初一語文上冊《社戲》教學(xué)反思
《社戲》教學(xué)反思【1】
有人說教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候，我也在考慮，作者為什么把文中的戲和豆說的那么好?我們知道，這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來說，回憶的總是美好的事物。那么，該如何來引導(dǎo)學(xué)生來理解這篇文章呢?從《社戲》文章來看，那晚的戲并不好看，豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢，卻說是：“我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。”為什么作者如此難忘呢?
我想，作者在寫社戲的時(shí)候，也僅僅是把社戲作為一個(gè)引子而已，真正要寫的是他們自己表演的戲，自己演的戲那才是真正難忘的好戲。
趙莊的戲在文章中只是一個(gè)引子，他們的戲才是文章的主體，在這出戲里，主角是一群十二、三歲的孩子。戲臺(tái)是大航船。戲份是月下行船、趙莊看戲、歸航偷豆。舞臺(tái)背景是月下河流、豆、麥田。(我把這個(gè)板書在黑板上)在這樣的背景中，再這樣的舞臺(tái)上，一群朝夕相處的孩子，他們心里是快樂的!
小時(shí)侯，我們也有過類似的經(jīng)歷。那時(shí)侯，臨村放電影，村里的伙伴們老早就知道了。相約晚上一起去看。夜里，爸媽一般是不會(huì)讓我們出去，更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一起去，也就沒說什么了。月夜，一群人，唧唧喳喳，有說有笑直奔二三里外的臨村。一路上，腳下高低不平，但也沒能阻止我們的興致。有時(shí)候，等我們跑到的時(shí)候，電影都快散場了，又跟著人群往回趕，在人群中東奔西突，快活無比。當(dāng)然了，在路上也會(huì)埋怨今萬拖后腿的那個(gè)伙伴，相約下次一定早些出發(fā)。早到的時(shí)候，大伙擠在一起，席地而坐，很興奮�？粗粗y幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時(shí)候，才知道電影散場了。揉揉模糊的眼睛，把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活�，F(xiàn)在才知道，看什么電影無所謂，看電影那只是一個(gè)借口，關(guān)鍵是大伙在一起。
在社戲里也是如此，到趙莊看戲也只是一個(gè)借口，一個(gè)引子。骨子里，他們是希望能大伙一起去。只要大伙在一起，就是快樂無比!
你看那月下行船，大伙搖擼的搖櫓，陪我說話的說話，不亦樂乎!船外，月色如水;夾岸，豆麥清香。當(dāng)真令人心曠神怡了!至于在趙莊看的戲那就不用說了：我看不清、聽不見，只覺得戲子的臉都漸漸的有些依稀了�；锇槟�，年小的在大哈欠，大的在說各自的話，都沒心思看戲。而回去的時(shí)候，大家又象來時(shí)一樣踴躍，拔櫓、搖櫓，大船快的就象一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，或笑或罵，又都興奮了!
至于那水煮羅漢豆真的好吃嗎?未必，只不過是伙伴們自己動(dòng)手做的罷了，才覺得食之如飴。小時(shí)侯，在家鄉(xiāng)放牛，荷花塘干涸了，許多的小魚小蝦，都躲在一個(gè)個(gè)水窟里茍延殘喘。我們找來幾個(gè)大的河蚌殼，洗凈，再舀上些水，架在土塊堆的灶上。把那些抓來的小魚小蝦放在蚌殼鍋里煮，等魚變白了，蝦變紅了，沒鹽沒油的抓起來就吃，而且還你爭我搶的，好似什么龍肝風(fēng)膽似的。吃完以后，發(fā)現(xiàn)手上全是黑灰，臉也成了大花臉。現(xiàn)在回憶的時(shí)候，覺得那時(shí)侯真快樂!
這篇文章，我象這樣講的時(shí)候，同學(xué)們都很活躍，都回憶說他們都有個(gè)類似的經(jīng)歷。書中的故事就發(fā)生在我們身邊，以自己的生活經(jīng)歷來感悟書中的內(nèi)容，比起我們空洞的說教好得多了!
《社戲》其實(shí)就是孩子們自己演出的一出快樂的夜戲。
《社戲》教學(xué)反思【2】
上完《社戲》，感覺像是舒了一口氣，課上45分鐘上完了，但課還沒有結(jié)束。我看著教學(xué)視頻，似一位學(xué)生來感受自己的課，一位優(yōu)秀的語文教師跟我說：“你不上公開課，就永遠(yuǎn)都不能提高。”這次“新苗行動(dòng)——同上一堂課”我不知道我提高了沒有，但至少我看到了自己的不足也獲得了許多。
《社戲》是七年紀(jì)下冊第四單元中的一篇課文，是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章，然而，它是一篇被節(jié)選得面目全非的小說，這一點(diǎn)是我初次備課時(shí)所沒有注意到的，徐老師指導(dǎo)后，我重新翻閱資料，再讀社戲�！渡鐟颉愤x自《吶喊》，充滿詩意溫情的《社戲》為什么沒有收錄在溫馨記憶的《朝花夕拾》中而會(huì)與《狂人日記》等收錄在一起呢?將小說的本來全面目還原，小說全文寫的是作為成人的“我”兩次去京城戲院看戲，痛感座椅如刑具，人情冷似鐵，“覺得此地是不適合生存的”，于是回憶起兒時(shí)一段快樂的經(jīng)歷，如果單一的解讀節(jié)選課文，勢必會(huì)影響作者的寫作本真。所以，我們決定換一種方式來詮釋這一課，引領(lǐng)學(xué)生理解一個(gè)都市人的鄉(xiāng)愁，走進(jìn)一個(gè)成年人的精神返鄉(xiāng)。
看社戲是文章的中心事件，但社戲真的好看嗎?學(xué)生很快從文章中找出了關(guān)鍵句：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”對于這個(gè)關(guān)鍵句，學(xué)生敏銳地感受到作者的喜愛、留戀之情，在指導(dǎo)學(xué)生的朗讀中，我引導(dǎo)學(xué)生注意重點(diǎn)詞句的重音，讓學(xué)生在朗讀中體味作者的情感。整堂課就是從這個(gè)關(guān)鍵句生發(fā)開來，由那夜看的幾個(gè)角色的戲到為何不主動(dòng)離開以及看戲前的期待和看戲后離開心情串聯(lián)起課文的內(nèi)容，在與刪除部分文章的比較中來體驗(yàn)作者這都市人的鄉(xiāng)愁：如離去時(shí)心情的比較閱讀、看社戲與看京戲的不同比較等。
葉圣陶先生說過：“文字是一道橋梁堍，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這一道橋梁，讀者才能和作者會(huì)面，不但會(huì)面，還了解作者的心情，和作者的心情相吻合。”教師必須讓學(xué)生走進(jìn)文本，傾聽文本，讓學(xué)生通過課文本身這道橋梁去探求文本的深層內(nèi)涵，隨意整堂課我都十分注重讓學(xué)生走進(jìn)文本，回歸課本。
師：“從哪些句子中看出作者心存好感、記憶深刻的?找找看。”
師：“大家都說戲不好看，我們來找找看那戲怎么不好看了，從哪看出來的'?大家先看下看戲部分，篩選下作者看了哪些角色的戲?”
師：“我是怎么看戲的，有一句話是”
師：“看戲中途的時(shí)候，看到了什么?…..把這句話劃起來，誰朗讀好，朗讀一下。”
學(xué)生通過對文本的傾聽和閱讀，揣摩了語言文字的魅力，對文本有了深刻的理解與思考。這時(shí)，教師要讓學(xué)生融入文本，獲得自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)和閱讀感受。語文要培養(yǎng)“能思考，會(huì)表達(dá)”的學(xué)生，為此我設(shè)計(jì)了二個(gè)表達(dá)的教學(xué)環(huán)節(jié)，一是感受好戲后，出示“雖然童年時(shí)在趙莊的那次看戲，我并沒有看到我所想要看到的戲，但它卻讓我體會(huì)到了 ，體會(huì)到了 ，體會(huì)到了 ……”這樣一個(gè)句式，讓學(xué)生拿起筆，寫下自己的體驗(yàn)感悟，先寫，后說，以此來加深“再也沒有看到那夜似的好戲”這句話的理解，提供讓他們表達(dá)驗(yàn)證自己認(rèn)知、情感和思想的平臺(tái)，二是對課堂最后，讓學(xué)生根據(jù)全文的內(nèi)容，口頭仿照廣告詞：“兒時(shí)在趙莊的看戲就像一場旅行，不必在乎看的結(jié)果，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情，讓鄉(xiāng)愁去旅行。”來對課文進(jìn)行小結(jié)，
生：社戲就像一場旅行，不必在乎看戲的結(jié)果，在乎的是看戲的心情，讓心靈去看戲。
生：童年就是一場旅行，不必在乎短暫，在乎的是童年的快樂，讓心靈去旅行。
生：社戲就像一場旅行，不必在乎最后的結(jié)果，在乎的是看戲的心情和看社戲的環(huán)境，讓心情更加放松。
生：童年就行一場旅行，不必在乎他的過程，在乎的是他的結(jié)果，讓童年變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
雖然與都市鄉(xiāng)愁少有契合，但課堂是生命交流的驛站，是思維碰撞的舞臺(tái)，而學(xué)生給我呈現(xiàn)的獨(dú)特的思維與感悟仍是讓我欣喜不已。
在這堂課中，我也看到了自己許多不足。課堂時(shí)間沒有把握好，以致后面都市鄉(xiāng)愁的主題感悟不夠，而由“這些美好是誰賦予的?”來引導(dǎo)學(xué)生感悟主題時(shí)也少了水到渠成之感。在銜接問題上，由于自身專業(yè)素養(yǎng)還需大力提升，也是緊張，環(huán)節(jié)銜接不夠到味，如從好戲到好豆的銜接上，我說“我們帶著濃濃的鄉(xiāng)愁，看完了那夜的好戲，接下來我們再去嘗一嘗那夜的好豆。”而聽了徐老師的課，她則是用“臺(tái)上的戲演完了，而臺(tái)下的戲正在開始。”來過渡到下一環(huán)節(jié)，徐老師的課堂藝術(shù)與教學(xué)素養(yǎng)值得我欽佩并以她為榜樣學(xué)習(xí)。
《社戲》教學(xué)反思【3】
教完《社戲》，我又找到了舊課新教的途徑，那就是教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)參考書提供的那些資料，也要獨(dú)立思考，頓悟教材尚未被挖掘又有利于學(xué)生健康成長的人文元素。
我以為，在教法上，老師要勇敢打破傳統(tǒng)的那一套教法，爭取找到最佳的突破口，除舊布新，給保守迂腐的思維定勢注入新的血液，讓語文課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī)，讓教材不再是學(xué)生死記硬背的工具，而是變成促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)全面發(fā)展的階梯或拐杖。
過去，我教《社戲》經(jīng)常是從課文分段和歸納段意入手，而這一次，我是從縮寫課文開始，段落劃分和歸納意思只字不提，學(xué)生反而更能整體把握文章的主體，我說到后面，學(xué)生能馬上聯(lián)系到前面。
過去，我講課從介紹魯迅開始，而這一次我從提問“為什么說平橋村是我的樂土”開始，魯迅介紹等結(jié)束課文之前，聯(lián)系文章末段深刻含義與中心意思的時(shí)候再聯(lián)系起來一起說。
過去，我極少注意文章對一系列兒童心理的細(xì)微刻畫，此次特別關(guān)注了，還挑出來板書于黑板：“郁悶——興奮——急切——煩躁——依戀——歡暢——回味”，并合理建議學(xué)生應(yīng)正確調(diào)控課堂情緒，聯(lián)想到“人是情緒動(dòng)物，不管大人還是小孩，”點(diǎn)撥引領(lǐng)學(xué)生對生活現(xiàn)象的正確理解。
最高興的一點(diǎn)是，我能聯(lián)系身邊的生活實(shí)際，給學(xué)生適機(jī)的點(diǎn)撥：小孩的性格往往是家長教育的結(jié)果。本文雖然只寫小孩和老人，不寫一般成人，但讀者可以推想到大人的為人態(tài)度與孩子一樣是熱情好客、真誠純樸的，于是，我們才那么堅(jiān)信平橋村的的確確是個(gè)民風(fēng)淳樸、風(fēng)光優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)了。由此我們可以推廣來聯(lián)想，你們在學(xué)校的言行表現(xiàn)，等于是從另一個(gè)側(cè)面暗示老師：你們的家長是怎樣在家對你們進(jìn)行辛勤引導(dǎo)的。
有句歌詞唱得好，“只要一點(diǎn)點(diǎn)改變，生活就變得更美好”。沒錯(cuò)，教師創(chuàng)造性勞動(dòng)，主要就表現(xiàn)在隨時(shí)隨境改變自己教學(xué)思路，去適應(yīng)不同背景下的學(xué)生更快的發(fā)展需求。
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