【薦】高考語(yǔ)文作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的高考語(yǔ)文作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考語(yǔ)文作文1
1.然而，喚起消費(fèi)者的需求不是一件容易的事，唯有創(chuàng)新能贏得廣大消費(fèi)者的青睞�！馊A《商品開發(fā)技巧》
2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全靠自己闖蕩，在求異的同時(shí)就要?jiǎng)?chuàng)新。具體的感覺是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看作還未開墾的處女地，大膽地按照自己的意愿開拓、塑造自己心目中的文明世界。——顏建中《第四產(chǎn)業(yè)大崛起》
3.提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅是一個(gè)科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)技能而已。而提出新的問(wèn)題，新的可能性，以及從新的角度看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。——愛因斯坦
4.如果你從肯定開始，必將以問(wèn)題告終，如果從問(wèn)題開始，則將以肯定結(jié)束�！喔�
5.最漂亮的聘禮就是才干�！蜖栐恕顿惒椤てち_多盛衰記》
6.真正忙碌的人沒(méi)有時(shí)間去胡思亂想�！�(古羅馬)
7.日日創(chuàng)新�！毡舅髂峁�
8.美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)普西曾經(jīng)深刻地指出，一個(gè)人是否具有創(chuàng)新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺。”——朗加明《創(chuàng)新的奧秘》
9.全人類的充沛精力要是都集中在一個(gè)的頭顱里，全世界要是都萃集于一個(gè)人的腦子里，那種狀況，如果延續(xù)下去，就會(huì)是文明的末日�！旯侗瘧K世界》
10.人的一生是短的，但如卑劣地過(guò)這短的一生，就太長(zhǎng)了。——《莎士比亞戲劇集》
11.商品開發(fā)離不開創(chuàng)新構(gòu)想，創(chuàng)新構(gòu)想是人類智慧中最美麗的花朵�！馊A《商品開發(fā)技巧》
12.對(duì)于創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，方法就是新的世界，最重要的不是知識(shí)，而是思路�！杉用鳌秳�(chuàng)新的奧秘》
13.基于聰明的設(shè)想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業(yè)、
14.以空前未有的熱情，煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能，激發(fā)人人獨(dú)特的創(chuàng)新
15.事業(yè)是欄桿，我們扶著它在深淵的邊沿上走路�！郀柣栋査Z夫家的事業(yè)》
高考語(yǔ)文作文2
20xx年廣東高考語(yǔ)文作文
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“民生在勤，勤則不匱”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今�？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！”有的說(shuō)：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能�。 币灿械恼f(shuō)：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。
這引起了人們的深思。
請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動(dòng)，從我做起”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
廣東高考語(yǔ)文作文點(diǎn)評(píng)及解析
今年普通高考語(yǔ)文作文題目是要求考生面向全校（復(fù)興中學(xué)）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議“熱愛勞動(dòng)，從我做起”�？碱}分為材料，導(dǎo)語(yǔ)和要求三部分。
考題貼近生活，開放性強(qiáng)，考題既有限定性因素，也包含了非常廣泛的非限定性因素，有利于考生結(jié)合自身生活感受、情感經(jīng)驗(yàn)挖掘材料內(nèi)涵，拓展思路，充分表達(dá)對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，彰顯新時(shí)代青年的人生觀、價(jià)值觀、勞動(dòng)觀。
考題圍繞勞動(dòng)展開，但內(nèi)容層次、思想邏輯有多元化蘊(yùn)含，貼近考生實(shí)際�？忌梢詮纳硇�、道德、社會(huì)、文化等多角度展開探究性思考，有利于考查學(xué)生創(chuàng)造性思維、開放性思維、辯證思維的能力。
考題包含自我反思意識(shí)，蘊(yùn)含對(duì)科技進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的多方面展望。倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育方針。
高考語(yǔ)文作文3
如何提升一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)?文題材料給出了三條途徑：課堂有效教學(xué)，課外大量閱讀，社會(huì)生活實(shí)踐。這似乎千真萬(wàn)確、無(wú)可厚非，但仔細(xì)考究、認(rèn)真體味，我倒覺得能夠真正“提升”語(yǔ)文素養(yǎng)、或者說(shuō)提升語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵，還在于社會(huì)生活實(shí)踐。
課堂的有效教學(xué)，無(wú)疑是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有機(jī)組成部分，或是讀文識(shí)字、記憶詞匯，或是研究語(yǔ)法、學(xué)習(xí)修辭，或是誦讀詩(shī)詞、探究美文，或是依從范文，進(jìn)行“照葫蘆畫瓢”式的習(xí)作練筆……不過(guò)，這些只能是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，雖必須卻只是基礎(chǔ)。不是么，校園里朗朗讀書，是可以見證著我們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的渴求、對(duì)掌握語(yǔ)言技巧的企盼;寫寫日記、學(xué)學(xué)演講，也能夠體現(xiàn)我們?cè)噲D把口頭語(yǔ)言，提升為書面所做出的努力。然而，課本知識(shí)終究是有限的，課堂上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，畢竟是重在知識(shí)積累，打造基礎(chǔ)設(shè)施，僅僅是“登堂”而已，離“入室”還遠(yuǎn)著呢!要真正培養(yǎng)語(yǔ)文功力，加大智慧內(nèi)存，就不能不走出課堂、走出校園的小舞臺(tái)，投身生活的“大天地”，日新月異、豐富多彩的社會(huì)生活實(shí)踐，才真正是“大有作為”的“廣闊天地”，只有在哪里，語(yǔ)文素養(yǎng)才能得以根本的提升。
書籍是人類進(jìn)步的階梯。這話不假，多讀書是可以知道天下事。讀書是種捷徑，不用親歷，就能輕易地得到前人的經(jīng)驗(yàn)，讓我們迅速地獲得知識(shí)、了解社會(huì)、適應(yīng)生活。但課外閱讀還僅僅是對(duì)閱歷的豐富、視野的拓展，畢竟還屬于學(xué)習(xí)、積累、模仿體驗(yàn)的間接階段;須知：別人嚼過(guò)的饅，不會(huì)有自己的味道;想知道梨子的滋味，必須親口來(lái)嘗一嘗。只有投身到火熱的生活當(dāng)中，去感受、去體驗(yàn)、去磨煉，才能達(dá)到所追求的境界。否則，就永遠(yuǎn)只能停留于別人和前人的水平，又怎能有所突破、有所進(jìn)步，有所發(fā)展?因而，從這個(gè)意義上來(lái)講，提升語(yǔ)文素養(yǎng)，最關(guān)鍵的途徑還是投身于社會(huì)生活。
語(yǔ)文小天地，生活大舞臺(tái)。語(yǔ)文的范疇就是生活的范疇，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)自生活的累積，生活永遠(yuǎn)是語(yǔ)文取之不盡、用之不竭的源泉。所以要學(xué)會(huì)觀察生活，感受生活，認(rèn)識(shí)生活。愛生活，我們的語(yǔ)文水平才不至于貧乏、干癟;愛生活，我們的表達(dá)和創(chuàng)造欲望才更強(qiáng)烈、多維;愛生活，我們也才會(huì)真正體味到語(yǔ)文素養(yǎng)帶給我們的種種精彩。
高考語(yǔ)文作文4
語(yǔ)文的靈魂是人文理念，人文理念的核心是以人為本，以人為本的要義是生命意識(shí)。假如有一天語(yǔ)文遠(yuǎn)離了人文的內(nèi)蘊(yùn)——生命意識(shí)，那么語(yǔ)文將淪落為“婢女”。
有誰(shuí)愿意做“婢女”?于是在語(yǔ)文“本紀(jì)”抑或“世家”的“皇帝新裝”里發(fā)出了一個(gè)“天真的聲音”：“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”一位小學(xué)生讀了很多成年人耳熟能詳?shù)闹膶W(xué)家朱自清的名篇《匆匆》，竟然在作文中寫道：“中國(guó)打仗時(shí)，有許多愛國(guó)烈士，他們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身，但是，朱自清重病在身，寧可餓死也不要美國(guó)人的.‘救濟(jì)糧’，很多人都說(shuō)他有骨氣，但是我卻覺得這樣做一點(diǎn)意義都沒(méi)有。如果說(shuō)不吃不喝，寧可餓死，可以換來(lái)別人一句‘有骨氣’，我就覺得朱自清死得輕于鴻毛。生命第一，這是我們老說(shuō)的一句話，為什么有人寧可餓死，也不吃眼前的糧食呢。都說(shuō)進(jìn)攻是最好的防御，但是我認(rèn)為不會(huì)防御，就無(wú)法進(jìn)攻，打仗就是要有強(qiáng)勁的力量，你連飯都不吃，連槍都拿不動(dòng)，怎么能……”
邏輯上有點(diǎn)“幼稚”，外加對(duì)歷史背景的無(wú)知，不理解“不食嗟來(lái)之食”的階級(jí)斗爭(zhēng)的政治內(nèi)蘊(yùn)，使這段文字在一定程度上讓人啼笑皆非。然而，其把時(shí)間與生命鏈接且沖破意識(shí)形態(tài)執(zhí)著桎梏的讀后感，不要說(shuō)那些無(wú)病呻吟的同齡人望塵莫及，即便時(shí)下的有些語(yǔ)文專家，可能也會(huì)難以“望衡對(duì)宇”。
倘若一個(gè)聲音高喊著：“說(shuō)這話是要負(fù)責(zé)任的!”那么我就會(huì)撕去最后一片遮羞布高喊著：“不是‘可能’，而是絕對(duì)!”請(qǐng)看20xx年杭州中考作文題：“著名導(dǎo)演張藝謀18歲時(shí)迷上了攝影，可在當(dāng)時(shí)連吃飯都困難，哪有錢買照相機(jī)學(xué)攝影呢?于是，他瞞著家人，偷偷跑到城里去，一連去了5個(gè)月，終于攢夠了買一架照相機(jī)的錢。憑著那架照相機(jī)給他帶來(lái)的藝術(shù)積累，他考入了北京電影學(xué)院攝影系……可以這樣說(shuō)，是那架照相機(jī)或者那段的經(jīng)歷，給了他特殊的人生經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)他不斷挑戰(zhàn)逆境，走上了成功之路，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。但當(dāng)人們把羨慕的目光投向成功人士名利光環(huán)的時(shí)候，往往忽視了他們成功的秘訣。請(qǐng)以‘成功的秘訣’為話題……”
高考語(yǔ)文作文5
夜，無(wú)邊的黑暗，淅淅瀝瀝的雨滴，敲打著寂靜的夜空�！按┰角甑难蹨I，只有夢(mèng)里看得見，我多想再看你，哪怕一眼~~”空靈、凄婉的歌聲回蕩在神秘的夜空中。我伏在窗邊，閉上雙眼，靜靜的回味著今天看的那本書——《有一種花叫不謝》。
該怎樣形容那本書帶給我的感觸呢，精彩的書，好看的書有很多很多，卻從沒(méi)有像這本書帶給我的感觸是如此的震撼！前言中有一段話，深深地觸動(dòng)了我的心“目光無(wú)法抵達(dá)的遠(yuǎn)方，我們擁有心靈�！鄙钍且槐竞窈竦拈L(zhǎng)卷，美麗、芬芳的花在競(jìng)相綻開，一朵又一朵，歲月一樣的恒久、綿長(zhǎng)，童話一樣的神奇、美好。因慧心的傾聽，世界會(huì)變得遼遠(yuǎn)而寬闊，世界會(huì)變得搖曳多姿，生命會(huì)變的充盈而厚重，人生會(huì)變得充實(shí)而幸福。
不知怎樣描述我此刻的心情，絲絲的感動(dòng)，絲絲的心酸，絲絲的哀嘆涌上心頭，在我的胸腔中發(fā)酵，發(fā)酵。一個(gè)女孩在我腦海中明媚的笑著，一個(gè)只有五歲的孩子，用她微弱的力量為置身于水深火熱中的非洲兒童撐起一片天空。她是人們贊嘆的“愛心大使”，她是“只要蚊帳協(xié)會(huì)”最小的“蚊帳大使”，她是才上一年級(jí)的凱瑟琳！她用自己瘦小的身軀告訴我們，一個(gè)人只要有了芬芳的心愿，就一定會(huì)向世界放出醉人的馨香。
在漫漫書香中，你帶著周身的光芒，款款微笑，顰顰走來(lái)�！澳啦讳N魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！笔悄阕钫鎸�(shí)的寫照。想象著你獨(dú)守空房的畫面，夫妻鴻雁傳書、斗茶取樂(lè)的情境，獨(dú)倚窗邊回首往事時(shí)的愁容，我不免傷感起來(lái)。你再也回不到“倚門回首，卻把青梅嗅”的歲月，再也不會(huì)有“興盡晚回舟，誤入藕花深處”的情趣。你苦苦追求的愛究竟是什么？
愛是什么？我想，沒(méi)有人能用語(yǔ)言來(lái)形容，世界上所有聰明的人加在一起，也無(wú)法向一個(gè)感受不到愛的人說(shuō)明。愛有很多種，面對(duì)每一個(gè)人的愛都是不一樣的，每個(gè)人對(duì)于愛的定義也都不同。但是在我的內(nèi)心深處，我始終堅(jiān)信著，愛是一種花，它的名字叫不謝！
高考語(yǔ)文作文6
有一個(gè)記者問(wèn)建筑工地上的三個(gè)工人：“你們?cè)诟墒裁�？”第一個(gè)說(shuō)：“我在砌磚。”第二個(gè)說(shuō)：“我在賺錢�！钡谌齻�(gè)回答：“我在建造一座美麗的房子�！比舾赡旰�，那記者發(fā)現(xiàn)，前兩個(gè)仍然當(dāng)建筑工人，第三個(gè)則成了小有名氣的建筑師。
很多時(shí)候，我們心中有什么，決定了我們能夠做出什么。如果我們心中有美的天使，我們便很可能創(chuàng)造出美，那么，如何雕琢出美的天使呢？
首先要愛美。藝術(shù)家愛美，但即使我們不是藝術(shù)家，也照愛不誤。假如我們是科學(xué)家，我們可在探索規(guī)律的過(guò)程中，堅(jiān)持追求真與美的統(tǒng)一。愛因斯坦就愛美，他對(duì)一個(gè)科學(xué)理論最嚴(yán)厲的批評(píng)就是：“噢，它看上去多么丑！”假如我們是哲學(xué)家，我們可以堅(jiān)持善與美的統(tǒng)一。羅素就愛美，尤其是美女美酒。周國(guó)平也愛美，他堅(jiān)持寫“哲理美文”，而不是枯槁的大塊頭。假如我們什么都不是，我們?nèi)匀豢梢詯勖溃┤缯f(shuō)化化妝。
接著，要知美。美難以定義，但我們要能夠敏銳的捕捉住它。美，可以是或狂野或細(xì)膩的筆觸，可以是或華美或深邃的文字，可以是或激昂或憂傷的音符�！吧钪腥鄙俚牟皇敲�，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！�
至此，我們已經(jīng)心中有數(shù)，可以用美了。在美的指導(dǎo)下，我們一步步雕琢出美的天使。當(dāng)然，我們并非都是熟練的雕刻師，但是不要害怕，我們心中的那把刻刀會(huì)越用越嫻熟。那即是說(shuō)，即使我們不幸長(zhǎng)得很丑，又五音不全，又色盲，智商也不高，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持雕刻，因?yàn)�，心中的天使已�?jīng)有了展翅的欲望，它不允許我們停下。也許有朝一日，我們會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，大功告成了，我們已經(jīng)能夠在美之天使指導(dǎo)下，去欣賞美，去創(chuàng)造美。
有一個(gè)美麗的神話，說(shuō)的是一個(gè)叫皮格馬利翁的人，傾心傾力雕琢一尊少女的雕像。雕刻過(guò)程中，他灌注了無(wú)窮的愛意，同時(shí)又小心翼翼，最后大功告成時(shí)，他無(wú)可救藥地愛上了這尊雕像。這一切感動(dòng)了神，于是神賦予她生命。兩人幸福地生活在一起。
是不是倍感鼓舞？讓我們每一個(gè)人都在心中雕琢一個(gè)天使吧，一個(gè)關(guān)于美的天使。也許有朝一日，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它展翅高飛了。現(xiàn)在，你是不是已經(jīng)感覺到了，心中的天使正蠢蠢欲動(dòng)？
高考語(yǔ)文作文7
【作文題目】
閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。
窗子就是一個(gè)畫框，從窗子望出去，就可以看見一幅圖畫。有人看到的是雅，有人看到的是俗。有人看到的是鬧，有人看到的是靜……
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。
范文：
開窗看問(wèn)題
我打開窗子是靜，有很多人，看到的和我不一樣，有的是雅，有的是俗，有的是鬧，有的是美……
這是別人和我看的不一樣的窗外景象，我看到的是靜，這是我自己的想法，我的想法是：打開窗戶，綠油油的一片草地，也有一些喜歡在陽(yáng)光下成長(zhǎng)的小花，小蜜蜂嗡嗡嗡嗡的在采蜜，蝴蝶在草叢上飛來(lái)飛去，找不到停落的地方，小朋友們?cè)阪覒蛲嫠�，旁邊有一盆水，一只小貓咪撲到了水里面洗個(gè)冷水澡，喵喵喵喵，毛濕了，我聽到了小朋友們的叫聲，貓咪也叫來(lái)叫去，雖然很熱鬧，可是我的心里還是很靜。
我在想，我眼前美好的時(shí)光，是那樣的美，那樣的快樂(lè)，我把他想成了一幅畫，把這些美好的時(shí)光都畫進(jìn)去，畫進(jìn)去了之后，我每天都看著他，想著，這幅畫，很神奇，可以把外世界給帶進(jìn)來(lái)，窗外，似乎是一幅美麗的畫，畫里面，有小朋友的嬉戲玩耍，有小貓咪撲進(jìn)水盆中喵喵喵喵叫，外面的美麗景象，蝴蝶在草叢上飛來(lái)飛去，蜜蜂喜歡在陽(yáng)光下成長(zhǎng)的小花，嗡嗡嗡嗡的采蜜，這些景象是那樣的迷人，窗外的景象，是一幅畫，畫中有我們的成長(zhǎng)記錄，我想看時(shí)可以打開這個(gè)“畫冊(cè)”，看看我的觀看，和其他人的快樂(lè)。
窗外的景象是那樣迷人，他帶著我們的快樂(lè)，也帶著其他人的快樂(lè)，不僅帶著我們的快樂(lè)，也帶著小動(dòng)物的快樂(lè)，小蜜蜂嗡嗡的采蜜，蝴蝶在草叢上飛來(lái)飛去，貓咪撲到水里，把全身都濕了，喵喵喵喵的叫，這是我看到窗外迷人的景象，他也是成長(zhǎng)記錄，我應(yīng)該經(jīng)常去看他，看看這些記錄，看看這些搞笑的事情，看看神奇的畫冊(cè)記錄的。
這是我寫的窗外景象，這是我寫的靜，靜中的快樂(lè)。
【山東歷年高考語(yǔ)文作文真題：開窗看問(wèn)題合集】
高考語(yǔ)文作文8
車站，一個(gè)不斷上演著離別與歡聚的舞臺(tái)。這幕離別與歡聚之戲的主人翁總是在不斷的變化，不變的是，這是同一個(gè)站臺(tái)。
戲劇的主人翁在變，有一天，我就成了這部戲里的主角。一個(gè)春寒料峭的日子，一個(gè)滿是喜氣和生機(jī)的季節(jié)，同時(shí)，在我眼里，又是一個(gè)失意的季節(jié)。一天，爸媽一大早就起床忙里忙外的收拾東西。還處在夢(mèng)鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡地帶的我，忽然依稀聽到了一絲啜泣。我睜開朦朧睡眼，發(fā)現(xiàn)在昏暗燈光下親愛的母親的臉，掛著一些淚水，寫著一臉憂傷。我爬到母親懷里，問(wèn)她怎么了，她沒(méi)有說(shuō)話。倒是一向沉默少言的父親開口了：我們今天要到外省去打工，一年可能才回一次……我當(dāng)時(shí)就哭了，因?yàn)椴幌氚謰岆x開。但是這些都于事無(wú)補(bǔ)。奶奶拉著滿臉淚痕的我，站在車站的門口，和媽媽、爸爸道別。然后便目送他們踏上汽車。汽車緩緩啟動(dòng)，漸漸地成了點(diǎn)，漸漸地消失在大霧的清晨，只留下泣不成聲的我和奶奶站在車站的門口……從此，車站便停留在了我的記憶里。我時(shí)不時(shí)的會(huì)站在車站的門口，愿遠(yuǎn)去的車能帶去我對(duì)母親父親的祝福，愿回來(lái)的車能為我捎來(lái)父親母親的音訊。我會(huì)站在車站的門口，繼續(xù)著我離別與期待歡聚的車站之戲。
葉子綠了又黃，黃了就掉，掉了之后又長(zhǎng)。這個(gè)世界一直在變，而站臺(tái)的戲卻沒(méi)變，它依然在上演著。變了的，依然只是主人翁。
十多年前送別的我成了如今遠(yuǎn)去的人，十多年前遠(yuǎn)去的父母成了如今送別的人。每一次返校的清晨，母親總是會(huì)像當(dāng)年遠(yuǎn)去一樣的早早起床，為我收拾行李，為我準(zhǔn)備早餐，一切完畢后便送我到車站，來(lái)繼續(xù)這部沒(méi)有結(jié)局的戲。千叮嚀萬(wàn)囑咐：好好學(xué)習(xí)，注意身體，多吃飯，少喝冷水……總有說(shuō)不完道不盡的“嘮叨”，一種讓人心田溫暖的嘮叨。車開了，透過(guò)窗，雖然外面光線暗，但我卻分明看到了母親眼里的不舍，以及水汪汪的眼眶。離去了，便是無(wú)限的不舍與懷念；待到歸來(lái)時(shí)，眼中是一種欣喜若狂的興奮。但眼睛不管是在離去還是歸來(lái)時(shí)總是濕濕的。
站在車站的門口，祝愿遠(yuǎn)去的人一路平安；站在車站的門口，等待思念的人平安歸來(lái)。我的心里有一個(gè)車站，一個(gè)不斷上演離別與歡聚的車站。我會(huì)一直站在車站的門口，去送別，去祝福，去等待，去歡聚。
高考語(yǔ)文作文9
在風(fēng)云變換的國(guó)際舞臺(tái)上，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不再局限于昔日經(jīng)濟(jì)、政治等“硬實(shí)力”，而今大國(guó)“軟實(shí)力”的分量似乎更重。軟實(shí)力主要包括民族文化的影響力、國(guó)民精神風(fēng)貌、思想素質(zhì)，而民族文化影響力尤為重要。
作為民族文化的載體——母語(yǔ)是民族的生存發(fā)展之根。如果一個(gè)民族不重視他的母語(yǔ)文化，勢(shì)必會(huì)走下坡路，至少經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摲C(jī)。在行其道的今天，我們瘋狂地學(xué)英語(yǔ)，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語(yǔ)：漢語(yǔ)。如今毛筆大概成“稀有之物”了，拿過(guò)毛筆的人很少，會(huì)寫毛筆字的更是寥寥無(wú)幾。而日本人卻規(guī)定每周一次毛筆字課，我們不反省一下，就這樣看著漢文化衰落，對(duì)得起“炎黃子孫”這個(gè)稱呼嗎？
為什么在全球掀起一場(chǎng)漢語(yǔ)熱，各國(guó)大辦漢語(yǔ)學(xué)校的今天，我們卻不再重視漢語(yǔ)？我們沒(méi)有看到語(yǔ)言文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，至少?zèng)]有看到眼前所蘊(yùn)藏的危機(jī)。英國(guó)、美國(guó)每年輸出英語(yǔ)所獲利潤(rùn)占到了國(guó)民GDP的1%多。再看看國(guó)內(nèi)的學(xué)生，花這么大力氣學(xué)外語(yǔ)，若是學(xué)好了還可以，可是大學(xué)生甚至博士生研究生的英語(yǔ)水平也不過(guò)如此。外語(yǔ)沒(méi)學(xué)好，母語(yǔ)也差，有些人的漢語(yǔ)水平甚至不及外國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者，前不久上海的一次雙語(yǔ)互譯活動(dòng)競(jìng)賽中，不少人把“富貴不能淫”這句古訓(xùn)成“Be rich, but not sexy”(富貴，但是不能性感)。中國(guó)學(xué)生的語(yǔ)言功底，由此可見一斑。
聽說(shuō)前不久申報(bào)文化遺產(chǎn)時(shí)，端午節(jié)被韓國(guó)搶先注冊(cè)。我們?cè)趹嵖啵瑸槭裁床焕潇o地想想：別人為什么輕易就能搶走？漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，先輩珍視，而子孫視之不甚惜，如棄草芥。一些重大的經(jīng)貿(mào)甚至學(xué)術(shù)交流會(huì)全部用英語(yǔ)卻不能用翻譯，這可是在自己的國(guó)土上。為什么不能像法國(guó)人一樣珍視母語(yǔ)。民族文化要博采眾長(zhǎng)，兼容并蓄。法國(guó)的保守未免偏激，而我們的漠然則更令人擔(dān)憂。
“云山蒼蒼，江水泱泱；先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。”佳句流傳幾千后依然鮮活生動(dòng)，在于其獨(dú)特的音形相結(jié)合。我耳邊始終回響著那位韓國(guó)網(wǎng)友的疑問(wèn)：“你們的漢語(yǔ)我認(rèn)為是世上最優(yōu)美的語(yǔ)言，為什么亞洲其他國(guó)家和歐美重視，你們自己卻不重視呢？”
你從遠(yuǎn)古走來(lái)，博大是你的風(fēng)采；你向未來(lái)奔去，磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語(yǔ)文化，炎黃子孫到了拯救你的時(shí)候了……
高考語(yǔ)文作文10
書者如燈，“是知燈者，破愚暗而明斯道。”有人說(shuō)，人生須讀有字之書、無(wú)字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承，知識(shí)在其中；無(wú)字之書為體悟，閱歷在其中；心靈之書為本然，我能讀我，方成大我！
少年之時(shí)習(xí)句讀，或觀古今之言，有字之書為師為友。以文字為媒介，書籍帶著我們走向新的世界，教會(huì)我們?cè)S多知識(shí)，前人的經(jīng)驗(yàn)與智慧，虛幻的歡笑與淚水，令我們沉醉、助我們成長(zhǎng)�！皶q藥也，善讀之可以醫(yī)愚”的古訓(xùn)仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩(shī)意，正是有字之書讓我們體味出“天荒地老無(wú)人識(shí)”的苦澀，有字之書塑造著最初的我們，正如加繆評(píng)卡夫卡，“他書中的每一頁(yè)都強(qiáng)迫我去讀它”，有字之書，有益之書的每一頁(yè)也都“強(qiáng)迫”著我們?nèi)ラ喿x。
年齡稍長(zhǎng)，閱歷增加，經(jīng)歷了若干人若干事，無(wú)字之書的書頁(yè)也漸漸增加，其中內(nèi)容悲喜自知。無(wú)字之書，是閱歷，是經(jīng)驗(yàn)的積累、情感的積淀，是人生路上經(jīng)過(guò)的一個(gè)個(gè)路牌。它潛移默化地改變我們前進(jìn)的方向，開啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己，跟著無(wú)字之書的指引。
有字之書，無(wú)字之書，說(shuō)到底其傳授之物均源于外，你化而用之，或上坦途，或墜深淵。心靈之書，卻是由你而發(fā)，由你守候。
“文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好；人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然�！蹦愕男撵`之書，只須本然，你要去讀懂。何謂讀懂？群居不倚，獨(dú)立不懼，問(wèn)心無(wú)愧，即為讀懂�？鬃永в陉惒蹋瑔�(wèn)弟子是否行道真的不可為，或說(shuō)不可為，或說(shuō)應(yīng)與世推移，顏回卻說(shuō)：“不容何��？不容然后見君子！”不容何��？讀懂自己的心靈之書，遵循本心，遵循良心，那么從心所向，從欲而行，致力于其中，豈不是人人都是“匠人”？也正是心靈之書，才能讓人舍生取義，因?yàn)樗褪俏覀兊摹拔摇保?/p>
有字之書以為梯，學(xué)山為頂峰為己。無(wú)字之書以為舟，破江渡海見真力。心靈之書以為己，遵之循之莫為逆。三者缺一而不可，人生漫漫需砥礪！
三者缺一不可，然而知前兩者之重要之人，恒河沙數(shù)，故我能讀我，方成大我！
高考語(yǔ)文作文11
邱吉爾的弱點(diǎn)
邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期，英國(guó)軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰(shuí)知道，邱吉爾青年時(shí)期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后，他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。
華盛頓的牙齒
1784年，也就是華盛頓成為美國(guó)總統(tǒng)前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請(qǐng)牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來(lái)的。這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的，那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。但是仔細(xì)一想，設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也就不足為奇了。
是的，把某人看作圣人是因?yàn)槲覀儗?duì)他缺乏足夠的了解，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來(lái)增加他的高度。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們要感謝華盛頓的不完美。
高中語(yǔ)文萬(wàn)能素材精選
1、既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。
也許，付出了汗水，不一定能收獲那個(gè)日漸成熟的夢(mèng);也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景;也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來(lái)燦爛的黎明……�？晌也⒉灰晃秱�。盡管默默地耕耘，還未聽到生命的回聲，但熱愛生命的我，一定會(huì)贏。
2、用不著把年輕的心靈裝點(diǎn)得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴(yán)肅，并不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松�？迒手樀娜耍跄苈犌寤ㄩ_的響聲;偽裝自己的人，又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。
3.人與人之間的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。--魯迅
高考語(yǔ)文作文12
幸運(yùn)與不幸
名言
一般而論，各個(gè)不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發(fā)生，就越是好事一樁�！鼱柼�
在厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。 ——賀拉斯《歌集》
不幸，天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。——顧城
只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱——泰戈?duì)?/p>
我堅(jiān)信每一個(gè)人，都有屬于自己的喜悅和痛楚，幸運(yùn)和不幸。只是有的人這一部分多些，有的人那一部分多些。正好一半對(duì)一半的人，絕對(duì)涇渭分明的人，很少。而且這兩部分是可以轉(zhuǎn)化的，就看你有沒(méi)有能力消化�！吺缑�
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。
不幸有如一種鍛煉，一方面消耗了大量體能，另一方面卻又強(qiáng)身健骨。
事例
對(duì)待不幸有兩種態(tài)度，一種是主動(dòng)迎接，一種是被動(dòng)承受。古時(shí)的斯巴達(dá)青年迫于風(fēng)俗的壓力，每年都要在神壇上承受笞刑，以增強(qiáng)忍受痛苦的耐力，這同時(shí)具有主動(dòng)和被動(dòng)的兩種因素。
佳句
1、主動(dòng)迎接不幸的人，在忍受不幸和痛苦時(shí)，內(nèi)心多是坦然的，不幸使他好像刀劍磨出鋒芒；被動(dòng)承受不幸的人，在為不幸所煎熬時(shí)，內(nèi)心多充滿惶惑，不幸使他仿佛卵石愈見圓滑。
2、過(guò)多的不幸對(duì)于一個(gè)英雄來(lái)說(shuō)，或許是件幸事，誠(chéng)如孟子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！�
3、就人生而言，總是從平坦中獲得的教益少，從不幸中獲得的教益多；從平坦中獲得的教益淺，從不幸中獲得教益深……因此，若想做一個(gè)非常平凡的人，則是不幸少一些更好；若想做一個(gè)出類拔萃的人，則不妨多經(jīng)歷些不幸。
不幸能使人優(yōu)秀。如果既想成為優(yōu)秀，又想遠(yuǎn)離不幸，這樣的事情幾乎是極少可能發(fā)生的。
高考語(yǔ)文作文13
我愛你，美麗的家鄉(xiāng)
我的家鄉(xiāng)是梅河口市的一個(gè)山村，這里沒(méi)有江南古鎮(zhèn)的小橋流水，也沒(méi)有都市的繁華熱鬧，但是在我的心里她是最美麗的地方，她就像是母親，我就像是她的孩子。
我的家鄉(xiāng)有個(gè)好聽的名字：龍鳳村。一聽這個(gè)名字就是個(gè)地杰人靈的美麗地方。聽大人們講之所以叫龍鳳村是因?yàn)槲覀冞@個(gè)村子有兩座山遙相呼應(yīng)，一座像是一條蜿蜒的巨龍，一座像是展翅的鳳凰。聽大人講我們這里還真的出了不少人才，他們有的為官一方，造福了一方百姓;有的在大學(xué)里做了教授，桃李天下……更有好多家鄉(xiāng)人到全國(guó)各地用自己的智慧和勤勞實(shí)現(xiàn)著夢(mèng)想。所以我深愛著我的家鄉(xiāng)，作為她的孩子我感到驕傲和自豪。
我的家鄉(xiāng)這些年發(fā)生了很大變化，前些年村里的山被開墾種上了玉米，這幾年這些山又重新栽上了樹，大山又有了他原本應(yīng)該有的模樣，蔥蘢的樹木引來(lái)了各種鳥棲息，大人們說(shuō)：前幾年不見的鳥， 現(xiàn)在又重新飛回來(lái)了。山上種了樹，看似眼前的利益少了，可長(zhǎng)遠(yuǎn)的效益是無(wú)可限量的。而且大人們說(shuō)：現(xiàn)在政策好就業(yè)機(jī)會(huì)多，田里的活干完了可以去城里打工，去城里還可以開闊眼界,增長(zhǎng)見識(shí)。我真的為家鄉(xiāng)的這些大人們的觀念感到驕傲和自豪。
我的家鄉(xiāng)是個(gè)小山村，可是好多東西不比城里差，我們有寬敞的房子，房子里的裝修一點(diǎn)都不比城里差，別忘了，給城里人裝修的那些個(gè)師傅好多都是我的鄉(xiāng)親們，而且我們的房子前面有碧綠的菜畦，后面有瓜果飄香，這樣的環(huán)境可能在城里堪稱別墅了。我們的家既漂亮又溫馨。
網(wǎng)絡(luò)讓我們村和外面的世界緊密相連，外面精彩的世界我們?cè)诩依锞湍芤欢蔑L(fēng)采;爸爸媽媽種田有了疑問(wèn)，在網(wǎng)上就可以和有經(jīng)驗(yàn)的種田能手和農(nóng)業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行交流，而且每年種植的品種都是彼此推薦最好的，我們村里的人不再是面朝黃土背朝天的傳統(tǒng)農(nóng)民，他們的思想理念都與時(shí)俱進(jìn)，我們的父輩們已經(jīng)是新時(shí)代的農(nóng)民，而我們這些年輕一代更是在勤奮學(xué)習(xí)，希望用自己的知識(shí)讓家鄉(xiāng)變得更美。
我為家鄉(xiāng)的現(xiàn)在感到驕傲和自豪，憧憬未來(lái)的家鄉(xiāng)我感到信心十足，我愛家鄉(xiāng)，愿家鄉(xiāng)前程似錦，龍鳳呈祥。
高考語(yǔ)文作文14
歷年的高考都將語(yǔ)文放在第一場(chǎng)，語(yǔ)文特級(jí)教師陸繼椿說(shuō)，這與語(yǔ)文答卷的“特殊性”有關(guān)。由于語(yǔ)文答題的主觀性很強(qiáng)，注重的是自我表述，因此，考完后大多數(shù)人會(huì)感覺良好，不會(huì)因?yàn)椤翱荚摇绷硕绊懙胶髱组T學(xué)科考試時(shí)的情緒。
然而，也有專家提醒考生們，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科不能太盲目樂(lè)觀甚至掉以輕心。華東師大中文系語(yǔ)文教研中心的一份調(diào)查顯示，與語(yǔ)文和外語(yǔ)等學(xué)科相比，語(yǔ)文高考的成績(jī)一直不高。以去年本市高考為例，語(yǔ)文最高分是滿分150分（2人），英語(yǔ)(論壇)最高分是146分（7人），而語(yǔ)文最高分只有132分（1人），折算成百分制的話，也僅有88分。
“平淡”需要深刻內(nèi)涵
語(yǔ)文高考之難難在作文，這也是十分體現(xiàn)語(yǔ)文功力和拉開差距的重要方面。就在高考前夕，有關(guān)部門召集全市高三語(yǔ)文教師進(jìn)行了一次作文批改的集中培訓(xùn)。負(fù)責(zé)講課的語(yǔ)文教育專家提出，考生在拿到一個(gè)題目并提煉出觀點(diǎn)后，不妨學(xué)會(huì)自我否定，因?yàn)榍艘幻娴挠^點(diǎn)很難脫穎而出，高考作文思想的創(chuàng)新，往往來(lái)自于善問(wèn)和三思。自20xx年以來(lái)，上海高考作文評(píng)價(jià)年年強(qiáng)調(diào)反對(duì)華而不實(shí)，但所謂樸實(shí)，不是語(yǔ)言的平淡無(wú)味，“平淡”的支撐恰恰是內(nèi)容的充實(shí)和思想的深刻。高考作文鼓勵(lì)在審題正確前提下的個(gè)性發(fā)揮，無(wú)論何種文風(fēng)，都必須以內(nèi)容、思想的充實(shí)為前提。此外，還應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持寫真實(shí)的作文，要有品位，有思辨，體現(xiàn)自己的真實(shí)感受。
看清題目真意圖
盡管語(yǔ)文的標(biāo)準(zhǔn)化試題每每會(huì)引來(lái)病詬，但由于要定分?jǐn)?shù)高低，并以此來(lái)區(qū)分考生，所以，盡量使自己的答題與“標(biāo)準(zhǔn)答案”趨同，就顯得十分重要。華東師大中文系副教授徐默凡說(shuō)，考生們?cè)谀玫皆嚲砗�，不妨多花點(diǎn)時(shí)間揣測(cè)一下題目的真實(shí)意圖，思考一下這個(gè)問(wèn)題的答案是唯一性的還是開放性的，而不能簡(jiǎn)單地只從題目的字面上去理解和作答。
高考語(yǔ)文作文15
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，對(duì)個(gè)人，對(duì)國(guó)家或社會(huì)都是非常重要的。在我看來(lái)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，就想制造一件瓷器。提高語(yǔ)文素養(yǎng)的三條途徑，就分別對(duì)應(yīng)了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺，三條途徑也缺一不可。
制瓷的第一道工序是筑胚，它決定了瓷器的形狀，決定了瓷器的用途。是它奠定了這個(gè)瓷器的基礎(chǔ)，瓷器也是在這個(gè)基礎(chǔ)上不斷蛻變，成形，成器。這就好比三條途徑中的社會(huì)生活實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，通過(guò)這一途徑獲取的知識(shí)，是最生動(dòng)，最基本，也是最令我們印象深刻，深入我們骨子里的知識(shí)。它直接造就了我們的性格，影響我們對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和對(duì)世界的理解。只有通過(guò)它，我們才能把死的知識(shí)轉(zhuǎn)化為活的發(fā)展動(dòng)力，才能真的造福于人民，服務(wù)于社會(huì)。
制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對(duì)瓷器的使用沒(méi)有太大的影響，但其實(shí)，他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價(jià)值，是瓷器文化價(jià)值的最直接體現(xiàn)。在整個(gè)制瓷過(guò)程中，這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的課外大量閱讀。讀一本書的過(guò)程，就像是與人交流的過(guò)程。也正是在千百次這樣的過(guò)程中，我們的境界不斷提升，我們的思想不斷升華。讀一本好書，就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過(guò)程中，一道道光亮的色彩不斷交織，融合，終成一幅美麗的畫卷躍然瓷上。我們的語(yǔ)文素養(yǎng)也就此得到了升華。
煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器，縱使其結(jié)構(gòu)再巧妙，花紋再絢麗，也無(wú)法稱之為瓷。只因煅燒前它是“散”的，是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經(jīng)過(guò)煅燒的瓷器讓人感覺渾然天成，似乎生來(lái)就是一體的。這時(shí)瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學(xué)，在課上我們不斷將零碎的知識(shí)系統(tǒng)化，將通俗的知識(shí)專業(yè)化。這不僅直接提高了我們的語(yǔ)文水平，更教會(huì)了我們方法，指導(dǎo)我們的方向，指引我們前進(jìn)。在最后，我們也就真正成器。
如前文所述，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的三條途徑正如三道制瓷工序一般，相輔相成，缺一不可。他們之間沒(méi)有優(yōu)劣，只有不同，只用真正把握全部的三條途徑，才能最終成就我們的語(yǔ)文素養(yǎng)。
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