎?完全是垃圾書(shū)。事實(shí)上，大量的所謂勵(lì)志書(shū)，署名往往是用一個(gè)化名，不信你們?nèi)ゲ橐徊�，找不到作者的，�?shū)商操縱寫(xiě)手來(lái)寫(xiě)，沒(méi)法署真名。其實(shí)書(shū)商心里也明白，這種書(shū)沒(méi)什么價(jià)值，只是利用社會(huì)上急功近利的心態(tài)賺一筆而已。你們想一想，這些自己也很不成功的人，怎么能夠教你成功呢?所以，這種書(shū)暢銷(xiāo)真是笑話(huà)，是國(guó)人的恥辱。我呼吁大家一定不要買(mǎi)這類(lèi)低俗的勵(lì)志書(shū)，要以讀這種書(shū)為恥，因?yàn)檫@證明你水平太低，口味太差。我不反對(duì)勵(lì)志，問(wèn)題是勵(lì)什么樣的志�，F(xiàn)在大量的勵(lì)志書(shū)，勵(lì)的不是志，而是欲。社會(huì)上物欲膨脹，名利欲膨脹，勵(lì)欲的書(shū)才會(huì)有市場(chǎng)，圖書(shū)市場(chǎng)的怪象多少反映了社會(huì)上的普遍心態(tài)。