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蘇教版選修《進(jìn)學(xué)解》精品教案7篇
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，編寫教案是必不可少的，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我們?cè)撛趺慈懡贪改�？以下是小編收集整理的蘇教版選修《進(jìn)學(xué)解》精品教案，希望對(duì)大家有所幫助。
選修《進(jìn)學(xué)解》教案 1
教學(xué)目標(biāo)
1.理解課文中的重點(diǎn)詞語與句子。
2.理解文章“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”的觀點(diǎn)及其對(duì)我們修業(yè)進(jìn)德的現(xiàn)實(shí)意義。
3.學(xué)習(xí)本文反話正說，巧于避忌，機(jī)智得體的表達(dá)技巧。
4.理解文義，并積累出自文中的成語。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文反話正說，巧于避忌，機(jī)智得體的表達(dá)技巧。
教學(xué)時(shí)數(shù)
3課時(shí)
第一課時(shí)
一.組織教學(xué)
唐宋八大家散文是唐宋古文運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，堪稱中國古代散文中的優(yōu)秀篇章，影響深遠(yuǎn)。從今天開始，我們就進(jìn)入唐宋八大家散文的學(xué)習(xí)。
1.古代的散文：我國古代為區(qū)別于韻文、駢文，凡不押韻、不重排偶的散體文章，包括經(jīng)、傳、史書在內(nèi)，一律稱之為散文。
2.古代散文的發(fā)展：先秦散文→兩漢散文→唐宋散文→明代散文→清代散文。
先秦散文：包括諸子散文和歷史散文.諸子散文以論說為主，如《論語》《孟子》《莊子》等;歷史散文是以歷史題材為主的散文，凡記述歷史事件，歷史人物的文章和書籍都屬于歷史散文范疇，如《左傳》等。
兩漢散文：西漢司馬遷的《史記》把傳記散文發(fā)展到前所未有的高峰，東漢以后，除子，史專著外，開始出現(xiàn)了書，記，碑，銘，論，序等個(gè)體單篇散文。
唐宋散文：在“古文運(yùn)動(dòng)”的推動(dòng)下，散文構(gòu)造形象的方式日益繁復(fù)，出現(xiàn)了文學(xué)散文，產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的山水游記，寓言，傳記，雜文等作品。
明代散文：先有前后七子以古擬為主，后有唐宋派主張作品“皆自胸中流出”，較為有名的是歸有光。
清代散文：以桐城派為代表的清代散文，更注重“義理”的表現(xiàn).而且桐城派的代表作家姚鼐對(duì)我國古代散文文體加以總結(jié)，分為13類，包括論辯，序跋，奏議，書說，贈(zèng)序，詔令，傳狀，碑志，雜說，箴銘，頌贊，辭賦，哀祭等。
3.唐宋八大家的由來：唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八人的合稱。(學(xué)生閱讀《唐宋八大家散文》p.89-91)
二.常識(shí)簡(jiǎn)介
1.了解韓愈(學(xué)生簡(jiǎn)介，教師總結(jié))
韓愈(768-824)，字退之，南陽(今河南省孟縣)人。是唐代著名的散文家和重要詩人。唐憲宗時(shí)，曾隨同裴度平定淮西藩鎮(zhèn)之亂。在刑部侍郎任上，他上疏諫迎佛骨，觸怒了憲宗，被貶為潮州刺史。他是唐代著名的散文家和重要詩人。他和柳宗元政見不和，但并未影響他們共同攜手倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。他們反對(duì)過分追求形式的駢文，提倡散文，強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性。
韓愈文章分論說、雜文、傳記、抒情四類。他的論說文多以明儒道反佛教為主要內(nèi)容，邏輯性強(qiáng)、觀點(diǎn)鮮明、鋒芒畢露，能體現(xiàn)他的文風(fēng)�！稁熣f》、《原毀》、《爭(zhēng)臣記》是代表作。
2.解題
本文寫于元和八年(813)�！斑M(jìn)”，即長(zhǎng)進(jìn)、進(jìn)步�！皩W(xué)”，包括“業(yè)”與“行”。“業(yè)”指學(xué)業(yè)、事業(yè)，“行”指德行、品第。“解”，辯解，論析�！斑M(jìn)學(xué)解”，意謂對(duì)增進(jìn)業(yè)、行問題的辨析。作者指出增進(jìn)業(yè)、行的方法在于“勤”與“思”，目的是“業(yè)精”“行成”。作者假托向?qū)W生訓(xùn)話，勉勵(lì)他們?cè)趯W(xué)業(yè)、德行方面取得進(jìn)步，學(xué)生提出質(zhì)問，他再進(jìn)行解釋，故名“進(jìn)學(xué)解”。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)子要埋頭進(jìn)德修業(yè)，不必考慮有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇，從而曲折地抒發(fā)自己懷才不遇、仕途坎坷不得意的牢騷，也暗寓著對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者不以才德取人，用人不公不明的諷刺。
三.整體感知
1.學(xué)生自由誦讀課文→學(xué)生齊讀。
2.學(xué)生對(duì)照書下注釋，了解全文內(nèi)容，理清全文結(jié)構(gòu)。
第一部分：(1)先生訓(xùn)示。提出第一個(gè)觀點(diǎn)：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。
第二部分：(2)虛擬學(xué)生詰難。
第三部分：(3-5)先生自責(zé)。
四.課時(shí)小結(jié)
本文用對(duì)話的形式寫別人,嘲諷自己失意，自己就進(jìn)行解釋，借以發(fā)泄仕途不得意的牢騷，針鋒相對(duì)的解釋，表面上是心平氣和，字里行間卻充滿了郁勃之情，也表達(dá)了對(duì)社會(huì)的批判之情。
五.作業(yè)布置
�、攀熳x課文。
�、茖�(duì)照注釋，進(jìn)一步理解文意。
第 二 課 時(shí)
一.組織教學(xué)
本節(jié)課，我們來看一看韓愈是怎樣通過對(duì)話的形式寫別人,來嘲諷自己的失意，來借以發(fā)泄仕途不得意的牢騷的。
二.文本研讀
�、逖凶x第一節(jié)
1.學(xué)生齊讀第一節(jié)。
2.學(xué)生對(duì)照書下注釋，疏通第一節(jié)，并做好質(zhì)疑準(zhǔn)備。
3.學(xué)生質(zhì)疑，小組之間交流。
4.重點(diǎn)字詞
�、判谐捎谒�，毀于隨。
�、品浇袷ベt相逢，治具畢張
�、前稳葱�，登崇畯良
�、日夹∩普呗室凿�，名一藝者無不庸
�、膳懒_剔抉，刮垢磨光
5.分析第一節(jié)
�、耪页霰磉_(dá)作者關(guān)于“進(jìn)學(xué)”的主要觀點(diǎn)，并談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。
明確：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，對(duì)我們讀書治學(xué)非常有啟發(fā)價(jià)值，作者強(qiáng)調(diào)了“思”的重要。
�、普页霰竟�(jié)中能概括作者命運(yùn)的詞語。
明確：注意“有幸”二字，有幸獲選被任用的人，當(dāng)在少數(shù)，無幸入圍者則占多數(shù)，作者不談無幸的一面，而讓下段學(xué)生所言自己的遭遇證之。從而使得本段的結(jié)旬中“患”與“無患”所揭示的尖銳對(duì)比，實(shí)際上已經(jīng)暗伏了與字面相反的意思。因此，“幸”字是理解本段真意的一個(gè)關(guān)鍵字。
�、嫜凶x第二節(jié)
1.學(xué)生齊讀第二節(jié)。
2.學(xué)生對(duì)照書下注釋，疏通第二節(jié)，并做好質(zhì)疑準(zhǔn)備。
3.學(xué)生質(zhì)疑，小組之間交流。
4.重點(diǎn)字詞
⑴手不停披于百家之編
�、谱胙哉弑劂^其玄
�、秦澏鄤�(wù)得，細(xì)大不捐
�、泉�(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹
�、珊⒕兹A，作為文章
(6)三年博士，冗不見治
5.研析第二節(jié)
�、艑W(xué)生針對(duì)先生的訓(xùn)示，進(jìn)行了有力的反駁，可分為幾層?
明確：分兩層完全推倒先生的說法。
第一層從“先生欺余哉”至“可謂成矣”。 學(xué)生贊頌先生業(yè)精、行成。
第二層從“公不見信于人”至段末。指出先生“無幸”被重用，遭遇可悲。
�、啤爸T生”是從哪幾方面對(duì)“國子先生”給予評(píng)價(jià)的?這樣寫有什么作用?
明確：①治學(xué)之勤懇 ②儒學(xué)的功績(jī) ③文章的境界 ④為人的成功
諸生從四個(gè)方面對(duì)先生進(jìn)行了高度的評(píng)價(jià)。但是他在公務(wù)上得不到別人的信任，私交上得不到朋友的幫助，仕途坎坷，進(jìn)退無由，甚至落得對(duì)家庭都不能保證妻兒無饑無寒的悲慘境地。這種局面是怎么造成的?顯然不是因?yàn)橄壬驮S多無幸獲選者一樣的學(xué)業(yè)不精、德行不成。雖未直斥有司之不明、不公，但已隱含此意。
�、菍�(duì)比誦讀1、2節(jié)，體會(huì)“國子先生”和“諸生”對(duì)話時(shí)的不同情緒，說說你對(duì)作者內(nèi)心思想感情的理解。
明確：第一節(jié)多為揮灑自如的散句，語調(diào)不疾不徐，舒緩輕快，先生的情緒都顯得比較平和而內(nèi)斂。而第二節(jié)則多為駢偶句，語調(diào)短促，節(jié)奏緊迫，情緒強(qiáng)烈。透過這樣的對(duì)話，我們可以感受得到作者對(duì)自己不受重用、反遭貶謫的不滿，對(duì)當(dāng)權(quán)者不以才德取人、用人不公的憤慨。
三.課時(shí)小結(jié)
作者假托向?qū)W生訓(xùn)話，勉勵(lì)他們?cè)趯W(xué)業(yè)、德行方面取得的進(jìn)步，然后學(xué)生再提出質(zhì)問，從而從而曲折地抒發(fā)自己懷才不遇、仕途坎坷不得意的牢騷，也暗寓著對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者不以才德取人，用人不公不明的諷刺。
四.作業(yè)布置
�、耪� 1、2節(jié)重點(diǎn)字詞。
⑵熟讀課文1、2節(jié)。
第 三 課 時(shí)
一.組織教學(xué)
本節(jié)課，我們來看一看韓愈是怎樣面對(duì)學(xué)生的質(zhì)問的。
二.文本研讀
㈠研讀第3-5節(jié)
1.學(xué)生齊讀第3-5節(jié)。
2.學(xué)生對(duì)照書下注釋，疏通第一節(jié)，并做好質(zhì)疑準(zhǔn)備。
3.學(xué)生質(zhì)疑，小組之間交流。
4.重點(diǎn)字詞
�、欧虼竽緸闁n，細(xì)木為桷
⑵紆馀為妍，卓犖為杰，校短量長(zhǎng)
�、俏┢魇沁m者，宰相之方也
�、冉裣壬鷮W(xué)雖勤而不繇其統(tǒng)
�、蓺q靡廩粟;子不知耕，婦不知織
(6)乘馬從徒，安坐而食
�、巳舴蛏特�(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庳
5.研讀3-5節(jié)
�、抛髡呤侨绾蚊鎸�(duì)諸生的質(zhì)疑的?
明確：作者先以匠人因材而選用木料，醫(yī)師“俱收并蓄”各類貴賤藥材，引出宰相用人是“登明選公…‘惟器是適”，即量才錄用。接著作者極力褒揚(yáng)孟子、荀子在儒家思想發(fā)展中的巨大貢獻(xiàn)，并極力渲染他們不遇于世的悲慘結(jié)局：“是二儒者.吐辭為經(jīng)，舉足為法。絕類離倫，優(yōu)入圣域，其遇于世何如也?”說明這兩位古賢“業(yè)精”“行成”，已達(dá)圣人地步.尚且未能“有幸”。繼而言自己才學(xué)遠(yuǎn)不如二儒，卻沾恩澤，“投閑置散，乃分之宜”。表面上是為古人抱不平，似在為有司開脫，實(shí)際上是以孟、茍自況，以儒家的衛(wèi)道者自居，宣揚(yáng)自己遠(yuǎn)繼儒家道統(tǒng)的功績(jī)，并抒發(fā)自己不見信于有司的憤郁不平之情。但因?yàn)楸砻嫔鲜窃谑稣f古人之事，兼及與自己的對(duì)比，所以既表達(dá)了自己的心意，又取得了委婉含蓄的效果。這與屈原所言“與前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人?”異曲同工，只不過一直接抒懷，一托事寄慨而已。
�、颇闶侨绾卫斫庾髡叩�'“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”的進(jìn)學(xué)的觀點(diǎn)的?
點(diǎn)撥：這句話的意思是：學(xué)業(yè)的精進(jìn)在于勤勞，荒疏在于嬉戲，德行的成就在于深思，毀壞在于因循茍且。這句話看來平常，卻說出了學(xué)習(xí)成敗的規(guī)律，現(xiàn)在已經(jīng)成為大家熟悉的學(xué)習(xí)格言，不少人把它作為座右銘，激勵(lì)自己前進(jìn)。所謂“勤”即：“口不絕吟于六藝之文;手不停披于百家之編;記事者必提其要，纂言者必鉤其玄，貪多務(wù)得，細(xì)大不捐;焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年�！边@段話就是說要口勤、手勤、腦勤。談到“思”，他認(rèn)為應(yīng)該：“抵排異端，攘反佛老，補(bǔ)苴罅漏，張皇幽眇，尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹，障百川而東之，回狂瀾于既倒。”這段話的意思是說對(duì)于異端學(xué)說，佛道二教的邪說必須加以排斥和抨擊，對(duì)于儒道缺漏的地方加以彌補(bǔ)，精微的地方加以發(fā)揚(yáng)，對(duì)于儒道加以繼承。就像要挽回大水在既倒的時(shí)候，使百川之水仍歸東去一樣來挽回儒術(shù)，這就需要深思熟慮才能做到。
⑶關(guān)于人才，韓愈在他的《雜說》中的《說馬篇》就有了自己的看法，在《進(jìn)學(xué)解》中他又是怎樣看待人才這一話題的呢?請(qǐng)結(jié)合文本分析。
點(diǎn)撥：作者在《進(jìn)學(xué)解》中列舉了不同木材有不同的用途，有良匠可以各盡其材。不同的藥材能治不同的疾病，良醫(yī)可以用其特性治病，可以藥盡其用。接著列舉了古代圣賢雖各有所長(zhǎng)，但均未能見用。說明不論什么樣的人都有特長(zhǎng)，但材有高低，術(shù)有短長(zhǎng)，只要有識(shí)才之人，就可以用其所長(zhǎng)，發(fā)揮作用，否則未能見用，不是人才不好，而是不遇明世。他這種思想和�！笆烙胁畼罚缓笥星Ю锺R”的立論完全一致，同樣是說人才的使用，其意思是說掌權(quán)的人應(yīng)該知人善任，否則天下人才雖多，亦不見用，反而說天下無才豈不荒謬。他這種思想還是有積極意義的。
三.文本小結(jié)
從語言或結(jié)構(gòu)的角度談?wù)勀銓?duì)這篇文章的欣賞之處。
方法：小組交流，個(gè)別發(fā)言。
點(diǎn)撥：⑴文章幽默中見深刻，含蓄中顯豐贍。諷刺和批判是這篇文章的基調(diào)。
�、莆恼乱詥柎鹦问绞惆l(fā)不遇之感。
�、恰皹I(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”等語，是凝聚著作者治學(xué)、修德的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶;以及大量成語的使用，辭采豐富。
�、却罅慷叹涞氖褂�，排比修辭手法的使用，使得文本音節(jié)鏗鏘，對(duì)偶工切，雖屬賦體，然而氣勢(shì)奔放，語言流暢，擺脫了漢賦、駢文中常有的艱澀呆板，堆砌辭藻等缺點(diǎn)。
四.作業(yè)布置
�、耪砦难灾R(shí) ⑵熟讀文本
附：《進(jìn)學(xué)解》中的成語
第一類是被后人直接用作成語的，如：“業(yè)經(jīng)于勤”、“形成于思”、“爬羅剔抉”、“刮垢磨光”、“貪多務(wù)得”、“細(xì)大不捐”、“含英咀華”、“佶屈聱牙”、“同工異曲”、“動(dòng)輒得咎”、“牛溲馬勃”、“敗鼓之皮”、“投閑置散”。
第二類是經(jīng)過后人濃縮和提煉，演化而成的成語，如：
“提要鉤玄”：記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。
“焚膏繼晷”：焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。
“力挽狂瀾”：障百川而東之，回狂瀾于既倒。
“閎中肆外”：先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣。
“號(hào)寒啼饑”：冬暖而兒號(hào)寒，年豐而妻啼饑。
“兼收并蓄”：玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，待用無遺者，醫(yī)師之良也。
第三類則是韓愈化用古代典故而形成的成語，如：
“跋前躓后”：語本于《詩經(jīng)豳風(fēng)狼跋》：“狼跋其胡，載疐其尾�！悲F，音zhi，跌倒。詩的原意是說，狼向前走，便踩著頸下肉;往后走，則被尾巴拌倒。韓愈將《詩經(jīng)》中這兩句話，濃縮成一個(gè)四字成語，用來比喻進(jìn)退兩難。
“各得其宜”：語源于《易經(jīng)系辭下》：“交易而退，各得其所�！痹该總�(gè)人都得到滿足。韓愈巧妙地將“所”字變成“宜”字，指每一事物都得到適當(dāng)?shù)陌仓谩?/p>
第四類是還有一些四字結(jié)構(gòu)的詞語，今天仍然在使用，作用已經(jīng)接近成語，如：
“左右具宜”、“較短量長(zhǎng)”、“絕類離倫”、“安坐而食”、“動(dòng)而得謗”、“人之瑕疵”，諸如此類四字短語，在《進(jìn)學(xué)解》中，比比皆是，不可遍舉。
選修《進(jìn)學(xué)解》教案 2
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解文章“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”的觀點(diǎn)及其對(duì)我們修業(yè)進(jìn)德的現(xiàn)實(shí)意義。
2.學(xué)習(xí)本文反話正說，巧于避忌，機(jī)智得體的表達(dá)技巧。
3.理解文義，積累文中的詞語。
教學(xué)過程：
一、 解題，簡(jiǎn)介寫作背景。
“進(jìn)”，即長(zhǎng)進(jìn)，進(jìn)步。“學(xué)”，包括“業(yè)”與“行”，“業(yè)”指德行、品第。
“解”辯解，論析�！斑M(jìn)學(xué)解”，意味對(duì)增進(jìn)業(yè)、行問題的辨析。
寫作背景：
二、疏通文意，理清文章結(jié)構(gòu)、思路。
第一部分(第1段)：先生訓(xùn)示
提出觀點(diǎn)：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S
業(yè)精(目的),勤(方法);行成(目的.),思(方法) 。
稱頌政治清明：方今圣賢相逢,治具畢張。
有司選拔任用公正，選取賢能而去不肖：拔去兇邪,登崇俊良。占小善者率以錄,名一藝者無不庸。
對(duì)英才教化得法：爬羅剔抉,刮垢磨光。
人才盡其能的客觀條件已經(jīng)具備，勉勵(lì)諸生一心盡學(xué)。
蓋有幸而獲選,孰云多而不揚(yáng)?有幸獲選被任用的人，不在少數(shù);無幸入圍者則占多數(shù);
“患”與“無患”形成尖銳對(duì)比，暗伏與字面相反意思。
第二部分(第2段)：虛擬學(xué)生詰難。分兩層推倒先生的.說法：
第一層：贊頌先生業(yè)精、行成。
先生之業(yè)，可謂勤矣：博學(xué)→精益求精→持之以恒
先生之于儒，可謂有勞矣：
先生之于文，可謂閎其中而肆于外：
行成：先生之于為人，可謂成矣。
第二層：不被重用，遭遇可悲
公得不到信任，私得不到幫助
仕途坎坷，進(jìn)退無由
不能保證妻兒無饑無寒
至此雖未有斥有司之不明、不公，但已隱含此意。
第三部分(第3-5段)：先生自責(zé)。
匠人選木料、醫(yī)師選藥材“俱收并蓄”各類貴賤藥材，是為了引出宰相用人是“登明選公”“惟器是適”，即量財(cái)錄用。
(段末假托對(duì)匠人、醫(yī)師的指責(zé)，表面上是為了說明自己的“投閑置散，乃分之宜”，實(shí)際上是指斥有司選人不公。)
舉孟子、荀子的例子有何作用?
極力褒揚(yáng)孟子、荀子在儒家思想發(fā)展中的巨大貢獻(xiàn)，并極力渲染他們的不遇于世。表面上是為古人抱不平，實(shí)際上是以孟、荀自況，以儒家的衛(wèi)，道者自居，宣揚(yáng)自己遠(yuǎn)繼儒家道統(tǒng)的功績(jī)，并委婉含蓄地抒發(fā)自己不見信于有司的憤郁不平之情。
三、積累成語
1.細(xì)大不捐：
2.焚膏繼晷：
3.力挽狂瀾：
4.含英明華：
5.佶屈聱牙：
6.異曲同工：
7.跋前躓后：
8.動(dòng)輒得咎：
9.鉤玄提要：
10.各得其所：
11.兼收并蓄：
選修《進(jìn)學(xué)解》教案 3
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能：
（1）理解并掌握韓愈《進(jìn)學(xué)解》的主旨大意，熟悉文中重要實(shí)詞、虛詞的意義和用法。
�。�2）學(xué)習(xí)并欣賞韓愈散文的藝術(shù)特色，如駢散結(jié)合的語言風(fēng)格，寓言說理的表現(xiàn)手法等。
過程與方法：
�。�3）通過誦讀課文，培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，提高閱讀古典文學(xué)作品的能力。
�。�4）引導(dǎo)學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，歸納主題思想，鍛煉邏輯思維能力和口頭表達(dá)能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
�。�5）理解韓愈對(duì)學(xué)者治學(xué)之道的深刻見解，激發(fā)學(xué)生勤奮好學(xué)、嚴(yán)于律己的精神風(fēng)貌。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：理解《進(jìn)學(xué)解》中蘊(yùn)含的治學(xué)理念和人生哲理，鑒賞其藝術(shù)特點(diǎn)。
難點(diǎn)：深入解讀韓愈在文中運(yùn)用的`比喻、象征等修辭手法，理解其深層次含義。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課 ：講述背景知識(shí)，引出韓愈及其《進(jìn)學(xué)解》。
二、朗讀感知 ：指導(dǎo)學(xué)生分段朗讀課文，整體把握文章內(nèi)容，標(biāo)注生僻字詞，初步理解大意。
三、文本研讀
�。�1）分段解析，引導(dǎo)學(xué)生探究每一段的主要內(nèi)容和作者觀點(diǎn)。
�。�2）重點(diǎn)解析關(guān)鍵語句和典故，如“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”等，討論其深層含義。
四、藝術(shù)特色分析
�。�1）分析文章駢散結(jié)合的語言特色，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其音韻美感和節(jié)奏變化。
（2）探討寓言說理的手法如何增強(qiáng)文章的說服力和感染力。
五、主題研討
組織小組討論，總結(jié)《進(jìn)學(xué)解》中的治學(xué)之道，思考其對(duì)于現(xiàn)代教育及個(gè)人成長(zhǎng)的啟示意義
六、課堂小結(jié)
回顧本課所學(xué)，強(qiáng)調(diào)《進(jìn)學(xué)解》的核心價(jià)值觀念，并鼓勵(lì)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中實(shí)踐這些原則
七、作業(yè)布置
要求學(xué)生進(jìn)一步熟讀課文，完成相關(guān)練習(xí)題，或撰寫一篇關(guān)于自己對(duì)《進(jìn)學(xué)解》理解和感悟的短文
選修《進(jìn)學(xué)解》教案 4
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
掌握《進(jìn)學(xué)解》的基本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和語言特點(diǎn)。
理解韓愈關(guān)于學(xué)習(xí)、修身、為人處世等方面的主要觀點(diǎn)。
能夠順暢朗讀并背誦文章中的名段名句。
過程與方法：
通過小組合作、討論和探究的方式，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力和批判性思維。
引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)比、歸納等方法，深入理解文章內(nèi)涵。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和人生觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：理解韓愈的教育思想及其對(duì)后世的影響。
難點(diǎn)：把握文章的深層意蘊(yùn)，領(lǐng)會(huì)韓愈的修辭技巧。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件（含《進(jìn)學(xué)解》全文、注釋、譯文及相關(guān)背景資料）。
韓愈的生平資料及相關(guān)文學(xué)作品。
四、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課
談話導(dǎo)入：討論學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的理解和態(tài)度，引出《進(jìn)學(xué)解》的主題。
背景介紹：簡(jiǎn)要介紹韓愈的.`生平、文學(xué)成就及《進(jìn)學(xué)解》的創(chuàng)作背景。
2、自主學(xué)習(xí)
學(xué)生自讀《進(jìn)學(xué)解》全文，借助注釋和譯文疏通文意。
標(biāo)記不懂的詞句，準(zhǔn)備提問。
3、合作探究
分組討論：學(xué)生分組討論文章中的疑難詞句，互相解答問題。
教師點(diǎn)撥：教師根據(jù)學(xué)生的討論情況進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥和指導(dǎo)。
4、深入理解
梳理結(jié)構(gòu)：引導(dǎo)學(xué)生梳理文章的結(jié)構(gòu)，理解師生問答的邏輯關(guān)系。
分析觀點(diǎn)：分析韓愈關(guān)于學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的觀點(diǎn)。
品味語言：賞析文中的修辭手法和精彩語句，感受韓愈文章的魅力。
5、拓展延伸
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，討論《進(jìn)學(xué)解》對(duì)當(dāng)代學(xué)生的啟示意義。
批判性思維：鼓勵(lì)學(xué)生提出自己對(duì)韓愈觀點(diǎn)的不同見解，進(jìn)行批判性思考。
6、總結(jié)歸納
學(xué)生總結(jié)：學(xué)生總結(jié)本課的學(xué)習(xí)收獲和感悟。
教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)文章的主旨和價(jià)值。
7、作業(yè)布置
背誦《進(jìn)學(xué)解》中的名段名句。
寫一篇讀后感，談?wù)勛约簩?duì)《進(jìn)學(xué)解》的理解和體會(huì)。
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【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能：
（1）了解唐代文學(xué)家韓愈及其散文特色，掌握文中涉及的古文知識(shí)和文化常識(shí)。
�。�2）熟練誦讀并理解《進(jìn)學(xué)解》全文，把握文章的結(jié)構(gòu)層次和主旨大意。
過程與方法：
（3）通過逐段分析解讀，引導(dǎo)學(xué)生理解韓愈對(duì)治學(xué)態(tài)度、讀書方法以及人生追求的深刻見解。
�。�4）通過小組討論和角色扮演等方式，讓學(xué)生體驗(yàn)并深入理解文章寓言故事中的哲理內(nèi)涵。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
�。�5）培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研、勤奮進(jìn)取的學(xué)習(xí)精神，領(lǐng)悟文章中“勤有功，戲無益”的道理，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：解析《進(jìn)學(xué)解》的篇章結(jié)構(gòu)，理解韓愈闡述的治學(xué)之道和人生態(tài)度。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深度挖掘文本背后的深層含義，感受韓愈寓教于樂、以事喻理的獨(dú)特藝術(shù)手法。
【教學(xué)過程】
1、導(dǎo)入新課： 介紹作者韓愈及《進(jìn)學(xué)解》的寫作背景，引出本節(jié)課學(xué)習(xí)主題。
2、文本研讀：
�。�1）通讀全篇，指導(dǎo)學(xué)生初步理解文意，注意生字詞的注釋和積累。
�。�2）分段細(xì)讀，講解每一段的`大意，引導(dǎo)學(xué)生把握文章脈絡(luò)。
（3）通過對(duì)關(guān)鍵句段的深入解讀，剖析韓愈的教育理念和治學(xué)思想。
3、討論探究：
組織學(xué)生圍繞“韓愈如何看待讀書和求知”、“如何評(píng)價(jià)‘業(yè)精于勤荒于嬉’的觀點(diǎn)”等話題展開討論，加深對(duì)課文的理解。
4、歸納總結(jié)：
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)《進(jìn)學(xué)解》的主要內(nèi)容和主題思想，提煉韓愈的教育觀念和人生哲學(xué)。
5、延伸拓展：
鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際，思考在現(xiàn)代社會(huì)背景下如何踐行韓愈倡導(dǎo)的治學(xué)精神。
6、作業(yè)布置：
完成課后習(xí)題，寫一篇關(guān)于自己閱讀《進(jìn)學(xué)解》后的感悟或啟示的小短文。
選修《進(jìn)學(xué)解》教案 6
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
學(xué)生能夠背誦《進(jìn)學(xué)解》全文，理解其基本內(nèi)容與主旨。
掌握文章中的重點(diǎn)詞匯和句式結(jié)構(gòu)，提高文言文閱讀能力。
過程與方法：
通過講解、討論和背誦等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本。
培養(yǎng)學(xué)生的文言文自學(xué)能力，學(xué)習(xí)如何運(yùn)用注釋、字典等工具輔助理解。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族文化自信。
通過文中勤奮學(xué)習(xí)、追求進(jìn)步的精神，鼓勵(lì)學(xué)生樹立積極向上的人生態(tài)度。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
《進(jìn)學(xué)解》的主旨理解，即勤奮學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的重要性。
文中典型句式和修辭手法的.分析。
教學(xué)難點(diǎn)：
文言文詞匯的積累與運(yùn)用。
文中深層含義的挖掘與理解。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
《進(jìn)學(xué)解》全文及注釋打印稿。
文言文常用字典。
多媒體教學(xué)設(shè)備，用于展示課件和相關(guān)資料。
四、教學(xué)過程
1. 導(dǎo)入新課（5分鐘）
開場(chǎng)提問：學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度是什么？認(rèn)為學(xué)習(xí)有何重要性？
簡(jiǎn)要介紹《進(jìn)學(xué)解》的作者、背景和文章大意。
引出主題：本文主要強(qiáng)調(diào)的勤奮學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)取的精神。
2. 新課講解（25分鐘）
朗讀全文：教師首先朗讀《進(jìn)學(xué)解》全文，注意抑揚(yáng)頓挫，讓學(xué)生感受文言文的韻律美。
逐句解析：分段講解文章，重點(diǎn)解釋難詞難句，分析句式結(jié)構(gòu)和修辭手法。
討論主旨：引導(dǎo)學(xué)生討論文章主旨，理解作者通過文章想要傳達(dá)的思想。
詞匯積累：要求學(xué)生記錄文中的重點(diǎn)詞匯，并嘗試造句運(yùn)用。
3. 課堂互動(dòng)（10分鐘）
小組討論：學(xué)生分組討論自己在學(xué)習(xí)中的體會(huì)和困難，并分享解決困難的方法。
提問解答：開放提問時(shí)間，解答學(xué)生在文言文閱讀過程中的疑問。
4. 鞏固練習(xí)（10分鐘）
背誦比賽：以小組為單位進(jìn)行《進(jìn)學(xué)解》的背誦比賽，提高學(xué)生的`記憶力和表達(dá)能力。
翻譯練習(xí)：選取文中的關(guān)鍵段落，讓學(xué)生進(jìn)行翻譯成現(xiàn)代漢語的練習(xí)。
5. 作業(yè)布置（5分鐘）
背誦全文：要求學(xué)生課后背誦《進(jìn)學(xué)解》全文，并準(zhǔn)備下節(jié)課的抽查。
寫作練習(xí)：結(jié)合自身體會(huì)，寫一篇關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的短文。
6. 課堂小結(jié)（5分鐘）
總結(jié)《進(jìn)學(xué)解》的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。
鼓勵(lì)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中踐行勤奮學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的精神。
選修《進(jìn)學(xué)解》教案 7
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能：通過學(xué)習(xí)韓愈的《進(jìn)學(xué)解》，理解并掌握文中涉及的文言詞匯和句式，深入理解文章的內(nèi)涵，領(lǐng)略古代散文的魅力。
過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀、翻譯、討論等方式，提高對(duì)古典文學(xué)作品的解讀能力，培養(yǎng)其獨(dú)立思考和批判性思維。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過理解韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中表達(dá)的治學(xué)之道和人生觀，激發(fā)學(xué)生刻苦鉆研、勇于進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解并翻譯文章中的重點(diǎn)文言詞匯和句子，把握文章主旨。
分析韓愈的教育理念和治學(xué)態(tài)度，以及他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的`批判和期望。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
教師可通過介紹韓愈的生平事跡和文學(xué)成就，引出《進(jìn)學(xué)解》這篇文章，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、初讀課文
學(xué)生自由朗讀全文，初步感知文章的語言特點(diǎn)和情感基調(diào)。
教師指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注難懂的文言詞匯，進(jìn)行解釋和注釋。
三、細(xì)讀課文
分段解析，逐句翻譯，理解文章內(nèi)容。討論“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”等名句的含義及其現(xiàn)實(shí)啟示。
引導(dǎo)學(xué)生分析韓愈在文中提出的治學(xué)原則和求知態(tài)度，并探討其對(duì)于現(xiàn)代教育的啟示。
四、研讀課文
組織學(xué)生分組討論，從不同角度解讀《進(jìn)學(xué)解》的主題思想，如：韓愈的教育理想、對(duì)士人的期待、對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的批評(píng)等。
五、拓展延伸
聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生反思自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，如何借鑒韓愈的治學(xué)精神來提升自我。
六、作業(yè)布置
要求學(xué)生進(jìn)一步閱讀韓愈的相關(guān)作品，深化對(duì)作者思想的理解；或以《進(jìn)學(xué)解》為主題，寫一篇讀后感。
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