蘇教版必修一《今生今世的證據(jù)》課堂實錄
師：在語文課本必修一第三專題中，有許多以思鄉(xiāng)為主題的文章，其中有一篇很特別，那就是《今生今世的證據(jù)》(板書題目，作者)。這篇文章是想和我們探討人和故鄉(xiāng)之間到底是什么關(guān)系。這篇文章的題目是“今生今世的證據(jù)”，文中哪里出現(xiàn)了這句話?
生：文中第二自然段最后一句。
師：我們一起大聲讀出這句話。
(生齊讀“這些都是我今生今世的證據(jù)”)
師：文中還有哪些地方告訴我們，所謂的證據(jù)，指的是什么?
生：證據(jù)在第二自然段。草、土墻、房子、門洞……鐵釘。
師： 這些證據(jù)有什么特點?
生：……
師：這些所謂的證據(jù)，其實都是作者故鄉(xiāng)非常普通的事物。在第二段找出這么多，我們一起來讀讀這一段。
(生齊讀第二自然段)
師：發(fā)現(xiàn)同學們有幾個詞讀得特別好。譬如“千萬”，“留下”等詞，同學們都把它加重音來讀了。加重音讀來會有什么感覺呢?我們一起來讀讀看。
(男生讀第一句“千萬，土墻你站穩(wěn)了”，女生讀第二句“把朝南的門洞留下，把墻角的煙道和鍋頭留下”)
師：你讀了有什么感覺?
生：感情濃烈。(師追問：什么感情)思鄉(xiāng)。
生：過去的事情無法挽回。對過去事物的懷念。
生：留下有挽回的意思。還有對失去事物的惋惜之情。
師：這兩句，我們讀出了作者在飽含深情的想要把這些東西留下來。有了這些證據(jù)，就能證明今生今世嗎?請全班同學齊讀第四段，請男生讀第五段，女生讀第六段，思考一下，這些證據(jù)能證明什么，又不能證明什么。
(生齊讀)
師：同學們讀得很有感情，聽同學們朗讀真是一種享受。但是中間有個詞“橫杈”應該讀“橫杈chà”，讀第四聲，不讀第一聲。
師：現(xiàn)在請同學們自由閱讀這三個段落，看看哪些語句告訴我們這些證據(jù)能證明什么?又不能證明什么?
生：第四段，“找到他，便找到了回家的路”它是回家的指引和方向。一種家的證據(jù)。
生：“那些東西，月光……”
師：可否用一句話來概括?
生：能證明曾經(jīng)活在這個家鄉(xiāng)。
師：證明我們曾經(jīng)在這里生活過，那么，不能證明的是什么?
生：“誰會證實以往的生活--即使有它們，一個人內(nèi)心的生存誰又能見證”，從這里可以看出，雖然能證明我們生活在這里，但是不能證明我們的思想和內(nèi)心的生存。
師：證明我們在某處生活過的證據(jù)有很多，但是內(nèi)心的生存卻找不到實在的證據(jù)。能回去的，只是客觀存在的故鄉(xiāng)，但是那個我們快樂生活的故鄉(xiāng)，能回去嗎?
生：不能(師板書：“回不去的故鄉(xiāng)”)
師：在這里，作者為我們提供了一個思考：我們的人生和故鄉(xiāng)之間到底是什么關(guān)系?
師：現(xiàn)在，請全班同學齊讀第七自然段，請課代表讀第八自然段，請全體女生讀第九自然段。
(生讀)
師：找出這幾段中特別有意味的語句，在課文右邊的對話欄中寫下你的感悟，然后思考，人與故鄉(xiāng)之間到底是什么關(guān)系，大約五分鐘的時間)
師：你找到了哪些語句?
生：“當家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途”，好像這是一種求心安的想法。
師：你贊同他的看法嗎?(問學生同桌)
生：贊同他的說法。
師：對于這句話，有和這位同學觀點不一樣的嗎?
生：我覺得他廢失的家園只是實際上的，但是他精神的家園并沒有廢失的。
生：如果一旦失去精神家園，就算肉體回到了家，但是心依然無所定居。
師：我贊同同學們的看法，心無所定居了，再回到家鄉(xiāng)，等于說是踏上了虛無之途。
師：還有同學和大家分享自己的找到的句子嗎?
生：第八段“但我卻不知道這一切面目全非、行將消失時，一只……”，記憶中的家園就是“我的'精神家園”。
師：記憶中的家園和現(xiàn)實中的家園，一樣嗎?
生：不一樣。
師：我們來完成這個句子的填空，來表達這種理解：我們懷念家鄉(xiāng)，懷念的不僅僅是 ，更是 ?
生：我們懷念的不僅僅是家鄉(xiāng)的景物，更懷念一種感覺。
生：我們懷念的不僅僅是家鄉(xiāng)的事物，更懷念在家鄉(xiāng)的曾經(jīng)生活。
師：同學們概括的不錯。也許我們還可以概括成懷念的不僅僅是土墻、草，更是曾經(jīng)在這里喜怒哀樂過的精神世界。
師：還有同學和大家分享自己的閱讀感受嗎?
生：“我回到曾經(jīng)是我的，現(xiàn)在是別人的村莊”，每個人都會有自己的故鄉(xiāng)，但是故鄉(xiāng)不一定一直是你一個人的故鄉(xiāng)，但是他對一個人是無可替代的。
師：對于這句話，有不同理解嗎?
生：不是故鄉(xiāng)在改變，而是我們?nèi)嗽诟淖儭Ｎ覀兊倪^去和現(xiàn)在的看法都是不一樣，所以對于故鄉(xiāng)的認知也是不一樣的。
師：同學們現(xiàn)在到了高中，假如你再回到你的小學，你的小學還是你的嗎?
生：不是。
師：你會有怎樣的心情?
生：失落。以前是屬于我的，現(xiàn)在是別人的。
師：能不能具體說說丟失的是什么?
生：……
生：丟失的是以前生活留下的精神的痕跡。
師：我們剛剛交流了這么多，我們懷念的不僅僅是證據(jù)，而是更是一個人豐富的精神世界�，F(xiàn)在，我們可以說，故鄉(xiāng)，其實是一個人的--?
生：精神家園
師：對，故鄉(xiāng)其實就是我們的精神家園。(板書：精神家園)
師：我們懷念故鄉(xiāng)，不僅僅是客觀的，更是精神家園。有什么方法把故鄉(xiāng)留住?
生：可以通過回憶。第八自然段中說“我們要記住這些感受，變得有意義……”
師：對，我們無法保存故鄉(xiāng)的一切證據(jù)，但我們可以珍藏自己所有與故鄉(xiāng)相關(guān)的記憶。當我們珍藏了故鄉(xiāng)的一切的時候，我們踏上的就是踏踏實實的回家之路。
師：其實本文作者想要通過深入分析人生與故鄉(xiāng)之間的關(guān)系，“讓每個流浪的靈魂都找到回‘家’的路。”(板書：讓每個流浪的靈魂都找到回‘家’的路)
師：作者還告訴我們，家鄉(xiāng)是我們的精神世界，其實我們的精神世界還有很多，譬如“月亮”是李白的精神家園，“麥地”是詩人海子的精神家園，“黃州”是蘇軾的精神家園……
(師請學生為全班同學朗讀資料劉亮程《對一個村莊的認識》片段“我們沒有宗教，故鄉(xiāng)便成為心靈的最后歸宿……當我們老的時候，……葉落歸根……這個村莊不存在偏僻……那個讓人心靈定居的地方成了一個人的村莊”)
師：這段材料最后一句“那個讓人心靈定居的地方成了一個人的村莊”說的特別好，那個讓自己心靈安靜下來的地方，就是你的故鄉(xiāng)，就是你的“精神家園”。那么，同學們，你的“精神家園”又將在哪里?”
板書設(shè)計：
今生今世的證據(jù)--讓每個流浪的靈魂找到回“家”的路
劉亮程
草
土墻 能證明：曾經(jīng)的生活
證據(jù) 門洞 故鄉(xiāng)：精神家園
劃痕 不能證明：內(nèi)心的生存
鐵釘
……
感謝永嘉中學潘曉老師對這節(jié)課做了課堂實錄，根據(jù)上課回憶，略有修改。
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