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        七年級下冊語文課外古詩詞賞析

        時間:2023-06-19 16:56:21 賽賽 七年級下冊 我要投稿
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        人教版七年級下冊語文課外古詩詞賞析

          在平平淡淡的學習、工作、生活中,提起古詩詞鑒賞,大家應該都不陌生吧?古詩詞鑒賞,很多時候是指從“情”和“景”的角度對古詩詞做深入的賞析。那么,大家知道古詩詞鑒賞的主要思路嗎?以下是小編精心整理的人教版七年級下冊語文課外古詩詞賞析,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        人教版七年級下冊語文課外古詩詞賞析

          人教版七年級下冊語文課外古詩詞賞析

          一、山中雜詩

          1、展開聯(lián)想與想象,描繪一下本詩所展現(xiàn)的畫面。

          山峰上繚繞著陣陣的嵐氣云煙,竹林的縫隙里灑落下夕陽的余暉。鳥兒歡快地在屋檐上飛來飛去,白白的云兒竟然從窗戶里飄了出來。

          2、請結合具體的景物描寫說說本詩所表達的思想感情。

          這首詩寫了四處場景:山際來煙、竹中落日、鳥飛向檐、云出窗里,生動描繪了山居環(huán)境的幽靜,表現(xiàn)了作者閑適的心情。

          3、“竹中窺落日”中的“窺”字可否改為“望”字?談談你的看法。

          不能。因為“窺”是從縫隙中看的意思,表現(xiàn)出竹林幽深茂密,意境清幽;“望”則是向遠處看的意思,境界開闊疏朗,與詩歌整體意境不合。所以不能改。

          4、詩中說明了一個道理:擁有獨到的觀察角度,就會欣賞到與眾不同的景物。

          二、 竹里館

          1、蘇東坡評王維的詩是“詩中有畫”,請用生動的語言描繪詩中所展現(xiàn)的畫面。

          月夜,詩人獨自坐在幽深靜謐的竹林里,又是彈琴,又是高聲長嘯。竹林深深,沒有人知道詩人在這里,只有皎潔的明月透過茂密的竹子照射過來,灑在詩人的身上,也灑在詩人的琴上。

          2、詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情?能體現(xiàn)詩人思想感情的詞語有哪些?

          表達了詩人寧靜、淡泊和愉悅的心情。獨坐、彈琴、長嘯。

          三、 峨眉山月歌

          1、詩中連用五個地名,這在絕句中是獨一無二的,請寫出這五個地名,結合詩歌內(nèi)容說說這樣寫的作用。

          峨眉山、 平羌江、清溪、渝州、三峽。連用五個地名為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖,詩境中無處不滲透著詩人的江行體驗和對朋友的思念之情。

          2、用生動的語言描繪“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”所展現(xiàn)的畫面。

          峨眉山巍峨聳立,半輪明月懸掛山間,有如青山吐月;皎潔的月影倒映在平羌江面上,江水流動,月影也隨著江水前行。

          3、說一下“影入平羌江水流”中“入”“流”的妙處。

          “入”和“流”兩個動詞構成連動式謂語,意言月影映入江水,又隨江水流去。不僅寫出了月映清江的美景,同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。

          5、三、四兩句為我們展現(xiàn)了一幅千里蜀江行旅圖,表達了作者的 依依惜別和對友人的思念之情。

          四、 春夜洛城聞笛

          1、詩中能揭示主旨的詩句是 ,它表達了詩人聽到《折柳曲》后思念家鄉(xiāng)的感情的思想感情。

          2、觸發(fā)詩人故園之戀的句子是此夜曲中聞折柳。

          “折柳”是全詩的關鍵:“折柳”的寓意是“惜別懷遠”,而詩歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情,這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”的笛聲引起的?梢,“折柳”是全詩的關鍵。

          3、古人寫詩非常講究煉字,常有一字傳神的妙處。詩賞析詩中“暗”和“滿”的表達效果。“暗”有斷續(xù)、隱約的含義,吹笛人只管自吹自聽,卻不期然地打動了許多聽眾,引起人們無限的隱憂;“滿”字運用夸張的藝術手法,極寫夜之寧靜,笛之悠揚,反襯詩人內(nèi)心聞笛后的孤寂心情。

          4、“折柳”在詩中指《折楊柳》曲,“柳”與“留”諧音,所以古人常借“柳”表達與親朋好友離別時的留戀之情,請你默寫一句古詩中含有“柳”的詩句。

          渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

          五、逢入京使

          1、這首詩表達了詩人怎樣的情感?

          表達了詩人遠涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。

          2、“憑君傳語報平安” 表達了詩人怎樣的心理?

          表達了詩人掛念親人而又無可寄托,擔心親人掛念自己的復雜心理

          3、展開聯(lián)想與想象,描繪一下前兩句所展現(xiàn)的畫面。

          離開長安已經(jīng)好多天了,回頭一望,只覺長路漫漫,塵煙蔽天.詩人又思念起家鄉(xiāng)和親人,不禁掩面抽泣,淚水很快就沾濕了雙袖。

          4、一二句“龍鐘”“淚不干”的濃重色彩與三四句“憑君傳語報平安”的輕描淡寫似乎有些矛盾,你是怎樣理解的?

          答:不矛盾!榜R上相逢”彼此行色匆匆,沒有紙筆,趕緊托他捎回平安的口信,真切地表達了思家的深情。這“傳語”二字,寄托了詩人全部的思家之情;而“平安”二字,卻是家人最掛懷的訊息。純樸的描寫流露出詩人遠涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。

          六、 滁州西澗

          1、用生動形象的語言描繪詩歌表現(xiàn)出來的景象。

          我單單喜愛這澗邊生長的野草,是那樣幽靜而富有生趣;河岸上茂密樹林的深處,不斷傳來黃鸝鳥的叫聲,是那樣婉轉動聽。因傍晚下了春雨,河面像潮水一樣流得更急了;在那暮色蒼茫的荒野渡口,已沒有人渡河,只有一只小船獨自悠閑地橫泊在水邊,任憑潮來潮去。

          2、在詩人筆下,幽草的寓意是什么?

          生于偏僻之處而不甘墮落、坦然、安貧樂道的高尚氣節(jié)。

          5、人們歷來稱贊“野渡無人舟自橫”中的“舟自橫”三字,結合整首詩歌,請你也來品一品這三個字的妙處吧。

          “舟自橫”三字,一說小舟處此清閑之地,閑而無用,表達詩人的不被重用的憂傷情懷;一說小舟處此激流之中,坦蕩悠然,表達詩人的寬廣胸懷;兩種心情交織在一起,構成詩歌豐富的精神內(nèi)涵。

          3.這首詩表達了詩人怎樣的情感?

          表達了詩人恬淡閑適的胸襟和脫俗隱逸的憂傷情懷。

          七、江南逢李龜年

          1、表達了詩人怎樣的思想感情?

          對開元盛世的無限懷念,對國運衰微的現(xiàn)實的無限感慨和自身身世飄零的深切感傷。

          2、“落花時節(jié)”有什么特殊含義?

          比喻國運衰微,人生落魄,盛時不再。(不只是寫景。不僅點明暮春時令,而且隱喻著彼此飄零、社會動亂、民生凋敝等家國之情。)

          3、對杜甫的《江南逢李龜年》一詩分析有誤的一項是( C )。

          A.詩的前兩句中,“尋常見”“幾度聞”,既寫出李、杜交往之密、友誼之深,又從一個側面表現(xiàn)“開元盛世”的繁華。

          B.詩的最后一句中,“落花時節(jié)”比喻詩人和李龜年潦倒凄涼的處境和唐王朝國運的衰落。

          C.詩的前兩句敘事,后兩句直抒胸臆,全詩運用映襯對照的手法來凸現(xiàn)主題。

          D.全詩既流露出對“開元盛世”的留戀,又流露出“風景依舊,人事全非”的感慨。

          4、賞析后兩句詩的表現(xiàn)手法及思想感情。

          表現(xiàn)手法:用江南美景反襯離

          亂世事和沉淪身世。

          思想感情:抒發(fā)對時世之凋敝喪亂與人生凄涼飄零的感慨之情。

          八、送靈澈上人

          1、請用簡潔生動的語言描繪詩中送別的畫面。

          幽深的竹林郁郁蒼蒼,靈澈上人所在的寺院就在竹林深處,天近傍晚,悠遠的鐘聲隱隱傳來,似乎在催促他趕緊回去吧。我目送靈澈上人離去的背影,只見他頭戴斗笠,身披斜陽,獨自向青山深處去了,只留下我呆呆的出神。

          3、請你嘗試分析詩人的思想感情。(可以結合人物的身份、詩歌的環(huán)境等理解分析)。

          雖懷才不遇卻閑適、雖宦途失意卻淡泊的情懷,也隱隱表露出詩人欲歸隱的情緒。

          4.體會一下“蒼蒼”“杳杳”的妙處。

          “蒼蒼”二字寫竹林寺所處之地的深邃. “杳杳”二字寫竹林寺的深遠。 “蒼蒼” “杳杳”四個疊字,極精練的描繪出一幅深遠的青山寺廟圖。

          九、約客

          1、詩歌的前兩句都運用了疊字,請從內(nèi)容方面談一談疊字運用的作用。

          “家家”修飾雨,表現(xiàn)了江南多雨的氣候特征,營造了一種煙雨迷蒙悠閑清靜的詩境;“處處”修飾蛙聲,寫農(nóng)村景象,生機盎然。隱約寫出詩人待客的悠然而略顯孤寂的心情。

          2、“閑敲棋子落燈花”是一處精彩的細節(jié)描寫,請你進一步發(fā)揮想象,描繪主人公當時的動作、神情和心理。

          已經(jīng)深夜時分,約好的客人卻沒有到來。詩人一只手拖著下頜,兩眼呆呆地凝視著火紅的燈花,另一只手隨便拿起一枚棋子,隨意地敲落在棋盤上,發(fā)出清脆的響聲,直把燈花震落下來。唉,這漫漫長夜該怎樣度過呢?

          3、對這首宋詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵?c )

          A.前兩句寫出了時令特色和地方氣息,從側面透露出詩人在靜候友人來時的感受。

          B.第三句點題,以“夜半”說明詩人在久久等待,但約客未至,卻只聽到陣陣的雨聲、蛙聲。

          C.第四句描寫了“閑敲棋子”這一細節(jié),生動地表現(xiàn)出詩人此時閑適恬淡的心情。

          D.全詩通過對環(huán)境和人物動作的渲染,描寫詩人雨夜等候客人的情景,含蓄而有韻味。

          4、詩中主人公當時是什么心情?是通過什么表現(xiàn)出來的?

          當時待客時悠然而略顯孤寂、候客不至心情煩躁不安。通過一個細節(jié)描寫“閑敲棋子”表現(xiàn)出來。

          七年級下冊語文課外古詩詞賞析

          王觀的《卜算子·送鮑浩然之浙東》:

          水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去哪邊?眉眼盈盈處。 才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住。 這是一首新鮮脫俗的送別詞。浙東即今浙江東南部,宋代屬浙江東路,簡稱浙東。王觀以橫流的眼波比水,以蹙皺的眉峰喻山,以眉眼盈盈象征位于江南的浙東山水清嘉,并寄寓自己對友人的惜別與祝福。這首詞,宛如一闋活潑倩麗的輕音樂,沒有離別的感傷,而只有俏皮的描繪與祈愿。但是,如果沒有對水的別開生面的奇想,這首生花之詞就會花葉飄零,那妙曼的琴弦也會喑啞了。

          蘇東坡的《虞美人》是他在淮上和秦觀飲酒話別之作:

          波聲拍枕長淮曉,隙月窺人小。無情汴水自東流,只載一船離恨向西州。竹溪花浦曾同醉,酒味多于淚。誰教風鑒在塵埃?醞造一場煩惱送人來! 秦觀是蘇門四學士之一。元豐七年(1084)十一月,兩人相會于高郵,秦觀渡淮相送二百余里,于淮上依依惜別。東坡別后作此詞,詞的上片寫剛剛分袂之后的別緒離愁,下片追憶往年同游無錫、吳興等處之樂,以相識相知卻不得長相聚而徒增煩惱的反語作結,表現(xiàn)了他們之友誼地久天長。無情流水有情人,如果沒有那條無情的汴水,詩人的有情啊友情,就不會反襯得如此動人情腸了。

          靖康之難時期的朱敦儒寫有《采桑子·彭浪磯》一首:

          扁舟去作江南客,旅雁孤云。萬里煙塵,回首中原淚滿巾。 碧山對晚扁舟冷,楓葉蘆根。日落波平,愁損辭鄉(xiāng)去國人。 彭浪磯,在今日江西彭澤縣的長江邊,江中有大小孤山與之相對相呼。這首詞,是朱敦儒南奔途中經(jīng)過此地即景抒懷之作。時代本來就是一個愁云慘霧的時代,何況節(jié)令又正當北雁南飛楓葉裻花秋瑟瑟的時候?此時的長江,在去國懷鄉(xiāng)輾轉避難的詞人眼里心中,當然已經(jīng)全然不是蘇軾詞中的豪壯景象,更引不起小喬初嫁了,雄姿英發(fā)的綺思與豪情,而是陰風怒號,濁浪排空,一水牽愁萬里長了。

          辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》:

          郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數(shù)山。 青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁予,山深聞鷓鴣! 郁孤臺在贛州城西北角,章、貢二水至臺下匯為贛江,即詞中之清江,經(jīng)造口、萬安及今之吉安與南昌,北注鄱陽湖入長江。造口又名皂口,在萬安縣西南六十里。建炎三年一月,金兵分兩路大舉南侵,東路渡江攻陷建康和臨安,高宗被迫浮舟海遁,西路則自今日湖北之黃崗渡江,直入江西窮追隆佑太后。近半個世紀之后,辛棄疾提點江西刑獄而駐節(jié)贛州,舊地新來,追昔撫今,他眼前的贛江,恍惚之中竟?jié)M是四海南奔的天下傷心人的淚水,重重青山雖擋不住江河行地,但令人愴然神傷的是國事越來越不堪收拾了!镀兴_蠻》原為抒寫兒女柔情的小令,辛棄疾以他的射雕之手寫來,卻包舉今昔之感家國之悲,慷慨蒼涼,直追李太白的同調(diào)之作,而寫一道小江水卻可以反映大時代,辛棄疾提供的是不朽的詩證,建造的是永遠也不會坍塌的紀念碑。

          宋代趙師俠的《江南好》:

          天共水,水遠與天連。天凈水平寒月漾,水光月色兩相兼。 人與景,人景古難全。景若佳時心自快,心還樂處景應妍。休與俗人言。詞人寫的是江南月夜的水鄉(xiāng)景色,有如一闋水鄉(xiāng)小夜曲,而其中的景若佳時心自快,心還樂處景應妍,抒寫的是審美主體與審美客體的對應關系,道出了旅游美學或自然鑒賞美學的真諦,富于哲理。同是宋人的范仲淹,其《岳陽樓記》中寫的淫雨霏霏與春和景明兩種景色,以及由此而激發(fā)的兩種不同的內(nèi)心感受,不就正是如此嗎?

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