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【精選】文言文教案三篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編為大家收集的文言文教案3篇，歡迎大家分享。
文言文教案 篇1
一、 設(shè)疑自探
1、導(dǎo)入
書(shū)海茫茫，讀書(shū)要借書(shū)，這是常有的事。當(dāng)你借到一本你所需要的書(shū)時(shí)，你在激動(dòng)興奮之后，便會(huì)埋頭攻讀，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步。但對(duì)自己已有的書(shū)，雖然也是需要學(xué)習(xí)的，卻缺乏那種興奮感和迫切閱讀的激情。在這方面大概大家都有所體會(huì)，這是為什么呢？今天我們要學(xué)習(xí)的課文《黃生借書(shū)說(shuō)》就議論了這個(gè)問(wèn)題，看看課文作者提出了什么看法，你和他的認(rèn)識(shí)是否一致？
2、解題
1）課文標(biāo)題中的“說(shuō)”，是古文體中的一種，這種體裁的文章往往就社會(huì)生活中的某種現(xiàn)象提出作者的看法，觀點(diǎn)是“發(fā)人之所未發(fā)”的，一般以議論為主，也兼有記敘和抒情的成分。在寫(xiě)法上講究波瀾起伏，使人感到變化莫測(cè)。篇幅一般不長(zhǎng)，要做到言簡(jiǎn)意賅。它起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的游說(shuō)，到唐代便擴(kuò)大成為一種通用的文體。我們以前學(xué)習(xí)過(guò)的韓愈的《馬說(shuō)》，柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》都屬這類(lèi)文章。
2）黃生名允修，貧而好讀書(shū)，袁枚很器重他，也很樂(lè)意幫助他。除了借書(shū)給他之外，還支援他一部分生活用費(fèi)�！顿�(zèng)黃生序》中說(shuō)：“又虞其家之貧，有以累其能也，為羞其晨昏，而以書(shū)庫(kù)托焉，成生志也�！弊髡邔�(duì)黃生的學(xué)業(yè)也深有影響，黃生原想致力考證，袁枚不贊成，希望他跟自己走，學(xué)詩(shī)文。
3）古代書(shū)籍刻印不易，印數(shù)不多，得到書(shū)比現(xiàn)在難得多，要想博覽就得靠借，但舊時(shí)沒(méi)有公共圖書(shū)館，只得向私人藏書(shū)者借。由于有書(shū)的人不多，得書(shū)又不易，加上私有觀念重，自然不愿借出。還由于當(dāng)時(shí)書(shū)借出后損壞甚至丟失的情況也不少，舊時(shí)就流傳著“借書(shū)一癡”，“還書(shū)一癡”的俗語(yǔ)，所以書(shū)就更難借了。正因?yàn)槿绱�，借�?lái)的書(shū)就更能激發(fā)人們勤奮閱讀。
3、 簡(jiǎn)介作者
袁枚還有號(hào)簡(jiǎn)齋，他生活在號(hào)稱(chēng)封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年間，中過(guò)進(jìn)士，做過(guò)江寧等地的知縣。33歲辭官，定居南京，在小倉(cāng)山筑園林，因是金陵織造園林舊址，故改其名“隨園”，又因此自號(hào)“隨園老人”，晚年還自號(hào)“倉(cāng)山居士”，過(guò)著論文賦詩(shī)的悠閑生活。他一生喜愛(ài)山水田園，思想比較自由解放，論詩(shī)主張抒寫(xiě)性情，創(chuàng)性靈說(shuō)，反對(duì)模仿古詩(shī)文的格調(diào)。
4、教師范讀課文，注意下邊加點(diǎn)字的讀音：
強(qiáng)（qiáng）假 惴（zhuì）惴 庋（guǐ）藏 俟（sì） 素 蟫（yín）
詞句補(bǔ)釋?zhuān)?/p>
書(shū)非借不能讀：書(shū)不是借來(lái)的就不會(huì)好好地讀。
非夫人之物而強(qiáng)假焉：不是那人自己的物品而勉強(qiáng)從別人那里借到。夫人，那人。指向別人借書(shū)的人。夫，音ｆú。強(qiáng)假，勉強(qiáng)借來(lái)。
惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地將它玩弄不止。惴惴，音ｚｈｕìｚｈｕì，惴惴不安、提心吊膽，憂(yōu)懼的樣子。摩玩，摩挲 ( ｓｕō ) 玩弄，撫弄。
必高束焉，庋藏焉：一定捆起來(lái)掛在高處，收藏起來(lái)�！案摺毙稳菰~作“束”的狀語(yǔ)，“在高處”。庋，音gｕǐ，置放；收藏。
姑俟異日觀：姑且等到日后再來(lái)看吧。姑，姑且、且。俟，音ｓì，等候、等待。異日，日后、將來(lái)。
故有所覽輒省記： ( 因?yàn)槠惹械匾x書(shū)，又得不到書(shū) ) 所以 ( 凡是 ) 有看過(guò)的就記在心里。有所覽，有看到的。輒，就。省記，記在心里。省，音ｘǐｎg，明白。
俸去書(shū)來(lái)，落落大滿(mǎn)：薪俸花掉了，書(shū)籍買(mǎi)來(lái)了， ( 屋里 ) 到處都堆放滿(mǎn)了。落落，堆集的樣子。俸，指官俸，做官的俸祿。
素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸：白色的蠹魚(yú)和蟲(chóng)絲常常沾滿(mǎn)了書(shū)卷。素鐔，指書(shū)里的蠹蟲(chóng)�；医z，指蟲(chóng)絲。
今黃生貧類(lèi)予：如今黃生像我 ( 以前 ) 一樣貧窮。類(lèi)，似，像。
惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)：只是我把自己的書(shū)拿出來(lái)同別人共用，這和張氏吝惜自己的書(shū) ( 不借給別人 ) 好象不大相同。惟，只是。公，動(dòng)詞，同別人共用。吝書(shū)，舍不得 ( 把 ) 書(shū) ( 借給別人 ) 。
然則予固不幸而遇張乎：既然如此，那么我是實(shí)在不幸而遇到張 ( 這樣的吝嗇鬼 ) 。然而，既然這樣，那么……。固，本來(lái)、誠(chéng)然、實(shí)在。
5 . 辨音
�、偌伲辏楱� 非夫人之物而強(qiáng)假焉 ｊｉà 假期
�、谑。頶 故有所覽輒省記 ｓｈěｎg 節(jié)省
�、郏辏酲＃� 翻卷 ｊｕàｎ 素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸
6. 辨義
子不聞藏書(shū)者乎 你
子孫棄者無(wú)論焉 兒子、兒輩
然天子讀者有幾 然而
非獨(dú)書(shū)為然 這樣
非獨(dú)書(shū)為然 是
若業(yè)為吾所有 被
為一說(shuō) 作、寫(xiě)
然后嘆借者之用心專(zhuān) 接著，這以后
然則予固不幸而遇張乎 這樣說(shuō)來(lái)，那么
非夫人之物而強(qiáng)假焉 表強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣
而惴惴焉摩玩之不已 ……地
子孫棄者無(wú)論焉 表感嘆語(yǔ)氣
必高束焉 指代書(shū)，也可理解為表感嘆語(yǔ)氣授以書(shū)而告之曰 代指黃生
吾不得而見(jiàn)之矣 代指書(shū)
少時(shí)之歲月 的
惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi) 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消獨(dú)立性
二．讀課文
1 . 讀課文，領(lǐng)悟語(yǔ)旨。
①散讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
�、诔椴檎b讀情況，重在指導(dǎo)讀出語(yǔ)氣。
�、垲I(lǐng)悟文旨 —— 論述借來(lái)的書(shū)才能認(rèn)真讀的道理以勉勵(lì)黃生勤奮讀書(shū)。
2 . 讀課文，體會(huì)語(yǔ)脈。
�、偈锥伍_(kāi)門(mén)見(jiàn)山，結(jié)尾簡(jiǎn)明扼要，前呼后應(yīng)，點(diǎn)明寫(xiě)本文的緣由。
�、谥虚g三段論述“書(shū)非借不能讀”的道理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次清晰。首先列舉藏有書(shū)者不讀書(shū)的例子，再以生動(dòng)的筆法描繪讀自己書(shū)和讀借來(lái)的書(shū)的兩種不同心理，論述“書(shū)非借不能讀”的道理。最后以自己親身的經(jīng)歷和體會(huì)，印記“書(shū)非借不能讀”的道理。
三、布置作業(yè)：將文中加點(diǎn)詞的練習(xí)做在練習(xí)本上。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、就課文內(nèi)容質(zhì)疑。體會(huì)文章中心。
2、理解文章觀點(diǎn)，背誦課文，并能夠領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。
一. 讀課文，品味語(yǔ)詞。
�、俚诙沃袃蓚�(gè)反問(wèn)句語(yǔ)氣和作用，如將它們改為陳述句，效果有何區(qū)別 ?
�、凇叭桓毁F人讀書(shū)者有幾 ? ”與“天下物皆然”中的“然”詞義相同否 ? 是否都應(yīng)重讀。
�、邸岸枫费赡ν嬷灰选币痪渲腥サ簟般枫费伞比绾� ? “摩玩”一詞表達(dá)什么感情 ?
�、堋叭缓髧@借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也�！本渲小皣@”與“惜”的含義分別是什么 ? 為什么而“嘆” ? 為什么而“惜” ? 這句話(huà)表達(dá)作者什么感情 ?
�、荨叭粍t予因不幸而遇張乎，生因幸而遇予乎 ? ”中“然則”一詞刪去有什么不好 ?
�、逓榱苏撟C中心論點(diǎn)，作者從哪三個(gè)方面作了對(duì)比，這樣寫(xiě)有什么好處 ?
2 . 讀課文，感受語(yǔ)情。
重在體會(huì)作者運(yùn)用多種句式來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)情感的作用以及形象化語(yǔ)言的感染力，與作者情感達(dá)到共鳴。
因課時(shí)有限，背誦可放在課外。因議論文的背誦較記敘文背誦難度更大，教師應(yīng)作必要的指導(dǎo)。可采用線(xiàn)索記憶法或分層消化法進(jìn)行記誦。
二、 本文的結(jié)構(gòu)層次
全文可分四部分：
第一部分 ( 第1 - 2段 ) 就黃生借書(shū)一事，提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，接著用擺事實(shí)、作類(lèi)比等方法，列舉藏書(shū)不讀書(shū)的情形進(jìn)行論證。首句是統(tǒng)領(lǐng)句，指明以下的話(huà)是對(duì)黃生說(shuō)的。
第二部分 ( 第3段 ) 寫(xiě)自己年幼時(shí)和做官以后的切身體會(huì)，再次說(shuō)明“書(shū)非借不能讀”，這是用談體會(huì)的方法從正反兩方面進(jìn)行論證。
第三部分 ( 第4段 ) 拿黃生與自己相對(duì)比，向黃生提出希望，勉勵(lì)黃生珍惜有利條件，勤奮讀書(shū)。
第四部分 ( 第5段 ) 照應(yīng)開(kāi)頭“授以書(shū)而告之”，結(jié)束全文，進(jìn)一步表示對(duì)黃生的期望。
三、 質(zhì)疑討論。理解中心
1． 找出課文中形象表現(xiàn)借書(shū)讀書(shū)專(zhuān)心、困難的句子，以及有書(shū)讀時(shí)懶散的情況的句子，并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的作用。
A“往借，不與，歸而形諸夢(mèng)”“故有所覽輒省記”
寫(xiě)了年輕時(shí)候借書(shū)困難，用心之專(zhuān)。
B“素蠅灰絲時(shí)蒙卷軸”
與前句對(duì)比，寫(xiě)出了不求進(jìn)取的懶散狀態(tài)。
2 . 課文的中心論點(diǎn)是什么 ?
“書(shū)非借不能讀也”。
3 . 根據(jù)中心論點(diǎn)，我們是否可以這樣理解：自己不必存書(shū)，只有借書(shū)才能“讀書(shū)也必專(zhuān)”呢 ?
作者寫(xiě)作文的另一個(gè)重要意圖，在于借“書(shū)非借不讀也”的觀點(diǎn)予以發(fā)揮，否定那種耽于安逸、不思進(jìn)取的行為，勉勵(lì)青年們正視客觀困難，創(chuàng)造條件，在逆境中奮發(fā)進(jìn)取。
4�！胺仟�(dú)書(shū)為然，天下物皆然”的意義？作用？
過(guò)渡句，由書(shū)及物，說(shuō)明“書(shū)非借不能讀”這一論斷有普遍意義。
5. 從結(jié)構(gòu)方面分析，作者是怎樣論證“書(shū)非借不能讀也”這個(gè)中心論點(diǎn)的 ?
本文構(gòu)思嚴(yán)密，論證層層遞進(jìn)。作者的意圖是教育青年人專(zhuān)心讀書(shū)，所以一開(kāi)篇就闡明道理，就黃生借書(shū)一事提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，并逐層加以論證：先分析問(wèn)題。首先分析藏書(shū)者的一般情況，側(cè)重說(shuō)明有書(shū)不能讀的原因：再說(shuō)自己的切身體會(huì)，側(cè)重說(shuō)明唯借書(shū)才能讀書(shū)的道理；在此基礎(chǔ)上進(jìn)行今昔對(duì)比，重提自己過(guò)去借書(shū)之難，以自己的“不幸”反襯黃生之“幸”。行文至此作者順理成章地提出希望 ( 解決問(wèn)題 ) ，希望黃生“讀書(shū)也必專(zhuān)”，“歸書(shū)也必速”。
6 . 從寫(xiě)作方法方面分析，作者是怎樣論證“書(shū)非借不能讀也”這個(gè)中心論點(diǎn)的 ?
提示之一：課文第二段從幾個(gè)角度論證“書(shū)非借不能讀”這個(gè)論點(diǎn) ?
從兩個(gè)角度論證：藏書(shū)多者，“讀書(shū)者有幾” ? 無(wú)書(shū)而借書(shū)讀者，“非夫人之物而強(qiáng)假要，必慮人副取，而惴惴焉摩玩之不已”。
7．“幸”“不幸”“專(zhuān)”怎樣理解？
幸：指學(xué)習(xí)條件好；不幸：指學(xué)習(xí)條件不好；專(zhuān)：指勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)條件不好，也要?jiǎng)?chuàng)造條件，勤奮學(xué)習(xí)。
8．“嘆”“惜 ”表達(dá)了怎樣的感情色彩？
感嘆；珍惜。表達(dá)作者感嘆光陰可貴，勸勉青少年應(yīng)該及時(shí)努力的思想感情
9． 兩個(gè)角度一正一反地對(duì)中心進(jìn)行論證，這是什么論證方法 ?
明確并板書(shū)，對(duì)比論證。
文中的對(duì)比論證還有幾處 ? 這幾處的對(duì)比意在分析哪幾方面的問(wèn)題 ? 作用是什么 ?
歸納： ( 1 ) 天子、富貴家藏書(shū)之多與“余”幼時(shí)和黃生無(wú)書(shū)作對(duì)比； ( 2 ) 一些人家“祖父”藏書(shū)與“子孫”棄書(shū)作對(duì)比； ( 3 ) 藏書(shū)者有書(shū)不讀與“余”和黃生無(wú)書(shū)可讀作對(duì)比； ( 4 ) 藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同態(tài)度的對(duì)比； ( 5 ) 藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同心理作對(duì)比。 ( 6 ) “余”幼時(shí)與借書(shū)者對(duì)書(shū)的.不同態(tài)度的對(duì)比； ( 7 ) “余”之“公書(shū)”與張氏之“吝書(shū)”的對(duì)比； ( 8 ) “余”幼時(shí)之“不幸”與黃生之“幸”的對(duì)比。這些對(duì)比集中起來(lái)說(shuō)明了兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是藏書(shū)者往往不讀書(shū)；二是唯借書(shū)方能讀書(shū)。作者正是在這兩方面事實(shí)的基礎(chǔ)上作出“書(shū)非借不能讀”這一論斷的。對(duì)比論證的作用是可以使觀點(diǎn)更為鮮明，從而增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
提示之二：本文是議論文，但從表達(dá)上看，是否以說(shuō)教的方式來(lái)訓(xùn)導(dǎo)黃生呢 ?
討論、歸納并板書(shū)：為了論證中心論點(diǎn)，作者先曉之以理，并從藏書(shū)者和借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同態(tài)度、不同心理角度作對(duì)比，做到有理有據(jù)。為了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中心，使文章具有感染力，作者又聯(lián)系自己的具體實(shí)踐，從正反兩面談了“通籍”前后讀書(shū)迥然相異的情況，言辭中肯，令人深思。最后作者又發(fā)出“生固幸而遇予乎”的感慨，對(duì)黃生的愛(ài)護(hù)和期望之情溢于言表，充分體現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)者的態(tài)度。這樣就能做到既以理服人、又以情感人。
四、歸納寫(xiě)作特色
1 . 全文構(gòu)思嚴(yán)密，緊扣中心。開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出論點(diǎn)：“書(shū)非借不能讀”，結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明寫(xiě)本文的緣由。中間三段是重點(diǎn)。首先，舉歷史上的例證，天子、富貴之家和一般藏書(shū)家都是以書(shū)為裝飾品，實(shí)際上并不讀書(shū)。然后，用讀自家所有的書(shū)和讀借自別人家書(shū)的兩種不同心理作對(duì)比，來(lái)證明“書(shū)非借不能讀”。接著，以自己幼年時(shí)和當(dāng)官后的經(jīng)歷和體會(huì)加以印證。最后，以自己當(dāng)年的貧寒境遇和黃生相對(duì)照，使黃生能感到借得到書(shū)讀的幸運(yùn)，以激勵(lì)他下苦功讀書(shū)。
2 . 文章夾敘夾議，議論層層深入，含蓄有力的表達(dá)了主旨。第二段，在舉了三個(gè)事例之后，慨嘆“非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然”。作者對(duì)那些束之高閣、沾滿(mǎn)灰塵的豐富圖書(shū)不能盡其用而表示憤慨，并為家貧好讀書(shū)的青年鳴不平。第三段，在敘述了自己的經(jīng)歷和體會(huì)后又嘆息“借者之用心專(zhuān)”，但是由于書(shū)難借“而少時(shí)之歲月為可惜也”。這里進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)來(lái)借書(shū)的青年的深切同情。第四段，在談了黃生與自己當(dāng)年相類(lèi)似之后，委婉的說(shuō)到黃生機(jī)遇好，應(yīng)該用功讀書(shū)。
3 . 運(yùn)用對(duì)比手法。以藏書(shū)者“高束焉，庋藏焉”的做法、“姑俟異日觀”的心理，向借書(shū)者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日來(lái)，明日去，吾不得而見(jiàn)之矣”的心理作對(duì)比。以“落落大滿(mǎn)，素灰絲時(shí)蒙卷軸”同“往借，不與，歸而形諸夢(mèng)”作對(duì)比。上述兩個(gè)對(duì)比，都有力證明了“書(shū)非借不能讀”這一論點(diǎn)。第四段，以“張氏之吝書(shū)”同“予之公書(shū)”作對(duì)比，由此引出黃生之“幸”和作者之“不幸”的對(duì)比，蘊(yùn)含著對(duì)黃生的厚望。
文言文教案 篇2
一、談話(huà)導(dǎo)入，揭示課題
1．教師談話(huà)：文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國(guó)悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書(shū)課題，齊讀課題。
2．成語(yǔ)導(dǎo)入：專(zhuān)心致志這個(gè)成語(yǔ)你熟悉嗎？誰(shuí)能講講它的意思。專(zhuān)心致志這個(gè)成語(yǔ)源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書(shū)：學(xué)弈）
介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國(guó)古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱(chēng)為亞圣，后世將他與孔子合稱(chēng)為孔孟。他肯定人性本來(lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈等論點(diǎn)�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。
3．釋題：弈指什么？學(xué)弈又是什么意思呢？（弈，本來(lái)專(zhuān)指下圍棋，學(xué)弈就是學(xué)下圍棋�，F(xiàn)在的對(duì)弈，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）
4．引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納整理并板書(shū)：（1）誰(shuí)學(xué)下棋？（2）怎么學(xué)下棋？（3）學(xué)得結(jié)果怎么樣？（4）《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？
5．課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰(shuí)能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事？
二、初讀課文，讀通句子
1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。
2．讀后學(xué)生評(píng)價(jià)，及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn)：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號(hào)，以對(duì)學(xué)生朗讀有所幫助。
3．學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀）
4．同桌互讀課文，互相正誤。
5．教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。
三、精讀課文，理解文意。
1．學(xué)生對(duì)照文后注釋?zhuān)约簢L試弄懂每句話(huà)的意思，理解故事的'內(nèi)容，遇有困難教師及時(shí)幫助。
2．同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話(huà)的意思，也可向教師請(qǐng)教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo)：如之在不同句子里的意思不同；與是通假字，同歟，表示疑問(wèn)或反問(wèn)，跟嗎呢相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話(huà)里，為應(yīng)讀第四聲；然，這樣。
3．學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)v解自己對(duì)文中語(yǔ)句的理解，教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。
�。ā秾W(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國(guó)最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的。）
4．同桌互相講說(shuō)故事內(nèi)容。
四、自讀思考，體會(huì)文中道理
教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問(wèn)題
1．誰(shuí)學(xué)下棋？誰(shuí)是老師？――有兩個(gè)人學(xué)下棋，老師是全國(guó)最善于下棋的弈秋。
2．（這兩個(gè)人）怎么學(xué)下棋？――其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)（其中一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意）；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中，三心二意）。
3．學(xué)得結(jié)果怎么樣？雖與之俱學(xué)，弗若之矣（雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)）。
解答這個(gè)問(wèn)題后，教師可以追問(wèn)：是什么原因使雖與之俱學(xué)，弗若之矣，（引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同――前一個(gè)專(zhuān)心致志，后一個(gè)三心二意。）
4．學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)習(xí)、做事必須專(zhuān)心致志，不可三心二意。）
五、聯(lián)系生活，深化認(rèn)識(shí)
1．請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。
（做什么事只有專(zhuān)心致志，一心一意才能成功。）
2．你能聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)嗎？
�。ㄗ寣W(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專(zhuān)心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專(zhuān)心致志的意識(shí)。）
六、復(fù)述故事，背誦課文。
1．同桌互相講故事
2．指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
全文注釋如下：
弈秋（人名），通（全）國(guó)之（文言助詞，的）善（擅長(zhǎng)）弈（下棋）者（的人）也（文言助詞）。使（讓?zhuān)┺那镎d（教）二人弈，其（其中）一人專(zhuān)心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助詞，有提起動(dòng)詞性謂語(yǔ)為的作用，從而使句中的弈秋之為取消了句子的獨(dú)立性，成為了聽(tīng)的狀語(yǔ)。――這一點(diǎn)只對(duì)教師講，之所以提出這個(gè)之字，使為了和本文其他之字含義相區(qū)別。）為聽(tīng)，一人雖聽(tīng)之（他，指代弈秋），一心以為鴻鵠（天鵝）將至（原是生絲繩，這里指系著絲繩射鳥(niǎo)用的箭）（到），思（想）援（拉開(kāi)）弓（弓箭）繳而射之（它，指鴻鵠），雖與（和）之（他，指代另一個(gè)學(xué)生）俱（一起）學(xué)，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助詞）。為（因?yàn)椋┦牵ㄟ@，指這個(gè)人）其（他的）智（智力、智慧）弗若與（文言助詞，同嗎）？曰（說(shuō)）：非（不是）然（這樣）也。
文言文教案 篇3
教學(xué)目的：
研讀現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法從而了解古代漢語(yǔ)語(yǔ)法。
教學(xué)設(shè)想：
學(xué)生在初中階段語(yǔ)法知識(shí)相當(dāng)薄弱，有必要詳細(xì)講述，使他們迅速理解文言文語(yǔ)言現(xiàn)象。選取初中文言課文的句子，通過(guò)學(xué)習(xí)舊知獲得新知，溫故知新。
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞法和句法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)。
任何語(yǔ)言的表達(dá)都有一定習(xí)慣，后人總結(jié)規(guī)律，便形成語(yǔ)法。文言中所謂的詞類(lèi)活用和特殊句式是相對(duì)于翻譯成的現(xiàn)代漢語(yǔ)而言。
二、查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，明確概念。頁(yè)碼如下：
名詞886 動(dòng)詞301 形容詞141 數(shù)詞1176 量詞792 代詞240
副詞397 介詞650 連詞782 助詞1644 嘆詞1225 主語(yǔ)1643
謂語(yǔ)1316 賓語(yǔ)87 定語(yǔ)298 狀語(yǔ)1656 補(bǔ)語(yǔ)101
三、用句子成分分析法分析下面的句子：
年少的我一直做著美麗的夢(mèng)
明確：
1、單句成分位置關(guān)系
主 狀 謂 賓
主語(yǔ)在謂語(yǔ)之前
狀語(yǔ)在謂語(yǔ)之前
賓語(yǔ)在謂語(yǔ)之后
定語(yǔ)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)之前。
2、各個(gè)句子成分由什么詞充當(dāng)
主語(yǔ)：名詞，代詞，名詞性短語(yǔ)。
謂語(yǔ)：動(dòng)詞，形容詞
賓語(yǔ)：名詞，代詞，名詞性短語(yǔ)。
狀語(yǔ)：副詞，介賓短語(yǔ)
四、短語(yǔ)：
大于詞，小于句。任何句子不加標(biāo)點(diǎn)即為短語(yǔ)。
A名詞短語(yǔ)：以名詞為主體、中心，整體上具有名詞性，語(yǔ)法作用大致與名詞相同�？勺髦髡Z(yǔ)賓語(yǔ)。
1、并列關(guān)系
用“和、跟、同、與、及、以及、或”連接
例如：工人農(nóng)民 城市和鄉(xiāng)村、
2、偏正關(guān)系
名詞和定語(yǔ)組成，修飾語(yǔ)+中心語(yǔ)。定語(yǔ)是修飾語(yǔ)，名詞叫中心語(yǔ)。
例如：壯麗山河
3、方位短語(yǔ)（上下左右中東西南北前后）
例如：黑板上
4、“的”字短語(yǔ)
例如：吃的、喝的、我們班的
5、復(fù)指短語(yǔ)
例如：司機(jī)老王
B動(dòng)詞短語(yǔ)：能充當(dāng)任何成分。
1、并列式
例如：調(diào)查研究
2、偏正式（狀語(yǔ)+動(dòng)詞）
例如：立即動(dòng)身
3、動(dòng)賓式：
例如：挖地道
4、動(dòng)補(bǔ)式
例如：變得更美麗
5、連動(dòng)式
例如：開(kāi)門(mén)進(jìn)屋打開(kāi)本講課
6、兼語(yǔ)式
例如：請(qǐng)你參加（“你” 是“請(qǐng)”的賓語(yǔ)，“參加”的主語(yǔ)，一兼二職，兼語(yǔ)
C、形容詞短語(yǔ)：能充當(dāng)任何成分。
1、并列式
例如：堅(jiān)韌和剛強(qiáng)
2、偏正式
例如：非常生動(dòng)
3、形補(bǔ)：漂亮極了
D、主謂短語(yǔ)
例如：春天來(lái)了
E、介賓短語(yǔ)
介詞加名詞或名詞性短語(yǔ)或代詞構(gòu)成。表方向，處所，時(shí)間，方式，目的，原因，對(duì)象等。一般充當(dāng)狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。
例如：我們坐在高高的土堆旁邊（補(bǔ)語(yǔ)）
我們?cè)诟吒叩耐炼雅赃呑钫Z(yǔ)）
F、固定短語(yǔ)
包括：主要是成語(yǔ)
二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：文言文中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象
教學(xué)過(guò)程：
一、展示例子，思考
在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，
1、名詞能否做謂語(yǔ)？一般是由動(dòng)詞充當(dāng)。
2、名詞能否做狀語(yǔ)？一般是由副詞、介賓短語(yǔ)充當(dāng)
3、形容詞動(dòng)詞能否做主語(yǔ)、賓語(yǔ)？一般是由名詞充當(dāng)
4、不及物動(dòng)詞能否帶賓語(yǔ)？一般是由及物動(dòng)詞充當(dāng)
請(qǐng)看例句：二月草已
請(qǐng)分析成分�？仗帒�(yīng)是謂語(yǔ)，必由動(dòng)詞充當(dāng)�？仗幨恰把俊�，今天看，是名詞，此處活用為動(dòng)詞，發(fā)芽。
明確：處在這個(gè)位置上，得有這個(gè)詞性。語(yǔ)言環(huán)境決定詞性。
二、明確幾個(gè)規(guī)則：
1、分析句子成分可判斷詞類(lèi)活用。
2、名、形、不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)具備了使動(dòng)、意動(dòng)的`條件。
3、名詞直接作狀語(yǔ)，翻譯為介賓短語(yǔ)。
4、意動(dòng)用法譯為“認(rèn)為······怎么樣”“以······為”“把······當(dāng)作”
三、活用原因
古代漢語(yǔ)實(shí)詞不豐富，句法不嚴(yán)格，分工不細(xì)，不明。
思考下面的句子，看那些詞性變化了，為什么？
1、名詞活用
�。�1）活用為動(dòng)詞
例如：左右欲刃相如
一狼洞其中
天雨墻壞
�。�2）活用為使動(dòng)詞（使動(dòng)用法）
例如：君將哀而生之乎
先破秦入咸陽(yáng)者王之
�。�3）活用為意動(dòng)詞（意動(dòng)用法）
例如：稍稍賓客其父
（4）直接作狀語(yǔ)
例如：操軍破，必北還
2、動(dòng)詞活用
�。�1）用作名詞
例如：懼有伏焉
（2）活用作使動(dòng)詞（使動(dòng)用法）
例如：項(xiàng)伯殺人，臣活之
3、形容詞活用：
�。�1）用作名詞
例如：采百花之長(zhǎng)而各去其短
�。�2）用作動(dòng)詞
例如：素善留候張良
�。�3）用作使動(dòng)詞（使動(dòng)用法）
例如：春風(fēng)又綠江南岸
4、數(shù)詞為動(dòng)詞
例如：與臣而將四矣
四、回顧
（1）詞性由于環(huán)境而臨時(shí)改變。因?yàn)樵~在某個(gè)成分的位置上而變。詞義隨之而變。
�。�2）翻譯是關(guān)鍵。多讀多見(jiàn)就好了。
三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：文言文中的特殊句式
教學(xué)過(guò)程：
一、今天的句子，一般是“主+狀+謂+賓”
古代的句子，主語(yǔ)可在謂語(yǔ)后，賓語(yǔ)可在謂語(yǔ)前，狀語(yǔ)可在謂語(yǔ)后，定語(yǔ)可在主語(yǔ)賓語(yǔ)后。相對(duì)今天而言，其語(yǔ)序十分特殊，所以稱(chēng)為特殊句式。正確翻譯后可判斷特殊句式。
二、形象展示。做六個(gè)模具，在“名標(biāo)”上分別寫(xiě)六個(gè)成分，比較古今句子成分的位置關(guān)系。
請(qǐng)出六們貴賓（佳賓）就座。四大家領(lǐng)導(dǎo)：
主 狀 謂 賓
縣委 政府 人大 政協(xié)
三、按類(lèi)型分析
1、判斷句
古代漢語(yǔ)中，以名詞或名詞短語(yǔ)作謂語(yǔ)。
現(xiàn)代漢語(yǔ)中，以判斷詞“是”作謂語(yǔ)。
�。�1）……者……也（2）者也
�。�3）……,……也（4）乃、為、即（5）“是”
例如：陳勝者，陽(yáng)城人也
吳廣，陽(yáng)夏人也。
劉備天下梟雄
當(dāng)立者乃公子扶蘇
中峨冠而多髯者為東坡
2、省略句
一般省略主語(yǔ)、賓、介賓、謂、“于”
例如：蓋以（之）誘敵
必以情（處理）
（觸龍）入而徐趨
公弗許（之）
問(wèn)之（于）客曰
3、賓語(yǔ)前置句
賓語(yǔ)在謂語(yǔ)的前面。
例如：古之人不余欺也�。ǚ穸ň渲写~做賓語(yǔ)前置）
沛公安在？（疑問(wèn)句疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置）
4、主謂倒裝
主語(yǔ)在謂語(yǔ)的后面。
例如：甚矣，汝之不惠
你不聰明，太厲害了！
5、定語(yǔ)后置
定語(yǔ)在中心詞（名詞）后面。
例如：居廟堂之高
處在高高的廟堂上。
6、介賓短語(yǔ)后置
翻譯后可以發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中介賓短語(yǔ)是狀語(yǔ)，在謂語(yǔ)之前。而在古代漢語(yǔ)中是補(bǔ)語(yǔ)，在謂語(yǔ)之后。
例如：投之以骨
以骨投之
用骨頭扔給狼
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