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蘇教版高中必修一《想北平》教學(xué)反思
《想北平》教學(xué)反思一
在我上《想北平》之前，我去聽了墻悅花老師上的《想北平》，聽了墻老師的課之后，我獲益匪淺。
墻老師先是用PPT顯示了余光中的《鄉(xiāng)愁》和席慕容的《鄉(xiāng)愁》，讓學(xué)生討論自己喜歡的句子及喜歡這句句子的理由。接下來就是作者的介紹，引用了老舍兒子的.話，補(bǔ)充了老舍的相關(guān)作品，同時(shí)也講了老舍與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的關(guān)系。最后講解了第一到三自然段，既有自己的講解，也有學(xué)生的回答，氣氛很好。
我試著照墻老師的教學(xué)過程給學(xué)生上課。因?yàn)槠匠Ｉ险n，課堂紀(jì)律是我最大的問題，所以我把墻老師的導(dǎo)入去掉了，直接進(jìn)入了課文。在講到老舍與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的關(guān)系的時(shí)候，學(xué)生都聚精會(huì)神地聽著，課堂出奇得安靜。在講解第一到三自然段的時(shí)候，讓學(xué)生回答“哪些句子描繪了老舍對(duì)北平的感情”，學(xué)生都很認(rèn)真地在原文中寫寫畫畫，十分認(rèn)真。
一堂課下來，盡管有些關(guān)于句子理解的問題，我還不能很好地引導(dǎo)學(xué)生去回答，但是學(xué)生自己卻能積極思考，主動(dòng)回答，課堂氛圍很好。
《想北平》教學(xué)反思二
在教學(xué)《想北平 》一課時(shí)，基于熟悉文本的考慮，我請(qǐng)同學(xué)思考：課文題目是《想北平》，課文內(nèi)容是想起了，或者想到了北平的哪些物事?
這樣細(xì)細(xì)找來，才覺得作者并沒有寫出許多的實(shí)體性的東西，能說出來的，是北平閑適的生活狀態(tài)，如第四節(jié)的內(nèi)容;是北平院落建筑的歸置，如第五節(jié)的內(nèi)容;是北平的花多菜多果子多，如第六節(jié)的內(nèi)容。內(nèi)容不多，對(duì)象少，但是課文讀起來卻并不讓人感到貧瘠或者寒磣什么的，而是相反，有豐滿蘊(yùn)藉的感覺。
讓學(xué)生說說所寫對(duì)象的.特征，特征是日常生活的。但是，日常生活還不足以概括，其中內(nèi)蘊(yùn)著很深的情感，也就是第二節(jié)的一句話，“我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊，每一細(xì)小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平。”
但是，解決了“想什么”這個(gè)問題，感覺還是沒有進(jìn)入文本內(nèi)部，于是，繼續(xù)請(qǐng)同學(xué)思考：都是誰在想?
問題似乎很淺顯，是散文的作者在想，是老舍先生在想。但是，老舍是誰?《想北平》中的老舍是一個(gè)什么樣的身份?問題變得清楚了，想北平閑適的生活狀態(tài)，想北平的花多菜多果子多，是一個(gè)和平的市民在想北平;想北平院落建筑的歸置宜于生活，則不僅是一個(gè)市民在想北平，也是一個(gè)熱愛生活的知識(shí)分子在想北平;之于“我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝”的北平，這個(gè)北平是一個(gè)土著的北平，有他生活的所有情感，是他生活所有情感的出發(fā)的地方。
這樣的兩個(gè)問題，應(yīng)該是解決了文本內(nèi)容的問題。
《想北平》教學(xué)反思三
學(xué)生基本掌握了《想北平》一文的主要內(nèi)容，可以說基本完成了教學(xué)任務(wù)�？墒�，我不禁在想，作為一篇教學(xué)文本，我們究竟要教給學(xué)生什么?學(xué)生又從中學(xué)到了什么?難道就是為了讓學(xué)生讀懂文本?葉圣陶先生說過：“凡為教者必期于達(dá)到不須教。教師所務(wù)惟在啟發(fā)導(dǎo)引，使學(xué)生逐步增益其知能，展卷而自能通解，執(zhí)筆而自能合度。”那么，這節(jié)課我又給了學(xué)生怎樣的“能”?學(xué)生的生命個(gè)體又得到怎樣的濡染?學(xué)生能寫出自己的故鄉(xiāng)嗎?作為一篇抒情性散文，本節(jié)課我主要采用的是問題探究的教學(xué)策略，這適合文本的抒情特點(diǎn)嗎?如果適合，為什么總是感覺學(xué)生很難理解老舍先生那種“牽掛、憂慮甚至有點(diǎn)悲壯”的思念和敘寫記憶中北平生活的“閑適、溫馨甚至有些自豪”的沉醉?
帶著這些疑問，參考了網(wǎng)上一些《想北平》的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)錄，其中不乏名師之作。歸結(jié)起來，在《想北平》文本轉(zhuǎn)化為教學(xué)文本的選擇中，一般有兩種思路：一是以“北平”為教學(xué)重心，歸納作者北平的特點(diǎn)，進(jìn)而探究作者選擇北平的平常生活寫的匠心，從而體味作者的感情，這種教學(xué)主要采用問題探究的教學(xué)策略;一是以“想”為核心，重點(diǎn)放在作者感情的體味和咀嚼，從而認(rèn)識(shí)作者筆下北平為什么呈現(xiàn)出“安適、自然和溫馨”的特點(diǎn)，這種教學(xué)主要采用了朗讀涵泳的教學(xué)策略。
很顯然，我采用的第一種策略，如果采用第二種策略就能收到很好的效果嗎?經(jīng)過思考，我們可以確定兩點(diǎn)，一是作為一篇抒情散文，情感體味應(yīng)該是重點(diǎn)，難點(diǎn)就是如何讓學(xué)生能夠體味到文字背后的感情。二是作為教學(xué)文本，教學(xué)過程中還要引導(dǎo)學(xué)生通過文本的.學(xué)習(xí)掌握情感表達(dá)的方法。文中老舍先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)“我說不出”“只是說不出而已”“可是我說不出來”的情感是如何說出來的?當(dāng)然第二點(diǎn)的內(nèi)容必須基于第一點(diǎn)點(diǎn)完成，而第二點(diǎn)的探究也有助于第一點(diǎn)的深化。
基于這樣的認(rèn)識(shí)，第二種教學(xué)策略無疑從整體上來說是正確的，本課的教學(xué)應(yīng)該定位在對(duì)老舍先生感情的體悟上，而不僅僅是認(rèn)知上。但部分策略還需要細(xì)化，需要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入涵泳文本。為此，在采用學(xué)生自讀、隨文批注的基礎(chǔ)上，精讀文本、咬文嚼字，抓住文章2、3小節(jié)中的兩個(gè)細(xì)節(jié)來品味。這兩個(gè)細(xì)節(jié)是第2小節(jié)中作者把對(duì)北平的情感類比成對(duì)母親的感情，尋找其類比的相似點(diǎn)，即母親給了我機(jī)體的生命，而北平濡養(yǎng)了我精神的生命。通過引入學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生感悟“獨(dú)自微笑和落淚才足以把內(nèi)心表達(dá)出來”，為什么是“獨(dú)自”?第二處細(xì)節(jié)是第3小節(jié)“把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉”一語中偏執(zhí)的表達(dá)和“浸”“啼”兩個(gè)動(dòng)詞，從而體味出其中的深沉乃至壯烈，從而與后半部分回憶北平生活的安適與自然溫馨形成對(duì)照。
這樣確定了教學(xué)內(nèi)容，課堂的相關(guān)環(huán)節(jié)也必須圍繞這個(gè)中心設(shè)置。教學(xué)開頭的導(dǎo)入就應(yīng)該作相應(yīng)的調(diào)整。由以北京為由頭改為由“想”即思念為中心。同時(shí)，必須通過激活學(xué)生的生活體驗(yàn)，使學(xué)生帶著各自的感情進(jìn)入文本。
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