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文言文教案模板集合七篇
上學(xué)期間，許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？其實(shí)，文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的，古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？以下是小編為大家收集的文言文教案7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文言文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1．通過(guò)本單元的復(fù)習(xí)，讓學(xué)生熟練掌握議論文閱讀的方法。
2．通過(guò)復(fù)習(xí)，學(xué)生的文言知識(shí)得到很好的鞏固。
3．對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
重難點(diǎn)：
1．掌握議論文的閱讀方法。
2．文言文的復(fù)習(xí)。
時(shí)間安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：
一、激情導(dǎo)入。
“同學(xué)們，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：‘有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，下半句是……’學(xué)生答：‘不亦樂(lè)乎！’好，今天，我這位陌生的朋友很高興來(lái)到這里，和大家一起來(lái)復(fù)習(xí)語(yǔ)文第二單元的內(nèi)容。大家有沒(méi)有信心上好這節(jié)課？”“有！”好，下面大家打開(kāi)課文目錄，看看這個(gè)單元的課文屬于什么文體？（議論文）
二、復(fù)習(xí)議論文閱讀的有關(guān)知識(shí)。
1．議論文：是以議論為主要表達(dá)方式，闡明自己見(jiàn)解和主張的文體。
2．議論文有哪三要素？板書(shū)：論點(diǎn)、論據(jù)、論證
3．什么是論點(diǎn)？論點(diǎn)就是作者對(duì)論述的問(wèn)題所持的觀點(diǎn)和主張，是議論文的靈魂。
4．請(qǐng)大家打開(kāi)第二單元的課文，找一找各篇課文的中心論點(diǎn)。第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點(diǎn)是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。第八課《多一些寬容》的'中心論點(diǎn)是“要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達(dá)大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人”。
5．看了這幾篇課文，你們發(fā)現(xiàn)它們的中心論點(diǎn)都在課文的哪里提出來(lái)的？（開(kāi)頭）一般情況下，作者在議論文的開(kāi)頭就提出了中心論點(diǎn)；也有的課文在的結(jié)尾歸納出論點(diǎn)；有的中心論點(diǎn)偶爾也出現(xiàn)在的中間部分�？荚嚨臅r(shí)候，題目叫我們找出一篇的中心論點(diǎn)，我們先在開(kāi)頭找，找不到就到結(jié)尾找，結(jié)尾找不到就到中間部分去找。
6．聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)我們?cè)谧h論文中提出的中心論點(diǎn)，語(yǔ)言要達(dá)到什么要求？論點(diǎn)必須旗幟鮮明，支持什么，反對(duì)什么，態(tài)度應(yīng)十分明確，不能含糊，模棱兩可。比如：……
7．什么是論據(jù)？（論據(jù)就是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的依據(jù)。）
8．論據(jù)包括哪兩種？（包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)主要指事例、史實(shí)數(shù)字等；道理論據(jù)包括經(jīng)典著作、名人名言及科學(xué)原理。）
9．在第二單元的課文中找出它們的各種論據(jù)。第九課的論據(jù)：第八課的論據(jù)：第六課的論據(jù)：
10．什么是論證？論證是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程與方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。）
11．議論文有哪些論證方法？（1）舉例論證（2）道理論證（3）對(duì)比論證（4）比喻論證
12．在課文中找出各種論證方法。第六課：第七課：第八課：第九課：
13．議論方式有兩種：立論和駁論。
14．議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）
15．議論文的語(yǔ)言特色。富有概括性，具有強(qiáng)烈的感情色彩，用詞鮮明、生動(dòng)、嚴(yán)密。
16．議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同？
17．小結(jié)。
18．議論文閱讀練習(xí)。
三、復(fù)習(xí)《陋室銘》
1．復(fù)習(xí)重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞。名：出名。斯：這。馨：指品德高尚。鴻儒：大儒，博學(xué)的人。白�。浩矫�。這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。絲竹古今意義的區(qū)別。
3．這篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）
4．描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子。（苔痕上階綠，草色入簾青。）
5．表現(xiàn)室主人交往之雅的句子。（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。）
6．作者寫(xiě)這篇的目的是什么？表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷
。7．你們覺(jué)得劉禹錫是否是十全十美的人？你是如何看待這個(gè)問(wèn)題？（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。）
8．小結(jié)。
9．課堂作業(yè)。
四、總結(jié)。
字詞聽(tīng)寫(xiě)題：狹隘 熱忱 純粹 派遣 鄙薄 殉職 熱忱 毋寧 啁啾 翌日 篤信 寬宥 窒息 灼熱 殉職 旁騖 褻瀆 胸襟īn 摒bìng棄 迥iǒng異 芥iè蒂dì 嫉í妒dù 緬iǎn懷 揣chuāi摩 萎
文言文教案 篇2
一、三維目標(biāo)
1．通過(guò)誦讀技巧的指導(dǎo)，讓學(xué)生更深切體會(huì)作品的情感
2．通過(guò)揣摩詞的語(yǔ)言，體會(huì)詞的意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力
二、教學(xué)重點(diǎn)
1．朗讀指導(dǎo)
2．揣摩語(yǔ)言，體會(huì)意境，培養(yǎng)想象力
三、教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)作者的感情變化
四、教學(xué)設(shè)想
1．本篇屬于選修的詩(shī)歌部分，這一部分自主賞析作品四篇，兩首詩(shī)、兩首詞對(duì)于詩(shī)的賞析，課本作了賞析示例，而詞的賞析示例沒(méi)有，因此選擇這首講讀，為學(xué)生鑒賞詞作一個(gè)示例詩(shī)詞鑒賞歷來(lái)強(qiáng)調(diào)一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方法，這就是要深入吟詠和誦讀，在教學(xué)中一定要抓住誦讀，讓學(xué)生在這一方法體會(huì)詩(shī)中的節(jié)奏，體味詩(shī)歌的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的文旨和意味
2．在比較中學(xué)習(xí)也是一個(gè)重要的方法，它有利于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，并擴(kuò)大知識(shí)面因此，教學(xué)中選擇了同樣寫(xiě)鄉(xiāng)思的范仲淹的《蘇幕遮》進(jìn)行比較，加深對(duì)本詞情感的把握
3．對(duì)于周邦彥，學(xué)生在這以前未接觸過(guò)，文學(xué)文體常識(shí)在講解過(guò)程中作簡(jiǎn)要補(bǔ)充
五、過(guò)程與方法
1．合作學(xué)習(xí)，把握詞的內(nèi)容，揣摩詞中的意象，體會(huì)意境
2．探究與活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味，賞析詞的語(yǔ)言，探究詞是如何做到內(nèi)容與藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一
3．吟誦，“情動(dòng)于中而形于言”，有什么樣的感情，就有什么樣的語(yǔ)言節(jié)奏和音韻，通過(guò)誦讀“進(jìn)入角色”，深切體會(huì)詞中的情感
六、課時(shí)安排
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
余光中的《鄉(xiāng)愁》
思鄉(xiāng)，自古以來(lái)一直是詩(shī)歌表現(xiàn)的主題之一尤其是在交通、通訊極不發(fā)達(dá)的古代，一旦離鄉(xiāng)，前路漫漫，何日是歸年；關(guān)山重重，鄉(xiāng)書(shū)誰(shuí)人傳遞？于是，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異地的詩(shī)人，常常不禁悲從中來(lái)，美麗而憂傷的詩(shī)句便汩汩而出，成為了千百年來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇今天，就讓我們一起走進(jìn)繼柳永之后“婉約派”的集大成者周邦彥的思鄉(xiāng)情中，看他是如何表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的（板書(shū)課題）
二、合作探究
（一）誦讀 初步感知
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課下注解自由朗讀五分鐘，盡量能背誦下來(lái)（老師提示朗讀要求）
點(diǎn)撥：詩(shī)是“直覺(jué)”的藝術(shù)，因此“朗讀”是詩(shī)歌審美的第一要義朗讀不是機(jī)械的讀，而是要美讀，也就是體會(huì)詩(shī)人情感，要讀出感情，要讀出輕重緩急，讀得抑揚(yáng)頓挫，有聲有色
a、 注意句內(nèi)節(jié)拍，聯(lián)末韻腳；
b、 詞大多是參差不齊的長(zhǎng)短句組成，緩急要處理好；
c、揣摩作品中詞句聲音上的情感色彩和作者情緒的變化，在緩急、曲直的語(yǔ)調(diào)中，融入自己的情感，以情帶聲，因聲求氣，聲情并茂
（二）細(xì)讀 理解內(nèi)容
讓學(xué)生分組討論下面問(wèn)題：詞人選取了哪些意象？描繪成了幾幅圖畫(huà)？你認(rèn)為哪些字詞寫(xiě)得好？你喜歡哪些詞句？
然后請(qǐng)學(xué)生自由作答，老師稍加點(diǎn)撥
意象：沉香、鳥(niǎo)雀、荷、初陽(yáng)
圖畫(huà)：燎香消暑、鳥(niǎo)雀呼晴、風(fēng)荷搖曳
（鳥(niǎo)兒們一大早就已在屋檐下探頭探腦，互相交談；嘰嘰喳喳，清脆的鳥(niǎo)叫聲相互轉(zhuǎn)告著天氣轉(zhuǎn)晴的消息
雨后初晴的早晨，明麗的陽(yáng)光照在翠綠的荷葉上，荷葉上還有昨夜的雨滴在滾動(dòng)，一顆顆晶瑩剔透，在陽(yáng)光的照射下慢慢被曬干，放眼望去，水面上的荷葉就像玉盤(pán)一樣圓滿，經(jīng)過(guò)雨水的洗滌又那么清新潤(rùn)澤，一片一片在微風(fēng)中亭亭玉立）
煉字：“呼”字表現(xiàn)出小鳥(niǎo)歡快的呼聲和活潑靈動(dòng)的神態(tài)，“窺”字把鳥(niǎo)兒們東張西望的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)“一一”把荷葉在水面上錯(cuò)落有致、疏密相間、高低起伏的`層次感刻畫(huà)得惟妙惟肖，簡(jiǎn)單一個(gè)“風(fēng)”字，把微風(fēng)吹過(guò)荷塘，荷葉隨風(fēng)輕輕搖動(dòng)的姿態(tài)不動(dòng)聲色地勾勒出來(lái)了，“舉”字，把荷莖修長(zhǎng)挺拔、英姿颯爽的精神表現(xiàn)得淋漓盡致還有“遙”“久”“夢(mèng)”等
（三）美讀 體會(huì)情感
1、全詞體現(xiàn)了詞人怎樣的情感？
明確：羈旅之苦、思鄉(xiāng)之愁
觸景生情詩(shī)人們魂?duì)繅?mèng)繞的思鄉(xiāng)之情，往往因遇到某種機(jī)緣而奔涌而出逆旅夜雨、明月高懸、夕陽(yáng)西下、塞外蘆笛等等，都會(huì)牽動(dòng)詩(shī)人對(duì)故土的思念，詩(shī)人往往因之而揮灑自己的詩(shī)情這首詞中，觸發(fā)詞人思鄉(xiāng)之愁的是哪幅圖畫(huà)？
明確:第3幅 風(fēng)荷（提示周邦彥的家鄉(xiāng)在錢(qián)塘）
這3幅圖畫(huà)分別表現(xiàn)了詞人怎樣的感情?
明確：沉悶 歡快 欣喜
由此得出上片的朗讀技巧：上片寫(xiě)景的整體格調(diào)是活潑的，誦讀時(shí)要有一種歡快之感，同時(shí)又要讀出詞人情感的變化“燎沉香，消溽暑”情緒煩悶，聲音低沉，語(yǔ)速稍慢“鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺言語(yǔ)”轉(zhuǎn)為歡快，聲音清脆，節(jié)奏加快，情緒飽滿“葉上初陽(yáng)”三句，詞人已置身室外，視野開(kāi)闊，境界清遠(yuǎn)，誦讀時(shí)語(yǔ)勢(shì)要連貫，中音中速，“風(fēng)荷舉”重讀，要讀出英姿颯爽的感覺(jué)
下片抒懷鄉(xiāng)之情，格調(diào)輕柔，如夢(mèng)似幻“故鄉(xiāng)遙”四句要放慢語(yǔ)速，以喃喃自語(yǔ)的感覺(jué)誦讀出來(lái)“五月漁郎相憶否？”三句寫(xiě)詞人夢(mèng)回故鄉(xiāng)，要充滿深情，突出夢(mèng)幻的感覺(jué)
2、根據(jù)朗讀指導(dǎo)，學(xué)生自己美讀
3、聽(tīng)朗讀錄音，指出不足
三、延伸拓展
《蘇幕遮》是一首將思鄉(xiāng)情緒和荷花的風(fēng)姿融合在一起的佳作，在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的高度，不愧為詞中精品雖寫(xiě)久居汴京與消夏思?xì)w的情思，但卻以描繪荷花的風(fēng)神而著稱于世語(yǔ)言樸素生動(dòng)，創(chuàng)造形象優(yōu)美整首詞無(wú)一句用典，主要用從生活中提煉出的詞語(yǔ)，準(zhǔn)確而又生動(dòng)地表現(xiàn)出荷花的神韻
接下來(lái)，我們一起來(lái)看看范仲淹所寫(xiě)的《蘇幕遮》，看看與周邦彥的有何異同，我們又該怎樣去品讀
蘇幕遮
范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外
黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚
四、作業(yè)：背誦《蘇幕遮》
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
蘇 上片：寫(xiě)景 （風(fēng)荷）
幕 見(jiàn)景生情
遮 下片：抒情 (思鄉(xiāng))
文言文教案 篇3
教學(xué)目的：
1 學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2 學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。
3 理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。
4 分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：歸有光散文的特點(diǎn)
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)
教學(xué)方法：文言文教學(xué)三讀法
第一課時(shí)
目標(biāo)：解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。
教學(xué)過(guò)程：
一.教學(xué)導(dǎo)入：
本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。
二.介紹作者：
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》，加《三國(guó)志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見(jiàn)長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情�！俄�(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。
三.解題：項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。
四.聽(tīng)錄音，正音正句讀：
1.下列注音正確的一項(xiàng)是：
A 滲漉（shenlu） 欄楯（shun） 兀（wu）坐 修葺（qi）
B 斑駁（bo） 異爨（cuan） 老嫗（yu） 汝姊（zi）
C 闔（he）門(mén) 長(zhǎng)號(hào)（hao） 偃（yan）仰 婢（bi）女
D 扃牖（jiongyou） 呱呱（gu） 門(mén)扉（fei） 象笏（hu）
.斷句練習(xí)：判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確。
1.日過(guò)午/已昏 2.又雜/植蘭桂竹木/于庭
3.雞/棲于廳 4.吾家/讀書(shū)久不效
5.此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝
6.述諸/小妹語(yǔ) 7.然/自后/余多在外
正確的是：1.3.5.7
五.講解第一段
1.“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？
答：判斷句，用來(lái)判斷主語(yǔ)所指的人或事物是什么，具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥印Ｗg文中，能翻譯出“是”，相關(guān)內(nèi)容一定做謂語(yǔ)。如“宮中府中，俱為一體”，“當(dāng)立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽(yáng)城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說(shuō)之士”；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠(chéng)、皆、本”等詞語(yǔ)表示，如“問(wèn)今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標(biāo)志，直接用主語(yǔ)和賓語(yǔ)組合，如“七略四庫(kù)，天子之書(shū)”。
2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？
答：“方丈”是一丈見(jiàn)方的'意思，也就是平方丈。這個(gè)詞也另外用來(lái)指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。
3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當(dāng)南日”中“上”“下”“南”幾個(gè)方位詞的用法是否相同？
答：“上”“下”是名詞做狀語(yǔ)，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語(yǔ)。
4.指出下列詞語(yǔ)在各句中的用法。
�、僖� A 以當(dāng)南日 B 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
C 臣是以無(wú)請(qǐng)也 D 以嚙人，無(wú)御之者
②勝 A 舊時(shí)欄楯，亦遂增勝 B 予觀乎巴陵勝狀
C 何可勝道也哉 D 沛公不勝桮杓，不能辭
E 勝負(fù)之?dāng)?shù)，或未易量
③時(shí) A 舊時(shí)欄楯，亦遂增勝 B 小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食
C 秦時(shí)與臣游 D 謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉
5.“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識(shí)？
答：“三五”表示“十五”。古人記時(shí)，往往以兩個(gè)數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”，表示為十六歲�！肮鹩啊敝冈掠埃裨拏髡f(shuō)，月中有桂花樹(shù)，所以用桂代月。
六.朗讀本段，邊讀邊翻譯。
文言文教案 篇4
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.熟悉課文內(nèi)容，全面了解人物，領(lǐng)悟中心意思。
2.學(xué)習(xí)在矛盾沖突中刻畫(huà)人物形象的方法。
3.辯證地分析周處形象，學(xué)習(xí)他知錯(cuò)能改、勇于自新的品格。
【文學(xué)知識(shí)】
1.劉義慶，南北朝宋文學(xué)家。
2.《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)著名的筆記小說(shuō)之一，是魏晉南北朝志人小說(shuō)的代表;記載了漢魏至東晉的遺聞佚事。
3.筆記小說(shuō)，是中國(guó)古代短篇小說(shuō)的早期形式，有志人小說(shuō)和志怪小說(shuō)之分。志怪小說(shuō)的名著有《搜神記》《拾遺記》，以及清代的《聊齋志異》。
【正音正字】
(或)說(shuō)shuì 蹉跎cuōtuó 朝zhāo 彰zhāng
【積累詞語(yǔ)】
重點(diǎn)掌握：并 尤 冀 俱 竟 始 具 蹉跎 朝聞夕死 令名 彰
【朗讀課文】
【課文簡(jiǎn)介】
本文寫(xiě)晉人周處改過(guò)自新的故事。故事按矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展、解決三個(gè)階段展開(kāi)情節(jié)。在矛盾沖突中刻畫(huà)人物形象。
�、濉爸芴幧倌陼r(shí)，……而處尤劇”，周處為害鄉(xiāng)里，與蛟虎并為“三害”。
�、妗盎蛘f(shuō)處殺虎斬蛟，……有自改意”，寫(xiě)周處殺虎斬蛟后，才知“為人情所患”。
�、纭澳巳�?yún)菍ざ憽K為忠臣”，寫(xiě)周處知錯(cuò)改過(guò)，走訪名人，自新成功。
周處的形象是鮮明生動(dòng)的，從“為鄉(xiāng)里所患”到“終為忠臣”，前后判若兩人。但他的思想轉(zhuǎn)變卻不是突然的，有一個(gè)復(fù)雜的、漸進(jìn)的過(guò)程。作者并沒(méi)有簡(jiǎn)單地處理，而是先讓事實(shí)說(shuō)話，寫(xiě)事實(shí)促使周處思想轉(zhuǎn)變。如鄉(xiāng)里人對(duì)他的態(tài)度，使他覺(jué)悟到“為人情所患”，促使他“有自改意”;接著寫(xiě)他“入?yún)菍ざ憽保懺崎_(kāi)導(dǎo)他學(xué)習(xí)古人“朝聞夕死”的精神，使他從信心不足到消除疑慮，虛心接受教誨，直至成功，一步一步地完成改惡從善的過(guò)程。
《周處》一文，篇幅雖短，但作者精于謀篇布局，寫(xiě)來(lái)處處充滿矛盾沖突，其中有周處為鄉(xiāng)里所憎惡的情況，有周處殺虎擊蛟的惡斗場(chǎng)面，有鄉(xiāng)里慶賀周處之死的景象，有“改勵(lì)”時(shí)復(fù)雜的心理矛盾。這些，造成行文上的曲折跌宕，一波未平，一波又起，有時(shí)是山重水復(fù)，但筆鋒一轉(zhuǎn)又柳暗花明，讓人不得不佩服作者謀篇布局的能力。
【課外作業(yè)】
1.完成“學(xué)習(xí)建議”。
2.按要求，逐句翻譯全文。
3.通過(guò)圖書(shū)館、因特網(wǎng)，了解作者的生平和作品。
第二課時(shí)
【朗讀課文】
【串講課文】
原文：周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。
翻譯：周處年輕的時(shí)候，兇暴強(qiáng)悍，被鄉(xiāng)里人(當(dāng)作)禍害。
要點(diǎn)：“為鄉(xiāng)里所患”：被字句�！笆贾獮槿饲樗肌迸c此句同。 “所患”：所字結(jié)構(gòu)，名詞性短語(yǔ)。
原文：又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇。
翻譯：(當(dāng)時(shí))義興河中又有蛟，山上有白額虎，一起都來(lái)侵害老百姓，義興人稱它們是三個(gè)禍害，而周處更 加厲害。
原文：或說(shuō)處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。
翻譯：有人勸說(shuō)周處去殺虎斬蛟，其實(shí)希望三個(gè)禍害只剩下其中一個(gè)。
要點(diǎn)：“或”：有的，有人，有時(shí)。 文言文沒(méi)有量詞，所以翻譯時(shí)要補(bǔ)充適當(dāng)?shù)牧吭~。
原文：處即刺殺虎，又入水擊蛟。
翻譯：周處就刺殺老虎，又跳入河水?dāng)貧Ⅱ浴?/p>
原文：蛟或浮或沒(méi)，行數(shù)十里，處與之俱。
翻譯：蛟有時(shí)浮上水面有時(shí)沉入水中，游了幾十里，周處同蛟一起(浮沉游動(dòng))。
原文：經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆為已死，更相慶。
翻譯：經(jīng)過(guò)三天三夜，鄉(xiāng)里人都認(rèn)為(周處)已經(jīng)死了，互相慶賀。
原文：竟殺蛟而出，聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃入?yún)菍ざ憽?/p>
翻譯：(周處)竟殺死蛟游出河水，(他)聽(tīng)說(shuō)鄉(xiāng)人慶賀(自己死了)，才知道(自己)被大家(當(dāng)作)禍害，有了悔改的'意愿。于是到吳郡尋訪陸機(jī)、陸云。
要點(diǎn)：“竟殺蛟而出”：其中的“而”是順接連詞，先“殺”后“出”。
原文：平原不在，正見(jiàn)清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，終無(wú)所成。
翻譯：陸機(jī)不在，只見(jiàn)到陸云，把(自己的)事情詳盡地告訴(他)，并表示自己想改正錯(cuò)誤可是年紀(jì)太大，最終不會(huì)有成果了。
要點(diǎn)：“欲自修改而年已蹉跎”：其中的“而”是轉(zhuǎn)折連詞，可是，但是。
原文：清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，何憂令名不彰耶?”
翻譯：陸云說(shuō)：“古人重視‘朝聞道，夕死可矣’，何況你的前途還很好。再說(shuō)一個(gè)人怕不立志，擔(dān)心什么好名聲不能傳揚(yáng)呢?”
要點(diǎn)：“人患志之不立”：其中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，使前后的“志”和“不立”都不能獨(dú)立作句子成分(俗稱取消句子的獨(dú)立性)。
原文：處遂改勵(lì)，終為忠臣。
翻譯：周處從此改過(guò)自勉，最終成了一個(gè)忠臣。
【朗讀課文】
【思維訓(xùn)練】(根據(jù)情況，選擇若干)
1.周處“為鄉(xiāng)里所患”的原因是什么?(用課文中的詞語(yǔ)回答)
�、鍍磸�(qiáng)俠氣。 ㈡暴犯百姓。
2.“或說(shuō)處殺虎斬蛟”、“具以情告”、“并云欲自修改而年已蹉跎”三句中，哪些詞都有“說(shuō)話”的意思?它們的具體含義又有什么差別?
“說(shuō)”，有勸說(shuō)之意;
“告”，有告訴、訴說(shuō)之意;
“云”，就是說(shuō)，有用話表示之意。
3.清河的話有哪兩層含義?
�、迦速F聞道，不在于年齡大小。
�、媛劦篮筚F立志去做，只要做，就一定能有成就。
4.周處是一個(gè)怎樣的人?
早年“兇強(qiáng)俠氣”、“暴犯百姓”，后來(lái)知錯(cuò)就改，自新成才。
5.學(xué)習(xí)這篇課文后，你有什么感想?
【課外預(yù)習(xí)】
1.讀一遍《社戲》，掃除文字障礙。
2.大概理解新課文的內(nèi)容，思考“學(xué)習(xí)建議”。
【學(xué)習(xí)寄語(yǔ)】
人生最大的挑戰(zhàn)，就是挑戰(zhàn)自己——
自己把自己說(shuō)服了，是一種理智的勝利;
自己被自己感動(dòng)了，是一種心靈的升華;
自己把自己征服了，是一種人生的成熟。
文言文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、能讀通課文，理解課文意思。背誦課文。
2、能了解古今語(yǔ)言的區(qū)別，能根據(jù)課后的注釋理解課文。
3 、理解重點(diǎn)詞句、領(lǐng)悟文中所講的道理。
4、 對(duì)文言文產(chǎn)生濃厚興趣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.、教學(xué)重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦。
2.教學(xué)難點(diǎn)是弄明白每句話的意思。
教學(xué)時(shí)間：
2 課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
《學(xué)奕》
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課
出示常見(jiàn)的文言警句(投影片)：
三人行，必有我?guī)煛?/p>
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。
溫故而知新。
學(xué)而時(shí)習(xí)之。
1.請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀這些警句，再把你理解的意思講一講。
2.跟我們平時(shí)所用的書(shū)面語(yǔ)言比較一下，這些警句有什么特點(diǎn)。
(引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出文言文的一般特點(diǎn)：有些字與現(xiàn)代的讀音、意義不同;言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)意深遠(yuǎn)……)
3.這些警句就是用文言寫(xiě)成的。用文言寫(xiě)出的文章就叫文言文。它是古代的書(shū)面語(yǔ)體，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。誦讀文言文，能提高語(yǔ)言的感悟能力、表達(dá)能力、概括能力和邏輯思維能力。
學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。
今天我們學(xué)習(xí)的《學(xué)弈》這篇文言文，僅有5句話，70個(gè)字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蘊(yùn)含著警示世人的道理。
二、讀通課文，理解每句話的意思
1.師范讀課文(能有聲有色背誦更好)，也可讀兩遍。
2.總結(jié)老師讀文言文的特點(diǎn)：一是速度比較慢，二是句中停頓較多。
3.學(xué)生小聲跟老師讀兩遍。
4.學(xué)生自由練讀，讀通為止。
5.學(xué)生邊讀邊結(jié)合文后的注釋，理解每句話。
6.討論交流。(只要能說(shuō)出每句話的大致意思就行。)
三、讀熟課文，讀懂故事
1.學(xué)生自由反復(fù)誦讀，重點(diǎn)指導(dǎo)讀好“為是其智弗若與?曰：非然也�！鼻耙痪渥x出疑問(wèn)的語(yǔ)氣，后一句讀出肯定的語(yǔ)氣。
2.再聯(lián)系前后句子的意思，理解故事的內(nèi)容。
3.同座互相說(shuō)說(shuō)故事的內(nèi)容。
四、讀書(shū)明理
1.討論：“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么?從中能總結(jié)出一個(gè)什么道理?(學(xué)生可根據(jù)自己的理解總結(jié)。)
2.大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。(聯(lián)系實(shí)際談?wù)�，目的是進(jìn)一步認(rèn)識(shí)專心致志對(duì)待學(xué)習(xí)、工作的重要性。)
五、練習(xí)背誦
六、課后擴(kuò)展
教師把以前學(xué)過(guò)的“揠苗助長(zhǎng)”“守株待兔”“掩耳盜鈴”等文言成語(yǔ)故事，印發(fā)給學(xué)生，練習(xí)讀文言文，還可以試著背誦一篇。
七、布置作業(yè)：
1、(書(shū)面作業(yè))抄寫(xiě)課文，并用自己的話說(shuō)說(shuō)課文的意思;
2、(表演作業(yè))分小組、分角色，演課本劇;
3、(搜集作業(yè))搜集文言文形式的成語(yǔ)故事：揠苗助長(zhǎng)、守株待兔
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：兩小兒辯日
教學(xué)步驟：
一、提示課題
1、今天學(xué)習(xí)第30課《兩小兒辯日》(齊讀課題)
2、學(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)收獲。
3、根據(jù)學(xué)生匯報(bào)，補(bǔ)充有關(guān)知識(shí)。
二、展示目標(biāo)
我們已經(jīng)學(xué)過(guò)文言文《對(duì)弈》，你能結(jié)合學(xué)習(xí)文言文的體會(huì)和本課要求，說(shuō)說(shuō)這篇課文我們?cè)撏瓿尚⿲W(xué)習(xí)任務(wù)?(教師根據(jù)學(xué)生回答明確重點(diǎn)學(xué)習(xí)任務(wù))
三、教學(xué)過(guò)程
(一)初讀課文，了解大意
1、學(xué)生初讀課文。
2、學(xué)生談?wù)n文大意。(教師根據(jù)學(xué)生所說(shuō)將學(xué)生意見(jiàn)分歧較大的詞句寫(xiě)在黑板上)
3、質(zhì)疑：在預(yù)習(xí)過(guò)程中你有哪些不懂的問(wèn)題?
(二)小組交流
1、重點(diǎn)理解分歧較大的詞句以及不懂的'問(wèn)題。
2、小組內(nèi)質(zhì)疑、釋疑。
(三)匯報(bào)討論，交流情況
教師根據(jù)學(xué)生回答，引導(dǎo)學(xué)生用或聯(lián)系舊知識(shí)等方法理解重點(diǎn)詞句，突破教學(xué)重、難點(diǎn)。
(1)住關(guān)鍵詞理解句意。
如：“我以日始出時(shí)去人近。”中“以”、“去”各是什么意思?你能把它們的解釋放在句中說(shuō)這名話的意思嗎?
(2)聯(lián)系舊知識(shí)理解詞意。
(3)古單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞理解詞意。
如“孰為汝多知”中“為”在這兩課的注釋中有“說(shuō)”、“是”等意思，它們用在這兒恰當(dāng)嗎?想想現(xiàn)在“為”一般可組哪些詞，它在這句話中是什么意思?
同樣的，“知”可以變成什么詞? (此外，“問(wèn)其故”可補(bǔ)充主語(yǔ)孔子;“車蓋、盤(pán)盂”不必照注釋說(shuō)，可直接說(shuō)名稱┅┅在教學(xué)中要讓學(xué)生明白：只要解釋清楚、通順，可創(chuàng)造地采用多種方法理解詞句。)
(四)再讀課文，理解內(nèi)容
1、正確流利地朗讀課文。
2、用自己的話講講這個(gè)故事。
3、同桌互說(shuō)。
4、指名說(shuō)。
5、集體評(píng)說(shuō)。
6、想一想：這兩個(gè)小孩爭(zhēng)的是什么問(wèn)題，他們各自的理由是什么?
7、引導(dǎo)學(xué)生理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的感覺(jué)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近。
8、你同意他們的意見(jiàn)嗎?(引發(fā)學(xué)生爭(zhēng)辯，根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。)
9、剛才你們已經(jīng)深入理解了內(nèi)容，你們能把這個(gè)故事表演出來(lái)嗎?(學(xué)生運(yùn)動(dòng)自由組合表演，在表演過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生把兩個(gè)孩子說(shuō)話的語(yǔ)氣表演出來(lái)。)
10、大家再讀讀這篇課文，看誰(shuí)能把兩個(gè)孩子說(shuō)話的語(yǔ)氣給讀出來(lái)，齊讀課文。
(五)自學(xué)方法，背誦課文
1、理解課文結(jié)構(gòu)，即先講什么，再講什么，最后講什么。
2、自己背誦課文，比比誰(shuí)背得快，背得巧。
3、指名背誦，說(shuō)方法。
4、集體背誦。
5、總結(jié)全文。
重點(diǎn)總結(jié)同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)文言文時(shí)所用方法，充分肯定學(xué)生見(jiàn)解，激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣。
四、作業(yè)
1、抄寫(xiě)生字。
2、查閱有關(guān)資料，用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。
3、向?qū)W生推薦閱讀《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文。
板書(shū)設(shè)計(jì):
日初 盤(pán)盂
日初遠(yuǎn) 日中 車蓋
孔子不能決也 孰為汝多知乎?
文言文教案 篇6
從容說(shuō)課
《愚公移山》選自修《列子·湯問(wèn)》，是古代寓言中的名篇，有生動(dòng)的故事情節(jié)。又帶有神話色彩，歷來(lái)膾炙人口。文章寓意明顯。反映人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神。
教學(xué)本文，首先應(yīng)疏通文句，理解文意，積累文言詞語(yǔ)。其次應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思讀課文，把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果；探究文章的時(shí)代意義，時(shí)代需要愚公精神，激發(fā)學(xué)生勇敢面對(duì)困難，挑戰(zhàn)自我，爭(zhēng)做時(shí)代的驕子。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2．理解課文深刻的寓意。
能力目標(biāo)
1．反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2．把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
教學(xué)重點(diǎn)
1．積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2．理解本文的時(shí)代意義。
教學(xué)難點(diǎn)
1．培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。
2．理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)京城氏之子跳往助之這一細(xì)節(jié)的作用。
教學(xué)方法
1．誦讀法
2．辯論法
3．品讀法
4．理讀法 引導(dǎo)學(xué)生積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。
5．延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
[教學(xué)要點(diǎn)]
朗讀課文，整體感知；譯讀課文，把握文意；思讀課文，探究文章寓意；品讀課文，鑒賞文章寫(xiě)法上的特點(diǎn)；研讀課文，聯(lián)系實(shí)際，總結(jié)升華。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash愚公移山。
學(xué)生欣賞畫(huà)面，品味美妙的樂(lè)曲。
二、朗讀課文，整體感知
1．教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2．學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
示例：
懲／山北之塞 曾不能／損魁父之丘 遂／率子孫荷擔(dān)者／三夫
鄰人京城氏之孀妻／有遺男 命／夸娥氏二子／負(fù)二山
3．學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書(shū)，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4．教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。
分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
(1)指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉 汝之不惠 亡以應(yīng)
一厝朔東 無(wú)隴斷焉
(2)對(duì)加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是( )
懲山北之塞 A．處罰 B．警戒 C．苦于
出入之迂也 A．繞遠(yuǎn) B．迂腐 C．困難
指通豫南 A．指向 B．手指 C．一直
雜然相許 A．允許 B．贊成 C．答應(yīng)
且焉置土石 A．哪里 B．乃、才 C．語(yǔ)氣助詞
(3)一詞多義
方七百里 年且九十 曾不若孀妻弱子
方其遠(yuǎn)出海門(mén) 且焉置土石 曾益其所不能
汝心之固，固不可徹 河曲智叟亡以應(yīng) 懼其不已也
其如土石何
吾義固不殺人 今亡亦死，舉大計(jì)亦死 帝感其誠(chéng)
其妻獻(xiàn)疑
以君之力。曾不能毀山之一毛
雖我之死。有子存焉
甚矣。汝之不惠
告之于帝
(4)翻譯下列句子。
①甚矣。汝之不惠!
�、谒炻首訉O荷擔(dān)者三夫
③投渚渤海之尾。
�、芗街�，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
學(xué)生自由回答，其余學(xué)生評(píng)價(jià)或補(bǔ)充。答案略寫(xiě)。
5．教師播放教學(xué)圖片，每顯示一幅，學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述或朗讀課文相關(guān)片斷。
第一幅：二山雄立圖 第二幅：在家庭會(huì)議上
第三幅：畢力平險(xiǎn)圖 第四幅：愚公智叟辯難圖
第五幅：神靈移山圖
三、思讀課文，理解寓意
1．學(xué)生分兩組，展開(kāi)課堂辯論。
辯題：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公實(shí)愚
反方：智叟不智
辯詞選摘：正方：愚公實(shí)愚
兩座山雄偉高大．實(shí)難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
況且只有一個(gè)七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外；路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾，隱土之北。
反方：智叟不智
愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；指通豫南，達(dá)于漢陰，確知移山之利，有長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開(kāi)始；深明可移之理，子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，有發(fā)展變化的觀點(diǎn)；感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無(wú)所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過(guò)一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。
2．提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?
學(xué)生討論交流。
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
做任何事。都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
四、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征
1．提問(wèn)：如何理解課文的`神話結(jié)尾?
學(xué)生自由發(fā)言。
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級(jí)的局限性。
生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使愚公移山的形象更為高大、感人。
教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2．關(guān)于對(duì)比、襯托手法
學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)指通豫南，達(dá)于漢陰以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是不惠之舉，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就跳往助之，而智叟卻笑而止之，對(duì)比之下，更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋，對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問(wèn)；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一君一汝，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫(xiě)太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫(xiě)操蛇之神的懼和天帝的感也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。
五、研讀課文，總結(jié)升華
教師提問(wèn)：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?
學(xué)生爭(zhēng)相發(fā)言。
教師總結(jié)：
愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬(wàn)險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有神舟五號(hào)的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過(guò)精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽(yáng)!
六、課堂小結(jié)
教師朗誦《愚公移山》歌詞：
聽(tīng)起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對(duì)著王屋與太行，憑著是一身肝膽。
講起來(lái)不是那奇聞，談起來(lái)不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對(duì)著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。
無(wú)路難呀開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆。
多媒體顯示：沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山。
學(xué)生齊讀。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。
七、布置作業(yè)
1．以有志者事竟成讀《愚公移公》有感為題，寫(xiě)一篇讀后感。
2．有人說(shuō)，愚公精神就是苦干精神，僅有苦干是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，苦干加巧干才等于成功。你如何評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)，寫(xiě)一段話闡明你的觀戰(zhàn)場(chǎng)點(diǎn)。
文言文教案 篇7
《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和能力
1． 分析中考說(shuō)明文言文閱讀要求，讓學(xué)生了解考點(diǎn)。
2． 以中考考點(diǎn)為綱，帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)兩課要點(diǎn)。
過(guò)程和方法：1、以四個(gè)板塊為線，通過(guò)問(wèn)答法、練習(xí)法、表格整理法對(duì)兩課知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理歸納。
2、明確文言文復(fù)習(xí)思路，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)考點(diǎn)自主復(fù)習(xí)的能力，
情感態(tài)度價(jià)值觀：
感受古代明君賢臣為了國(guó)家大事敢于進(jìn)諫、從諫如流的精神，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感。
教學(xué)重點(diǎn)
文言實(shí)詞復(fù)習(xí)整理。
教學(xué)難點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)考點(diǎn)自主復(fù)習(xí)的能力。
教學(xué)方法
誦讀法、問(wèn)答法、練習(xí)法、表格整理法
課時(shí)安排 一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：
導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們已經(jīng)復(fù)習(xí)了九年級(jí)下冊(cè)第五單元的四篇課文，這節(jié)課我們就來(lái)復(fù)習(xí)第六單元的兩篇文言文——《曹劌論戰(zhàn)》和《鄒忌諷齊王納諫》。（板書(shū)：復(fù)習(xí)內(nèi)容 《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》）
二、明確考點(diǎn)和課堂環(huán)節(jié)
文言文考點(diǎn)：文學(xué)常識(shí)、名句默寫(xiě)、實(shí)詞虛詞、節(jié)奏斷句、語(yǔ)句翻譯和內(nèi)容理解。
教學(xué)環(huán)節(jié)：背默板塊——譯釋板塊——整理板塊——理解板塊
三、背默板塊
1．合上課本，齊答：《曹劌論戰(zhàn)》選自________，《鄒忌諾諷齊王納諫》選自___________。
2．表格比較記憶：
書(shū) 名 作 者 體 例 別 名 記事年代
《左傳》 （相傳）左丘明 編年體 《春秋左氏傳》《左氏春秋》 春秋時(shí)期
《戰(zhàn)國(guó)策》 劉向 國(guó)別體 《國(guó)策》 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
3．學(xué)生背誦《曹劌論戰(zhàn)》。
4．布置課下檢查《鄒忌諷齊王納諫》。
5．當(dāng)堂默寫(xiě)課內(nèi)名句。
3．核對(duì)答案，訂正錯(cuò)別字。
四、譯釋板塊
1．指導(dǎo)翻譯釋詞的方法。
2．示范釋譯詞句。
例句：小大之獄，雖不能察，必以情。
3．練習(xí)翻譯。
○1忠之屬也�？梢砸粦�(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。
○2夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。
○3吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
○4能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
五、整理板塊
1．整理課內(nèi)通假字。
通 假 讀 音 詞 義 例 句 出 處
3． 動(dòng)手整理課內(nèi)古今異義詞。
4． 一詞多義詞整理復(fù)習(xí)。
六、理解板塊
提出兩課內(nèi)容中重點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)生思考口答。如果有難度，可以展開(kāi)討論。
�。�1）《曹劌論戰(zhàn)》一文的文眼是“遠(yuǎn)謀”二字，曹劌的遠(yuǎn)謀表現(xiàn)在哪里呢？
�。�2）曹劌入見(jiàn)，問(wèn)“何以戰(zhàn)”，魯莊公擺出三個(gè)條件，曹劌否定了前兩條，肯定了最后一條，原因是什么？
�。�3）鄒忌勸諫齊威王的策略，高明在何處？
七、課堂總結(jié)
這一節(jié)課，我們復(fù)習(xí)了文言文《曹劌論戰(zhàn)》和《鄒忌諷齊王納諫》，圍繞中考考點(diǎn)，我們以四個(gè)板塊復(fù)習(xí)了文學(xué)常識(shí)、課文背默、實(shí)詞用法、文句翻譯和內(nèi)容分析。文言語(yǔ)句節(jié)奏的劃分，重點(diǎn)虛詞用法歸納，我們將在第二輪復(fù)習(xí)文言文專題時(shí)進(jìn)行。課堂時(shí)間是有限的，更多的.復(fù)習(xí)任務(wù)還要請(qǐng)各位同學(xué)課下完成，請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用課堂上學(xué)的復(fù)習(xí)方法，課下有步驟地復(fù)習(xí)，力爭(zhēng)讓第一輪復(fù)習(xí)落到實(shí)處，夯實(shí)基礎(chǔ)，減少中考中文言古詩(shī)部分丟分現(xiàn)象。
八、作業(yè)
1．以表格形式整理本冊(cè)八課文言文中的17個(gè)通假字。
2．記憶復(fù)習(xí)一詞多義表格中涉及這兩課的32個(gè)實(shí)詞的意義和用法。
3．以四個(gè)板塊的步驟復(fù)習(xí)《愚公移山》。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)
復(fù)習(xí)內(nèi)容 《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》 釋詞原則 詞不離句 句不離篇
課堂板塊 一、背誦默寫(xiě) 二、解釋翻譯 翻譯原則 直譯為主 意譯為輔
三、歸納整理 四、內(nèi)容理解 例句：小大之獄，雖不能察，必以情。
書(shū) 名 作 者 體 例 別 名 記事年代
《左傳》 （相傳）左丘明 編年體 《春秋左氏傳》《左氏春秋》 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
《戰(zhàn)國(guó)策》 劉向 國(guó)別體 《國(guó)策》 春秋時(shí)期
實(shí)詞 通假字 古今異義詞 一詞多義
通 假 讀 音 詞 義 例 句 出 處
徧 遍
biàn 遍及，普遍。 小惠未徧 《曹劌論戰(zhàn)》
十、課后反思
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