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        兩小兒辯日文言文翻譯

        時間:2024-05-10 11:06:04 文言文名篇 我要投稿

        兩小兒辯日文言文翻譯

          在日常的學(xué)習(xí)中,我們總免不了跟文言文打交道,文言文就是白話文的提煉跟升華。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁,下面是小編整理的兩小兒辯日文言文翻譯,希望能夠幫助到大家。

        兩小兒辯日文言文翻譯

        兩小兒辯日文言文翻譯1

          兩小兒辯日原文

          孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。

          一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”

          一兒以日初出遠,而日中時近也。

          一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂(yú),此不為遠者小而近者大乎?”

          一兒曰:“日初出滄(cāng)滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”

          孔子不能決也。

          兩小兒笑曰:“孰(shú)為汝(rǔ)多知(此處念“智”)乎?”

          兩小兒辯日詞語解釋

          (1)游:游學(xué),游歷。

          (2)辯斗:辯論,爭論。

          (3)故:原因,緣故。

          (4)以:以為,認為。

          (5)去:離。

          (6)日中:中午。

          (7)車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。

          (8)及:到了。

          (9)則:就。

          (10)盤盂:過去吃飯的碗,盤子。盤:圓的盤子,盂:一種裝酒食的敞口器具。

          (11)為:是。

          (12)滄滄涼涼:清涼而略帶寒意。

          (13)探湯:把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。

          (14)決:裁決,判斷。

          (15)孰:誰,哪個。

          (16)汝:你。

          兩小兒辯日譯文

          孔子到東方游學(xué),途中遇見兩個小孩兒在爭辯,便問他們爭辯的原因。

          有一個小孩兒說:“我認為太陽剛升起來時離人近,而到中午時離人遠!

          另一個小孩兒則認為太陽剛升起時離人遠,而到中午時離人近。

          有一個小孩兒說:“太陽剛升起時大得像一個車蓋,到了中午時小得像一個盤盂,這不是遠小近大的道理嗎?”

          另一個小孩兒說:“太陽剛出來時清涼而略帶寒意,到了中午時就像把手伸進熱水里一樣熱,這不是近熱遠涼的道理嗎?”

          孔子聽了不能判定他們誰對誰錯,兩個小孩笑著說:“誰說你知識淵博呢?”

          兩小兒辯日辯日啟示

          宇宙無限大,知識無限多,學(xué)無止境。即使是博學(xué)多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。

          認識自然,探求客觀事理,要敢于獨立思考,大膽質(zhì)疑。

          知之為知之,不知為不知!安灰獜姴恢詾橹薄

          認識事物從不同角度出發(fā)考慮,會有不一樣的'結(jié)果。

          多聽聽身邊孩子們的聲音,也許能有所長進。

          知識是不分年齡,不分界限的。

          我們在平常闡明自己道理時也該像兩小兒一樣有根有據(jù),用道理說明問題。

          兩小兒辯日中心思想

          一知之為知之,不知為不知,是知也。

          二要學(xué)習(xí)古人為認識自然,探求真理而善于動腦,大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹慎,實事求是的科學(xué)態(tài)度,明白了學(xué)無止境的道理。

          三片面地看待問題,是得不出結(jié)論的,也告訴我們要用全面的眼光來看待事物。

        兩小兒辯日文言文翻譯2

          兩小兒辯日

          孔子?xùn)|游,見兩小兒辯日,問其故。(辯日 一作:辯斗)

          一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也!

          一兒以日初出遠,而日中時近也。

          一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”

          一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”

          孔子不能決也。

          兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”

          譯文

          孔子向東游歷,見到兩個小孩在爭辯,就問他們在爭辯的原因。

          一個小孩子說:“我認為太陽剛剛升起的時候距離人近,而正午的時候距離人遠。”

          另一個小孩子認為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠,而正午的時候距離人比較近。

          一個小孩兒說:“太陽剛出時像車的車蓋一樣大,到了中午時就如同盤子一般小了,這不是遠小近大的道理嗎?”

          另一個小孩兒說:“太陽剛出來時涼爽,到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中,這不是近的就感覺熱,而遠就覺得涼的道理嗎?”

          孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對誰錯。

          兩個小孩子笑著對孔子說:“是誰說你智慧多呢?”

          注釋

          東:東方。

          游:游歷、游學(xué)。

          見:看見。

          辯斗:辯論,爭論.

          辯:爭。

          其:代詞,他們。

          故:緣故,原因。

          以:認為。

          始:剛剛,才。

          去:離;距離。

          日中:正午。

          初:剛剛。

          車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。

          及:到。

          則:就。

          盤盂:盛物的器皿。圓者為盤,方者為盂。

          為:是。

          滄滄涼涼:形容清涼的感覺。滄滄:寒冷的意思。

          探湯:把手伸向熱水里。湯,熱水,開水。(古時還特指沐浴時用的'熱水。)在文中的意思是天氣很熱。

          決:決斷,判定,判斷。

          孰:誰。

          為:同“謂”,說,認為。

          汝:你。

          知:zhì,通假字!爸蓖 “智”聰明、智慧。

          笑:在這里不是嘲笑,在這里突出了孩子們的天真可愛

          滄滄涼涼:形容清涼而略帶寒意。

          詞類活用

          東游:名詞做狀語,向東通假字

          知:通“智”,智慧。

          一詞多義

          1 其:

         、胖甘敬~,“那"——及其日中如探湯。

         、 第三人稱代詞,“他們”——問其故。

          2為:

          ⑴通“謂”,說——孰為汝多知乎:誰說你知識淵博呢?

         、剖恰瞬粸檫h者小而近者大乎?

          古今異義

         、北P盂:

          古義:過去吃飯的碗、盤子。圓的為盤,方的為盂。

          今義:用來裝痰、人的排泄物的盤子。

         、矞

          古義:熱水

          今義:食物加熱煮熟后的汁液。

          ⒊去:

          古義:距離,離、相離。

          今義:離開所在的地方到別處。

         、丛

          古義:引,拉

          今義:支援,幫助

          本文選自

          《列子》之《列子.湯問》

        兩小兒辯日文言文翻譯3

          《兩小兒辯日》是一篇極具教育意義的寓言文言文。通過兩小兒爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠近的問題,孔子不能判斷誰是誰非的事,體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度。,希望對您有所幫助!《兩小兒辯日》的文言文翻譯,希望對您有所幫助!

          《兩小兒辯日》

          孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。

          一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”

          一兒以日初遠,而日中時近也。

          一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤孟,此不為遠者小而近者大乎?”

          一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”

          孔子不能決也。

          兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”

          [譯文]

          孔子到東方游歷,路遇兩個小孩兒在爭論。便問他們爭論的緣故。

          一個小孩兒說:“我認為太陽剛剛升出來的時候離人近,而太陽運行到中午時就離人遠了!

          另一個小孩兒認為太陽剛升起時離人遠,而太陽遠行到中午時離人近。

          一個小孩兒說:“太陽剛出時象車的傘蓋一樣大,到了中午時就如同盤子一般小了,這不是遠的小而近的大嗎?”

          另一個小孩兒說:“太陽剛出來時清清涼涼的,到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中,這不是近的就感覺熱,而遠的就覺得涼嗎?”

          孔子不能判斷誰是誰非。

          兩個小孩兒笑著說:“誰說你知識豐富呢?”

          附:《兩小兒辯日》練習(xí)題

          一、解釋下列句中加點的詞語。

          1、孔子?xùn)|游 東游:_________

          2、及日中則如盤盂 及:___________

          3、孰為汝多知乎 知:____________

          二、下列選項不正確的一項是( )

          A.此不為(是)遠者小而近者大乎?

          B.孰為(認為)汝多知乎!

          C.我以日初出時去(離開)人近。

          D.及其日中如探湯(熱水)。

          三、用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。

          1、我以日初出時去人近,而日中時遠也。

          2、日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?

          3、孰為汝多知乎?

          四、文章內(nèi)容理解。

          1、兩小兒辯日,其中從視覺角度表明觀點的是_____________________________,

          從觸覺角度表明觀點的是_________________________________________。(用原文語句回答)

          2、“孔子不能決也”說明什么?下列選項中錯誤的一項是( )

          A.說明孔子“知之為知之,不知為不知”的求實態(tài)度。

          B.孔圣人也有不知道的`東西,這是對他的諷刺。

          C.從認識水平看,當(dāng)時的人,包括孔子,是不能解決這個問題的。

          D.表現(xiàn)了孔子謙虛謹慎實事求是的態(tài)度。

          3、你從文章故事和人物身上得出什么啟示?(至少寫三點)

          4、本文選自《________________》,相傳是__________(朝代)的___________(人名)所撰。

          5、孔子,名______,______字。______時期______國人,______家,______家,______家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《____________》一書,流傳于世。

          6、結(jié)合文章對話選擇任一人物形象,作點評。(50字左右)

        兩小兒辯日文言文翻譯4

          孔子?xùn)|游(2),見(3)兩小兒辯斗(4),問其(5)故(6)。

          一兒曰:“我以(7)日始(8)出時去(9)人近,而日中(10)時遠也!

          一兒以日初(11)出遠,而日中時近也。

          一兒曰:“日初出大如車蓋(12),及(13)日中則(14)如盤盂(15),此不為(16)遠者小而近者大乎?”

          一兒曰:“日初出滄滄涼涼(17),及其日中如探湯(18),此不為近者熱而遠者涼乎?”

          孔子不能決(19)也。

          兩小兒笑(20)曰:“孰(21)為汝(22)多知(念“智”)乎?”

          作品注釋

          1選自《列子·湯問》。原文共十三章,這是第七章!读凶印烦蓵诖呵飸(zhàn)國時期,由列御寇編寫!读凶印酚置稕_虛經(jīng)》,是由春秋戰(zhàn)國時期著名道家思想家列子(御寇)所著經(jīng)典。后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷,《列子》錄有《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《說符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇,其內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說,現(xiàn)在流傳的《列子》一書,在先秦曾有人研習(xí)過,經(jīng)過秦火,劉向整理《列子》時存者僅為八篇,西漢時仍盛行,西晉遭永嘉之亂,渡江后始殘缺。其后經(jīng)由張湛搜羅整理加以補全!稖珕枴啡〈似拙洹耙鬁珕栍谙母铩敝械膬勺譃轭}。

          2東游:向東游歷。

          3見:看見。

          4辯斗:辯論,爭論,爭辯。

          5其:代詞,代“兩個小孩”。

          6故:緣故,原因。

          7以:認為。

          8始:剛剛,才。

          9去:離。

          10日中:正午。

          11初:剛剛。

          12車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣呈圓形。

          13及:到。

          14則:就。

          15盤盂(yú):古代盛放食物的器皿。圓者為盤,方者為盂。

          16為:是。

          17滄滄涼涼:形容清涼的感覺。滄滄:寒冷的意思。

          18探湯:把手伸向熱水里,意思是天氣很熱。湯,熱水。

          19決:判斷。

          20笑:在這里不是嘲笑,采用了反問的句式突出了孩子們的天真可愛。

          21孰:誰。

          22.汝:你。

          作品原文

          孔子?xùn)|游,見兩小兒辯日,問其故。(辯日一作:辯斗)

          一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也!

          一兒以日初出遠,而日中時近也。

          一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”

          一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”

          孔子不能決也。

          兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”

          作品譯文

          有一天,孔子到東方游學(xué),看到兩個小孩在為什么事情爭辯不已,便問是什么原因。

          一個小孩說:“我認為太陽剛出來的時候離人近一些,中午的時候離人遠一些。”

          另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些,而中午時離人近些。

          一個小孩說:“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大,到了中午卻像個盤子,這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?”

          另一個小孩說:“太陽剛出來的時候有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進熱水里一樣,這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎?”

          孔子也不能判斷是怎么回事。

          兩個小孩笑著說:“誰說你的知識淵博呢?”

          作品鑒賞

          《兩小兒辯日》表現(xiàn)了古人為認識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質(zhì)疑、實事求是的精神;同時闡述了“學(xué)無止境,我們要不斷學(xué)習(xí)”的.道理。

          通過閱讀,我們發(fā)現(xiàn)兩個小孩有著善于觀察、大膽質(zhì)疑、勇于探索的精神,而孔子則實事求是、謙虛謹慎——這說明了治學(xué)要實事求是,不能不懂裝懂的道理。

          對于兩個小孩為什么觀點不同,那是因為他們看事物的角度不同:一個從視覺出發(fā),用“如車蓋”和“如盤盂”的比喻,生動形象的寫出了太陽形狀的大;另一個從觸覺出發(fā),用“如探湯”的比喻生動形象的寫出了太陽在中午時的灼熱。

          事實上,現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)對這種現(xiàn)象有了科學(xué)的解釋:早上和傍晚,太陽角度低,穿透的大氣層很厚,受到大氣層梯度折射率影響很大,光路彎曲顯著,所以人看到的太陽就大;中午太陽角度大,穿透的大氣層相對較薄,受到大氣層梯度折射率影響較小,光路彎曲沒有早上和傍晚明顯,所以人看到的太陽就覺得小了。

          此外,當(dāng)太陽在早上的時候是從地面升起,而遠處的屋子或山正和那大太陽成了一小一大的鮮明對比,而在中午,有時候太陽周圍沒有我們所熟悉的東西來做對比,簡單運用生活規(guī)律或生活常識去解釋是無法作出正確解釋的。

          作出正確解釋是一個漫長的過程,我們所需要的正是“兩小兒”和孔子的這種獨立思考、大膽質(zhì)疑、實事求是的精神。

          早晨的太陽看起來大一些,中午的太陽小一些,實際上是一種視覺誤差。因為,早晨太陽剛從地平線上升起來時,有山峰、樹木等地面物體作對比,太陽就顯得大一些;而中午的太陽高懸在空曠的天空,相形之下就顯得小一些。實際上用儀器測太陽的視直徑,若不考慮地平線上大氣折射的影響,早晚都是一樣的。

          《兩小兒辯日》告訴我們:(1)生活中要善于觀察,才會有所發(fā)現(xiàn)。

          (2)說話要有理有據(jù)。

         。3)要學(xué)習(xí)孔子實事求是的態(tài)度。

         。4)即使是孔子這樣的大學(xué)問家也有不知道的事情,每個人都需要虛心學(xué)習(xí)。

         。5)認識事物的角度不同,得出的結(jié)論就不同。

         。6)學(xué)海無涯,我們應(yīng)該樹立終身的思考。

         。7)學(xué)習(xí)兩小兒執(zhí)著探究、獨立思考、大膽質(zhì)疑的精神。

          雜談

          孔子說過:知之為知之,不知為不知,是知也?鬃用鎸尚旱臓庌q而不妄加決斷,正體現(xiàn)了他實事求是的科學(xué)態(tài)度。而兩小兒善于觀察常見的生活現(xiàn)象,從中發(fā)現(xiàn)問題,引發(fā)思考;也可以從兩小兒是從不同的角度觀察事物、認識事物,結(jié)果自然就不一致;說明他們平時注意觀察生活,感悟生活,具有多元化思維;同時他們也具有獨立思考、大膽質(zhì)疑的科學(xué)精神。本文同樣深刻闡述了“學(xué)無止境”這一道理。

          “笑”在原文中顯然有“譏笑”之意。至于該不該“笑”,也可以從多方面看。若從作者為道家,孔子為儒家來看,顯然要“笑”孔子;但若從孔子的態(tài)度來看,又不該“笑”了,因為孔子實事求是,“知之為知之,不知為不知”,并沒有“強不知以為知”,為什么要“笑”他呢?“孔子不能決”告訴人們,做人就應(yīng)該實事求是,不能不懂裝懂;“孔子不能決”還告訴我們,孔子那樣的大學(xué)問家,尚且有不能解決的問題,由此看來,知識是無窮盡的,什么人都應(yīng)該不間斷的學(xué)習(xí),不放棄探求。

          從當(dāng)時的實際情況來理解:春期戰(zhàn)國時期諸子百家爭鳴,各學(xué)派都在宣揚自己的思想,儒家如是、法家如是、陰陽家如是,誠然,道家亦如是。所以,我們在看事物的時候,不能只觀察其一面。雖然這種“吾生有涯,而學(xué)也無涯”的思想是很值得贊揚的。但事情原本非此,還需要放在具體的語言、思想、行為等具體方面去考量。

          尤其是在實踐教學(xué)中,建議教師可以從多個方面去啟發(fā)學(xué)生做思考,而不要一味去宣傳真善美的正能量。多教會學(xué)生從多方面去看事物。

          作者簡介

          列子,漢族,本名列御寇(“列子”是世人對他的尊稱),中國戰(zhàn)國時期鄭國圃田(今河南省鄭州市)人。道家學(xué)派的杰出代表人物,著名的思想家、文學(xué)家。對后世哲學(xué)、文學(xué)、科技、宗教影響深遠。著有《列子》。

          《列子》中的“天體運動說”“地動說”“宇宙無限說”等學(xué)說,都遠遠早于西方的同類學(xué)說,唐玄宗于天寶年間詔封列子為“沖虛真人”。

          他一生安貧樂道,不求名利,不進官場,隱居鄭地40年,潛心著述20篇,約十萬多字。 《呂氏春秋》與《尸子》皆載“列子貴虛”,但依《天瑞》,列子自認“虛者無貴”。徹底的虛,必定有無(空)皆忘,消融了所有差別,也就無所謂輕重貴賤等等概念。現(xiàn)流傳的《列子》一書,在先秦曾有人研習(xí)過,經(jīng)過秦火,劉向整理《列子》時存者僅為八篇,西漢時仍盛行,西晉遭永嘉之亂,渡江后始殘缺。其后經(jīng)由張湛搜羅整理加以補全,F(xiàn)存八篇《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊朱》《說符》。其中《愚公移山》《杞人憂天》《兩小兒辯日》《紀昌學(xué)射》《湯問》等膾炙人口的寓言故事,可謂家喻戶曉。被譽為默察造化消息之運,發(fā)揚黃老之幽隱,簡勁寵妙,辭旨縱橫,是道家義理不可或缺的部分。

          列子一向低調(diào),有所謂“子列子居鄭圃,四十年人無識者”,可見真正做到了老子所說的“和光同塵”的境界,故而列子在歷史上的事跡也很少。

          太陽問題

          大小問題:早晨和中午的太陽距離地球是一樣的,其大小也是相同的,為什么早晨的太陽看起來較中午時大呢?這是視覺的差誤.同一個物體,放在比它大的物體群中顯得小,放在比它小的物體群中顯得大就是如此.同理,早晨的太陽,從地平線升起時的背景是樹木、房屋及遠山和一小角天空,在這樣的比較下,此時太陽就顯得大.而中午太陽高高升起,廣闊無垠的天空是背襯,此時太陽就顯得小了.其次,同一物體白色的比黑色的顯得大些,這種物理現(xiàn)象叫“光滲作用”.當(dāng)太陽初升時,背景是黑沉沉的天空,太陽格外明亮;中午時,背景是萬里藍天,太陽與其亮度差不大,就顯得小些。

          冷熱問題:與溫度有關(guān)的是輻射,可以簡記為“太陽暖大地,大地暖大氣”。由物理學(xué)公式可知輻射攜帶能量越多,他的波長越短,太陽溫度很高,太陽輻射攜帶大量能量因而波長很短。投射到地球的太陽輻射要透過厚厚的大氣,但由于是短波輻射,所以僅有少部分被吸收和反射,大部分到達地面,被地面吸收反射。大地吸收太陽輻射升溫,但溫度畢竟不高,地面輻射波長較長,所以能被近地面大氣大量吸收,然后以對流,傳導(dǎo)等方式向上傳遞熱量。所以,氣溫的升高與直射斜射關(guān)系不大,是輻射轉(zhuǎn)換影響了近地面溫度,輻射轉(zhuǎn)換需要時間,故而早晨較冷,中午較熱。

        兩小兒辯日文言文翻譯5

          孔子到東方游歷,途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什么。

          一個小孩說:“我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠!绷硪粋小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。

          前一個小孩說:“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像盤子碗口那樣小, 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?”

          另一個小孩說:“太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣,這不正是近的就覺得熱,遠的`就覺得涼嗎?”

          孔子聽了,不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說:“誰說你多智慧呢?”

          第二個對。

          忽略地球公轉(zhuǎn),只考慮自轉(zhuǎn),從太陽中心點到地球表面上的一個固定點來說,肯定是早上距離長、中午距離短。只不過這點距離的變化并不足以導(dǎo)致中午熱早上涼,中午熱早上涼是太陽入射角度引起的,不是“兩小兒辯日”中講的那個道理。

          總結(jié):

          本文是一篇寓言故事。文章敘述了古時候,兩個小孩憑著自己的直覺,一個認為太陽在早晨離人近,一個認為太陽在中午離人近,為此,各持一端,爭執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個故事說明為了認識自然、探求客觀真理,要敢于獨立思考、大膽質(zhì)疑;也說明宇宙無限,知識無窮,再博學(xué)的人也會有所不知,學(xué)習(xí)是無止境的。

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