蘇教版第十二冊(cè)《孔子游春》教學(xué)片段
【片段】
師：這課的生字新詞不多，會(huì)讀嗎?自己先讀讀看，也可以讀給同座位聽(tīng)。
(投影出示：飄逸、鑿、蹲、泗水、廣袤)
(生自讀)
師：第一排的生字新詞誰(shuí)來(lái)?。
生：飄逸、鑿、蹲
師：很好，第二排誰(shuí)會(huì)讀?
生：泗水、廣袤
師：很好，你們倆讀得都是對(duì)的。這些字詞中，字音字形方面你覺(jué)得有沒(méi)有什么特別需要提醒的?
生：我覺(jué)得廣袤的“袤”下面不是“衣”，而是“衣”的下半部分。
師：“衣”的上半部分在哪里?
生：“衣”的上半部分在“矛”的上面。
師：中間夾的是一個(gè)——
生：“矛”。
師：你真仔細(xì)。知道什么叫“廣袤”嗎?剛才好多同學(xué)問(wèn)我，老師這個(gè)字怎么讀?先讀一遍，一起讀。(生齊讀“廣袤”)
師：知道什么是“廣袤”嗎?(沒(méi)有學(xué)生知道)不知道才要學(xué)習(xí)，沒(méi)關(guān)系，老師告訴你們，東西長(zhǎng)度稱作“廣”，南北長(zhǎng)度叫做“袤”，“廣袤”就是指土地的面積，慢慢地就引申為一種形容詞，就是廣闊的意思。放到文章中，理解了吧?好，還有誰(shuí)想繼續(xù)提醒的?
生：“鑿”字“業(yè)”的下面不是一個(gè)“羊”，而是“羊”去掉一橫。
師：對(duì)，《說(shuō)文解字》中說(shuō)這里叫“缺橫羊”，少一橫的“羊”。
生：我要提醒大家，“飄逸”的“逸”上面是一個(gè)“兔”，不是“免”。
師：你知道為什么是“兔”嗎?有沒(méi)有人能猜猜看?
生：我想可能是兔子跑得比較快，而且又是“走之底“，和飄逸的意思差不多。
師：完全正確，你真聰明。咱們中國(guó)的漢字就是這么有意思，見(jiàn)其形就能知其意。孩子們你們看，“逸”這個(gè)字，就是說(shuō)，兔子善跑，那就是逃�？从疫�(出示”逸“的古文字和今文字，對(duì)比)，上半部分就是一個(gè)兔子的形象，所以這個(gè)兔子尾巴就演化成了一點(diǎn)。這一點(diǎn)可不能丟，丟了就不是兔子了，就是”禿禿兔”了。這些字詞，剛才孩子們講得真好，讀得好，提醒得也好。再看看，可以針對(duì)你剛才的難點(diǎn)，再讀一讀或者再寫(xiě)一寫(xiě)，選擇一到兩個(gè)，后面有描紅的地方，注意寫(xiě)字姿勢(shì)。(生寫(xiě)字)
【點(diǎn)評(píng)】
隨著學(xué)段升高，很遺憾的，有些風(fēng)景逐漸淡出了我們的課堂，尤其是所謂公開(kāi)課的課堂，譬如識(shí)字寫(xiě)作教學(xué)。僅此一點(diǎn)，我們便首先應(yīng)該贊揚(yáng)一番陶老師的堅(jiān)守。
漢字包含著民族的歷史文化和獨(dú)特的`文化心理，反映了中華民族認(rèn)識(shí)世界的方式。所以，識(shí)字教學(xué)并非單純的掌握一種符號(hào)與工具，其價(jià)值更指向于文化的獲得、審美的陶冶。漢字文化其實(shí)是貫穿人生的，因而，也是貫穿小學(xué)語(yǔ)文全程的。
第三學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)具備了較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力，陶老師將平臺(tái)還給學(xué)生，讓他們展示自己對(duì)于這些生字的認(rèn)識(shí)。于是，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換成了班級(jí)學(xué)習(xí)的共有資源。最值得稱道的，是教師捕捉有效信息后相機(jī)擴(kuò)展、放大、延伸的教學(xué)策略與教學(xué)能力。“廣袤”的確解、《說(shuō)文解字》的“缺橫羊”說(shuō)、見(jiàn)其形知其意的“逸”字，這些陌生化的知識(shí)激發(fā)起學(xué)生對(duì)生字的體認(rèn)，有力促成其認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組與擴(kuò)展，更潛在地獲得了漢語(yǔ)文化的熏陶。
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