- 相關(guān)推薦
《祭歐陽(yáng)文忠公文》練習(xí)題和參考答案
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，我們都離不開(kāi)練習(xí)題，學(xué)習(xí)需要做題，是因?yàn)檫@樣一方面可以了解你對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握，熟練掌握知識(shí)點(diǎn)！同時(shí)做題還可以鞏固你對(duì)知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用！相信很多朋友都需要一份能切實(shí)有效地幫助到自己的習(xí)題吧？以下是小編整理的《祭歐陽(yáng)文忠公文》練習(xí)題和參考答案，歡迎閱讀與收藏。
《祭歐陽(yáng)文忠公文》練習(xí)題和參考答案 1
1.下列讀音有誤的一項(xiàng)是( )
A.溟漠(mín) 踔(chuō)厲風(fēng)發(fā) 躑躅(zhízhú) 困躓(zhì)
B.瑰(guī)琦 箕山(jī) 停蓄(xù) 迂(yū)徐
C.崢嶸(róng) 屯邅(zhūn)(zhān) 閎(hóng)辯 斗斛(hú)之祿
D.潁水之湄(méi)矍(jué)然 社稷(jì) 疇(chóu)昔
2.解釋劃線詞語(yǔ)：
雖屯邅困躓竄斥流離
且猶為涕泣而唏噓
潁水之湄 然天下之無(wú)賢不肖
而其誰(shuí)與歸 自公仕宦四十年
夫事有人力之可致 況乎天理之溟漠
如公器質(zhì)之深厚 怪巧瑰琦
其雄辭閎辯 從容指顧
3.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )
A.厲兵秣馬勵(lì)志精兵減政簡(jiǎn)譜 B.暄賓奪主渲染迫不及待亟待
C.死心塌地踏勘嘗鼎一臠償付 D.憑心而論平疇班門弄斧搬弄
4.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.不隨異物(靈異之物)腐敗 B.千載而一時(shí)(千年難得的一時(shí)之選)
C.迍邅(喻橫逆不順)困躓 D.上下往復(fù)(宦海浮沉)，感世路之崎嶇。
5.下列各句加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的是( )
A.天災(zāi)人禍后，百姓往往過(guò)著食玉炊桂的生活。
B.這位父親平日非常關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)及生活，對(duì)子女常行不言之教。
C.連年河清海晏的生活，使百姓流離失所、生活困苦。
D.對(duì)于行將就木的人而言，家人的關(guān)心無(wú)疑是最珍貴的。
666.下列各句加點(diǎn)的是出自本文的成語(yǔ)，應(yīng)用不正確的是( )
(A) 這首震耳欲聾的舞曲，令人有「清音幽韻」的感受 (B) 小強(qiáng)在玩任天堂時(shí)，總是能「從容指顧」，過(guò)關(guān)斬將 (C) 看到空難家屬悲傷的神情，她也跟著「涕泣歔欷」 (D) 因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不景氣，這家公司的業(yè)務(wù)「屯邅困躓」 (E) 這位作家總是以「雄辭閎辯」的風(fēng)格著稱 A.這首震耳欲聾的舞曲，令人有清音幽韻的感受。 B.小強(qiáng)在玩任天堂時(shí)，總是能從容指顧，過(guò)關(guān)斬將。
C.看到空難家屬悲傷的神情，她也跟著涕泣歔欷。 D.因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不景氣，這家公司的業(yè)務(wù)屯邅困躓。
7.下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要把全面提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平為落腳點(diǎn)，在構(gòu)建和諧遼寧上取得新突破。
B.進(jìn)一步建立健全突發(fā)事件的預(yù)警和快速反應(yīng)處理，確保各種突發(fā)事件能夠得到及時(shí)有效的處置。
C.作為新興的一條高科技產(chǎn)業(yè)帶，沈陽(yáng)這座城市的高端產(chǎn)業(yè)及經(jīng)濟(jì)重心很有可能隨著“大渾南”的打造而逐步南移。
D.一件件棉衣、一床床被褥、一筆筆捐款，帶著廣大黨員的深情厚意，源源不斷匯集而來(lái)，正迅速發(fā)往受災(zāi)地區(qū)。
閱讀下面文章，完成8-12題。
夫事有人力之可致，猶不可期，況乎天理之溟漠，又安可得而推?惟公生有聞?dòng)诋?dāng)時(shí)，死有傳于后世，茍能如此足矣，而抑又何悲?
如公器質(zhì)之深厚，智識(shí)之高遠(yuǎn)，而輔以學(xué)術(shù)之精微，故充于文章，見(jiàn)于議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。其積于中者，浩如江河之停蓄;其發(fā)于外者，爛如日星之光輝。其清音幽韻，凄如飄風(fēng)急雨之驟至;其雄辭閎辯，快如輕車駿馬之奔馳。世之學(xué)者，無(wú)問(wèn)乎識(shí)與不識(shí)，而讀其文，則其人可知。
嗚呼，自公仕宦四十年，上下往復(fù)，感世路之崎嶇。雖屯邅困躓，竄斥流離，而終不可掩者，以其公議之是非。既壓復(fù)起，遂顯于世，果敢之氣，剛正之節(jié)，至晚而不衰。
方仁宗皇帝臨朝之末年，顧念后事，謂如公者，可寄以社稷之安危。及夫發(fā)謀決策，從容指顧，立定大計(jì)，謂千載而一時(shí)。功名成就，不居而去。其出處進(jìn)退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長(zhǎng)在乎箕山之側(cè)，與潁水之湄。
然天下之無(wú)賢不肖，且猶為涕泣而歔欷，而況朝士大夫，平昔游從，又予心之所向慕而瞻依。
嗚呼，盛衰興廢之理，自古如此，而臨風(fēng)想望不能忘情者，念公之不可復(fù)見(jiàn)，而其誰(shuí)與歸?
(《祭歐陽(yáng)文忠公文》)
8.對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.況乎天理之溟漠(深?yuàn)W渺茫) B.世之學(xué)者(讀書人)，無(wú)問(wèn)乎識(shí)與不識(shí)
C.功名成就，不居(不停留)而去 D.其出處(出仕和隱退)進(jìn)退，又庶乎英魄靈氣
9.下列各組加點(diǎn)詞語(yǔ)，意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.①惟公生有聞?dòng)诋?dāng)時(shí) ②伏惟圣朝以孝治天下
B.①謂如公者，可寄以社稷之安危 ②秦亦不以城予趙
C.①且猶為涕泣而歔欷 ②三軍既惑且疑
D.①而其誰(shuí)與歸 ②王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎
2,4,6
10.下面對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的評(píng)析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.從寫作風(fēng)格來(lái)說(shuō)，唐宋祭文在內(nèi)容上各具特色，唐文以情勝，如《祭十二郎文》，宋文以理勝，本文就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
B.該文是長(zhǎng)篇韻體祭文，但卻從議論入題，稱贊歐陽(yáng)修的生平為人，氣勢(shì)豪健，具有別具一格的寫作特色。
C.歐陽(yáng)修在宋代文壇有著舉足輕重的地位,本文就是一篇對(duì)他的人格及文風(fēng)均做出極高的公允評(píng)價(jià)的文章。
D.文章直抒胸臆，酣暢淋漓地表達(dá)作者的深刻情致，情真意切，平實(shí)質(zhì)樸,感人至深。
11.關(guān)于祭文的寫作，下列敘述不正確的是( )
(A) 要真情流露，避免虛假浮泛 (B) 要了解文體、格式，適當(dāng)寫作 (C) 認(rèn)清對(duì)象、了解死者、針對(duì)事作，貼人切事 (D) 墓誌銘中，銘文用來(lái)敘事，誌文用來(lái)稱頌 (E) 內(nèi)容以追悼懷念為主 A.要真情流露，避免虛假浮泛 B.要了解文體、格式，適當(dāng)寫作
C.認(rèn)清對(duì)象、了解死者、針對(duì)事作，貼人切事 D.墓志銘中，銘文用來(lái)敘事，志文用來(lái)稱頌
12.翻譯文中畫線的語(yǔ)句。(10分)
�、倨埬苋绱俗阋�，而抑又何悲?
譯文：
�、谄浒l(fā)于外者，爛如日星之光輝
譯文：
�、廴惶煜轮疅o(wú)賢不肖，且猶為涕泣而歔欷。
譯文：
④功名成就，不居而去，其出處進(jìn)退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長(zhǎng)在乎箕山之側(cè)與潁水之湄。
譯文：
�、萜淝逡粲捻�，凄如飄風(fēng)急雨之驟至;其雄辭閎辯，快如輕車駿馬之奔馳。
譯文：
13.默寫、填空。
①辛棄疾他感嘆，“千古江山， 。”他憂傷，“ ，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。”他憧憬，“想當(dāng)年， ，氣吞萬(wàn)里如虎。”
�、谧釉唬骸� ，文勝質(zhì)則史; ，然后君子�！�
�、墼釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍�， 。 ，不亦重乎!死而后已，不亦遠(yuǎn)乎!”
14.下列對(duì)于《祭歐陽(yáng)文忠公文》之?dāng)⑹�，正確的一項(xiàng)是( )
A.六朝以來(lái)的祭文大多採(cǎi)用句式整齊的韻文，唐、宋以后，由于古文漸興，作家嘗試以無(wú)韻的散文寫作祭文，
著重于內(nèi)容意涵，本文即屬此類。
B.本文著眼于文忠公之德業(yè)，盛贊其“果敢之氣，剛正之節(jié)”，對(duì)安定社稷有不居功之美德，至于文章成就
及政治立場(chǎng)的不同，則避而不談。
C.“而臨風(fēng)想望，不能忘情者，念公之不可復(fù)見(jiàn)，而其誰(shuí)與歸”，句中“其誰(shuí)與歸”與范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
中“吾誰(shuí)與歸”，所歸附者均為“先憂后樂(lè)”之志士仁人。
D.“屯邅困躓”、“ 竄斥流離”、“ 上下往復(fù)”都是在表達(dá)歐陽(yáng)修顛簸不順的仕途。
15.關(guān)于歐陽(yáng)修，下列敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.三蘇、曾鞏、范仲淹皆蒙其裁成 B.領(lǐng)導(dǎo)宋代古文運(yùn)動(dòng)之發(fā)展，堪稱北宋文壇領(lǐng)袖
C.詩(shī)、詞、賦、散文、駢文均杰出 D.文學(xué)主張明道致用，反對(duì)晚唐、五代奢靡文風(fēng)。
16.下列有關(guān)《祭歐陽(yáng)文忠公文》一文之?dāng)⑹觯铝羞x項(xiàng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.作者寫祭文，欲避開(kāi)“悲”字下筆，不拘禮俗又不落窠臼，採(cǎi)先議論，后抒情之?dāng)⑹龇ā?/p>
B.“箕山” 、 “穎水”二個(gè)地理名詞，隱喻功成不居的貞潔品德。
C.“浩如江河之停蓄”，喻道德學(xué)問(wèn)之深厚沉穩(wěn);“爛如日星之光輝”，指文筆之光彩耀眼。
D.全文特別鐘情于歐陽(yáng)文忠公之功業(yè)、出處進(jìn)退，且推崇備至。
17.“其出處進(jìn)退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長(zhǎng)在乎箕山之側(cè)，與潁水之濱�！痹诜Q贊歐陽(yáng)修的：
A.操守 B.功業(yè) C.文章 D.學(xué)問(wèn)
18.關(guān)于祭文的敘述，下列正確的一項(xiàng)是( )
A.就祭文寫作整體而言，大多數(shù)的祭文都是無(wú)韻的散文，如韓愈的《祭十二郎文》就是一例。
B.王安石的《祭歐陽(yáng)文忠公文》是一篇不押韻但駢散交錯(cuò)的祭文。
C.《祭歐陽(yáng)文忠公文》一文圍繞“悲”字展開(kāi)抒情、議論，從立德、立功、立言三方面彰顯歐陽(yáng)修，并表哀
悼之情。
D.唐、宋古文家仍沿用六朝以來(lái)的形式，全部都以句式整齊的韻文寫作。
19.“故充于文章，見(jiàn)于議論�！�?子“見(jiàn)”意思相同的一項(xiàng)是( )
A.見(jiàn)獵心喜 B.慈父見(jiàn)背 C.見(jiàn)于詞色 D.從先人還家，于舅家見(jiàn)之。
20.本文王安石對(duì)歐陽(yáng)修文章內(nèi)涵評(píng)論是( )
A.快如輕?駿馬之奔馳 B.浩如江河之停蓄
C.凄如飄風(fēng)急雨之驟至 D.爛如日星之光輝。
21.本文中，王安石稱譽(yù)歐陽(yáng)修文章的聲?之美是( )
A.其雄辭閎辯，快如輕?駿馬之奔馳 B.其積于中者，浩如江河之停蓄
C.其清音幽韻，凄如飄風(fēng)急雨之驟至 D.其發(fā)于外者，爛如日星之光。
22.“及夫發(fā)謀決策，從容指顧，立定大計(jì)，謂千載而一時(shí)。”中“千載而一時(shí)”之義是( )
A.光陰之快速 B.生命之短暫，持恒不變
C.決策之果斷 D.人才之難得，千百年而一見(jiàn)。
23.從評(píng)論與追慕的觀點(diǎn)而言，《祭歐陽(yáng)文忠公文》隱藏未提的事是( )
A.王安石對(duì)歐陽(yáng)修的追思之情 B.敬佩歐陽(yáng)修的立身風(fēng)范
C.歐陽(yáng)修與王安石對(duì)熙寧新政的爭(zhēng)執(zhí) D.歐陽(yáng)修的學(xué)術(shù)文章。
24.“其清音幽韻，凄如飄風(fēng)急雨之驟至;其囗囗囗囗，快如輕車駿馬之奔馳�！笨杖钡某烧Z(yǔ)是( )
A.雄辭閱辯 B.絲竹管弦 C.敲金擊石 D.矯若驚龍。
25.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是( )
A.天有不測(cè)風(fēng)云，一代文豪歐陽(yáng)修溘然謝世，非人力可以挽回。
B.歐陽(yáng)修的文字或清麗或雄辯，讀他的文章，便可推知他的為人。
C.歐陽(yáng)修為官四十年，升降遷貶，顛沛流離，飽嘗仕途坎坷。
D.雖飽經(jīng)憂患，歐陽(yáng)修卻是老當(dāng)益壯，積極進(jìn)取，一生永不言退。
26.關(guān)于王安石《祭歐陽(yáng)文忠公文》，下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.全文以“憂”為主線，感情抑揚(yáng)，抒發(fā)悼懷
B.文中之“不隨異物腐敗”與“形骸雖藁，精神長(zhǎng)存”意思相近
C.文中以“凄如飄風(fēng)急雨之驟至”來(lái)形容歐陽(yáng)修文章聲辭之美
D.明茅坤對(duì)王安石此文的評(píng)價(jià)為：“歐陽(yáng)公祭文，當(dāng)以此為第一�！�
27.下列句中加點(diǎn)的詞，沒(méi)有蘊(yùn)含遭受貶謫之意的一項(xiàng)是( )
A.上下往復(fù)，感世路之崎嶇 B.竄斥流離，而終不可掩者
C.既壓復(fù)起，遂顯于世 D.功名成就，不居而去
28.對(duì)文末“而其誰(shuí)與歸”一句的作用，理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.抒發(fā)自己內(nèi)心的痛苦與迷茫。 B.贊頌逝者高遠(yuǎn)的追求與歸宿。
C.寄托自己對(duì)逝者的哀思與緬懷。 D.感慨世事的無(wú)常與命運(yùn)的多舛。
29.對(duì)于下列四句中加點(diǎn)的“歸”字意思的概括正確的一項(xiàng)是( )
①念公之不可復(fù)見(jiàn)，而其誰(shuí)與歸! (《祭歐陽(yáng)文忠公文》);
�、谟着c諸兄從先外祖滋生公讀書。 十八歸先府君。 (《鳴機(jī)夜課圖記》);
�、畚乙蕴煜轮M歸于己。 (《原君》)
�、苣杏蟹�，女有歸。 (《大同與小康》)
A.①②同 B.②③同 C.②④同 D.①④同。
多重選擇：
30.下列有關(guān)唐、宋八大家之?dāng)⑹觯瑪⑹稣_的是( )
A.韓愈以闡揚(yáng)孔、孟學(xué)說(shuō)為己任，排斥佛老，曾因諫迎佛骨被貶，但仍致力改革，提倡古文。歐陽(yáng)修讚其
“匹夫而為百世師，一言而為天下法”。
B.蘇洵之文古勁簡(jiǎn)直，得力于《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》，有戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家之風(fēng)。
C.王安石于宋仁宗時(shí)主持熙寧變法，歷時(shí)七年，終告失敗。其詩(shī)詞多有關(guān)政令教化，志在經(jīng)世致用。
D.司馬光為相八月而卒，其文以輔助教化，端正世風(fēng)為宗旨，又主撰《資治通鑑》，對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。
E.歐陽(yáng)修為北宋文壇領(lǐng)袖，三蘇等人均蒙其拔擢，并能力承韓愈提倡古文，古文至其遂為文章之正宗。
31.歐陽(yáng)修為北宋文壇領(lǐng)袖，改革當(dāng)代文風(fēng)， A 。詩(shī)、詞也是他所擅長(zhǎng)的文體， B ，纏綿悱惻，婉約
動(dòng)人。他撰寫了新唐書與新五代史，新唐書是他和宋祁合作的，新五代史則是他個(gè)人的著作。此外，他的六
一詩(shī)話亦有創(chuàng)新性，為 C 。王安石早年蒙受歐陽(yáng)修提拔賞識(shí)，且熙寧變法， D 。歐陽(yáng)修逝世時(shí)，王安
石寫祭歐陽(yáng)文忠公文，讚美歐陽(yáng)修 E ，文章、事功與人格均令人推崇。
下列選項(xiàng)與題干前后對(duì)應(yīng)正確的是( )
A.古文因而成為文章正宗 B.詩(shī)歌內(nèi)容多寫兒女之情
C.中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一本文學(xué)批評(píng)專書 D.歐陽(yáng)修始終支持新法，協(xié)助推行
E.生有聞?dòng)诋?dāng)時(shí)，死名傳于后世
32.請(qǐng)選出對(duì)王安石《祭歐陽(yáng)文忠公文》一文，評(píng)析得當(dāng)?shù)?選項(xiàng)是( )
A.本文主旨乃追悼歐陽(yáng)修之學(xué)術(shù)文章及立身風(fēng)范
B.王安石模彷歐陽(yáng)修祭文簡(jiǎn)而有法之風(fēng)格，充分展現(xiàn)對(duì)歐陽(yáng)修文章的了解與推崇
C.本文以感嘆與設(shè)問(wèn)句交錯(cuò)出現(xiàn)，創(chuàng)造跌宕起伏之姿，感染作者哀悼之情
D.王安石以熙寧改革一事表明兩人政治立場(chǎng)之不同
E.王安石“以生有聞?dòng)跁r(shí)，死有傳于世”作為全文總評(píng)。
33.王安石與《祭歐陽(yáng)文忠公文》說(shuō)法正確的是( )
A.世稱臨川先生，又稱王荊公、王文公
B.仁宗即位，銳意改革，乃仕安石為參知政事，主持 “熙寧變法”
C.王安石因政治立場(chǎng)與歐陽(yáng)修不同，故祭文中僅就歐陽(yáng)修之文章加以推崇
D.祭文早期以句式整齊的韻文寫作，取其便于臨場(chǎng)誦讀
E.兩人同為唐宋八大家，均謚文忠。
34.關(guān)于王安石《祭歐陽(yáng)文忠公文》之?dāng)⑹鲥e(cuò)誤的是( )
A.以“悲”字為主線，是以散文為主體的祭文。
B.明朝茅坤謂：“歐陽(yáng)公祭文，當(dāng)以此為第一”。
C.作者對(duì)歐陽(yáng)公文章、議論成就的總評(píng)是“豪健俊偉、怪巧瑰琦”。
D.作者以“其積于中者，浩如江河之停蓄”，言歐陽(yáng)公集權(quán)勢(shì)、學(xué)識(shí)、富貴于一身。
E.王安石以為歐陽(yáng)公所以能“既壓復(fù)起”，所憑藉的是果敢剛正之氣節(jié)。
35.關(guān)于王安石其人其事之說(shuō)明，下列正確的是( )
(A) 文章風(fēng)格峭拔，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán) (B) 南未著名政治改革家 (C) 為唐宋八大家之一 (D) 晚年退居金陵，築室半山園於鍾山之側(cè) (E) 推行變法失敗 A.文章風(fēng)格峭拔，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán) B.南宋著名政治改革家 C.為唐宋八大家之一
D.晚年退居金陵，筑室半山園于鐘山之側(cè) E.推行變法失敗
2.小春「奇摩搜尋站」中找到許多古代作家的文學(xué)名篇，請(qǐng)問(wèn)何者是王安石的作品?36.小春在“奇摩搜尋站”中找到許多古代作家的文學(xué)名篇，屬于王安石的作品是( )
(A) 遊褒禪山記 (B) 泊船瓜洲 (C) 讀孟嘗君傳 (D) 秋聲賦 (E) 上樞密韓太尉書 A.《游褒禪山記》 B.《泊船瓜洲》 C.《讀孟嘗君傳》 D.《秋聲賦》 E.《上樞密韓太尉書》
回答問(wèn)題：
37.首段說(shuō)“公生有聞?dòng)诋?dāng)時(shí)，死有傳于后世”，從全文看，“公”的不朽主要表現(xiàn)在(用自己的話概括)。
38.本文第二段的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析。(3分)
39.“箕山之側(cè)與潁水之湄”典故出自 。言外之意是 。
40.從本文中“ ”句暗指歐陽(yáng)修遭貶謫。
41.“自公仕宦四十年”中“四十年”是實(shí)數(shù)或虛數(shù)?( )
42.作者說(shuō)“公生有聞?dòng)诋?dāng)時(shí)，死有傳于后世，茍能如此足矣，而亦又何悲”，對(duì)歐陽(yáng)修之死，作者真無(wú)“悲”情嗎?說(shuō)說(shuō)你是如何理解的。
答：
43.《左傳》中說(shuō)“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”，那么王安石對(duì)于歐陽(yáng)修
的評(píng)價(jià)是否是這三個(gè)方面呢?那么文章分別是哪些段落?
44.文中用四個(gè)比喻來(lái)概括歐陽(yáng)修一生學(xué)術(shù)文章的特點(diǎn)，找出這四個(gè)句子，說(shuō)說(shuō)分別表現(xiàn)了什么樣的特點(diǎn)。
《祭歐陽(yáng)文忠公文》練習(xí)題參考答案
2,4,6
1.A 溟 míng 2.略
3.C( A.精兵簡(jiǎn)政 B.喧賓奪主 D.平心而論)4.A
5.D(A)食玉炊桂泛指生活豪奢(B)不言之教乃不以多言為教(多採(cǎi)身教以示後輩)(C)河清海晏喻天下太平
6.A7.D(A項(xiàng)“把”換成“以”，B項(xiàng)在“處理”后加“機(jī)制”，C項(xiàng)“新興”“一條”調(diào)換)
8.C(應(yīng)該解釋為“不自認(rèn)為有功勞”)
9.B(A項(xiàng)分別是句首語(yǔ)氣詞和表示心理活動(dòng)的動(dòng)詞，B項(xiàng)均為介詞“把”，C項(xiàng)分別是表示遞進(jìn)的詞語(yǔ)“況且”和表示并列的詞語(yǔ)“又”，D項(xiàng)分別是表示反問(wèn)的語(yǔ)氣副詞和表示猜測(cè)的語(yǔ)氣副詞)
10.D(“直抒胸臆”不當(dāng)) 11.D
12.①如果能夠做到這樣，就足夠了，還悲痛什么呢?②他那文章所表現(xiàn)的，好像日月星辰一般燦爛。③但是天下無(wú)論賢德和不賢德的人，(都)尚且因?yàn)槟愕娜ナ蓝奁煅�。④�?dāng)您功成名就之后，不居功地離開(kāi)了朝廷，先生您的出處進(jìn)退(這么的清高)的精神，又幾乎就是英明的魂魄，機(jī)靈的生氣(的再現(xiàn))，不會(huì)隨著身軀的死亡而腐散掉，您將會(huì)在箕山之側(cè)、潁水之濱和賢人許由長(zhǎng)相左右。⑤蓄積在胸中的，浩瀚得有如江河匯聚起來(lái);發(fā)露在外面的，燦爛得有如太陽(yáng)、星星的光輝。
13.①英雄無(wú)覓孫仲謀處 舞榭歌臺(tái) 金戈鐵馬 ②質(zhì)勝文則野。文質(zhì)彬彬 ③任重而道遠(yuǎn) 仁以為己任 不亦重乎
14.D 15.C 16.A17.A18.C 19.C 20.B 21.C 22.D 23.C 24.B25.26.A 27.D 28.C 29.C 30.BE(A.蘇軾贊 C.宋神宗時(shí)變法 D.司馬光非唐、宋八大家)31.AE 35.答：ACDEACDE36.答：ABCABC
37.①學(xué)識(shí)精微、文章?tīng)N爛;②氣節(jié)剛正、品德高尚;③有安邦定國(guó)之才略。
38.角度有：語(yǔ)言風(fēng)格上雄渾豪放;句式上整散結(jié)合;修辭手法上有比喻、對(duì)偶、排比等。
39.相傳堯時(shí)巢父許由隱居在此 40. 41.
42.“亦又何悲”?只是對(duì)逝者而言，歐陽(yáng)修“生有聞?dòng)诋?dāng)時(shí)，死有傳于后世 ”，可以說(shuō)雖死無(wú)憾。作者高度評(píng)價(jià)了歐陽(yáng)修的器質(zhì)學(xué)識(shí)，文章為人，盛贊他的果敢之氣，剛正之節(jié)，以及功成名就不居而去的品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)這位政治家的敬仰之情。
43.第二段 文章學(xué)術(shù) 第三段 人格道德 第四段 建立功業(yè)
44.“其積于中者，浩如江河之停蓄”積累豐富 “其發(fā)于外者，爛如日星之光輝”文辭絢爛
“其清音幽韻，凄如飄風(fēng)急雨之驟至”音韻諧和 “其雄辭閎辯，快如輕車駿馬之奔馳”辭辯快捷
附文章翻譯以及蘇軾的同題祭文
大凡事情有人力可以做得到的，尚且難以預(yù)料;更何況(有些事情)天意幽冥難懂，又那裡是人可以推想得出來(lái)的呢?然而先生您在世的時(shí)候就已經(jīng)享有盛名，死后又必定能夠流芳后世。一個(gè)人假如能夠像這個(gè)樣子，那(一輩子)也就值得了，又有什麼好悲傷的呢?
像先生您的器量恢宏、材質(zhì)深厚，智慧高超、識(shí)見(jiàn)遠(yuǎn)大，再加上學(xué)術(shù)的精深微妙。所以充滿在文章裡頭，表現(xiàn)在議論中，是那麼的豪放杰出，那麼的高峻雄偉，那麼的奇特巧妙，那麼的不同凡俗;蓄積在胸中的，浩瀚得有如江河匯聚起來(lái);發(fā)露在外面的，燦爛得有如太陽(yáng)、星星的光輝。您清雅的風(fēng)格，有著幽潔的韻味，悲悽的地方好像旋風(fēng)、急雨突然降臨;您雄壯的辭語(yǔ)、恢宏的論辯，暢快得好像輕車駿馬在奔馳一樣。當(dāng)代的學(xué)者，不必問(wèn)他認(rèn)不認(rèn)識(shí)您，只要拜讀過(guò)您的文章，那就能夠了解先生您的為人了。
唉!從先生您出來(lái)做官(迄今)，長(zhǎng)達(dá)四十年的時(shí)間，有時(shí)陞遷、有時(shí)貶謫，往復(fù)不定，真會(huì)讓人感歎世路實(shí)在是崎嶇難行啊!您即便是困頓挫折，進(jìn)退兩難，屢遭貶謫，流離不定，而始終不被掩沒(méi)擊倒，因?yàn)楣驳妮浾撌怯幸欢ǖ氖欠恰?所以)在您已經(jīng)被壓抑之后，又能夠再度受到重用，于是名聲在當(dāng)代顯著。先生您果決勇敢的氣魄，剛強(qiáng)正直的節(jié)操，到了晚年仍絲毫不衰。
當(dāng)仁宗皇帝在位的晚期，他顧念自己死后的各種事情，說(shuō)過(guò)像先生您這樣的人，是可以交託國(guó)家安危的重責(zé)大任。(后來(lái)果然)您(準(zhǔn)確地)決定國(guó)家的大方針、總決策，從容指揮，應(yīng)付裕如，定出安定天下的大計(jì)，真可以說(shuō)是千年難得一見(jiàn)的優(yōu)秀人材。
當(dāng)您功成名就之后，不居功地離開(kāi)了朝廷，先生您的出處進(jìn)退(這么的清高)的精神，又幾乎就是英明的魂魄，機(jī)靈的生氣(的再現(xiàn))，不會(huì)隨著身軀的死亡而腐散掉，您將會(huì)在箕山之側(cè)、潁水之濱和賢人許由長(zhǎng)相左右。
當(dāng)今天下人，不論是賢能或者不肖，都會(huì)因?yàn)橄壬倪^(guò)世而落淚，而哀傷嘆氣，更何況那些和您同朝的士大夫們，平常與您交接往來(lái)的人呢!又更何況先生您是我心目中最嚮往、敬慕而瞻仰依靠的人呢!
唉!盛衰興亡的道理，自古以來(lái)就是如此。然而臨風(fēng)充滿著懷念，我心悵惘而不能忘情的是：
一想到今后再也看不到先生您了，那么我能去追隨誰(shuí)呢?
祭歐陽(yáng)文忠公文 蘇軾
嗚呼哀哉，公之生於世，六十有六年。 嗚呼哀哉，公之生于世，六十有六年。 民有父母，國(guó)有蓍龜，斯文有傳，學(xué)者有師，君子有所恃而不恐，小人有所畏而不為。 民有父母，國(guó)有蓍龜，斯文有傳，學(xué)者有師，君子有所恃而不恐，小人有所畏而不為。 譬如大川喬岳，不見(jiàn)其運(yùn)動(dòng)，而功利之及於物者，蓋不可以數(shù)計(jì)而周知。 譬如大川喬岳，不見(jiàn)其運(yùn)動(dòng)，而功利之及于物者，蓋不可以數(shù)計(jì)而周知。 今公之沒(méi)也，赤子無(wú)所仰芘，朝廷無(wú)所稽疑，斯文化為異端，而學(xué)者至於用夷。 今公之沒(méi)也，赤子無(wú)所仰芘，朝廷無(wú)所稽疑，斯文化為異端，而學(xué)者至于用夷。 君子以為無(wú)為為善，而小人沛然自以為得時(shí)。 君子以為無(wú)為為善，而小人沛然自以為得時(shí)。 譬如深淵大澤，龍亡而虎逝，則變怪雜出，舞魷鱔而號(hào)狐貍。 譬如深淵大澤，龍亡而虎逝，則變怪雜出，舞魷鱔而號(hào)狐貍。 昔其未用也，天下以為病;而其既用也，則又以為遲;及其釋位而去也，莫不冀其復(fù)用;至其請(qǐng)老而歸也，莫不惆悵失望，而猶庶幾於萬(wàn)一者，幸公之未衰。 昔其未用也，天下以為病;而其既用也，則又以為遲;及其釋位而去也，莫不冀其復(fù)用;至其請(qǐng)老而歸也，莫不惆悵失望，而猶庶幾于萬(wàn)一者，幸公之未衰。 孰謂公無(wú)復(fù)有意於斯世也，奄一去而莫予追。 孰謂公無(wú)復(fù)有意于斯世也，奄一去而莫予追。 豈厭世溷濁，潔身自逝乎? 豈厭世溷濁，潔身自逝乎? 將民之無(wú)祿，而天莫之遺? 將民之無(wú)祿，而天莫之遺? 昔我先君，懷寶遁世，非公則莫能致。 昔我先君，懷寶遁世，非公則莫能致。 而不肖無(wú)狀，因緣出入，受教於門下者，十有六年終茲。 而不肖無(wú)狀，因緣出入，受教于門下者，十有六年終茲。 聞公之喪，義當(dāng)匍匐往救，而懷祿不去，愧古人以忸怩。 聞公之喪，義當(dāng)匍匐往救，而懷祿不去，愧古人以忸怩。 緘詞千里，以寓一哀而已矣。 緘詞千里，以寓一哀而已矣。 蓋上以為天下慟，而下以哭其私。 蓋上以為天下慟，而下以哭其私。 嗚呼哀哉。 嗚呼哀哉。
《祭歐陽(yáng)文忠公文》練習(xí)題和參考答案 2
標(biāo)題中“文忠”是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的什么？
下列加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是？
A. 夫事有人力之可致 致：達(dá)到
B. 自公仕宦四十年 仕宦：仕途
C. 雖屯邅困躓，竄斥流離 困躓：遭受挫折
D. 又予心之所向慕而瞻依 瞻依：瞻仰依戀
下列各項(xiàng)不全是稱頌歐陽(yáng)修的文才德行的一組是？
A. 其清音幽韻，凄如飄風(fēng)急雨之驟至
B. 其雄辭閎辯，快如輕車駿馬之奔馳
C. 從容指顧，立定大計(jì)，謂千載而一時(shí)
D. 果敢之氣，剛正之節(jié)，至晚而不衰
請(qǐng)翻譯以下句子：
其出處進(jìn)退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散。
然天下之無(wú)賢不肖，且猶為涕泣而歔欷。
參考答案
“文忠”是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的'謚號(hào)。
B（仕宦在此處應(yīng)解釋為“做官”，而非“仕途”）。
C（第三句主要描述的是歐陽(yáng)修的政治功績(jī)，而非其文才德行）。
翻譯：您的居官和辭職，差不多如同英靈精氣，不隨草木一起腐爛消失。
翻譯：不論是賢能或者不肖之徒，都會(huì)因?yàn)橄壬倪^(guò)世而落淚，而哀傷嘆氣。
《祭歐陽(yáng)文忠公文》練習(xí)題和參考答案 3
王安石，字_______，號(hào)半山；文題中“文忠”是的_______謚號(hào)。
下列句中加點(diǎn)的詞，沒(méi)有蘊(yùn)含遭受貶謫之意的一項(xiàng)是（ ）
A. 上下往復(fù)，感世路之崎嶇
B. 竄斥流離，而終不可掩者
C. 既壓復(fù)起，遂顯于世
D. 功名成就，不居而去
對(duì)文末“而其誰(shuí)與歸”一句的作用，理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A. 抒發(fā)自己內(nèi)心的'痛苦與迷茫
B. 贊頌逝者高遠(yuǎn)的追求與歸宿
C. 寄托自己對(duì)逝者的哀思與緬懷
D. 感慨世事的無(wú)常與命運(yùn)的多舛
首段說(shuō)“公生有聞?dòng)诋?dāng)時(shí)，死有傳于后世”，從全文看，“公”的不朽主要表現(xiàn)在哪些方面？（用自己的話概括）
請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析本文第二段的語(yǔ)言特點(diǎn)。
答案
介甫；歐陽(yáng)修
D
C
�、賹W(xué)識(shí)精微、文章?tīng)N爛；②氣節(jié)剛正、品德高尚；③有安邦定國(guó)之才略。
語(yǔ)言風(fēng)格上雄渾豪放；句式上整散結(jié)合；修辭手法上有比喻、對(duì)偶、排比等。（任選一個(gè)角度，結(jié)合文本內(nèi)容分析即可）
【《祭歐陽(yáng)文忠公文》練習(xí)題和參考答案】相關(guān)文章：
從歐陽(yáng)文忠公的廉政故事說(shuō)起09-24
龍龍和忠狗08-13
加菲貓和歐迪狗09-06
加菲貓和歐迪狗06-29
加菲貓和歐迪狗08-21
《三峽》練習(xí)題以及參考答案03-22
加菲貓和歐迪狗短篇童話故事10-05
赫拉克勒斯和歐律托斯的故事09-09
祭07-31