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        《談禮貌》教學(xué)反思精編

        時(shí)間:2022-09-10 16:27:45 五年級(jí)下冊(cè) 我要投稿
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        《談禮貌》教學(xué)反思精編

          《談禮貌》教學(xué)反思第一篇

          培根曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有友誼,世界只是一片荒野。”我們同樣可以說(shuō):“沒(méi)有對(duì)話,語(yǔ)文課堂將沒(méi)有和風(fēng),沒(méi)有藍(lán)天,沒(méi)有陽(yáng)光;沒(méi)有對(duì)話,語(yǔ)文的精神家園將在自我關(guān)閉中淪為頹敗的風(fēng)景。”

        《談禮貌》教學(xué)反思精編

          語(yǔ)文課,應(yīng)該更多的是一種交流,一種對(duì)話,是雙向互動(dòng),師生、生生、生本之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育。交流的氛圍很重要,民主輕松的課堂氣氛可以激發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

          《談禮貌》是一篇說(shuō)理性的文章。在教學(xué)中,我重點(diǎn)完成兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)——(1)初識(shí)議論文。(2)通過(guò)理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到行動(dòng)。

          在落實(shí)第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)時(shí),我抓住課題《談禮貌》中的“談”,從“作者要和我們談什么?”和“他是怎樣談?”入手教學(xué)。交流時(shí),我發(fā)現(xiàn)差不多每個(gè)學(xué)生都掌握了本文的提綱,基本弄懂了議論文的結(jié)構(gòu)。

          在落實(shí)第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)時(shí),這類文章也很容易走進(jìn)思品課的誤區(qū)。因此我有意識(shí)地提醒自己:要在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育,才能上出語(yǔ)文味。有了這樣的認(rèn)識(shí)后,我引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)詞句,結(jié)合課文中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),去論證作者的'觀點(diǎn)。我發(fā)現(xiàn)作者安排三個(gè)事例頗具匠心。文章開(kāi)篇說(shuō):“禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。”所以都選取了中國(guó)的事例。而且這三個(gè)事例層層遞進(jìn)。首先用牛皋、岳飛的事例旗幟鮮明地告訴學(xué)生“禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌”。接著用小朋友無(wú)意犯錯(cuò)立即道歉,避免了糾紛的事例告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)主動(dòng)道歉。最后用朱師傅無(wú)心犯錯(cuò)了,周總理卻主動(dòng)安慰的事例告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)寬容別人。第三個(gè)事例對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是最難的。于是我讓學(xué)生補(bǔ)白周師傅的內(nèi)心活動(dòng)。通過(guò)這一環(huán)節(jié)的教學(xué),既豐富了學(xué)生的想象力,又幫助學(xué)生換位思考,也學(xué)會(huì)了怎樣寬容別人的錯(cuò)誤。

          正如課題中提到的“談”,我這節(jié)課更多的是注重交流,形成對(duì)話,師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育?傮w說(shuō)來(lái),《談禮貌》這種說(shuō)理性的文章,并不如想象中那么乏味,課堂上學(xué)生處處透著“活”字。

          《談禮貌》教學(xué)反思第二篇

          《談禮貌》是一篇說(shuō)理性的文章,主旨明朗,語(yǔ)言淺近,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。面對(duì)這樣一篇課文,第一課時(shí)的教學(xué)該如何處理,才能把這一篇思想性很強(qiáng)的文章上出語(yǔ)文的味道來(lái)呢?經(jīng)過(guò)反復(fù)的研讀,我找到了教學(xué)的方向。 一、讓文體知識(shí)穿行在問(wèn)題情境中 蔣軍晶老師曾說(shuō)過(guò),一堂課的教學(xué)主線最好清晰點(diǎn),主要問(wèn)題最好精簡(jiǎn)點(diǎn),否則學(xué)生的精力和智慧就會(huì)在不斷的環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換和問(wèn)題切換中消耗掉了。所以我在教學(xué)伊始,開(kāi)門見(jiàn)山地提出了三個(gè)問(wèn)題:談什么?怎么談?為什么談?學(xué)生在對(duì)這三個(gè)問(wèn)題答案的尋尋覓覓過(guò)程中,既可根據(jù)這個(gè)提示很迅速的將課文劃分成了三個(gè)段落,體會(huì)到本文的層次清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn);又可以通過(guò)這三個(gè)問(wèn)題初步認(rèn)識(shí)議論文,從感性上了解有關(guān)議論文的知識(shí):論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程。此舉可謂一石二鳥(niǎo),何樂(lè)而不為? 二、讓理解道理貫穿在故事對(duì)白中 本文作者精心選取了三個(gè)事例:當(dāng)自己有求于別人時(shí),無(wú)意中做了對(duì)不起別人的事時(shí),別人無(wú)意中傷害了自己的時(shí)候。這三個(gè)事例從不同側(cè)面來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,再加上既有古人又有今人,既有大人又有小孩,既有偉人又有普通人,所以說(shuō)服力特別強(qiáng)。所以我在教學(xué)時(shí),就緊緊抓住這三個(gè)故事來(lái)幫助學(xué)生理解其中的道理,讓理解道理貫穿在故事對(duì)白中。 例如:在理解“可見(jiàn)文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言,不但溝通了人們的心靈,而且反映出一個(gè)人的.思想情操和文化修養(yǎng)”一句時(shí),我先讓學(xué)生結(jié)合第三個(gè)故事說(shuō)說(shuō)“文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言”指的是哪一句(周總理安慰的話),再說(shuō)說(shuō)朱師傅聽(tīng)了以后心情有了什么變化,來(lái)理解“溝通了人們的心靈”,最后讓學(xué)生結(jié)合周總理說(shuō)的話來(lái)體會(huì)他是個(gè)怎樣的人,理解“反映出一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)”。 于是講道理就不再是講空洞的道理,讀故事也不再僅僅是讀有趣的故事,二者在相互印證中讓語(yǔ)文課上成了“讀書(shū)”課,讀中理解,體會(huì)中再讀。 三、讓禮貌待人滲透到學(xué)生心靈中 “禮貌”一詞在課文中出現(xiàn)在五句里,共八次,就象樂(lè)曲中的悠揚(yáng)旋律貫穿始終,縈繞在人們的心田。所以,我想,何不讓“禮貌”一詞也貫穿在我的教學(xué)始終,成為我教學(xué)的主旋律,一遍又一遍地在學(xué)生的心間里回蕩。所以,我在學(xué)生初讀課文時(shí),就讓他們讀讀古訓(xùn)、俗語(yǔ)“禮到人心暖,無(wú)力討人嫌”;在回答三個(gè)問(wèn)題、劃分段落時(shí),也讓他們找找課文中同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)“禮貌”的句子,讀一讀;在理解三個(gè)事例時(shí),也讓學(xué)生反復(fù)讀那些含有“禮貌待人”的富有哲理的句子;到了最后,仍是不舍,還是讓學(xué)生又配樂(lè)再次回顧讀這五句。努力讓“禮”成為這堂課的種子,讓“讀”促成它生長(zhǎng),長(zhǎng)在學(xué)生的心里。 讓教學(xué)從容,學(xué)有所得,“雖不能至,心向往之”,希望在反思中不斷前進(jìn)。

          《談禮貌》教學(xué)反思第三篇

          《談禮貌》是一篇蘊(yùn)涵著中華傳統(tǒng)禮儀文化的說(shuō)理性文章,作者先引用古訓(xùn)引出自己所要闡明的觀點(diǎn),然后分別列舉了三個(gè)典型的古人、普通人和偉人,以禮相待的小事例。告訴我們:禮貌待人,使用禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在與人交往時(shí),以禮待人,恰當(dāng)?shù)氖褂枚Y貌語(yǔ)言,能使人與人之間的關(guān)系更加融洽,社會(huì)生活更加美好。在教學(xué)中,我重點(diǎn)完成這個(gè)教學(xué)目標(biāo)——通過(guò)理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到行動(dòng)。本文分兩課時(shí)進(jìn)行,第一課時(shí)準(zhǔn)備比較充分,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)展示提升課。

          第二節(jié)課主要圍繞本課的重難點(diǎn)展開(kāi)教學(xué):通過(guò)理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到實(shí)處。在教學(xué)中,我主要采用“先扶后放”,授生以法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)與合作,加大了參與度。整堂課我都在引導(dǎo)學(xué)生讀好書(shū)、寫(xiě)好批注、說(shuō)好話、做好人。學(xué)生理解文本并不難,抓住人物的'動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言,揣摩人物特點(diǎn),便很快明白了故事表明的道理。難得是讓“禮貌”深入孩子的內(nèi)心,深切的感受到禮貌待人的重要。圍繞這一難點(diǎn),備課時(shí)安排了三個(gè)環(huán)節(jié):匯報(bào)“我想讀,我想評(píng),我想說(shuō)”拓寬學(xué)生自主選擇的空間;聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)身邊的事,并用所學(xué)知識(shí)去解決;交流積累與禮貌有關(guān)的名言、故事。

          正如課題中提到的“談”,我這節(jié)課更多的是注重交流,形成對(duì)話,師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育?傮w說(shuō)來(lái),《談禮貌》這種說(shuō)理性的文章,并不如想象中那么乏味,課堂上學(xué)生處處透著“活”字。

          在這課教學(xué)中,我重點(diǎn)完成兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)——(一)初識(shí)議論文。(二)通過(guò)理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到行動(dòng)。

          語(yǔ)文課終究不是思品課,我們只能在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。語(yǔ)文課,應(yīng)該更多的是一種交流,一種對(duì)話,是雙向互動(dòng),師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育。因此在教學(xué)中,我始終堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生感悟作者潛詞造句的準(zhǔn)確、傳神,培養(yǎng)學(xué)生理解語(yǔ)言文字的能力,口頭表達(dá)的能力以及在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)禮貌教育。以此來(lái)深化并踐行主題。但美中不足的是:

          1、自身語(yǔ)言不夠凝練。

          2、個(gè)別環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)不夠簡(jiǎn)練。

          3、學(xué)生的參與度是輻射到全部了,尤其是后進(jìn)生,但時(shí)間上就沒(méi)有把握好。

          4、沒(méi)有準(zhǔn)確地區(qū)分好一二課時(shí)應(yīng)該展示的的內(nèi)容,造成一二課時(shí)混亂。

          5、學(xué)生出錯(cuò)時(shí)應(yīng)該及時(shí)糾正。

          今后還應(yīng)多磨教材,教學(xué)設(shè)計(jì)多走幾遍,積極地請(qǐng)教同年級(jí)同學(xué)科的老師,多交流,及時(shí)修改,以便取長(zhǎng)補(bǔ)短!

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