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《祖瑩偷讀》文言文原文及翻譯
在我們的學(xué)習(xí)時代，大家都背過文言文，肯定對文言文很熟悉吧？文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。是不是有很多人沒有真正理解文言文？以下是小編精心整理的《祖瑩偷讀》文言文原文及翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《祖瑩偷讀》
祖瑩，字元珍，范陽遒人也。父季真，位中書侍郎、鉅鹿太守。
瑩年八歲能誦《詩》、《書》，十二為中書學(xué)生，好學(xué)耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽甚盛，內(nèi)外親屬呼為“圣小兒”。尤好屬文，中書監(jiān)高允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及，終當(dāng)遠(yuǎn)至。”
時中書博士張?zhí)忑堉v《尚書》，選為都講。生徒悉集，瑩夜讀書勞倦，不覺天曉，催講既切，遂誤持同房生趙郡李孝怡《曲禮》卷上座。博士嚴(yán)毅，不敢還取，乃置《禮》于前，誦《尚書》三篇，不遺一字。講罷，孝怡異之，向博士說，舉學(xué)盡驚。后高祖聞之，召入令誦五經(jīng)章句，并陳大義，帝嗟賞之。以才名拜太學(xué)學(xué)士。
【注釋】
范陽遒：范陽郡遒縣。
位：官職。
耽：迷戀，沉溺
恐：擔(dān)心。
驅(qū)逐：趕走。
蔽塞：遮蓋。
為……所：被。
由是：因此。
尤：特別。
甚：很。
盛：大。
屬（zhǔ）：撰著。
每：常常。
悉：全，都。
遺：遺漏。
嚴(yán)毅：嚴(yán)厲，嚴(yán)肅，要求嚴(yán)格。
以：憑借。
拜：授予官職。
恐：擔(dān)心，害怕。
披：通“被",指被子。
【翻譯】
祖瑩，字元珍，是范陽遒人。父親叫季真，擔(dān)任中書侍郎、鉅鹿太守職務(wù)。
祖瑩八歲的時候能夠背誦《詩》、《書》，十二歲時是中書的學(xué)生。他迷戀讀書，日日夜夜地學(xué)習(xí)，他的父母害怕他會生病，禁止他這樣做，卻沒能使他停止讀書。他經(jīng)常偷偷地在灰里藏木炭，趕走童仆，等到父母睡著之后，點燃木炭讀書，用他的衣服和被子遮蓋窗戶和門，擔(dān)心漏光，被家里人發(fā)覺。因為這件事情，他的名聲傳得更廣了，里里外外的親屬都叫他圣小兒。他還特別喜歡寫文章。中書監(jiān)的高允每次（談到他都）感嘆說：“這個孩子的才能不是大多數(shù)人能夠達(dá)到的，他最終會大有作為的�！�
當(dāng)時中書博士張?zhí)忑堉v《尚書》，選為主講。學(xué)生們都聚集來聽。祖瑩在夜里讀書不覺疲倦，不知道天亮了。老師十分著急地催促他去講課，他卻錯拿了住在同一個房間的學(xué)生——趙郡李孝怡的《曲禮》卷去聽課。博士嚴(yán)厲，他不敢再回去，就把《曲禮》放在面前，背誦多篇《尚書》，不遺漏一個字。祖瑩講完之后，孝怡因為對他感到驚異，就向博士說這件事，所有的學(xué)生都很驚訝。后來高祖聽說這件事，召他入宮，讓他背誦五經(jīng)的章句，并且陳述大概意思。（祖瑩成功做到了，）皇帝稱贊并賞賜了他。（再后來，）他憑借著自己的才能成為太學(xué)學(xué)士。
《祖瑩偷讀》這則短文記敘了祖瑩自幼夜以繼日勤奮苦讀的事跡。他深夜偷讀，勤奮刻苦，學(xué)有所成，后成為國家的棟梁之材�；实廴蚊麨樘珜W(xué)博士。祖瑩勤奮學(xué)習(xí)的精神仍值得今天的青少年學(xué)習(xí)。只要勤奮好學(xué)，就能學(xué)有所成。
常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。中的‘密’、藏、驅(qū)逐、蔽塞這些詞，可看出祖塋對學(xué)習(xí)的熾愛程度之高，也為后文成就人生做鋪墊。
作品鑒賞
《祖瑩偷讀》這則短文記敘了祖瑩自幼夜以繼日勤奮苦讀的事跡。他深夜偷讀，勤奮刻苦，學(xué)有所成，后成為國家的棟梁之材�；实廴蚊麨樘珜W(xué)博士。祖瑩勤奮學(xué)習(xí)的精神仍值得今天的青少年學(xué)習(xí)。只要勤奮好學(xué)，就能學(xué)有所成。
常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。中的‘密’、藏、驅(qū)逐、蔽塞這些詞，可看出祖瑩對學(xué)習(xí)的熾愛程度之高，也為后文成就人生做鋪墊。
啟迪
本文記敘了祖瑩夜以繼日勤奮讀書的事例，說明了只要勤奮好學(xué)，就能學(xué)有所成。
其他信息
祖瑩偷讀的下聯(lián)，宋濂借閱（或宋濂苦學(xué)） 。選自《魏書·列傳第七十》
文中除了從正面描寫祖瑩勤學(xué)外，還從側(cè)面進(jìn)行烘托，如：“父母恐其成疾，禁之不能止”“由是聲譽甚盛，內(nèi)外親屬稱為‘圣小兒’”“尤好屬文，中書監(jiān)高允每嘆曰：‘此子才器，非諸生所及，終當(dāng)遠(yuǎn)至’”。
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