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教育勵(lì)志格言（精品15篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都對(duì)那些朗朗上口的格言很是熟悉吧，格言可以作為人們行為規(guī)范的言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)句，格言的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編整理的教育勵(lì)志格言，歡迎大家分享。
教育勵(lì)志格言 篇1
一、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。
二、惟德學(xué)，惟才藝;不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食;不如人，勿生戚。
三、無(wú)藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。
四、把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)青春活力，關(guān)鍵就是關(guān)注學(xué)生。
五、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的'力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
六、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
七、家教寬中有嚴(yán)，家人一世安然。
八、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
九、吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。
十、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。
教育勵(lì)志格言 篇2
1、有容德乃大，無(wú)欲心自寬。
2、瓜田不納履，李下不整冠。
3、誤處皆緣不學(xué)，強(qiáng)做乃成自然。
4、將相頭頂堪走馬，公侯肚里好撐船。
5、貧不賣書(shū)留子讀，老猶栽竹與人看。
6、不作風(fēng)波于世上，但留清白在人間。
7、勿因群疑而阻獨(dú)見(jiàn)，勿任己意而廢人言。
8、路逢險(xiǎn)處，為人辟一步周行，便覺(jué)天寬地闊;
9、遇到窮時(shí)，使我留三分撫恤，自然理順情安。
10、事有急之不白者，寬之或自明，勿操急以速其忿。
教育勵(lì)志格言 篇3
1、以心靈感受心靈，以感情贏得感情，這是教師從教的基本功。去當(dāng)一天學(xué)生，體驗(yàn)一下學(xué)習(xí)生活，再來(lái)反思：教與學(xué)是否和諧。
2、愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，愛(ài)是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。
3、讓每一個(gè)孩子都得到愛(ài)的滋潤(rùn)，知識(shí)的澆灌，讓每一個(gè)孩子在知識(shí)的碧海中和諧、自主、幸福地成長(zhǎng)。
4、創(chuàng)造性是對(duì)常規(guī)性的突破，教師的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)不斷突破舊的教學(xué)范式，不論是教學(xué)內(nèi)容，還是教學(xué)形式，教師都應(yīng)該擁有選擇、探索、和創(chuàng)新的權(quán)利。不要讓教師對(duì)教學(xué)的獨(dú)特理解和獨(dú)特追求成為規(guī)范化的犧牲品。
5、教師應(yīng)當(dāng)具有的人才觀是：行行出狀元的人才觀；生生能成才的人才觀；終身學(xué)習(xí)的人才觀。
6、教師應(yīng)當(dāng)具有的教育觀是：素質(zhì)教育的.教育觀；系統(tǒng)工程的教育觀；正確方向與科學(xué)方法的教育觀。
7、教師應(yīng)當(dāng)具有的學(xué)生觀是：學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的學(xué)生觀；學(xué)生是各有個(gè)性的學(xué)生觀；學(xué)生都是處在發(fā)展中的學(xué)生觀
8、要時(shí)刻牢記：每個(gè)學(xué)生天生都是世間的奇跡，堅(jiān)信每個(gè)人都是可造就的。
9、沒(méi)有教不好的學(xué)生，只是沒(méi)有找到能教好學(xué)生的方法。
10、如果學(xué)生不喜歡自己，是因?yàn)樽约哼�不夠讓學(xué)生喜歡，因此，要想有所改變，首先得改變自己。只有改變了自己，才會(huì)最終改變學(xué)生。只有改變了自己，才可以最終改變屬于自己的世界。
11、衡量教學(xué)是否失敗的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單：只要看一看學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)后是更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。
12、學(xué)生崇拜教師，教師不值得炫耀；教師培養(yǎng)出的學(xué)生使自己崇拜，教師才值得眩耀。
13、師生關(guān)系的最高境界是相互欣賞。惟有這樣，師生關(guān)系才會(huì)水乳交融，并達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)之目的。
14、教師對(duì)待學(xué)生要用“放大鏡”、“反光鏡”和“顯微鏡”：“放大鏡”——發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)；“反光鏡”——摘掉學(xué)生的缺點(diǎn)；“顯微鏡”——彰顯學(xué)生的個(gè)性。
教育勵(lì)志格言 篇4
一、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。
二、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。
三、一滴水，只有溶入大海，才能永不消逝;一粒沙，只有投入大地，才能聚集力量。一個(gè)人只有依托集體，才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
四、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的`思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。
五、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
六、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本;興賢育才，為政之先務(wù)。
七、讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交流使人清醒。
八、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。
九、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。
十、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。
教育勵(lì)志格言 篇5
1、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕。──莊子。
2、特別能協(xié)作，特別能鉆研，特別愛(ài)學(xué)生，特別能奉獻(xiàn)。
3、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
4、教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染。
5、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。
6、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。
7、家教寬中有嚴(yán)，家人一世安然。
8、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
9、吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。
10、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。
11、為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。
12、贊美是陽(yáng)光空氣和水，是學(xué)生成長(zhǎng)不可缺少的養(yǎng)料。
13、凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。
14、一個(gè)成功的教師不會(huì)為難任何一個(gè)學(xué)生，也不會(huì)放縱任何一個(gè)學(xué)生。
15、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來(lái)的才是教育。
16、傳家有道惟存厚;教子無(wú)方只求嚴(yán)。
17、沒(méi)有觀念，就沒(méi)有生命，觀念是思想是生命。
18、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。人力勝天工，只在每事問(wèn)。
19、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。
20、睜大眼睛多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，瞇起眼睛少挑剔學(xué)生的缺點(diǎn)。
21、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
22、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。
23、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。
24、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)。
25、真正的教育與其說(shuō)是言辭，無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。
26、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的`行為。
27、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。
28、知識(shí)不是某種完備無(wú)缺純凈無(wú)瑕僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。
29、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。
30、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。
31、惟德學(xué)，惟才藝;不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食;不如人，勿生戚。
32、無(wú)藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。
33、把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)青春活力，關(guān)鍵就是關(guān)注學(xué)生。
34、教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。
35、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
36、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
37、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
38、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。
39、只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。
40、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
41、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
42、當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)，生活是美的;當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。
43、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。
44、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。
45、如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)。
46、不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。
47、教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。
48、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。
49、給一個(gè)學(xué)生機(jī)會(huì)，他會(huì)給你一個(gè)奇跡。
50、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。
51、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。
52、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)自己，不會(huì)給你帶來(lái)不利，而會(huì)給你帶來(lái)意外的收獲。
53、走近每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因材施教。
54、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。
教育勵(lì)志格言 篇6
1、傾心關(guān)注稚嫩的童心，細(xì)心傾同祈盼的心聲，精心呵護(hù)放飛的童真。
2、樂(lè)教者，教人樂(lè)學(xué)：愛(ài)教者，教人愛(ài)學(xué)：勤教者，教人巧學(xué)。
3、間好每一個(gè)學(xué)生，就是造福每一個(gè)家庭。
4、用激情點(diǎn)燃心靈的希望：用雙手開(kāi)辟純凈的沃土：用知識(shí)啟迪美麗的人生。
5、世上一件可以不勞而獲的`東西就是———貧窮
6、以表?yè)P(yáng)靠頭，以鼓勵(lì)相助：大手牽小手。齊步向前走。
7、用目標(biāo)去極力，用熱誠(chéng)去幫助，用寬容去的帶，用白心去守望，用獎(jiǎng)賞去收獲。
8、信任是開(kāi)啟心扉的鑰匙，誠(chéng)摯是架通心靈的橋梁。
9、茶也醉人何必酒，書(shū)能香我不須花。
10、我給孩子一片綠葉，沒(méi)想到卻收獲了整個(gè)春天。
教育勵(lì)志格言 篇7
(一) 鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對(duì)于痛楚的核心仍然沒(méi)有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。 ——洛克
(二) 兒童的過(guò)錯(cuò)有時(shí)不能不加以斥責(zé)，因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的不任情的詞句，并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童受到贊揚(yáng)的之后，經(jīng)過(guò)大家一番傳播，則獎(jiǎng)勵(lì)的意義就更大。而父母不宣揚(yáng)子女的過(guò)錯(cuò)，則子女對(duì)于自己的名譽(yù)就愈看重，他們覺(jué)得自己是有名譽(yù)的人，因而更會(huì)小心地去維持別人對(duì)自己的好評(píng)。若是你當(dāng)眾宣布他們的過(guò)失，使其無(wú)地自容，他們便會(huì)失望，而制裁他們的工具也就沒(méi)有了，他們愈是覺(jué)得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊，則他們?cè)O(shè)法維持別人的好評(píng)的心思也就愈加淡薄。 ——洛克
(三) 最有效的教育方法:不是告訴他們答案,而是向他們提問(wèn).(蘇格拉底)
(四) 教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰.(蘇格拉底)
(五) 應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對(duì)自己記憶喪失信心的因素，因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會(huì)使得兒童記憶力衰退。 —— [俄] 康·德·烏申斯基
(六) 現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動(dòng)和采用活動(dòng)型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理，這主要是因?yàn)橛苫顒?dòng)而學(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。 --[美] J.M.索里
(七) 經(jīng)驗(yàn)證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的技能：會(huì)談會(huì)寫(xiě)會(huì)觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象會(huì)思索會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。形象地說(shuō)，這些技能是工具，沒(méi)有這些工具就不可能掌握知識(shí)。 --[蘇] 瓦.阿.蘇霍姆林斯基
(八) 你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺(jué)得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。 ——洛克
(九) 健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。 ——洛克
(十) 奉勸年輕的教師：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過(guò)失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會(huì)通過(guò)自身的努力來(lái)改正錯(cuò)誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西;它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
(十一)如果有人問(wèn)我：我怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括我的教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時(shí)，我就回答說(shuō)：要盡量多地要求一個(gè)，也要盡可能地尊重一個(gè)人…… ——(前蘇聯(lián))馬卡連柯
(十二)教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。 ——(美)愛(ài)德華茲
(十三)“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生�！� ——陶行知
(十四)把美德善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來(lái)幸福——這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。 ——(德)貝多芬
(十五)每個(gè)人身上都有太陽(yáng),主要是讓它如何發(fā)光.(蘇格拉底)
(十六)教育是把人內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法.(蘇格拉底)
(十七)如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會(huì)用壓服的教學(xué)方法;而如果你想讓他們能夠獨(dú)立地批判地思考并且有想象力，你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。 ----[英] R.皮特斯
(十八)培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 ——(前蘇聯(lián))馬卡連柯
(十九)最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。 ——(美)愛(ài)因斯坦
(二十)好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運(yùn)動(dòng)是由上而下進(jìn)行的;在第二種情況下，運(yùn)動(dòng)是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開(kāi)始，努力走向基礎(chǔ);后者是從基礎(chǔ)開(kāi)始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進(jìn)到終點(diǎn)，升到頂峰。 --[德] 阿.第斯多惠
(二十一) 在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要，那就是：絕不損害別人。 ——(法)盧梭
(二十二) 人性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能;集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動(dòng)因愿望和意向。 ——(前蘇聯(lián))贊科夫
(二十三) 人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了。 ——(法)盧梭
(二十四) 我們要提出兩條教育的誡律，一“不要教過(guò)多的學(xué)科”;二“凡是你所教的東西，要教得透徹”。 ——(英)羅素
(二十五) 學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。 ——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
(二十六) 教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。 -- 梁?jiǎn)⒊?/p>
(二十七) 即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。 ——(法)愛(ài)爾維修
(二十八) 如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的`知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。 ——(前蘇聯(lián))贊科夫
(二十九) 我相信，不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。 ——(美)鄧肯
(三十)只要在我國(guó)存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)傳聞偏見(jiàn)，而沒(méi)有政治。 ——(前蘇聯(lián))列寧
(三十一) 教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。 ——(法)盧梭
(三十二) 什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。 ——(美)赫欽斯
(三十三) 教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。 ——(法)盧梭
(三十四) 學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。 ——(美)杜威
(三十五) 你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨(dú)立地批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法�；罱逃倘俗兓睿澜逃倘俗兯�。 ——陶行知
(三十六) 只有兒童集體的豐富多彩生氣蓬勃的生活，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開(kāi)花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解。 ——(前蘇聯(lián))贊科夫
(三十七) 教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的。 ——(英)洛克
(三十八) 名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育。 ——(奧地利)布貝爾,教育人就是要形成人的性格。 ——(英)歐文
教育勵(lì)志格言 篇8
1、教育能開(kāi)拓人的智力。——賀拉斯
2、教育為公以達(dá)天下為公�！招兄�
3、教育人就是要形成人的性格�！�?dú)W文
4、吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理�！獊喞锸慷嗟�
5、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。——林肯
6、教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)�！獊喢缆�
7、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)�！諣柊吞�
8、只有受過(guò)教育的人才是自由的�！獝�(ài)比克泰德
9、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！酌�
10、學(xué)高為師，身正為范;百年大計(jì)，教育為本�！獣�(shū)摘
11、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女�！Ｌ乩�
12、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育�！袑�
13、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育�！窳治靼�
14、欲高門第須為善;要好兒孫必讀書(shū)�！陡裱詫�(duì)聯(lián)》
15、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)�！淘�
16、教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火�！と~芝
17、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸》
18、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)�！K霍姆林斯基
19、想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)�！獏欠�
20、太陽(yáng)底下再?zèng)]有比教師這個(gè)職業(yè)更高尚的了�！涿兰~斯
21、愿每個(gè)孩子都成為一個(gè)善良、豐富、高貴的人�！車�(guó)平
22、做一切事情都應(yīng)盡力而為，半途而廢永遠(yuǎn)不行。——斯托達(dá)德
23、習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生。——培根
精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才�！业铝_
25、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童�！K霍姆林斯基
26、先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜得學(xué)生�！招兄�
27、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想�！磐�
28、再好的教科書(shū)也代替不了教師本人的思想和卓識(shí)。——第斯多惠
29、一個(gè)壞的教師廉價(jià)真理，一個(gè)好的教師發(fā)現(xiàn)真理�！谒苟嗷�
30、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人�！K霍姆林斯基
31、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知
32、養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，是改進(jìn)德育的重要方面�！瘴髌�
33、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似�！R卡連柯
34、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)�！招兄�
35、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念�！獮跎晁够�
36、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基
37、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑;有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)�！祆�
38、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)�！病ゑR修斯
39、今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問(wèn)，須從事實(shí)上研究�！S炎培
40、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色�！K霍姆林斯基
41、習(xí)慣是一條巨纜，我們每天編織其中一根線，最終我們無(wú)法弄斷它�！芬�
42、成功的.家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子�！┞ぜs翰遜
43、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！諣柊吞�
44、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
45、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！K霍姆林斯基
領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
47、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
48、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。——霍姆林斯基
49、求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)�！涿兰~斯
50、欲文明其精神，先自野蠻其體魄;茍野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之。——毛澤東
51、在讀書(shū)上，數(shù)量并不列于首要，重要的是書(shū)的品質(zhì)與所引起的思索的程度�！惶m克林
52、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知
53、播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)�！に_克雷
54、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基
55、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
56、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。——馬克·吐溫
57、播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)。——英國(guó)作家薩克雷
58、課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識(shí)的高山，攀登情感的高山，攀登思維的高山，攀登人格的高山。——孫雙金
59、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也�！鬃�
60、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的;朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做�！�
61、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基
62、在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿�。——俄烏申斯�?/p>
思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、**的大樹(shù)�！K霍姆林斯基
64、教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講。——魏書(shū)生
65、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
66、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由�！招兄�
67、教師的責(zé)任就在于運(yùn)用各種方法、手段讓學(xué)生置身于一個(gè)可以活躍心靈以及充滿智慧與人類經(jīng)驗(yàn)的環(huán)境中�！_德·泰勒
68、犯了過(guò)錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)……而是為的要使日后不去再犯�！涿兰~斯
69、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者�！珴蓶|
70、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)�！惗喾�
71、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量�！K霍姆林斯基
72、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。——盧梭
73、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。又因?yàn)檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑�！乩瓐D
74、教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)�！K霍姆林斯基
75、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗�！獖W斯特洛夫斯基
76、要發(fā)展學(xué)生的情思，教師必須具有真摯的感情，教師有了真情，才能做到以自己的感情去體會(huì)教材中的作者之情，再以之感染學(xué)生�！锉灸�
77、音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫(huà)使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切�！巳R因
78、人的教養(yǎng)不能夠靠別人傳授，人必須進(jìn)行自我修養(yǎng)。一切苦修也絕不是文化修養(yǎng)，教育是通過(guò)人的主動(dòng)性來(lái)實(shí)現(xiàn)的，教育牢牢地釘在主動(dòng)性上�！M(fèi)希特
79、真情的交融，使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無(wú)窮的趣味與自身的無(wú)法估量的潛力，使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對(duì)話、充滿生命活力的完美的境界。——李吉林
80、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些�！官e塞
81、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始�！獖W斯特洛夫斯基
82、語(yǔ)文實(shí)踐的綜合性，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，走大語(yǔ)文教育之路，特別是重視開(kāi)放語(yǔ)文資源，拓展學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐的空間，增加實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)文的機(jī)會(huì)�！炀幢�
83、教育是人們靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育的本質(zhì)意味著：一棵權(quán)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云搖動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。——雅斯貝爾斯
84、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分�！崴固┞妪R
85、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可侵犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗不掉的�！s翰·洛克
86、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)�！K霍姆林斯基
87、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基
教育勵(lì)志格言 篇9
1、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性�！K霍姆林斯基
2、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本�！獣�(shū)摘
3、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！獮跎晁够�
4、教育技巧的'全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童�！K霍姆林斯基
5、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。
6、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量�！R卡連柯
7、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭
8、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念�！獮跎晁够�
9、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！K霍姆林斯基
10、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人�！谒苟嗷�
教育勵(lì)志格言 篇10
1、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)�！K霍姆林斯基
2、青年人的教育是國(guó)家的基石�！惶m克林
3、教育的對(duì)立面是操縱，它出于對(duì)孩子之潛能的生長(zhǎng)缺乏信心，認(rèn)為只有成年人去指導(dǎo)孩子該做哪些事，不該做哪些事，孩子才會(huì)獲得正常的發(fā)展。然而這樣的操縱是錯(cuò)誤的�！ヂ迥�
4、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值�！R克思
5、天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。——?jiǎng)P洛夫
6、教育人就是要形成人的性格�！�?dú)W文
7、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的'生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。——蘇霍姆林斯基
8、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失�！R卡連柯
9、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地�！蜖栐�
教育勵(lì)志格言 篇11
1、堅(jiān)持學(xué)生利益第一，集中地體現(xiàn)了我們所從事的事業(yè)是正義性和崇高性。
2、講臺(tái)雖小，能載千秋偉業(yè)：燭光雖微，亦照萬(wàn)里河山。
3、在平凡中追求精彩。
4、以心靈贏得心靈，以人格塑造人格。
5、茶也醉人何必酒，書(shū)能香我不須花。
6、教師的.微笑是學(xué)生心中的一米陽(yáng)光，有愛(ài)，教育才他效。
7、愛(ài)是的教育，而表達(dá)愛(ài)的的方法是歡喜、鼓勵(lì)和贊賞。
8、智慧求真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干。
9、講臺(tái)邊，朝朝幕幕，我用愛(ài)造句；書(shū)桌旁，寒來(lái)暑去，我用心寫(xiě)作。
10、教育不僅僅是種職業(yè)，也是一項(xiàng)事業(yè)。
教育勵(lì)志格言 篇12
1、音樂(lè)家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對(duì)象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。
2、音樂(lè)是萬(wàn)德胚胎的源泉。不為音樂(lè)所動(dòng)的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會(huì)唱歌，那簡(jiǎn)直沒(méi)有為人師的資格。
3、孩子的笑臉，家長(zhǎng)的`信任是我的幸福。
4、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。
5、幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。
6、我們呵護(hù)孩子的奇思妙想，耐心等待孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們能更好地書(shū)寫(xiě)中國(guó)美好的我們未來(lái)！
7、必須認(rèn)真地練習(xí)所有的音階。
8、音樂(lè)從我耳邊飄過(guò)，就像郵差送來(lái)一封不屬于我的信。
9、一首我喜愛(ài)的樂(lè)曲，所傳給我的思想和意義是不能用語(yǔ)言表達(dá)的。
10、用欣賞的眼光看待孩子，讓尊重伴隨他們的成長(zhǎng)。
教育勵(lì)志格言 篇13
1、一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對(duì)于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛(ài)好名譽(yù)，懼怕羞辱，你就是他們具備一個(gè)真正的原則，這個(gè)原則就會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用�！蹇�
2、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對(duì)于痛楚的核心仍然沒(méi)有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。——洛克
3、兒童的過(guò)錯(cuò)有時(shí)不能不加以斥責(zé)，因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句，并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行；至于兒童受到贊揚(yáng)的之后，經(jīng)過(guò)大家一番傳播，則獎(jiǎng)勵(lì)的意義就更大。而父母不宣揚(yáng)子女的過(guò)錯(cuò)，則子女對(duì)于自己的名譽(yù)就愈看重，他們覺(jué)得自己是有名譽(yù)的人，因而更會(huì)小心地去維持別人對(duì)自己的好評(píng)。若是你當(dāng)眾宣布他們的過(guò)失，使其無(wú)地自容，他們便會(huì)失望，而制裁他們的工具也就沒(méi)有了，他們愈是覺(jué)得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊，則他們?cè)O(shè)法維持別人的好評(píng)的心思也就愈加淡薄。——洛克
4、最有效的教育方法:不是告訴他們答案,而是向他們提問(wèn).(蘇格拉底)
5、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。--[蘇]瓦.阿.蘇霍姆林斯基
6、當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺(jué)、意志、活動(dòng)等一切精神生活領(lǐng)域時(shí)，知識(shí)就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來(lái)。--[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
7、教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的`心靈�！逃哌�必須具備一種對(duì)美的精細(xì)的感覺(jué)。你必須熱愛(ài)美、創(chuàng)造美和維護(hù)美（包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美）�！猍蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
8、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來(lái)的才是教育。---愛(ài)因斯坦(1879-1955)
9、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。當(dāng)我聽(tīng)到或者讀到對(duì)人的個(gè)別對(duì)待的態(tài)度這些詞的時(shí)候，它們?cè)谖业囊庾R(shí)里總是跟另一個(gè)概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性�！猍蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
10、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。--[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
11、教學(xué)要合一，有三個(gè)理由：第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。第二，教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。--陶行知
12、德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易�！蹇�
13、如果誰(shuí)希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子�！蹇�23,因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺(jué)得斥責(zé)過(guò)多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時(shí)可以減少孩子對(duì)父母的尊敬�！蹇�
14、教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰.(蘇格拉底)
15、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對(duì)自己記憶喪失信心的因素，因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會(huì)使得兒童記憶力衰退。——[俄]康·德·烏申斯基
16、現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動(dòng)和采用活動(dòng)型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理，這主要是因?yàn)橛苫顒?dòng)而學(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。--[美]J.M.索里
17、經(jīng)驗(yàn)證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的技能：會(huì)談、會(huì)寫(xiě)、會(huì)觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會(huì)思索、會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。形象地說(shuō)，這些技能是工具，沒(méi)有這些工具就不可能掌握知識(shí)。--[蘇]瓦.阿.蘇霍姆林斯基
18、你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺(jué)得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。——洛克
19、健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然�！蹇�
20、奉勸年輕的教師：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過(guò)失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會(huì)通過(guò)自身的努力來(lái)改正錯(cuò)誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
21、如果有人問(wèn)我：我怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括我的教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時(shí)，我就回答說(shuō)：要盡量多地要求一個(gè)，也要盡可能地尊重一個(gè)人……——（前蘇聯(lián)）馬卡連柯
22、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積�！溃⿶�(ài)德華茲
23、“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生�！薄招兄�
24、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來(lái)幸�！@是我的經(jīng)驗(yàn)之談�！ǖ拢┴惗喾�
25、每個(gè)人身上都有太陽(yáng),主要是讓它如何發(fā)光.(蘇格拉底)
26、教育是把人內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法.(蘇格拉底)
教育勵(lì)志格言 篇14
1、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人�！K霍姆林斯基
2、教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)�！K霍姆林斯基
4、只有心地善良的人才能易于接受道德的`熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者�！K霍姆林斯基
5、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)�！�
6、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火�！~芝
7、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。——陶行知
8、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉�！K霍姆林斯基
9、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！K霍姆林斯基
10、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)�！病ゑR修斯
教育勵(lì)志格言 篇15
1. 在達(dá)到理智的年齡以前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
2. 信賴、尊重，讓每個(gè)孩子都有燦爛的微笑!
3. 燃燒自己，照亮別人。
4. 學(xué)生沒(méi)有教師，就象生活沒(méi)有陽(yáng)光。
5. 熱心對(duì)待工作，真心呵護(hù)幼兒。
6. 對(duì)于兒童的教學(xué)，真正感覺(jué)的觀察比之單純的描述更為可齲
7. 誰(shuí)若游戲人生，他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己，便永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸�！璧�
8. 路的.好壞不在于崎嶇多少， 只在于誰(shuí)能最終達(dá)到目標(biāo)。——申寶峰
9. 在集體中，要盡可能多地要求每位同學(xué)，也要盡可能多地尊重每位同學(xué)，讓每位同學(xué)對(duì)自己都有信心。
10. 教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。
11. 教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。
12. 差生身上應(yīng)更多體現(xiàn)著老師的愛(ài)。
13. 生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)�！獏蝿P特
14. 生命在閃光中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)�！�
15. 教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè)。
16. 能受到學(xué)生的尊敬和歡迎，這是教師的價(jià)值所在。
17. 含辛茹苦，嘔心瀝血，忘我工作。
18. 語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要，正如駿馬對(duì)于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。
19. 用真誠(chéng)的心去溫暖孩子們，伴隨他們成長(zhǎng)。
20. 學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉，在于教師的德和才。
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