關(guān)于高考話題作文四篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的高考話題作文4篇，希望對(duì)大家有所幫助。
高考話題作文 篇1
假如我是個(gè)畫家，我就會(huì)用各種彩色，描繪著我多姿的假期。
假如我是個(gè)探險(xiǎn)家，我就會(huì)抵達(dá)五湖四海，翻越萬(wàn)嶺千山。
假如我是個(gè)雕刻家，我就會(huì)模擬出北京的各種特色。
假如我是個(gè)作曲家，我就會(huì)用音符來(lái)傳達(dá)出我愉悅的心情。
然而我什么都不是，我只是個(gè)小屁孩兒，只會(huì)我的那么一點(diǎn)點(diǎn)技倆。
盛夏夜里家停電，等了好一會(huì)兒還沒(méi)來(lái)。習(xí)慣性的吧，那一排的租客都到一條胡同里話家常。因?yàn)樵谀抢锊徽J(rèn)識(shí)啥人，所以我，爸媽和秦政一家決定出去散散步，兜一圈兒。我們?cè)诤镘f著——我和秦政走在前面，大人們?cè)诤竺婢o緊跟隨著。一路上邊吃雪糕邊欣賞著胡同里那一排排整齊低平的房子，還有在下棋呢!叔叔看了好一會(huì)兒，“誰(shuí)會(huì)下棋?”秦政突然問(wèn)道。我雖不懂，但略知一二，便裝腔作勢(shì)：“象飛田馬飛日唄!”我還以為會(huì)得到贊揚(yáng)，可是……
“你還知道嗎?”叔叔又問(wèn)道�！爱�(dāng)然了，我還知道恩……恩，不知道�！贝蠹叶夹α似饋�(lái)。走著走著，我們就到廣場(chǎng)了。我跑了進(jìn)去，有的在滑冰，有的在健身，有的在按摩……“要是我把溜冰鞋帶來(lái)就好了!”我小聲嘀咕著，然而被老爸聽(tīng)見(jiàn)了，他便風(fēng)趣地說(shuō)：“看來(lái)我的孩子還挺念舊的嘛!想滑冰啦?”“那是當(dāng)然，我的溜冰鞋買了就沒(méi)用過(guò)幾次，還有滑板了，是挺想玩的!額——爸，那我可以玩嗎?”“想玩啊!好，過(guò)去吧!”老爸爽快的答應(yīng)了，聽(tīng)著他干脆利落的語(yǔ)氣，我心里不禁一陣竊喜，過(guò)去選了一雙鞋，便滑了起來(lái)。
我開(kāi)始滑了，秦政也過(guò)來(lái)了，同樣也穿了一雙，，但他由叔叔阿姨攙扶著，他不會(huì)。我穩(wěn)當(dāng)勻速的在一個(gè)地方徘徊著——雙腳微微外八字，直到，一只腳一蹬出去，后一只腳迅速跟上來(lái)，就這樣一步一步的循環(huán)著。如果要停下來(lái)，雙腳慢慢由外八字變成內(nèi)八字，直到兩腳并攏，人就停下來(lái)了，不久我看見(jiàn)媽媽也穿了一雙，爸爸把她扶著。我時(shí)不時(shí)聽(tīng)見(jiàn)阿姨對(duì)秦政說(shuō)：“保持好平衡，你看宣延姐姐……”那時(shí)，我心中就會(huì)不自覺(jué)出現(xiàn)一種自豪感。我們六個(gè)人在那一點(diǎn)位置中幫扶著，指導(dǎo)著，我心中總有一股莫名的愉悅。
和諧不僅是國(guó)與國(guó)之間的和平共處，平時(shí)家人朋友之間的互敬互愛(ài)也是一種和諧，關(guān)鍵在于人與人之間的坦誠(chéng)相處，熱心幫助!
高考話題作文 篇2
吳學(xué)安
古時(shí)有個(gè)漁夫，是出海打魚的好手�？伤麉s有一個(gè)不好的習(xí)慣，就是愛(ài)立誓言。即使誓言不符合實(shí)際，八頭牛也拉不回來(lái)，將錯(cuò)就錯(cuò)。
這年春天，聽(tīng)說(shuō)市面上墨魚的價(jià)格最高，于是便立下誓言：這次出海只捕撈墨魚。但這一次漁汛所遇到的全是螃蟹，他只能空手而歸�；氐桨渡虾�，他才得知現(xiàn)在市面上螃蟹的價(jià)格最高。漁夫后悔不已，發(fā)誓下一次出海一定要只打螃蟹。
第二次出海，他把注意力全放在螃蟹上，可這一次遇到的卻全是墨魚。不用說(shuō)，他又只好空手而歸了。晚上漁夫抱著饑餓難忍的肚皮，躺在床上十分懊悔。于是，他又發(fā)誓，下次出海，無(wú)論是遇到螃蟹，還是遇到墨魚，他都要去捕撈。
第三次出海后，漁夫嚴(yán)格按照自己的誓言去捕撈，可這一次墨魚和螃蟹他都沒(méi)見(jiàn)到，見(jiàn)到的只是些馬鰻魚。于是，漁夫再一次空手而歸
漁夫沒(méi)趕得上第四次出海，他在自己的誓言中饑寒交迫地死去。
這當(dāng)然只是一個(gè)故事而已。
世上沒(méi)有如此愚蠢的漁夫，但是卻有這樣愚蠢至極的誓言。
有個(gè)孩子挺聰明，平時(shí)成績(jī)也不錯(cuò)，他父母就一廂情愿地發(fā)誓，孩子將來(lái)一定要考上一流大學(xué)，非清華、北大不讀。結(jié)果，孩子壓力越來(lái)越大，臨近高考(微博)，引發(fā)嚴(yán)重的神經(jīng)衰弱癥，連續(xù)幾個(gè)月，每天睡不到4小時(shí)。成績(jī)?nèi)绾�，可想而知。許多時(shí)候，目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間，往往具有一定的距離，我們必須學(xué)會(huì)隨時(shí)去調(diào)整。無(wú)論如何，人不應(yīng)該為不切實(shí)際的誓言和愿望而活著。
高考話題作文 篇3
吃晚飯的時(shí)候，爸爸媽媽邊吃邊聊著天，談著談著不知怎么就談到房子上來(lái)了。咱家里住的房子太小，要是再大一些就好了。說(shuō)著說(shuō)著就來(lái)了氣，最終當(dāng)然也無(wú)可奈何。
爸爸充滿幻想地說(shuō)起過(guò)去的事來(lái)，他說(shuō)：“我們家本來(lái)有很大一套房子，是在爺爺手里建的，可惜后來(lái)因家里窮，奶奶把它當(dāng)?shù)袅�，后�?lái)當(dāng)票丟了，房子再也贖不回來(lái)了。唉，要是現(xiàn)在在我手上的話，光賣地皮就能賣個(gè)好價(jià)錢��！”說(shuō)著說(shuō)著，不免生出許多惋惜來(lái)，口氣中也多了一層責(zé)怪奶奶的意思。
可我細(xì)細(xì)一想，覺(jué)得爸爸的想法其實(shí)是不對(duì)的，先不說(shuō)到底有沒(méi)有房子，就算有，奶奶把房子當(dāng)了那是奶奶的事，跟爸爸毫不相干。丟了當(dāng)票，贖不回房子，雖說(shuō)有些可惜，但這還是奶奶的事呀，你有本事可像爺爺一樣造��！
爸爸現(xiàn)在可以說(shuō)沒(méi)有什么成就，總想上輩給他留下些什么，房子到不了手，就把罪過(guò)歸到奶奶的身上，似乎都是奶奶的錯(cuò)，才使他到這樣的地步。其實(shí)要說(shuō)錯(cuò)，那只錯(cuò)在爸爸自己，沒(méi)有努力哪來(lái)成就。沒(méi)有成就，一心躺著想吃天鵝肉，這是懶漢思想。爸爸總說(shuō)當(dāng)時(shí)環(huán)境怎么怎么不好�？陀^環(huán)境有沒(méi)有影響？影響當(dāng)然是有的，但最根本的還是要靠自己的努力�？砂职职芽陀^環(huán)境當(dāng)作決定他命運(yùn)的主要原因，這顯然是錯(cuò)誤的。
由此我想到了自己。我總說(shuō)自己學(xué)不好，是因?yàn)樽鳂I(yè)太多，課程太多，難度太大，沒(méi)必要學(xué)的東西又太多。我找了許多理由來(lái)說(shuō)服自己沒(méi)有錯(cuò)。如作業(yè)做不出，我想少做幾題也無(wú)妨，哪里能把作業(yè)都做遍的。上課沒(méi)聽(tīng)懂。抬抬手也就過(guò)去了，哪里有都聽(tīng)懂的道理。打籃球時(shí)總忘了回家，心想勞逸結(jié)合么，多打一會(huì)兒有何妨，想當(dāng)初爸爸有什么作業(yè)拿回家來(lái)做……
我又想到爸爸對(duì)奶奶的責(zé)怪了。難道我也有那么一天嗎？怪爸爸為什么沒(méi)有給我留遺產(chǎn)？怪爸爸為什么不督促我學(xué)習(xí)，讓我浪費(fèi)時(shí)間？我今天的生活有了爸爸昨天的影子，我的汗流下來(lái)了。
如果有那一天，難道我能跟飯桌前的孩子說(shuō)：“我沒(méi)有文化是因?yàn)楫?dāng)初作業(yè)太多，教育制度不好，高考制度不行�！蔽夷苷f(shuō)這樣的話嗎？既然我不喜歡爸爸說(shuō)的那番話，那我為什么不改變態(tài)度，重新開(kāi)始呢？
不能用爸爸責(zé)怪奶奶的口氣來(lái)責(zé)怪爸爸，我想我一定能夠做到！
簡(jiǎn)評(píng)
本文所寫內(nèi)容雖則平常，但由于作者巧選角度，善于聯(lián)想，因此，立意有深度，也有極強(qiáng)的教育意義。全文由飯桌前爸爸對(duì)房子的嘆惜引發(fā)，先就事而論，分析產(chǎn)生這一惋惜的真正原因，剖析潛藏在爸爸身上的錯(cuò)誤所在；然后由此事聯(lián)及自己在學(xué)習(xí)上的種種錯(cuò)誤做法，得出正確結(jié)論。全文聯(lián)系環(huán)環(huán)相扣，推理符合情理，剖析深透、恰當(dāng)，因而結(jié)構(gòu)更顯嚴(yán)密，是一篇文筆優(yōu)美、寫法獨(dú)到的議論文。文章語(yǔ)言清新、流暢，敘中有議、是一篇值得學(xué)習(xí)的典范之作。
高考話題作文 篇4
一、釋義：
工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。
工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99。99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。
曾幾何時(shí)，工匠是一個(gè)中國(guó)老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束，社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過(guò)時(shí)。
二、內(nèi)涵：
1、精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99。99%。
2、嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。
3、耐心，專注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步，無(wú)論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。
4、專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的`目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。
三、現(xiàn)實(shí)意義——“工匠精神”在當(dāng)今企業(yè)管理中有著重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。
當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求 “短、平、快”(投資少、周期短、見(jiàn)效快)帶來(lái)的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時(shí)，堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過(guò)高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無(wú)論成功與否，這個(gè)過(guò)程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。
中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好?原因雖然很多，但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來(lái)，就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘瘛Ｖ袊?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn)，更具有工匠精神。
企業(yè)不能盲目學(xué)習(xí)和引進(jìn)日本式管理。日式管理最值得學(xué)習(xí)的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神，第一是熱愛(ài)你所做的事，勝過(guò)愛(ài)這些事給你帶來(lái)的錢;第二就是精益求精，精雕細(xì)琢。精益管理就是“精”“益”兩個(gè)字。在日本人的概念里，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99。99%是一個(gè)概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一種產(chǎn)物，它是一種精致化生產(chǎn)的要求，它對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來(lái)講，實(shí)際上就是從源頭保證食品安全，從種植開(kāi)始，原料、化肥、土地等要保證安全，還有就是它的品質(zhì)和質(zhì)量，這里也需要工匠精神。
工匠精神企業(yè)發(fā)展：工匠精神就是要求企業(yè)如同一個(gè)工匠一樣，琢磨自己的產(chǎn)品，精益求精，經(jīng)得起市場(chǎng)的考驗(yàn)和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新，技術(shù)進(jìn)步。如果說(shuō)企業(yè)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈所在，那么一個(gè)以科技創(chuàng)新，技術(shù)進(jìn)步為主體的企業(yè)，就是民族振興的動(dòng)力源泉，是國(guó)家財(cái)富增加的源泉所在。
工匠精神落在企業(yè)家層面，可以認(rèn)為是企業(yè)家精神。具體而言，表現(xiàn)在幾個(gè)方面：第一，創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。企業(yè)家通過(guò)從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新，從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機(jī)會(huì)，在獲得創(chuàng)新紅利之后，繼續(xù)投入、促進(jìn)創(chuàng)新，形成良性循環(huán)。第二，敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力。有了敬業(yè)精神，企業(yè)家才會(huì)有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動(dòng)力，才能夠把創(chuàng)新當(dāng)作自己的使命，才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競(jìng)爭(zhēng)力。第三，執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟(jì)處于低谷時(shí)，其他人也許選擇退出，唯有企業(yè)家不會(huì)退出。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出大批有膽有識(shí)、有工匠精神的企業(yè)家，但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說(shuō)，企業(yè)家精神的下滑，才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。
四、“考工記”：“工匠精神”并非舶來(lái)。在中國(guó)，工匠古已有之。
現(xiàn)存成書年代(戰(zhàn)國(guó)初期)最早的手工藝專著《考工記》，將社會(huì)組成概略分為六種：王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫與婦功，所謂“國(guó)有六職，百工與居一焉”。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟(jì)世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃，凝土以為器，作車以行陸，作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也。”
唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農(nóng)不商......雖無(wú)仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣”。這是在長(zhǎng)久以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)圣外王、修身齊家平天下主流價(jià)值之外，對(duì)能工者、善工者的勇敢歌頌，對(duì)工匠精神的至高認(rèn)同。
清代人段玉裁在《說(shuō)文解字注匚部》注解中說(shuō)：匠，以木工之稱，引申為凡工之稱也。又曰：百工皆稱工。
技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直被中國(guó)的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁，《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象。《達(dá)生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蟬若拾;梓慶“削木為鐻，鐻成，見(jiàn)者驚猶鬼神�！�
道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。
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