蘇教版高中必修二《說書人》教學(xué)實(shí)錄（帶反思）
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)根據(jù)文體特征解讀文本。
2.概括人物形象，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的作用。
3.品鑒作者情感，思考個(gè)體命運(yùn)與社會(huì)必然的聯(lián)系，從而熱愛生活，關(guān)心社會(huì)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
聽單田芳評(píng)書。
【屏顯】
單田芳，著名評(píng)書表演藝術(shù)家、國(guó)寶級(jí)評(píng)書大師。獲中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)“終身成就獎(jiǎng)”。
師：這個(gè)以評(píng)書為生的藝術(shù)家獲得了極高的榮譽(yù)，但并非每個(gè)像他一樣的人都是這么幸運(yùn)，今天我們就一起學(xué)習(xí)師陀的《說書人》，看他有怎樣的命運(yùn)。這篇文章屬于“珍愛生命”這一專題中的“隕落與升華”板塊，到底是什么隕落了，又是什么升華了呢?
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
師：請(qǐng)哪個(gè)同學(xué)來給大家介紹一下你所知道的作者。
生1：師陀，原名王長(zhǎng)簡(jiǎn)，筆名蘆焚。河南杞縣人。
生2：著有短篇小說集《谷》《果園城記》，長(zhǎng)篇小說《結(jié)婚》《馬蘭》，1937年因藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特而獲《大公報(bào)》文藝獎(jiǎng)金。
生3：這篇《說書人》就選自《果園城記》。
師：這告訴我們這篇文章的體裁是什么?
生：小說。
師：小說的三要素是什么?
生：情節(jié)，人物，環(huán)境。
【反思：此處的作者簡(jiǎn)介略顯生硬，這個(gè)環(huán)節(jié)不一定要放在開頭，在課堂必要地方自然呈現(xiàn)出來可能效果更好�！�
三、整體感知
師：這篇小說題為《說書人》，請(qǐng)按照我眼中的說書人不同的形象來梳理情節(jié)。
【屏顯】
生1：1-4段，寫我第一次見說書人。5-7段，寫我第二次見說書人。8-28段，我最后一次看見已經(jīng)死去的說書人。尾聲我不知道。
師：小說的結(jié)局是情節(jié)發(fā)展的必然結(jié)果，矛盾得到解決，人物性格得以完成，主題思想得到充分展現(xiàn)，而尾聲則是升華主題。
生2：尾聲應(yīng)該是我看見說書人死去，心里的感受，就是第28段。
生3：《說書人》沒有追求人物一生跌宕起伏的命運(yùn)，而是通過“我”這個(gè)游子回鄉(xiāng)去聽書的所見所聞，展現(xiàn)了說書人大半生的苦難歷程，并抒發(fā)我的情感。
師：這篇文章淡化情節(jié)敘述，強(qiáng)化“我”的感受，不同于一般小說的追求完整情節(jié)。
【反思：小說離不開情節(jié)，所以通過梳理情節(jié)來感知文本，但這篇小說又不同于一般的小說，是散文體小說，不以情節(jié)見長(zhǎng)，所以通過情節(jié)讓學(xué)生初步感受散文體小說的特征。】
四、研讀文本
師：我眼中的說書人有怎樣的變化?細(xì)讀課文，完成表格。
【屏顯】
生1：初見說書人，他穿一件藍(lán)布長(zhǎng)衫，臉很黃很瘦，聲音不高，但很清楚，時(shí)�？人�，運(yùn)用外貌描寫，寫出說書人身體有病，但還不嚴(yán)重。
生2：他吼，吶喊，用折扇打、刺、砍、劈等動(dòng)作描寫可以看出他非常敬業(yè)且技藝高超。
生3：他有一把折扇，但扇面已經(jīng)不見，這個(gè)細(xì)節(jié)可以看出他非常貧困。
師：俗話說“荒年餓不死手藝人”，那么這個(gè)技藝高超且敬業(yè)的說書人的生活有沒有變得越來越好呢?
生1：沒有。第二次見他，更黃更瘦，身體越來越差，病情越來越嚴(yán)重，生活也越來越艱難。
生2：第6段通過他的語(yǔ)言描寫寫出說書人為了生存，為了解決溫飽，放下尊嚴(yán)，哀求乞討別人的施舍。
師：請(qǐng)你來以“說書人”的身份讀一讀這一段話。
生讀課文。
師：讀得非常形象，但請(qǐng)大家注意這一段的標(biāo)點(diǎn)，按我們的理解，“請(qǐng)”是請(qǐng)求給予，是哀求施舍，感情應(yīng)該很強(qiáng)烈，應(yīng)用感嘆號(hào)，但為什么卻是句號(hào)?
生1：他不好意思吧，畢竟是跟別人要錢。
生2：他是放不下面子，因?yàn)樽约菏莻�(gè)知識(shí)分子。
師：確實(shí)，雖是乞討，但他依然還有一個(gè)知識(shí)分子的尊嚴(yán)和體面，所以不會(huì)像平常的乞丐那樣去請(qǐng)求，所以在讀的時(shí)候，語(yǔ)氣不能太過強(qiáng)烈，應(yīng)該稍微平淡一些，請(qǐng)剛才的同學(xué)再來讀一遍。
生2再讀課文。(語(yǔ)氣平淡而克制。)
師：語(yǔ)氣平淡，并不代表情感平淡，這樣的語(yǔ)句背后有什么情感?
生：無奈，心酸，艱難。
生2再一次讀課文。(語(yǔ)調(diào)低沉而隱忍，有學(xué)生默默地嘆氣。)
師：說書人在這個(gè)行當(dāng)，如此敬業(yè)，卻換不來一個(gè)饅頭，這請(qǐng)求盡顯生活的沉重與艱辛。那他有沒有改行呢?
生1：沒有，臨死前七八天他還說書。
生2：他死前也沒有錢買棺材，死時(shí)被別人用蘆席捆著。連腳都從席子里露出來，說明別人對(duì)他不尊重，也看出他沒有遺產(chǎn)。
生3：他還沒有親人。
生4：還有長(zhǎng)衫，已經(jīng)破了，都拖到地上了。
師：他的長(zhǎng)衫由藍(lán)布變成了灰綠色，直到破了，他一直穿著，連死了都要穿，說明什么?
生：沒有錢買衣服。
師：那為什么非要說是長(zhǎng)衫?說衣服不行嗎?
生：……
師：我們還在哪篇文章中看到過長(zhǎng)衫?
生：《孔乙己》
【屏顯】
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人……穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。他對(duì)人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。
師：孔乙己和說書人為什么長(zhǎng)年穿著一件破了的長(zhǎng)衫?
生1：只有這樣才能證明自己是讀書人。
生2：也可以看出說書人對(duì)自己職業(yè)的堅(jiān)守，寧可窮餓而死也不改行。
師：這艱難的堅(jiān)持，更是難能可貴的堅(jiān)守，說書已經(jīng)成了他唯一的生存方式，也成為了他生命存在的形式。
師：說書人是個(gè)怎樣的人呢? 生1：他是個(gè)貧窮、孤苦伶仃、無依無靠的可憐人。
生2：對(duì)說書事業(yè)的堅(jiān)持執(zhí)著的頑強(qiáng)的人。
師：作者對(duì)他有怎樣的感情呢?
生：同情。
師：他最終的命運(yùn)剛好符合了板塊題目中的哪個(gè)詞?
生：隕落。
【反思：這一環(huán)節(jié)的人物形象分析抓住“我眼中”的說書人的變化。以標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為抓手，反復(fù)誦讀說書人的語(yǔ)言。但是這一環(huán)節(jié)可以和上一環(huán)節(jié)的情節(jié)梳理巧妙地結(jié)合，以節(jié)省時(shí)間�！�
師：說書人的生命已經(jīng)隕落，但是他卻給“我”留下了極其深刻的印象，為什么?
生：文本第四段中說我們被他迷住了。
師：請(qǐng)大家齊讀第四段。
師：找出中心句。
生1：在我們的記憶中，他們永遠(yuǎn)頂生動(dòng)頂有光輝。
生2：天下至大，難道還有比這些更使我們難忘，還有比最早種在我們心田上的種子更難拔去的嗎?
師：怎么理解這兩句話?
生1：人生的酸甜苦辣都已經(jīng)忘記，但說書人所描繪的的英雄人物卻栩栩如生。
生2：說書人所營(yíng)造的英雄世界吸引了我，感染了我，給我留下了極其深刻的印象，對(duì)我的人生產(chǎn)生重要的影響，成為我生命中不可磨滅的印記。
師：說書人對(duì)說書的執(zhí)著以及塑造的英雄人物，不僅感染了我，還打動(dòng)了我，成為了我的一種思念，一種向往，甚至，我還想要成為像他一樣的說書人。
學(xué)生朗讀文章第2段。
師：為什么說“說書人，一個(gè)世人特準(zhǔn)的撒謊家”?
生1：撒謊就是說假話，指說書人所講的故事是假的、杜撰的、虛構(gòu)的.。
生2：也有真的，但即使是真的，他們的故事也已經(jīng)經(jīng)過藝術(shù)的加工。
師：那為什么又說是“世人特準(zhǔn)的”?
生：因?yàn)榇蠹覑勐牎?/p>
師：大家為什么愛聽說書人講的英雄事跡呢?
生1：因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中沒有這樣的英雄，英雄不再。
生2：英雄的懲惡揚(yáng)善，做人的因果報(bào)應(yīng)，給人一種精神安慰。
師：文章中還有什么地方寫出說書人對(duì)人的精神世界的影響呢?
生：但是當(dāng)你還活著的時(shí)候，甚至當(dāng)你支持著你的病體的時(shí)候，你可曾想到你感動(dòng)過多少人，你給了人多少幻想，將人的心靈引的多么遠(yuǎn)嗎?你也曾想到這一層，你向這個(gè)沉悶的世界吹進(jìn)一股生氣，在人類的平凡生活中，你另外創(chuàng)造一個(gè)世人永不可企及的，一個(gè)俠義勇敢的天地嗎?
生：這一段寫說書人通過說書讓人擺脫了時(shí)間和空間的束縛，獲得精神的自由，讓人忘卻了現(xiàn)實(shí)的痛苦，獲得心靈的愉悅。
師：說書人通過善良的故事來傳播正能量，讓人獲得自由和愉悅。從這個(gè)意義上來看，說書人還是一個(gè)什么樣的人?
生：善良的人。
師：長(zhǎng)大后我就成了你，可以看出作者對(duì)說書人懷有什么情感?
生：贊美、仰慕、敬佩之情。
師：從這個(gè)角度看，這個(gè)已經(jīng)隕落的說書人真的已經(jīng)死了嗎?
生：沒有，他的精神已經(jīng)升華，他已經(jīng)升華成一種文化符號(hào)，活在我的生命里。
【反思：這一部分著重解讀說書人的形象內(nèi)涵，他帶給人精神享受，但是卻不能帶來人的精神改變，這無疑是說書人的悲哀，更是中國(guó)文化的悲哀。但是對(duì)說書人是一種文化符號(hào)處理的不夠妥帖，可以結(jié)合“這是怎么回事?十字坡現(xiàn)在在哪里?小商河在哪里?截教的瘟癀陣和隋煬帝賞過的瓊花又在哪里?”以問號(hào)為抓手，分析作者對(duì)“書”的價(jià)值的追問，進(jìn)一步分析對(duì)文化的追問，來確定說書人的文化符號(hào)的象征�！�
師：采用第一人稱“我”敘述故事是小說常用的敘述策略。大家能從學(xué)過的文章中舉個(gè)例子嗎?
生：《孔乙己》中的我--小伙計(jì)。
師：這個(gè)“小伙計(jì)”在小說中有什么作用?
生：通過“我”的眼光，用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌、他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來，然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。“我”是貫串全篇的線索。
師：那這篇文章中的“我”呢?
生1：“我”不僅是他命運(yùn)的見證，更是對(duì)他懷有同情、憐憫、贊美之情。
生2：文章中很多篇幅寫“我”的心理感受，“我”對(duì)說書人精彩說書的由衷的贊美和向往，“我”對(duì)說書人凄涼離世的無限哀傷，“我”對(duì)說書人生命價(jià)值的追問和思考。
師：“我”的這些心理活動(dòng)主要通過什么表達(dá)方式表達(dá)出來的呢?
生：抒情和議論。
師：我在敘述說書人故事的同時(shí)，穿插著抒情、議論，這些抒情和議論往往直抒胸臆，袒露了人物內(nèi)心世界。“我”--不再是《孔乙己》中的小伙計(jì)那樣的個(gè)旁觀者，而完完全全變成了抒情的“主人公”，即抒情散文中的“我”。所以說，《說書人》是一篇用散文筆法寫人物的小說。
【屏顯】
師陀在《我的風(fēng)格》中說：“我的短篇小說有一部分像散文，我的散文又往往像小說，我自己稱之為‘四不像’。”
師：對(duì)小說、散文文體理解的開放性，在創(chuàng)作上給師陀帶來了充分的自由度與自主性，從而使他的短篇小說和散文創(chuàng)作不拘一格，有著別樣的情致。
【反思：師陀的小說大都有散文化的特點(diǎn)，這大概也是這篇《說書人》入選中學(xué)語(yǔ)文教材的原因之一，所以教者通過與另一篇同樣以第一人稱敘述的小說《孔乙己》比較，來分析這兩篇文章中“我”的作用的不同。這篇文章淡化情節(jié)，通過大量的抒情和議論來抒發(fā)“我”的內(nèi)心感受，使小說散發(fā)出濃郁的抒情味。這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生進(jìn)一步感受作者敘述故事的散文筆法。】
五、課堂檢測(cè)
【屏顯】
想象說書人支撐著病體，病入膏肓，苦苦支撐著說書的情景，并將其用文字表述出來。要求想象合理，符合人物性格。
【反思：通過寫作訓(xùn)練不僅能讓學(xué)生更深入的理解說書人困窘、堅(jiān)守的形象，還學(xué)會(huì)運(yùn)用外貌、神態(tài)、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等多種描寫手法來刻畫人物。同時(shí)，人物刻畫還要合情合理，不僅符合人物身份、性格，還要符合人物的命運(yùn)�！�
【高中必修二《說書人》教學(xué)實(shí)錄帶反思】相關(guān)文章：
《音樂之都維也納》教學(xué)實(shí)錄「帶反思」03-31
蘇教版高中語(yǔ)文必修二《金岳霖先生》教學(xué)反思06-02
九年級(jí)語(yǔ)文《說書人》優(yōu)質(zhì)教學(xué)實(shí)錄06-14
蘇教版高中必修一《今生今世的證據(jù)》教學(xué)實(shí)錄06-09