導語：經(jīng)常聽見人問，怎樣才能堅持讀書?在此小編分享這篇文章給大家，希望對你有所幫助。
怎樣堅持讀書?我有5個最簡單的技巧
文 | 溫言
經(jīng)常聽見人問，怎樣才能堅持讀書?
不知道這里的“讀書”是否專指讀“專業(yè)書”或經(jīng)典的大部頭。我倒是覺得這樣的問法，就暗示著在提問人心目當中，讀書是一件苦差。
從來沒有人問過“怎么堅持打游戲?”或者“怎么堅持玩手機?”
——因為大家潛意識里就覺得這是在“玩”，不知道該干什么的時候，就可以去“玩”。
所以想養(yǎng)成讀書的習慣，不是四處找方法堅持，而是找到這件事的樂趣所在，一旦讀書成為了“玩”，你不知道該干什么的時候，就會把讀書當成消磨時間的手段。
最近還很流行學習“如何建立自己的讀書體系”，大部分書讀得好的人、甚至是大家，其實并未刻意建立過所謂“讀書體系”。
反倒是平時不常讀書的人，如果以為有了“體系”一樣的框架，就能提高效率，反倒容易喪失讀書的樂趣。
讀書是和飲食口味類似的一件事，有的人追求營養(yǎng)價值，有的人偏好鄉(xiāng)土風味，沒必要逼迫自己順從別人的品位，或刻意模仿他人的讀書習慣。
讀書也無需攀比數(shù)量。
假如我一年讀一百本書，都是小說詩歌散文;他一年讀十本，都是管理學讀物;還有人一年只讀一本，但那一本是古籍經(jīng)典。那么在讀書這件事上，誰又能輕易評判：誰的效率更高?誰的收獲最大?
我們平時看的書大致可分三類：
第一類是消遣讀物，可以讓自己娛樂放松，比如偵探小說，都市文學，還有各式各樣的網(wǎng)絡文學、通俗易懂的雞湯書、勵志書。讀消遣讀物，最貼近于“玩”;
第二類是“有用”讀物，包括技能類書籍、思維方式類和流行經(jīng)管類書籍。讀后往往能帶來某種實際“用處”，要么幫我們學會了某項技能，要么擴展了現(xiàn)有的知識體系或視野。
第三類是“經(jīng)典”讀物。包括文學、藝術、社科、自然科學各個領域內的經(jīng)典款。它們往往“長銷”甚于“暢銷”，沒有什么實效性，讀完后也不會有立竿見影的“用處”，卻能提高智識和思維的厚度。
當然，以上是我個人的粗略分法，并不嚴謹。這個分類更多是為了讓我們審視自己平時所讀的書，究竟是消遣的，還是經(jīng)典的.當然有不少書，既可以算經(jīng)典，又可以歸為消遣，那么究竟算哪一類?不必太過深究，硬去歸類。
我們平時所謂的閱讀，其實往往以“消遣”為主，有用為輔，至于經(jīng)典，少之又少。越是邁入職場，工作繁忙的人，可能越是如此，頂多會在消遣和有用之間尋求平衡。
有人覺得“消遣讀物”不算書，讀起來也沒有進益。
我覺得恰恰相反，拯救我們于各種數(shù)碼化產品、和無需動腦娛樂節(jié)目的，往往就是消遣讀物。
它們至少可以讓你覺得讀書“挺有意思”的，你覺得有意思的事情，才可能長久地堅持下去，否則就是反人性的。
有用讀物可以幫助我們直接解決某種問題，但這類書最“有用”的時候，是在積累了相關實踐經(jīng)驗后閱讀，效率最高，否則很可能是一種浪費。
很多時候我們聽了某某大牛的推薦，興致勃勃的找過來翻看卻發(fā)現(xiàn)：讀懂了里面的每一個字，但合上書，其實真正留下的有價值內容并不多。
這很可能是因為書里提及的問題領域，你從未有過初步思考，那么看了別人的現(xiàn)成答案，也未必能有沉淀下來的價值。
我自己感覺，“有用的讀物”起到的往往是“索引”作用。
即便看了沒有記住，也不必覺得“浪費了時間”，因為當你未來遇到這個領域的難題時，索引就會發(fā)揮作用，這時根據(jù)你已經(jīng)思考了一段時間的問題、有的放矢地去看書，就會有完全不一樣的收獲。
經(jīng)典的書籍往往是我們生活當中最無用、也最有用的書。
說它“無用”，在于不可能讀完之后，問題就迎刃而解了，它們一般也不會具體介紹某種技能。而所謂“有用”則在于激發(fā)人思考，或引領我們審視不同的思考深度和角度。前人的所有智慧其實都蘊含在經(jīng)典的讀物里。
讀本科時，因為政治學老師的要求，我讀了費孝通幾本社會學的書。讀完后再看自己當時學的那門課，有了很多不一樣的想法。
十年后，社會和經(jīng)濟環(huán)境劇變，前些日子又翻到費孝通的《鄉(xiāng)土中國》，里面的許多觀點仍能幫我們理解今天社會的許多現(xiàn)象和趨勢。
經(jīng)典書的力量就像是水，呈現(xiàn)的是一派“千江有水千江月”的讀書人本來面貌。隨著你的年齡在變化，人生經(jīng)驗的積累，每次從經(jīng)典中汲取的力量和溫度也截然不同。
分享一些我過去的一些讀書經(jīng)驗和習慣，以供大家參考：
一、尋找興趣的階段，允許自己追隨樂趣而讀
這一階段最重要的是找到興趣所在，培養(yǎng)閱讀習慣。
你會發(fā)現(xiàn)自己的興趣比預期中的要多得多：一會喜歡這個，一會喜歡那個，還可能通過一些漫無目的的閱讀挖掘出讓自己大吃一驚的偏好。
二、讀100本有用的書，也無法取代一本經(jīng)典
這句話不是指“只要讀一本經(jīng)典，那么就相當于讀了100本有用的書”，而是指：
一個人如果只讀那些所謂“有用”的書、并把目光投放在通過讀書解決當下的問題，那么其思考的深度和高度，其實很難有本質上的提高。
經(jīng)典讀物雖不能夠帶來立竿見影的效果，卻有助于累積你對問題思考的厚度。慢慢的，思想才能夠得到真正的成熟。
近年來市面上大部分“暢銷書”，其實都是打著經(jīng)典招牌的短效“有用”書籍。當時讀完后可以解開許多疑惑，但讀的多了，難免有“瓶頸”的感覺，會讓人不甘于只得到作者做好的餐食，還希望能窺探到所謂“術”后“道”的部分。
而那些所謂的“道”，其實需要在更高一級的層次思考，才能得到，這些往往都蘊藏在十年前、甚至是二十年前一些非常經(jīng)典的政治學社會學的著作里的。
三、別人的推薦+自己的興趣=你自己的書單
我自己習慣的做法是：
在豆瓣上維護一個叫購書單的豆列。一旦碰到有人推薦書籍、或者分享書單，隨手就挨個在豆瓣讀書里搜索一下，看看更多人的打分、評語和目錄。如果這些操作完成后，我仍然對這本書感興趣，那么我才把它加入到我的“購書單”里。
這樣做的好處是，可以把平時零星碰見的好書記錄在一塊，而且綜合考慮了許多人的建議，和自己的興趣需求。再碰到網(wǎng)站打折時就可以避免沖動購書。買錯的書可能不貴，但浪費的是自己的時間。
四、從全盤輸入，到輸出型閱讀
和很多人一樣，我從小到大對書也很愛惜，連一個角都舍不得折。但慢慢地我發(fā)現(xiàn)，如果在讀紙質書的時候，你能拿著一根筆去讀，則效率大有提升。
讀的過程中，經(jīng)�？吹揭粌删漉囗�?shù)脑�，或者因為作者說了什么，你一下子有了什么樣的感悟——但這樣的感覺稍縱即逝，如果不立刻用筆在書上標注出來，可能轉眼就忘掉了，即便再讀第二遍，同樣的感受也不會再出現(xiàn)。
所以最好就是邊讀邊批注。立刻把自己所受到的啟發(fā)，或者是你在當時那一瞬間的感想，以最簡單的文字記錄在旁邊。
不要太在意書的品相，因為越是“有用”的書，其所在的領域知識更新的速度也很快，因此不必執(zhí)著于這本書要珍藏多久多久。
就算一本書需要再三閱讀，好的方法肯定是：下一次的閱讀，在上一次閱讀思考的基礎上進行，而不是又從零開始，這樣標注起到了記錄思考的作用。
有用書籍的讀法應該是：從厚讀到薄。
可能三百多頁的書，對你的價值不過兩三頁紙。整本書讀完、畫花后，再用印象筆記拍照存檔，相當于只記錄精髓和收獲，才便于以后調取。
閱讀是我們成人后一切能力的基礎，它形成了我們思考的基本習慣，也為我們學習獲取更迭的技能，賦予了最簡單便宜的途徑。
我們在生活工作中所用到的表達能力，演講能力，溝通能力，思維能力，無不與閱讀有著千絲萬縷的聯(lián)系。
讀書讀多了，相貌都會改變，你自己可能以為看過的那些書都已經(jīng)忘懷了，成了過眼云煙，但它們仍和你同在。在你氣質里、談吐里，也會流露在你的生活和文字當中。
梁啟超曾寫過一本《讀書指南》，里面有這樣一段話：
“我們讀書，并不是想專向現(xiàn)時所讀這一本書里討現(xiàn)錢現(xiàn)貨的得多少報酬，最要緊的是涵養(yǎng)成好讀書的習慣，和磨練出善讀書的腦力……從苦閱歷中磨練出智慧，得苦盡甘來得趣味，那智慧和趣味卻最真切。這是好處�！�
以此與各位共勉。